如果至亲因新冠肺炎过世,
我们要如何安放突如其来的哀伤与失落?
文·圖/冯以量
五個重點:
1. 這一次的死亡事件不真實。
2. 當你還未準備好說再見,請不要說再見。
3. 请不要拿自己的哀伤和别人的来比较。你可以拥有不一样的哀悼方式。
4. 我们有遗憾、是因为我们心中有爱。
5. 记得记得,要记得 ask for help。
請你慢慢細讀,我開始了。
——————————————————
1。
#这一次的死亡事件不真实
请不要期待哀伤能在很短的时间走出来。毕竟没有瞻仰仪容、没有道别仪式、甚至也沒有宗教祝福等,直到一切簡約的葬礼完成之后,大部分家属的哀伤就像被晾在哪兒,哀悼没有被完成。
被晾在哪兒的悲伤是种什么感觉?
有些家属会对亲人的死亡没有真实感,一直觉得对方还在急診室,只是還沒有回家而已。这个不真實感是需要比较长的时间来逐渐消掉的。所以,请各位陪伴者不要强迫丧亲者一定要相信亡者已经去世了。請給他們多一點時間去消化這件事。
2。
#当你还未准备好说再见,
#請不要說再見。
能說再見,能放手,固然是最好。然而,如果喪親者对亡者已死这件事没有真實感,我们不会引导丧亲者说再见这件事。毕竟,他們双方没有說要在今年裡说再见。
因此,我们鼓励丧亲者多想办法连结对方、思念对方。
譬如:
——打电话给亡者,把语音留在他的手机里。
——给亡者写一封信,告诉他我们有多想念他。他还好吗?一切都安好吗?
——每次煮饭,都留一碗饭给他,放一双筷子在桌上。
——为他做一些宗教上的仪式,祝福他。
——被隔离的家属各自在家里,透过多种不同的社交媒体,说说他的好、你记得他的事情。为他做短片分享。然後大家多相聚在一起。
#唯有继续连接,#我们才能圆满那些不圆满的死亡事件。主流社會的觀念都会叫你儘早放下,不要留念。然而,我恳请你把他好好放在生活里、也把他好好放在心里。当你还没有准备好要说再见,谁也逼不了你。当你准备好要说再见,你要好好活下去。
3。
#请不要拿自己的哀伤和别人的来比较。
#你可以拥有不一样的哀悼方式。
每个人的哀伤都不一样。有些人会自责、有些人会生气他人。有些人会遗憾、有些人会释怀。等等。
请允许这段悲伤路很漫长、而且思维、情绪及行为反反覆覆,会一直在“哀伤”以及“痊愈”之间摆荡着。摆荡幅图愈大,身心愈累。所以尽量不要让它摆荡的太厉害,就不会有太大的拉扯。
这场马拉松将会考验我们的体力及耐力。所以记得要吃的足够、睡得足够,(即便吃不好、睡不好,都要足够。)来面对这一场马拉松。
在非一般的时期里,我们面对的哀伤也是非一般的。#在不傷害自己、#不傷害別人的前提之下,请允许自己的悲伤道路和别人是不一样的。 所以我恳请不要拿自己的哀伤和别人的来比较。
你会发现很多你身旁善心的人们会想尽办法要你快一点走出悲伤,请你温和地告诉他,请他不要这么做、也不要这么说。因为这么做,是一种主流社会的道德绑架、也是种情绪勒索。#你绝对有权力去拒绝社会主流所教导的哀伤方式。
很多人心中有一把尺,时常拿着那把尺不仅拿来测量自己、也拿来测检他人。
在你如此煎熬的时期里,你要记得你有权力请他把他手中的那把尺拿开。要是对方是你难以拒绝的人,就请你离开现场(或下線),不再交谈下去,来避免二度伤害。
毕竟,你可以拥有不一样的哀悼方式。我们每一个人都用自己的方式而活着,所以当我们面对哀伤时,我们也可以用自己的方式去哀悼。
4。
#我们有遗憾、
#是因为我们心中有爱。
在人间的亲密关系里,如果你是真心真意愛著對方,真相是:“#不管你做了多少,#你依然都觉得自己为对方做不够多、做不够好。 永远都做不够。 ”
在我们挚爱的人往生后,我们总有办法为自己找到不足、遗憾、过错及缺陷。这是人性。
我们有遗憾,是因为我们心中有爱。 这也是人间的配套,你总不可以爱了之后,就想要丢掉遗憾。
在辅导经验里,我早已不再转化对方的遗憾。因为我知道转化不来。请保留这份遗憾,因为那里头有爱。 只要你在行为上不伤害你自己,我觉得这份遗憾,会陪着我们一生。毕竟,爱及遗憾,一体两面。
5。
#记得记得,
#要记得 ask for help。
You are not alone, #我们都無需独自承受苦难。怎样的丧亲者需要专业的辅导人员、心理治療師或者精神科医师的陪伴?
~ 睡眠、饮食及日常生活运作遇到极大幅度的变化。(吃不下或吃很多,睡不着或一直嗜睡,无法起床或拼命工作,都是亮紅燈的症状)
~有自杀意念或者有自杀计划的丧亲者
~自己主动想要经历哀伤、想要找人倾诉、想要好好哭一场、想要有专家为自己整理内心的哀伤蓝图等;
——————————————————
好的,我終於寫完了。
最后,我想说:#死亡结束的是生命,#而非关系。我们和亡者的关系是永远不会改变的。关系是不会因死亡而断掉的,请好好和他们连结。
在太平盛世里,我们需要从生看死,
多思考善终;规划美丽终点。
在疫情肆虐里,我们需要从死看生,
多思考善生,#要好好活下去。
但愿凝固的悲伤融化、流动的哀伤转化,化为思念及爱。
谢谢大家、谢谢自己。
祝福大家、祝福自己。
我們都要好好活下去。
以量
24/05/2021
(歡迎在此廣發。請不要剽竊文字及圖片。版權所有,如有偷竊者,必定追究及揭發。)
同時也有69部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Haki N Woody柴犬兄弟,也在其Youtube影片中提到,大家好,欢迎来到柴犬Haki和Woody的频道:) 我们想养第二只柴犬已经很久了。在做了一些功课之后,在National Shiba Inu Club的Breeder Diretory上,选择了一个心仪的犬舍,犬舍主人的繁育理念、对狗狗的态度、对未来主人的谨慎选择程度都让我们觉得对方非常值得信任。...
我们有遗憾 在 冯以量 Facebook 八卦
题:亲人在行动管制令期间离世(或因疫情离世),家属如何面对?
有读者问:“请问我们可以如何帮助因疫情离世的家人,放下他们无法陪伴亲人走完人生—段路的遗憾?无法见最后—面,没有丧礼,和未讲完的话..........”
回答:
亡者因疫情而离世,家属如何接受事实?亡者在行动管制令期间而离世,家属要如何面对这一切?
说实话,这是一道很难回答,而且很严肃的课题。
早上醒来,看到这道问题,决定要认真回答。
文章很长,让我先做总结,六个重点:
1。这是一场“圆满”的善终。
2。非常时期,非常做法。
3。请继续“圆满”丧亲者和亡者关系上的善别。
4。请继续“圆满”我们彼此的善生。
5。你可以拥有不一样的哀悼方式。
6。我们有遗憾、是因为我们心中有爱。
好的,我开始了,请你细心阅读。
我希望透过以下六个概念可以给丧亲的家属们做个参考:
1。
这是一场“圆满”的善终。
这是一场看似无法“圆满”且已经是最趋向“圆满”的葬礼安排。
是的。这是一场不圆满的丧礼,什么哀悼仪式都没有,就直接土葬或火葬。连见面都不行。
这会让我们生气、伤心、遗憾。说真的,将心比心,在这种境况里,我会很痛心。
然而,保护自身的生命安全是在这关键时刻最需要做的事。没有其他。文化、教育、经济、娱乐,全部都需要隔离进行、甚至是搁置一旁。
在疫情灾难面前,这世界的生活目标,就是撑着而活下去。
所以不仅仅让亡者得到善终,如今,保护你的生命安全也变成殡葬行业需要关注的大议题。
在这场不圆满却又“圆满”的葬礼底下,如此做,才能让生死两相安。
毕竟,这一场“圆满”的善终,首要考量的是活着的我们。在善终里,需要考量善生。
2。
非常时期,非常做法。
在非常时期,生存之道采用的都是非常做法。因此,面对失落与哀伤,也是一样。
没有瞻仰仪容、没有道别仪式,等一切完成之后,每个家属的哀伤就像被晾在那儿,哀悼没有被完成。
被晾在那儿的悲伤是种什么感觉?
有些家属会对死亡没有实在感,一直觉得对方还活着。这个想法,需要比较长的时间来逐渐消掉。所以,请各位不要强迫丧亲者一定要相信亡者已经去世了。
亡者善终的部分,我们无法奉献太多,然而我们需要继续“圆满”和亡者关系的善别,并且继续“圆满”我们的善生。
3。
请“圆满”丧亲者和亡者关系上的善别。
简单来说,善别,就是好好说再见。
既然我们之前已说丧亲者对亡者已死去这件事比较没有实在感,所以,在善别的部分,我们不会引导丧亲者说再见这件事。毕竟,我们大家没有说我们要在这个时候说再见。
因此,我们鼓励丧亲者想办法尽量维持彼此之间的关系。
譬如:
——打电话给亡者,把语音留在手机里。
——给亡者写一封信,告诉他我们有多想念他。他还好吗?一切都安好吗?
——每次煮饭,都留一碗饭给他,放一双筷子在桌上。
——为他做一些宗教上的仪式,祝福他。
——被隔离的家属各自在家里,透过多种不同的社交媒体,说说他的好、你记得他的事情。为他做短片分享。
在这种非常时期里,我们不鼓励人家做告别,我们鼓励人家做多一点连接。唯有在继续连接,我们才能圆满那些不圆满的事。
在善别这个课题里,永远要知道:“当你还没有准备好要说再见,谁也逼不了你。”
大部分的人都会叫你放下。我恳请你把他好好放在生活里、也把他好好放在心里。
4。
请继续“圆满”我们彼此的善生。
试问如果亡者在此时此刻还能发言的话,你猜他会说什么?
可能你猜不出。 我再换另外一个角度给你去思考。
试问万一要是你是亡者,(touch wood,我祝你长命百岁),你看到你的亲人为了你的离去而很难过、自责、遗憾等,你会对他们说什么?
我猜啊,大部分的你们都会说:
“不要哭。”、
“为什么要哭咧?”、
“已经是事实了。”、
“我也很难过,不过难过是没有办法改变事实的。”、
“请好好照顾自己。”、
“请替我好好活着。”
是的。替亡者好好活着,就是我们善生要做的事。
是的。好好照顾我们自己,是亡者最欣慰的事情。
活着,就是善生了。
5。
你可以拥有不一样的哀悼方式。
请允许这段悲伤路很漫长、而且思维、情绪及行为反反覆覆,会一直在“哀伤”以及“痊愈”之间摆荡着。摆荡幅图愈大,身心愈累。 所以尽量不要让它摆荡的太厉害,就不会有太大的拉扯。
这场马拉松将会考验我们的体力及耐力。所以记得要吃的足够、睡得足够,(即便吃不好、睡不好,都要足够。)来面对这一场马拉松。
在非一般的时期里,我们面对的哀伤也是非一般的。请允许自己的悲伤道路和别人是不一样的。
你会发现很多你身旁善心的人们会想尽办法要你快一点走出悲伤,请你温和地告诉他,请他不要这么做、也不要这么说。因为这么做,是一种主流社会的道德绑架、也是种情绪勒索。
你绝对有权力去拒绝社会主流所教导的哀伤方式。
很多人心中有一把尺,时常拿着那把尺不仅拿来测量自己、也拿来测检他人。
在你如此煎熬的时期里,你要记得你有权力请他把他手中的那把尺拿开。要是对方是你难以拒绝的人,就请你离开现场,不再交谈下去,来避免二度伤害。
毕竟,你可以拥有不一样的哀悼方式。
我们每一个人都用自己的方式而活着,所以当我们面对哀伤时,我们也可以用自己的方式去哀悼。
6。
我们有遗憾、是因为我们心中有爱。
在人间的爱里,真相是:“不管你做了多少,你依然都觉得自己为对方做不够多、做不够好。 做不够。 ”
在我们挚爱的人往生后,我们总有办法为自己找到不足、遗憾、过错及缺陷。这是人性。
我们有遗憾,是因为我们心中有爱。 这也是人间的配套,你总不可以爱了之后,就想要丢掉遗憾。
在辅导经验里,我早已不再转化对方的遗憾。因为我知道转化不来。请保留这份遗憾,因为那里头有爱。 只要你在行为上不伤害你自己,我觉得这份遗憾,会陪着我们一生。毕竟,爱及遗憾,一体两面。
好的。我说完了。要是你能阅读到这里,我真的满心感谢你。
最后的最后,我想说的是,死亡结束的是生命,而非关系。我们和亡者的关系是永远不会改变的。就如我的爸妈永远是我的爸妈,而我永远都是他们的儿子。 这段亲子关系,不会因死亡而断掉的。请好好和他们连结。
但愿凝固的悲伤融化、流动的哀伤转化,化为思念及爱。
谢谢大家、谢谢自己。
祝福大家、祝福自己。
以量
28/03/2020
文字&摄影/冯以量
#MCO
#Day11
#还有17days
我们有遗憾 在 冯以量 Facebook 八卦
刚才完成了百格会客室的对谈。
谢谢主持人,缘靖的邀请。
fb live 在这里:
https://www.facebook.com/pocketimes/videos/164317998193803/?vh=e&d=n
以下是我说的point,给你做个参考。
没有跟着流程记录,想到什么就写什么。
1。
我们要好好活着。善待自己、善待别人。这个季节,善待是keyword。
2。
善待自己:
提高身体的免疫力,
也同时提高心灵的免疫力。
身体需要运动,心灵需要阅读。
3。
善待别人:
给亲人、社区
多一份谅解,
少一份歧视。
4。
在太平盛世里,我们需要从生看死,记得多思考善终。就是规划美丽终点。
在疫情肆虐里,我们需要从死看生,记得多思考善生。就是规划好好活着。
Let’s prepare for the worst in good time,
Let’s hope for the best in bad time.
5。
不管是喜事或丧事,我们都需要进行很多仪式。仪式,不仅仅连结活着的人,也会连结死去的人。譬如:在结婚敬茶仪式里,我们会留着一张空椅子给死去的家人敬一杯茶。
在这段非常时期,很多仪式都没了。导致我们感觉连结都被切断了。
因此,不要忘记,连结是 keyword。我们要有足够的创意去把家属都连结起来,共同进行一些仪式。
譬如:大家在家里各自看着电视所放出来的坟碑照片,跪下,祈福、感恩。等等。
6。
我们会污名化covid19病人是因为我们害怕、瞧不起及无知。
所以我们会不照顾病人的权益而乱把别人的隐私都给揭发出来。
将心比心,要是你是病患,你也不希望别人如此对待你。
请不要把你的心灵变成如此冷血及无情。善待别人,也是这个季节要学习的事。
7。
我们有遗憾,是因为我们背后有爱。还有很多我们给不出去的爱。
当你陪伴家人时,看见丧亲的他们有对亡者还有很多遗憾。不用急着把遗憾丢掉、也不要说你懂他有这份遗憾。
你只需要安安静静看着他,学习如何从这份遗憾里看出他内心还有留给去世的家人很多爱。
你能安静看出那里头的爱,或感受那份爱,他就很谢谢你了。
8。
只要有心,天天都是清明节。
只要有心,天天都是双亲节。
所以不是节日的问题,
是有没有心的问题。
9。
我们不是没有做丧礼。只是出席丧礼人数会锁定在十人以下。每段时间,也允许让其他亲属继续轮流守孝。
在这段期间,家属的善生大于亡者的善终。如此做,才能让生死两相安。
10。
人生本来没有什么意义,意义是自己赋予的。就象张白纸,要什么颜色是自己填上去的。
暂时写到这里。要去煮饭了。呵呵。
祝福大家、祝福自己、祝福马来西亚。
以量 Uncle
19/04/2020
#MCO
#Day33
#抱歉刚才过程很卡
#谢谢那些依然还很努力听完整集的网友
我们有遗憾 在 Haki N Woody柴犬兄弟 Youtube 的評價
大家好,欢迎来到柴犬Haki和Woody的频道:)
我们想养第二只柴犬已经很久了。在做了一些功课之后,在National Shiba Inu Club的Breeder Diretory上,选择了一个心仪的犬舍,犬舍主人的繁育理念、对狗狗的态度、对未来主人的谨慎选择程度都让我们觉得对方非常值得信任。
几个月后,我们等到了Woody!其实本来想给Haki挑个妹妹,奈何这一窝只有Woody一个独生子。本来犬舍是希望Woody能做赛级犬,然而6周评估的时候,小Woo的尾巴遗憾未能达标。所以他就成为了我家的一员啦!
不管领养还是购买,都请做好功课后再决定,终养不弃养。
柴犬Woody的YouTube首秀!希望大家多多支持呀!评论点赞转发都可以哒!希望大家喜欢Woody:)
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喜欢这暖黄色的银杏叶,仿佛可以带给大家冬日温暖感觉~圣诞装和银杏林是一直想拍的画面,计划了很多很多年,今天终于实现了这个愿望。拍摄当天正好遇到东京降温,只有2度的温度,但是我的内心只想把温暖和开心传递给大家,为了赶在最早的时间录制,只能睡两小时,所以最终还有很多地方都没有发挥到最好,虽有遗憾但也很开心,终于完成了这作带给大家~特别感谢露露帮忙推荐的风景,背景是东京大学出名的百年银杏树,希望可以带给大家美美的感受~谢谢你们一直的陪伴,希望能给大家带去一丝温暖的色彩和开心的感觉。祝大家圣诞快乐~也提前祝大家新年快乐~我们明年的作品中再见吧!
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#转世#埃及#亚特兰蒂斯#预言#未解之谜#金字塔#狮身人面像#埃德加凯西#纳芙蒂蒂#阿肯那顿#图坦卡蒙
今天我们再来聊一个转世的案例,在1979年《纽约时报》的一篇文章中,把今天这位主角的人生,描述为“西方世界最有趣、最令人信服的转世案例。
这个人就是多萝西•路易丝•伊迪(Dorothy Louise Eady),1904年她出生于伦敦一个,中下阶层的家庭,他的父亲是一名裁缝,而她的母亲则是一名家庭主妇,虽然不是很富裕的家庭,但是作为家里的独女,他的父母非常的疼爱她。但是不幸的是,在她三岁那年的时候,她不小心从家里的楼梯上狠狠的摔了下来,这一下摔的非常严重,多萝西当时直接就失去了意识。所以他的父母赶紧打电话给医生,医生诊断后直接摇了摇头说,很遗憾她已经死了,没有任何生命特征。但是让人没有想到的是,就在大约一个小时以后,多萝西居然像什么事情没发生一样,直接走进她的卧室,在床上自己玩了起来。
所以她的父母又是开心,又是愤怒,明明自己女儿好好的,差点被医生给害了。但是医生很无辜的说,他可以发誓说根据他的诊断肯定没有任何问题,他也无法解释为什么会这样。但是事情奇怪的事情还没有完,事故发生后不久,多萝西的口音就开始变很奇怪,就像是外国人在讲英语一样。根据医生和专家的诊断认为,她这是患上了一种叫做外国口音综合症的疾病,这在头部受伤的人群中非常常见,也不是太奇怪的事情。
但是真正让人奇怪的是,多萝西告诉她的父母,她总是做同一个梦。她住在一个大柱子的建筑物附近,而且这里还有一个非常美丽的花园。但她比较才三、四岁所以她说不清楚梦里,到底是什么地方。而且对她妈妈说,她们现在住的地方根本不是她的家,她梦里那个地方才是她真正的家,她一直跟她妈妈说,她想要回她真正的那个家。她妈妈刚开始很淡定,也许小孩子想象力比较丰富吧,也没当回事。可是接下来事情就越来越不受控制了。
有一天多萝西的父母就把她带到大英博物馆,去参观一个大型的古埃及展览,多萝西进去之后立刻就被它深深的吸引住了,特别当她看到法老的雕像和金字塔照片的时候,她整个人就像疯了一样,她不停跑向不同的法老雕像旁边,甚至亲吻雕像的脚。然后还歇斯底里地大哭,接着还一边叫喊着说。我到家了,我终于回到家了。在一旁看着的父母尴尬的不行,他们费了九牛二虎之力才把多萝西带离了博物馆。但是从此多萝西疯狂的迷上了埃及文化。
特别是在她7岁的一天,不知道从哪里得到了一本介绍埃及的书,她很快就被一张,埃及法老塞提一世的神庙照片吸引住了,就像她梦中的情景一样,拥有大柱子的建筑物,在建筑物的附近,还有一片破碎的废墟,看起来像是一个花园的遗址一样,然后她马上喊到,那是我的家,那就是我的家,我终于找到他了。而且这本书里面还有法老塞提一世的木乃伊的照片,当她看到这具保存完好的木乃伊的照片时,她欣喜若狂,因为她就说自己就曾亲自见过,还没有去世的塞提一世。
后来多萝西对埃及的热情简直没有办法形容,就连恋爱结婚这种事也必须和埃及扯上关系,1931年27岁的多萝西不顾家人的发对,坚定的嫁给了一个,来英国学习的埃及学生。并且还跟随丈夫来到埃及生活。当多萝西踏上埃及领土,她做的第一件事情就是,哭着跪下亲吻地面,然后说,我终于回家了!
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