#因為我們一定不會失敗的 #說書會員招募中
各位朋友大家好,我是說書的主編陳建守。
說書從 2015 年 10 月創立至今,已經有一年多的時間了,從一開始的以書評為主,到現在說書不只談書,而是:知識,更廣泛和更抽象的領域。因此,無論是知識的生產、書本編輯、圖書館、或博物館,說書都將無所不在。
在新的一年,說書會有幾項新的計畫,我們找來新的專欄,比如國光劇團的歷史戲劇改編、中研院近史所的學術書籍評論、專門針對尚未出現中譯本的外文書籍評論編譯、電影影評。更找來兩位新的專欄作家,一位是臺灣年輕的文學創作者朱宥勳,另一位是擅長陰性書寫的年輕學者施舜翔。
最重要的是,說書今年將嘗試一連串的影音實驗,各位如果有看到我們最近的會員訂閱計畫,會看到我強迫蕭宇辰 小火車來錄製「說書說說書」的影音。透過影音的傳遞,傳統在紙面閱讀的書評,會增加新的面貌。未來我們也將嘗試線上直播、對談、PODCAST。
回過頭來看,這些說書想完成的任務,勢必無法只靠著過去的志工達成,因此在年前說書也開始推動了會員訂閱計畫,我們希望聘請一位全職的編輯,來一起達成任務(有興趣的朋友快來應徵吧!)。
過去一年,出版的寒冬讓出版業的同仁覺得很受挫、很喪氣,但出版業的不景氣是結構的問題,不是第一線的出版業者怠工的結果,出版業的同仁們出版了許多有特色的好書,對比市場的寒冬,出版的書籍反倒是顯得多采多姿。
我很喜歡的一部日劇 Doctor X,裡面的女主角是我年輕時代的女神米倉涼子,她總是說「因為我一定不會失敗的」,我也是深信如此,說書想與台灣的出版業者一起攜手努力,因為我們一定不會失敗的。
請你們一起加入說書的會員☞☞☞http://pressplay.cc/speakingofbooks
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅elsewhite,也在其Youtube影片中提到,...
陰性書寫 在 HUSH Facebook 八卦
廁所裡
最早熟的那朵百合花凋謝了
完全枯萎失色地,癱在廁所的地板上
只剩下雌蕊孤挺在那裡
最晚開的那朵百合,也已經沒有什麼顏色
一根莖四朵花的生命已經逐漸稀釋交接
從莖開始,萼片與花瓣以六芒星的形狀
守護著裡頭的雄蕊
六枝雄蕊像進貢一樣面向雌蕊彎曲身子膜拜
然而雄蕊也逐漸死亡
原來百合是一個微小的母系社會嗎?
也或者是一個極微的陰性書寫
\ \ \
留到最後的,就一定勝出一切嗎?
在生與死的框架中,執行的是輸贏的指令嗎?
突然覺得這些思考也只是受到社會化的污染
那些花瓣只是執行了他的使命,或者功能
花對世間不會存有眷戀
該開則開,該謝則謝
\ \ \
上海回台北的班機上,即將著陸時
在海洋和陸地的交界,一塊一塊雲的影子
突然想起一個句子
「雲朵的影子曬成了海洋與陸地上的斑」
暫時還沒想到更清楚的思路去描繪這件事情之中
我覺得很有趣的部分
基本上,就是兩種詮釋和兩種詮釋本質上的趣味
陰性書寫 在 每天為你讀一首詩 Facebook 八卦
水性──女子但書 ◎顏艾琳
「道德是一件易脫的內衣,」
「不過是貼己的褻物而已。」
沐
年輕時就被慾望浸溼過的胴體
像株害羞的植物,
只盡在自身裡演化著年齡,
而遲遲不肯結些果子
即使花季逐年凋零
今年的花一如去歲的容顏,
仍將貞操再次複製。
潮
日子剛過去,
經血沖洗過的子宮
現在很虛無地鬧著飢餓;
沒有守寡的卵子
也沒有來訪的精子。
只剩一個
吊在腹腔下方的空巢,
無父無母、
無子無孫。
渡
很早很早的早晨
是
很晚很晚的黑夜
慾望在雙乳之間擱淺
很無趣地擺盪著;
從非常遠的早晨
擺渡到非常近的晚上,
反反覆覆
早早晚晚
◎作者簡介
顏艾琳,1968年生,台灣台南縣人。1997年出版《骨皮肉》一書,毫不避諱的書寫性器官器官、女性情慾,擺脫由男性作家定義的女性情慾,為台灣女詩人情慾抒寫的先鋒。
著有《顏艾琳的祕密口袋》、《抽象的地圖》、《骨皮肉》、《黑暗溫泉》、《跟天空玩遊戲》、《點萬物之名》、《她方》、《微美》、《詩樂翩篇》、《A贏的地味》、《吃時間》等書。
◎小編R Shu/Poem4Life 賞析
對我來說,文學最迷人之處,就是找到一種新的觀看姿態。透過詩作,進入詩人的虹膜,找到觀看舊事物的新角度。
沐、潮、渡三首短詩,圍繞著慾望。也提供一個面對女性慾望的,全新的視角。
|貞操凋謝又重生,不會被誰奪走|
第一首「沐」最讓人驚艷之處,就在「今年的花一如去歲的容顏/仍將貞操再次複製」,書寫花的凋零、以花比喻女子,在兩三千年中國文學傳統中,未曾缺席。
但這裡,詩人以凋零又重生的花比喻「貞操」,是對父權社會最有力的反叛。
時至今日,這些話我們不陌生:處女膜破了、貞操被奪走、是XX的形狀了。但在詩人的中,貞操就像子宮內膜,可以凋謝又重生,沒有破不破問題,也不會被任何人奪走。對詩人而言,貞操,就是女人性經驗的一部份而已。
|子宮不是你傳宗接代的工具,是我的身體|
而第二首「潮」最特出之處在於,把性意味非常濃厚的「子宮」看作一個單純的器官。
在距今不遠的傳統社會中,女性的子宮仍是傳宗接代的工具。但在詩人眼中,子宮就人體內的一個器官,像胃或腸,有自己的慾望,會因為空虛、寂寞而感到飢餓。
除了再一次強調女性有飢渴的權利,「無父無母/無子無孫」也告訴女人,不必聽從上一代想要有子孫的命令,子宮不是家族傳遞血脈的工具。若將「父母子孫」看作一切外力的羈絆或掌控,這8個字也體現了,子宮可以是個孑然獨立的個體,可以大聲說 I don't care a damn。
|不是只有男人的老二可以擺檔,女人的乳房也可以|
而「渡」,除了用擺盪來形容乳房,擺脫了「雙峰挺立才是美」的標準,「慾望在雙乳之間擱淺/很無趣的擺盪著」更是有趣。某個器官「在雙X之間擺盪著」令你想到什麼?對,就是在雙腿間的男性生殖器。
用男性生殖器,形容女性的乳房。這樣的手法——無論詩人是否有意為之——就已經是對父權社會最深刻的反叛。
整首詩圍繞著慾望,慾望可以浸潤身體;但不影響女性的貞操,慾望的容器可以感到飢餓,不受任何外力或規訓束縛;慾望也可以從早到晚、像小溪澗流般長存,但激不起任何波瀾,無趣的存在。
從這樣多方位地描寫出女人的慾望或第二性徵,正是這首詩在1994年創作時,最重要的意義。無論寡慾或縱慾,女性都可以在其間游走自得,可以擁有自己的四季、自己的潮汐。
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美術設計:Nysus IG:https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源:Unsplash
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#每天為你讀一首詩 #顏艾琳 #陰性書寫 #父權 #女性 #身體詩 #女鯨詩社
https://cendalirit.blogspot.com/2020/03/blog-post_4.html
陰性書寫 在 elsewhite Youtube 的評價
陰性書寫 在 典藏ARTouch Youtube 的評價
「#不朽的青春—臺灣美術再發現」匯聚了包括黃土水、陳植棋、陳澄波等74件前輩藝術家的作品,展現了藝術家青春炙熱追求藝術「不朽」的年代。除了展覽本身經典、精緻完整的企劃 #北師美術館 更邀請音樂人 #王榆鈞 為展覽錄製專屬的語音與音樂導覽,王榆鈞投入每個和作品對話的發想與時刻,共為展覽總共譜曲與錄製31個語音導覽。
在過程中她試圖以音樂表現 #前輩藝術家 的思想與感知,以音樂與語音腳本為觀賞者創造一個與作品獨處、對望的寧靜時空氛圍。例如面對 #黃土水 的《#少女》胸像,是展覽走進的第一件最顯目的作品,她思考當觀眾站在陽光與玻璃窗前,應該以何種音樂開啟對於這趟「不朽的青春」的啟程。另外包括 #藍蔭鼎 的《#永樂市場》以電影感的方式詮釋人流的動態與市集的生活感。而在 #呂鐵州 的《#鹿圖》中,音樂則模擬鹿群在林中的穿梭跳躍的靈動感,以及 #陳澄波 的《#東台灣臨海道路》有海浪聲和 #鍾玉鳳 彈奏的琵琶聲,音樂性上可以辨識的傳統質地與其創新的意涵。和 #陳進《#山中人物》、《#山地門社之女》以音樂模擬女性藝術家在面對作品質地、筆法的思考。
王榆鈞在與藝術品對話的過程,重新思考藝術不朽的意義,也透過音樂配樂的編寫和閱讀前輩藝術家的史料中,感受到每個深刻面對自我創作的當下。
出品 Presented by|典藏ARTouch
企劃 Director|張玉音 Chang Yu-Yin、李孟學Li Meng-Hsueh
翻譯 Translator|童詠瑋 Tung Yung-Wei
音樂Music|王榆鈞 Wang Yu-Jun、鐘玉鳳 Chung Yu-Feng
攝影 Photographer|王士源 Wang Shih-Yuan、蘇家弘 Su Chia-Hung
製片 Producer|陳昕妤 Chen Hsin-Yu
剪輯 Editor|王士源 Wang Shih-Yuan
剪輯助理 Assistant Editor|蔡念栩 Tsai Nien-Hsu、劉禮瑜 Liu Li-Yu、陳美如 Chen Mei-Ju
調光 Colorist|王士源 Wang Shih-Yuan
混音 Re-Recording Mixer|鄭曉駿 Cheng Hsiao-Chun
特別感謝 Special Thanks|國立臺北教育大學北師美術館MoNTUE、王榆鈞 Wang Yu-Jun
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👉「地方」的現代性,林之助的風格變奏 http://bit.ly/3sjU5bg
👉以影像作為歷史書寫,「藝術很有事」:想像一檔藝文節目更優質的格局 https://bit.ly/3oDrtI3
不朽的青春──臺灣美術再發現
展期|2020.10.17-2021.01.17
地點|MoNTUE北師美術館
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📌V-Touch介紹
隨著媒介轉向帶來閱聽習慣的改變,《#典藏》延續「#ARTouch」的「Touch」精神,在未來定期出品的「V-Touch」中,將原先雜誌翻頁或瀏覽網站所留下的指紋,轉換為播放鍵,便是希望數位時代下的讀者,在「點擊」播放後,將此一觸覺,經由媒體的引介,穿透至影像中對「#展覽」、「#人物」、「#談話」、「#藝術史」等「觸摸」。而「V-Touch展覽」作為一個通道,邀請各位在螢光幕前直擊展覽現場與幕後之後,走進展場,或再深掘相關議題。
🔔訂閱典藏ARTouch YouTube 頻道,開啟小鈴鐺,鎖定每個月的V-Touch 優質藝術影音單元:https://bit.ly/30C4un3
陰性書寫 在 2022紀念余德慧逝世十週年第一場5/15 蔡怡佳【人文臨床的 ... 的八卦
余德慧老師在心靈工坊出版的幾本課堂記錄整理,讓當時無法在參與課程的人有機會重新進入這些余老師思想的生發之處。在這場分享中我想從 陰性書寫 的角度 ... ... <看更多>
陰性書寫 在 Re: 什麼是女性書寫? - 看板Feminism - 批踢踢實業坊 的八卦
※ 引述《MidnightBach (午夜巴哈)》之銘言:
: 請問各位大大,
: 什麼是「女性書寫」?
: 上面的文章有討論到陰性書寫
: 但我還是不太了解
: 還有女性書寫的英文是什麼?
: 想多找點東西來看
: 先謝謝各位囉
陰性書寫是由三位法國的女性主義者提出來的︰Helena Cixous、Julia Kristeva
跟Luce Irigaray。
陰性書寫大致上是指一種對抗既有父權的寫作手法,也就是說,陰性書寫不
像我們現在閱讀的一些文本的模式,從Kristeva的角度來看,陰性書寫就是
現代主義小說,如James Joyce的Ulysses、Woolf的一些意識流小說等。
但是,其實陰性書寫的定義沒有一個固定的說法,因為上述三個女性主義者
對陰性書寫的定義都有所不同,Irigaray甚至拒絕去定義所謂陰性書寫的語
言,因為她認為既然陰性書寫是要顛覆父權社會的陽物中心論,那就不能又
落入一個固定不流動的框架當中。
如果你只想簡單了解陰性書寫,那你可以去看廖炳惠編的《關鍵詞200》,查
"ecriture feminine";如果你是要深入了解,那就去讀顧燕翎的《女性主義
理論與流派》吧,去看「後現代女性主義」那一章,裡面對陰性書寫解釋的還
算蠻清楚的,針對Helena Cixous、Julia Kristeva跟Luce Irigaray三位女性
主義者所提出的陰性書寫定義都有個別的解釋。
就醬囉,go to it。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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