看大家歌詞記熟了沒？
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他們說，__________ 。
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" 蒼空盼飛鴻 蒼生等英雄
" 我們顛沛千年依然還在等候... "
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每一次創作電影或電視歌曲，都是難得能夠放肆幻想的機會。每張五月天的大碟，總會包圍同一主題，但在「第二人生」後，我們有幸參與「蘭陵王」.「步步驚情」.日劇「父子刑警」.及「黃飛鴻之英雄有夢」的戲劇歌曲，每首都充滿挑戰，自然也增加了不少創作的難度與樂趣。
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今次，為了表現2014年重開機的黃飛鴻精神，大膽捨棄了傳統東方器樂（ 哈，原來一樣都沒有使用啊 ），只用樂團單純的鼓、貝斯、吉他、人聲的「四件組」來表現所有。
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因為元素的減少，詞曲與樂器的互動與編排，就成為此曲重點。例如主歌的寫法，即跟過去有所不同，我們讓主唱的旋律線本身帶有節奏，與背景的「懂搭懂懂搭」成為穿插的雙線並行節奏。
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黃飛鴻是位半傳說中的人物，卻讓那個列強不斷踏戶侵門的時代，有了具體鮮明的精神象徵，「自卑」「自省」「自信」是我希望詞曲能夠擴散的幾個層次，於是從0% 到100% 經歷不斷的建構跟推翻，60天后終於交出自己滿意的作品。
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作品離開創作者之後，就等待和你們的電影經驗或生活日常，發生化學變化，產生全新生命了。
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那麼，這首歌就交給你們，
請繼續寫下屬於你的「將軍令」吧。
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五月天｜將軍令｜
► http://youtu.be/83I_5lq5MwI
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在等誰 一聲下令以後
才想起 呼吸你的自由
從何時 習慣這種生活
不相信 或是相信什麼
其實你 早已被決定過
你忍受 但是不願接受
歷史 落在 贏家 之手
至少 我們 擁有 傳說
誰說 敗者 無法 不朽
拳頭 只能 讓人 低頭
念頭 卻能 讓人 抬頭
抬頭 去看 去愛 去追 你心中的夢
此生到盡頭 你是誰 曾怎麼活 他們說 就讓他們去說
生命如長風 吹過誰 的心頭
你想被記住 的那個名字 將會是什麼
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大時代 你我都是蜉蝣
在昨天 你我還是頑童
而今天 雙肩如此沈重
一首歌 只是靡靡唱遊
或者能 讓誰看見宇宙
全看你 願意聽見什麼
星月 從來 只能 沉默
微光 無力 遍照 角落
只求 點亮 你的 瞳孔
戰場 不會 放過 你我
直到 人們 覺醒 自我
何時 不盼 不求 不等 將軍或英雄
此生到盡頭 你是誰 曾怎麼活 他們說 就讓他們去說
生命如長風 吹過誰 的心頭
你想被記住 的那個名字 將會是什麼
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蒼空盼飛鴻 蒼生等英雄 我們顛沛千年依然還在等候
失去了土地 失去了天空 自問 不能失去什麼
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此刻到永久 你是誰 要怎麼活 為什麼 還在問為什麼
生命如長風 風中誰 在問我
你想被記住 的那個名字 將會是什麼
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你相信什麼 你執著什麼 你就是什麼
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五月天｜將軍令｜全曲電影版 MV
► http://youtu.be/83I_5lq5MwI?hd=1
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作詞+作曲：阿信
製作+演奏：五月天
編曲：五月天+張勝凱
電腦音樂排程：阿信
和聲：鄭之明+黃士杰+李賢璞
管樂：吳智暉+許祐禎
錄+混音：黃士杰@五月天錄音室
鼓技師：余璨宇
製作助理：江昆餘+柯弗奇
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_music info from B'in music_
●將軍令 相信音樂｜樂曲介紹
歌詞經過阿信不斷修改與精鍊，不斷挖掘內心更深處的自省與自覺，終於把一篇人生態度濃縮進短短的35句樂句。成長使人不斷磨合自己與環境的關係，越調適就越趨近於社會化，忘記自己的稜角個性與自由思想。[將軍令] 要自己做自己的將軍，甚至拋棄將軍英雄，覺醒自我意識，相信並實現自我價值。
歌曲主旋律以中國傳統五聲音階：宮-商-角-徵-羽構成。五聲音階除了音階構成和諧，旋律好聽好記以外，本身就帶有濃厚的中國風色彩，對於電影故事的地理與時代背景是非常契合。
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●五人聚首 再次完成｜磅礡史詩
編曲中類似旌鼓的音色，搭配「咚-咚-嗒—」的戰鼓節奏，熱血的氣勢油然而生。「Oh~」的合唱聲，也讓民族意識有抬頭的味道。主歌轉進副歌以及副歌尾端前八小節的樂器對點，讓整首歌更有層次感，五月天最具特色的 band sound 也因此突顯出來。怪獸的 lead guitar 點綴適時補足了高頻，豐富了電影打鬥的激昂情感；最甚不斷爬升至 solo，急轉至 bridge 才平緩。
士師記重點 在 [聖經] 士師記第六章基甸- 看板JesusLove - 批踢踢實業坊 的八卦
弟兄姊妹平安
這週我又讀了聖經
看到這一章覺的實在太精采了，想跟大家分享討論!
本章描述神耶和華呼召基甸的過程，以及基甸的反應
ㄧ、11-24節描述神顯現在基甸面前
在基甸還沒成為英雄時，神就對他說: 大能的勇士阿，耶和華與你同在。
又說: 你靠你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人，不是我差遣你去的嗎
基甸回答: 我家在瑪拿西之派中是至貧窮的，我在我父家是至微小的。
然後，基甸又向神求證據。
這段有兩個問題
1. 基甸沒甚麼信心
2. 此處 "耶和華的使者" 及 "耶和華" 交替出現，這是為什麼呢?
並且，基甸為何沒有因見到神而死?
這在出埃及記摩西的部分也有同樣狀況:
出3:2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現...
出3:4 耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說...
舊約多次描述人若見了神的面會死，因為神的聖潔與人的罪惡不能共存
出33:20 因為人見我的面不能存活。
那麼為何摩西跟基甸見了神卻沒有死呢?
因為他們見的是天使，不是神本人嗎?
那麼這裡為何常出現 "耶和華神" ，因為作者筆誤? 剛好沒寫到嗎?
或者是，反正神就沒有要讓他死，他就不會死。
既然人的肉身見神的面不會死，為何別處又要強調見神面會死呢?
這部分好像查不到解釋。
二、25-35節，基甸毀巴力祭壇，得了稱號叫耶路巴力
1. 這裡有趣的是基甸父親約阿施說了我們至今還常用的話: 「巴力若是神
有人拆毀他的壇，讓他為自己爭論吧。」
2. 基甸怕人的攻擊，不敢在白晝行這事，就在夜間行了。再次說明他沒信心。
三、36-40節，以羊毛乾濕為證
基甸為了要更確定這是神的旨意，再次跟神求證據。第三次表現他沒信心。
這裡是我最困惑的地方。一般我們並不鼓勵這種有點像試探神的行為，例如
禱告說: 這如果是祢要做的，就讓我出門遇見貓...之類的。
為何這裡允許基甸這麼做呢?
目前我查到的資料大致上有兩種看法:
1. 基甸認真謹慎尋求神的印證，這樣很好。
2. 神這麼做，是憐憫基甸的小信。重點是基甸並非抱著懷疑跟挑戰的心態試探
神，而是求神憐憫他信心不足。
我個人比較喜歡第二種解釋。
(參考資料:
https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/07Judg/07GT06.htm
https://www.seewant.org/?article=read&articleid=1001257
https://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-prayer-fleece.html )
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.26.26.105
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/JesusLove/M.1525426316.A.C89.html
sp大，您說的沒錯，我忽略這段了。大麥餅之後他才沒有再求印證。感謝您~
※ 編輯: ChenYaC (114.26.26.105), 05/04/2018 21:12:06
阿門!! P大你太棒了，您每次引用的經文我都好喜歡!
我相信這就是我在找的答案! (歌羅西書1:15)
感謝主，讚美主! 謝謝P大
※ 編輯: ChenYaC (114.26.26.105), 05/04/2018 22:31:20
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