我爬的不是山，而是夢想。山頂上我觸碰了飛越的雲海，我環繞其間，他們也環抱著我。靜靜、慢慢、輕輕飄過。相逢卻不相識，我叫不出雲海的名字，雲海也不需要名字。
雲海，從此成為我生命中最繁華的記憶。
能高越嶺古道 之3：抵達。
【人生的甜點階段&一些感想】
1、請不要跟山過不去。
越過「光被八表」石碑後，便進入能高越東段了，但坍方崩壁讓它成為險路…
有好幾種說法可以鼓勵我們採取行動，譬似英國登山家馬洛里(George H.L. Mallory，1886–1924，歿於聖母峰攻頂途中)說的：「Because it's there…」它就在那裡，我能不過去打個招呼嗎？
又或者，大自然的福音傳道人繆爾 (John Muir，1838–1914)之言：「The mountains are calling and I must go…」群山在召喚，我能不出發嗎？
但是，進入山林有若上教堂，總要帶著敬畏之心，請不要跟山過不去，更不要跟自己過不去。
2、人生的第一道甜點：能高越之行。
年輕時，為了讓生活有詩的理由，我曾夢想爬上雲端、住在雲端裡，那時候入山無畏被我視為一種詩的訓練，蟲林鳥獸書寫被我視為一種天堂的文學。
到了中年，登山走古道被我視為測試身體和靈魂的一種手段，也是了解自我、印證自我的一種方式，有時候還是某種意願或信仰的表達，譬如：大自然應該是一種「可利用的資源」，抑或一種「必須被完全尊重的原始狀態」？若此，walking已變成一種文化行動了。
現在，我的人生進入「甜點階段」—如果用歐餐來比喻，有人在開胃菜階段，有人在沙拉階段，有人在濃湯階段，也有人在第一道主菜階段(譬那些同行的年輕人)，或在第二道主菜階段…所以，我一直在思考，該如何享用我這道「人生甜點」？我是不是應該擱置需要太多體力的登山健行、開始琢磨一種大隱於市的都會生活方式？又或者繼續我的「獨處式行旅」(即使身在團體中)，效法法蘭岑《到遠方》之「當你走出去，和真實的人，甚或只是真實的動物發展真實的關係後，你便會面臨非常真實的危險：最後可能交付出『愛』的危險」那般自我療癒式的人文關懷？
3、我爬的不是山，而是我的夢想。
我的職涯曾有好幾次致命的跌落，生命中亦有好幾次恩怨情仇的糾纏，如今皆成記憶了，我不再是滔滔不絕的憤青，我拆毀了虛偽的剛強，放下沉重的軟弱，不再回憶，不再懷念過去的沙拉或主菜，而要開始修煉當下的力量，開始想像、建構未來的人生，開始體會沉默的美好，開始學習獨處的美好…
旅行的獨處，長久以來是我保持觀察力的方式，因為相信，旅行的美好或生活的美好，最後都要透過獨處來完成。
因此，有別於以往將walking視為一種「與過去記憶連結」的方式，我開始練習一種「心靈漫遊」的方式，就像繆爾說的：「你要讓陽光灑在心上而非身上，溪流穿軀而過，而非從旁流過。」
畢竟，我爬的不是山，而是我的夢想啊。
路線：
天池山莊(能高駐在所，2860m)→光被八表(2787m)→上檜林吊橋(毀損，須高繞)→宿檜林保線所(東能高駐在所，2109m)→檜奇吊橋(毀損，須高繞)→五甲崩山(能高越在此斷落，高繞陡上三百公尺至稜線2005m眺奇萊連峰)→東段登山口(1582m)→循奇萊路至奇萊山莊(1340m)→天長隧道東口(搭銅門部落接駁車) →磐石保線所→瀧澗發電廠→銅門發電廠→花蓮火車站
當下的力量 在 [Book] <<當下的力量>>與<<一個新世界>>心得- 看板NewAge 的八卦
先是讀過一遍<<當下的力量>>。
第八章「開悟的關係」是閱讀之前預想自己最須要參考的章節，不過仍是按部就班從頭讀
起。
其中對於作者「小我」與「痛苦之身」的闡述相當感興趣，但卡住在第七章「進入未顯化
狀態之門」，應該是「空、無」的概念對我來說還是太抽象了吧(作者也許會說，本來就
是如此?)；
此外所謂的「臨在狀態」也是讀後仍然感覺相當縹緲難以掌握的境界。
我讀書的速度本來就慢(容易分心)，
讀<<當下的力量>>消化力更差，
到最後為了印證是不是Eckhart Tolle的著書對我來說都太困難，所以看完就立即開始讀
<<一個新世界>>XD
<<一個新世界>>中對於「小我」與「痛苦之身」的講解仍然相對容易理解，
而後1/3部分關於覺醒、內在目的的論說依然使我消化不良。
所以我又已經網購<<修練當下的力量>>這本據說是簡易版的<<當下的力量>>了，要看看自
己究竟悟性有多差!
(不可否認的是，讀過<<一個新世界>>之後，回頭重翻<<當下的力量>>，
覺得<<當下的力量>>以讀者提問的方式寫成，易讀性略高)
(以下開始碎念)
我的生活基調就是與交往對象日復一日的輪流情緒大爆炸。直到前兩個月，我逐漸感到在
我們的關係中，言語的論說已經無法發揮效用，而且與其想改變對方，大概我改變自己會
更有效果，因此開始接觸新時代的觀點。
除了對於抽象觀念的理解力不佳，我知道自己心裡有一關過不去，就是如何處理怨恨:
「我真的不願意放下仇恨、愛所有人啊，難道這樣就注定我無法救自己嗎?人生在世有幾
個過不去的人不是很平常?我無非想過得比現在開心一些而已，光是這樣就得看破一切嗎?
」
目前我感到自己在這個課題上，最好的表現充其量也只是逃避與忽略，達到"表面上的以
和為貴"，說白了，我放不下對討厭的對象產生的骯髒嫌惡(心理潔癖?)。
臨在的境界對我來說，好像是把眼光縮小到自己的腳尖前這樣，至少這樣就不會被人發現
我的負面情緒，而我的注意力在嫌惡的事情或對象出現的當下，只是被暫時遮蓋，就像暫
時恍神那樣......
開始讀這兩本書的日子裡，我對避免爭吵的能力時好時壞，有時可以勉強化險為夷、有時
又回到負面情緒漩渦裡互相拉扯，只是現在我漸漸體會到書中所說的痛苦之身的感染力之
強大，因此逆推回去，也開始練習「不抵抗」的功課，不抵抗對方的惡言相向、不多加思
考、保持沉默(太難了!!!我大概上輩子跟上上輩子都是啞巴吧，這輩子話才那麼多不吐不
快!)；
至於在<<一個新世界>>最後章節中的「接納、享受、熱誠」三個覺醒形式，我目前連接納
都非常非常地勉強。如果這個結論為真，那在不太想選擇「放棄」的前提限制下，我可能
只得學習接納了吧。
第一次在本板發表文章，請先進們不吝鞭撻賜教!
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※ 編輯: inabaqueen (124.155.174.95), 06/04/2016 23:10:14
說"我不必這麼辛苦"的時候，還滿想哭的!
須要揣摩那是種什麼狀態。我也剛開始練習看自己的情緒，當然還沒能力保持超然啦:D
謝謝您!
目前在做的事情應該沒有錯，就算不是為了這段關係，也是為了下段關係XD還有自己。
※ 編輯: inabaqueen (124.155.174.95), 06/06/2016 01:15:32
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