當和平太久的台灣,是否有做好備戰的準備?
今天是823炮戰62年紀念日,過去我的爺爺嚴佛元將軍更曾因參與此戰役,獲得兩座戰勳,當時我年紀還小,坐在爺爺的懷裡詢問他說,戰爭是怎麼一回事,而他跟我說得至今我仍印象深刻。
「戰爭是殘酷的,是人們的仇恨所引發的,我們不隨意開戰,但隨時要做好防衛的準備。」這句話後來也成為我人生的價值觀,我不欺負別人,但我不會讓人覺得我好欺負。
我們身邊的中共政府總是虎視眈眈,最近的軍演也不斷地加強,加上馬祖前線的抽砂船的頻率相當密集,可以看見美日等國都加強的軍事演習力度,而台灣的軍方也未曾鬆懈,多次為阻止中國敵機飛入而升空,當中的關係緊張,越發激烈。
「中國不可能打來,要打早就打了。」
這句話我大概聽不同人說過不下數十次,這些人都在安逸的台灣待了太久,自認為殘酷的戰爭不會經歷,但攤開過去的歷史,戰爭才是常態,這群人就又不當一回事了。
更蠢的就像是中國國民黨的這群人,自以為整天親中捧中舔中,就能獲得中共政府的支持與奧援,在戰爭中只要堅決支持同屬一中,自然不會受到砲火的侵襲,對此我強烈建議這群人的腦袋都該去檢查,這些人連最基本的炮火無情都不懂,當中共對台侵略開始,密集的飛彈與大量外部軍事力量,在緊繃的狀態可說是一觸即發,當看到人就攻擊了,哪管你支持台獨不台獨。
戰爭就是兩軍對壘。
這也是為何我對台灣的軍購都是強烈支持,只有我們擁有足夠的防衛性武器與軍事力量,配合其他國家的協助,這才讓台灣有和平的本事。
「現在的和平是中國入侵台灣要付出更大的代價,比攻占台灣還嚴重,所以他沒入侵。」
就像為何胖虎總喜歡欺負小夫,因為他最沒抵抗力,最不會反抗,欺負起來最有成就感,而一群國民黨的小夫們,整天在旁耀武揚威,卻不知道自己是有利用價值時才沒事,一旦沒利用價值,就是被踢到一旁跟著被欺負而已。
當年823砲戰時期,中共無預警的炮擊,郝柏村後來還敢宣稱都是其戰功,但其實根本不是這麼一回事。
「一、國防部編輯的「金門砲戰戰史」惟獨查無郝柏村第9師師砲兵第34、35、36營射彈統計數(為此曾請教第9師參謀長鄭立軍將軍,鄭將軍瞬即默然閉嘴不語),但檢視郝柏村砲戰日記,小金門砲兵計射擊17次(含直接支援大二擔射擊2次),疑此17次射擊是金砲部直屬砲兵669營(配屬小金門第9師)所為。
二、郝柏村砲戰日記,記載「我砲兵」的戰績、戰果,乍看之下俱為第9師所為,而實際是砲兵600群所為。
三、郝柏村於位高權重時,公開發表郝的「砲戰日記」,因記載悖逆事實,旋遭參戰知道砲戰實情者群起攻之,並分別撰文據實抖出郝柏村「畏戰怕死」的黑歷史實情(坊間所在多有),蔣仲苓將軍因此劍指郝柏村「無恥透頂」,何以郝柏村未曾(不敢)對渠等提告「誹謗」?內中隱情耐人尋味。」
其中我也附上我爺爺嚴佛元將軍的相關介紹
民國47年金門砲戰期間,陸軍野戰砲兵第600群是當年駐防金門的眾多砲兵單位中,擁有最大口徑火砲的砲兵部隊,包括使用口徑155加農砲的砲兵691營、692營及使用口徑155榴砲的砲兵606營(八吋榴砲抵金後,亦歸該群指揮作戰)。
而就編制上,600群是直屬金門防衛司令部的一般支援砲兵,一般支援即全面支援(增援烈嶼,封鎖五通道及廈門水道),即由600群指揮官主動運用其砲兵火力,司令官更賦予砲兵指揮官射擊權。在「砲兵之神」八吋榴砲尚未駐防金門前,亦是讓對岸共軍聞砲喪膽的國軍砲兵部隊,指揮600群作戰的靈魂角色,正是出身軍校14期砲科的嚴佛元上校。
在民國47年8月23日下午6點30分共軍開始砲擊金門時,砲聲機槍聲和各種口徑的砲聲繼續不斷,指揮官嚴佛元上校即令群向FDC(砲兵射擊指揮中心)查證,見小金門(烈嶼)籠罩在一團團黑白煙霧之中。群FDC獲悉上級通信中斷,小金門亦未向600砲兵群要求火力時,當機立斷,指揮金西一部中型砲對大嶝、其餘中重型砲火力指向廈門制壓敵砲。155榴砲於1835時、155加砲於1838時開始射擊,展開激烈砲戰。至1945,敵砲全部被制壓。
我金門本島砲兵各營繼續射擊,選擇有利目標,予以摧毀,以擴張戰果。司令官胡璉上將更於9月9日1740親電指揮官嚴佛元上校,飭令該群準備射擊廈門火車站以懲罰敵人近期的瘋狂射擊,因此,該群691營第1、2連及692營第1連於9月11日對廈門火車站進行無觀測急襲。
金防部第二處處長盧鄂民上校於0917日上午面告嚴佛元指揮官,從空照圖上可以清楚地指出該群對廈門火車站的「射擊效果」,同時經敵後人員所獲得砲彈落達時和爆炸後概況,砲擊後擊毀火車調度盤「轉車台」一座,使廈門火車站半毀,鐵軌彎曲不堪使用,後續亦無法調度輸運兵員!該群於砲戰第一階段期間,共射擊砲彈3萬5千5百3拾6發,戰果如下:擊毀共軍火砲101門,擊毀共軍砲兵陣地10處,擊毀共軍彈藥庫8座,擊毀共軍油庫4座,擊毀碉堡8座,擊傷敵船2艘,擊毀共軍火車轉車台1座,斃傷共軍750名,擊毀共軍車輛11輛,可謂戰果豐碩!更贏得美軍顧問「特別傑出的砲兵部隊」稱號之砲兵部隊!防衛部副司令官劉鼎漢將軍更稱該群指揮官嚴佛元上校為我國軍果斷勇為的優秀將校,故能指導部屬以寡勝眾集中要點射擊發揮戰力!
砲兵600群指揮官嚴佛元上校因為不待命令主動反擊,穩定戰局,奉司令官胡璉上將裁定,於9月8日頒授六等雲麾勳章乙座,其餘有功官兵(包括砲兵600群副指揮官方學海、砲兵692營營長魯鳳三、副營長滕繼武、作戰官凌劍雄、砲兵691營營長李建屏、副營長劉劍虹、作戰官彭寅初、連長陳帥、張福田、湯順華等)亦頒發陸海空軍通用獎章、褒狀及軍種獎章等勳獎,以資酬庸該群的輝煌戰功!
作者:劉國青
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至於過去一直要求我們反共,如今舔共舔成不忍直視的國民黨又是另外一段故事了。
照片 : 嚴佛元將軍
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【台美關係繼續加速:解密超重量級電報+經濟對話】
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上週,蔡總統宣布放寬美豬美牛的進口標準,同日就有美國行政部門各部會以及一票國會議員的大力支持(參考本篇整理:https://pse.is/vkzyp)。今天,美國時間週一(31日)又有一連串台美關係進展的新聞事件,尤其有兩件大事。
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▍美方肯定台對美豬牛市場准入,將深化貿易合作
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首先,美國在台協會(AIT)剛發了一篇公告,內容說:
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「美國在台協會肯定台灣採取重要舉措,逐步落實對美國豬肉和牛肉市場准入的承諾。這些舉措證明了台灣在全球是個可靠的貿易夥伴,同時將使台灣採用與世界各國一致的國際標準。」
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「在這樣的背景下,美台經濟關係將更上一層樓。美國國務院助理國務卿史達偉今天稍早宣布,美國和台灣將舉辦一場『經濟與商業對話』,並由美國國務院主管經濟成長、能源和環境的次卿凱斯‧克拉奇(Keith Krach)主持。」
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史達偉是在本日參加美國智庫「傳統基金會」的研討會時,做出以上的宣示(國務院刊出的演講稿:https://pse.is/v69cw)。我方出席的主談人是經濟部長王美花(https://pse.is/vwae4)。
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AIT新聞稿中也替了這場研討會中的宣示做了摘要:「這場新的高階年度經濟對話將提供平台,深化美台在各項優先議題上的經濟連結,包括重新布局科技和醫療產品供應鏈、加強投資篩選和智慧財產權保護,以及擴大基礎設施和能源部門的合作。這場對話將有助於 #開拓新的經濟合作領域,以及 #加強現有的合作計畫。」
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▶ 短評:美豬美牛進口標準的放寬,很明顯就是為了取得談判台美自由貿易協議(FTA/BTA)的門票。現在我們政府的策略很明顯,也很成功地促使各行政部門同時加強挺台力道,最終目的是要讓美國貿易代表署(USTR,掌管對外貿易談判)開啟台美FTA的談判過程。也就是說,希望籍由各方行政部門以及國會議員們的助力(壓力?),讓萊特海澤(Robert Lighthizer)願意開始談判台美FTA。後續要觀察的重點,當然是包括了台灣內部對美豬美牛的民意反應變化,以及政府在對內溝通、對美談判方面的進展。不管在談判方面的進展怎麼樣,目前看來,台美關係的確處在很好的狀態,而且各方面的合作案都在持續推進。(有趣的是,即使現在全力反對美豬美牛的台灣在野黨們,也很少有人直接表明反對台美FTA,因為他們先前也是大力贊同的)
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▍美國公佈台美重要電報解密
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週一還有另外一個重大新聞:美國對台「六保證」以及軍售原則的電報解密(AIT文:https://pse.is/vx8ej),這些電報內容就是1982年AIT主席李潔明給蔣經國的版本。
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先前我們有寫過介紹「一中政策」的文章(https://pse.is/vd25k),裡面就有簡介美國對中國以及對台灣的政策。所謂的「六保證」是在雷根總統與中國簽《八一七公報》時(內容提及將逐步減少對台軍售),向台灣提出的「保證」(其實六保證內容早在八一七公報簽署前即傳達給蔣經國,只是時間上選擇在八一七公報簽署後的隔一日中華民國外交部才對外公布)。
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AIT的摘要很清楚:「此電報闡述美國逐步減少對台軍售的意願,取決於中華人民共和國和平解決兩岸分歧的持續承諾。倘若中華人民共和國 #採取更為敵對的態度,則美國將 #增加對台軍售。」
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今天美方公告了當年的電文,其用意相當明顯:將這些保證再度「成文」化(說「再度」的原因是2016時國會兩院分別以決議案的形式將其變成白紙黑字,同年列入共和黨黨綱,2018隨著《亞洲再保證倡議法》的通過,而變成美國國內法的一部份),而且是國務院自己將其成文化,拿出來的就是當年最原始且最權威的版本,而且AIT新聞稿還特別強調:「#六項保證」始終是美國對台及對中政策的 #根本要素。
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▶ 短評:中國一直以來總是拿著八一七公報去質疑美國說,你不是講了要減少對台軍售嗎?怎麼可以一直軍售,然後在那邊氣氣氣氣氣。事實上美國在當時早就講了這些前提要件,這樣子公布電文的目的也是非常明顯地要求中共不要再繼續超譯八一七公報。至於六保證,則是已經寫入美國國內法的內容,在法律效力方面,僅為「新聞公報」性質的八一七公報自然看不到車尾燈。
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同時,這樣的電文也可以回應台灣內部一直都存在的「疑美論」聲音。是的,美國從來沒有明確講說「假設中共侵略台灣時,一定會出兵」。但是美國從斷交以來的《台灣關係法》以及各項外交互動當中都已確立這樣的原則:美國持續關切台海和平,且會 #採用必要的手段介入;軍售方面則是一定會繼續進行下去,且是以 #平衡兩岸的軍事實力差距 為主要原則。
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簡單來說美方認為:如果無法確保和平,就會持續軍售。然而,台灣的許多疑美論者認為:唯有向中共叩頭,才能確保和平。
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我們認為,「天助自助者」是很簡單的道理,假設我們自己都先說了不要抵抗中共、先說了如果中共發動侵略我們一定會輸,那其他人還有任何需要來幫助我們的理由嗎?按照馬英九和蘇起這類人物的主張,既然一定會輸,那就直接投降就好了不是嗎?還有,假設美國真的會隨隨便便就棄台,那為何還要不斷強調對台灣議題的承諾?為何1982年還要特別派人來跟蔣經國談美國的保證?這些不都是白費力氣嗎?
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同時,美國這樣的動作也是再度針對中共放出訊號:讓中共了解美國的承諾一直都在。我們應該要做的事情是去理解台美關係發展的脈絡,去破除那些整天唱衰台灣的人、整天幫中共說話的人們的話術。然後,像周奕成說的:「所有的情勢清楚表明,台灣方面並沒有挑起兩岸衝突或美中矛盾。」(史達偉的演講當中除了不斷提到六保證之外,也提到了「是中共在改變現狀」)「我們一般人能做什麼呢?也很簡單。就是每天積極奮發,提高警覺。需要保衛台灣的時候,拿命去拼就是了。」
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✏️ 對台六項保證為,美國:
- 未同意設定終止對台軍售的日期
- 未同意就對台軍售議題向中華人民共和國徵詢意見
- 不會在台北與北京之間擔任斡旋角色
- 未同意修訂《台灣關係法》
- 未改變關於台灣主權的立場
- 不會對台施壓,要求台灣與中華人民共和國進行談判
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同場加映:先前波頓(John Bolton)解密的電文顯示,1982年雷根總統還簽了另一個備忘錄,內容指出:美方對台軍售的「武器層級」,是取決於中國解放軍的軍力發展程度(參考我們先前的解析:https://pse.is/qmn6b)。
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再同場加映:近日AIT對於台美軍事合作的貼文很多,例如:前幾天公布我國陸軍航空601旅官兵,穿軍服到AIT辦公室內與美軍戰鬥航空旅進行視訊對話,以及在AIT大門口的合照(同樣是軍服);另一個主動由AIT釋出的照片是,美國在台協會軍事合作辦公室主任前往陸軍司令部拜會司令陳寶餘上將。
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陸軍兵科介紹 在 鍾年晃 Facebook 八卦
想罵或想挺李登輝的人,先看完專訪全文吧,不要當盲目的人。我讀完後的心得,90幾歲的人竟然知道IOT,真令我汗顏
【2015.8.24 政治】
編按:時值終戰七十周年,李登輝日前接受日媒訪問,談及自身的歷史認知以及對台日關係的見解,引起各界熱烈迴響,支持有之,批評有之。以下為島弧對該篇文章的全文翻譯,希望能對進一步的深入討論,有所幫助。
又,Voice雜誌將本篇文章置於「不要讓安倍政權倒」專題當中,此一脈絡亦一併提供讀者們參考,感謝讀者提醒。(2015.8.25 00:10編輯)
揭開日台合作的新帷幕
李登輝
於以前的大戰時從軍
鎮魂之夏終於到來。今年同時亦是作為終戰七十週年的一年。七十年前,我曾是帝國陸軍的士兵。自舊制台北高校升學至京都帝國大學,然後在大學時志願進入陸軍,被分配到高射砲部隊。
我所經歷過的是大戰末期熾烈的戰鬥。一九四五年三月十日,在東京大空襲之際,部隊的小隊長戰死了。由我代理指揮。那時因燒夷彈的碎片劃過鼻子而負傷了。在那場大戰中沒有喪生可以說是運氣好,也可以想作那一定是神的引導。
「你一定也殺了人吧。」
今年,來採訪我的台灣記者這樣問到。大概是他已經習於和平,所以提出了這麼無知的問題。我察覺到他的眼中彷彿浮現出責難的眼光。
「不這麼做的話,是我會被殺掉。」
若是無論如何都要表達我當時的心境的話,那只能說是人類所具有對於「求生」的一種本能性慾望。話雖如此,我並非一味地企求存活下去。若是不怕被誤解地直說,我那時所追求的反倒是「死」。以最前線的步兵為志願,也是因為想要盡可能地接近「死」而已。藉由這樣做,來替自少年時期便困擾我已久的「死是甚麼」、「自我是甚麼」這樣的命題來做一個了結。但是,學徒出身的我並未能如願以償。
一九四五年八月十五日,身為一名高射砲部隊見習士官,我在名古屋迎來了終戰。我也聽了玉音放送。周圍盡是灼燒的荒原。
回到台灣、本想終生做個學者的我,意外地踏入了政治的世界。(在拙作《新‧台湾の主張》裡彙整了這段過程,煩請有興趣的人自行參考)。
過去雖然我從一介學者,一路成為作為台灣最高領導人的總統,但是當上總統後,可以說每天都在鬥爭也不為過。對內有與國民黨內保守勢力的爭鬥,對外有與中國大陸之間的問題。但是在我擔任總統十二年期間內,我從未膽怯。而我之所以能以生死置之度外的覺悟傾力於台灣的民主化與本土化。原因之一是對神的信仰,另一個或許就是因為,我曾經有過在戰時徘徊於生死一線間的殘酷體驗吧。
作為「日本人」而戰的兄長與我
之前七月四日,在台灣新竹縣湖口鄉舉行了國防部主辦的抗日戰爭勝利七十年紀念活動。那是由馬英九總統所推動的活動。話說原本一般的台灣人對此幾乎毫無關心,我也是在別人告訴我之前,完全不知道有這樣的活動。
我聽說日本對台窗口單位,交流協會台北事務所的沼田幹夫代表婉拒出席該場活動,我想那是當然的吧。該活動是「抗日」,但本來直至七十年前為止,日本和台灣原本就曾經「同為一國」(註1)。因為曾「同為一國」,故不存在有台灣與日本打仗(抗日)這樣的事實。我志願進入陸軍,而我的兄長李登欽則志願進入了海軍。當時我們兄弟倆無疑地是以作為一個「日本人」,為了祖國而戰的(註2)。
「武士道即是領悟死亡之道」
如《葉隱》的精神那樣,我們兄弟倆在當時有著若是為了保衛國家的話,死亦不足惜的覺悟。兄長和我所抱持的那般年輕的理想,在現實的巨牆前脆弱地崩壞了。日本輸了戰爭,而兄長作為海軍陸戰隊的一員,於馬尼拉陣亡了。沒有比血親的死更讓人悲傷的了。直到現在,只要一想起兄長的事,便會使我悲從中來,潸然淚下。然而我們兄弟倆曾作為日本人去作戰,在馬尼拉陣亡的兄長被供奉祭祀於靖國神社,這是歷史事實。扭曲歷史事實是不為眾人所容的。
另外,馬總統還發表了要在台灣建立慰安婦的紀念館。據說馬總統還說了「從大約二十年開始,我就一直支持著台灣以前的慰安婦」等發言。說到二十年以前,那是我還在當總統的時代。當時馬氏是我的英文翻譯,所以我跟他很熟。但是他一直支持著台灣慰安婦一事我則未曾聽聞。台灣慰安婦的問題已經了結了,這是很清楚的,現在才又炒冷飯實在毫無意義。
馬總統一連串的行動,可以說是在找日本的碴。他大概是想以終戰七十週年為機會,藉由與中國一同高唱「抗日」來討中國的歡心吧。但是習近平主席恐怕對馬總統未有好評。去年十一月,在台灣所進行的九合一地方選舉中,國民黨吃下了一九一九年創黨以來最慘烈的一次大敗。台灣選民對國民黨的馬政權清楚地說了「NO」。馬政權的支持率也跌至9%以下。對於史上最沒人氣的台灣總統馬先生,中國的領導部門大概早就放棄了吧。
馬總統因為焦慮於希望參加中國主導的AIIB(亞洲基礎設施投資銀行),因此表示不以主權國家,而以經濟體的方式參加,卻仍無法成為創立會員。此事在台灣國內招致訕笑,那只能說是不必要的丟臉。說起來台灣參加AIIB,也只有部分在中國經商的大企業能夠得利而已,除此之外毫無益處,現在美國和日本也尚未參加。台灣將目標放在參加美日所推進的TPP(環太平洋戰略性經濟合作協定)的話,還比較有益。
台灣與中國是個別的「存在」
眼下,台灣政治最受矚目的是明年一月舉行的總統選舉。台灣在一九九六年,首次進行了總統直選。其後,每四年舉行一次總統選舉。
二OOO年的總統選舉中,民進黨候選人陳水扁勝選,發生了政權自國民黨轉移到民進黨手中的政權輪替。在二OO四年的總統選舉中,陳水扁以些微差距一樣打敗了國民黨的候選人。但是,二OO八年的總統選舉由馬英九拿下,奪回了政權。二O一二年的總統選舉中,馬英九也打敗了蔡英文,再次當選。在馬總統時代的八年間,台灣都一面倒向中國。
在明年的總統選舉,民進黨主席蔡英文已表明將再一次出馬競選。蔡氏是一位在美國康乃爾大學取得法學碩士、並在英國倫敦政治經濟學院取得法學博士的才女,他於我擔任總統時擔任過行政院大陸委員會委員等要職。順帶一提,我其中一名孫女會去英國倫敦政治經濟學院留學,也是受了他的影響。
蔡的長處是理性而不花言巧語。雖說不只在台灣,最近有許多政治家只顧放大檢視對手的失誤,而未真正踏實地解決民眾所在意的政策問題。我所重視的領導者條件,就是「誠實自然」。不用華麗的演出來迷惑國民,而是盡可能地用平易的言語傳達給國民,失敗時則勇於承擔責任,這樣的磊落態度是最重要的。
《Time》雜誌亞洲版以「她可能領導華人世界唯一的民主」來介紹蔡英文,蔡可說是很早就被視為是二O一六總統選舉中的真命天女。當然,這並非毫無懸念。蔡針對中國與台灣的兩岸關係表明採取「維持現狀」的立場,對此,被民進黨內的獨立派批評其態度「曖昧」。但是此一批評實在毫無意義。
到底對台灣而言,維持現狀究竟是甚麼意思呢?就是指維持台灣(中華民國)是台灣,中國是中華人民共和國的意思。換言之,對台灣而言的「現狀維持」即是表示著台灣與中國是個別的「存在」。那是因為高唱「獨立」而在國際社會引起摩擦是不必要的。我自己本身也從未主張過「台灣獨立」。
另一方面,國民黨在經過一陣混亂後,決定了以女性的立法院副院長洪秀柱為候選人。也就是說,下屆總統選舉成為了一場女性的對決。在此之前罕有人提起的洪秀柱之所以被選上,除了是因為支持現任的馬總統以外沒有其他理由。這可說是馬英九企圖將洪秀柱當作自己的傀儡吧。洪氏所提的「一中同表(表明兩岸共屬中國的一部分)」是連中華民國的存在都否定了,以這樣的主張參選中華民國的總統,實在可以說是一件很奇怪的事。
在上次的總統選舉(二O一二年)的最高潮階段,我正在動手術,所以無法很充分地替蔡英文助選。在下次總統選舉中,包括提供各種建議,我希望好好地支持蔡英文。
「脫古革新」才是台灣人的道路
加速倒向中國的國民黨政權,是以所謂「九二共識」為根據的。日本人應該不太有聽過這個詞,但那其實完全是一個捏造的東西。
那是指在一九九二年的香港會談上,達成了「對於一個中國的解釋,由(兩岸)各自表述」的共識,但其實那共識原本就不存在。所謂的「九二共識」是自二千年後為了讓國民黨方便利用而由外省人(日本戰敗後自中國來台的住民)蘇起(前大陸委員會主任委員)捏造的,蘇起在之後也承認他「捏造」了這個東西。說到底,一九九二年擔任總統的正是我本人。我從未接到達成此一共識的報告,也未曾從誰那裡聽聞過這樣的共識。
但是,台灣人當中也確實有人深陷於「一個中國」的思考當中。我認為這是因為整個國家尚未確立作為台灣人的主體性。對此,為了確立台灣人的主體性、使台灣成為一個更民主的國家,我所提倡的就是「脫古革新」。那是指跳脫以往、將革新所有事物的思想。在此之際,重要的是立足於歷史,向歷史學習。
伊藤博文與李鴻章於一八九五年,在下關進行甲午戰爭的和談。那時的議和條件是割讓台灣。因為對清國而言,台灣是「化外之地」。翻開中國的歷史,皇帝制度被承繼了五千年。這樣的體系是「中國式的法統」,被排除於法統外的台灣,是一個中國文明所未及的化外之地,也就是一個野蠻的夷狄之邦。
當然,現在的台灣既不野蠻,也不是一個經濟發展落後的國家。現在的台灣是眾所公認的主權民主國家,民主程度也遠遠地比中國還要來得進步。在此之上,我們必須要透過「脫古革新」使台灣的民主化、本土化更進一步。
在此所說的「脫古革新」也可以說是一種為了超越中國式的「託古改制」的思想。託古改制是指「按照古時候的作法進行制度改革」,而正是這樣的思考,才為中國帶來了德國社會學者馬克思‧韋伯所說的「亞洲停滯」。中國歷史上,出現了好幾次可以說是政治改革的行動,但可惜的是從未成功。因此,我認為韋伯所說的是一針見血。就此一意義上而言,可以稱其為「託古『不』改制」比較來得符合事實。
中國的這種存在之道,借用魯迅的話來說的話是「在封閉的空間裡亡靈附身而演出的一場戲,是這個國家蹣跚前進,一場無聊輪迴的戲。」中華人民共和國雖說發源自蘇維埃共產黨,但由於是在中國這塊土地上建國,也無法逃脫出魯迅所說的「輪迴戲劇」。在中國的共產革命不過是中國傳統中的霸權主義復活,具有誇大妄想特質的皇帝制度復辟罷了。
今年三月,李光耀過世了。他與我年紀相當,也被作為比較的對象。在此我想事先言明的是,李光耀和我的思想是完全不一樣的。著有《文明的衝突》一書的哈佛大學教授杭廷頓曾評論說「就算李登輝死了,台灣的民主依然會留下,但是如果李光耀死了的話,其制度將會消失。」新加坡現任首相是李光耀的兒子李顯龍,家族支配現在在新加坡仍然持續著。我想強調的是,如新加坡般妨害真正民主化的支配體制,若被視為是一種「亞洲價值」的話,那另一方面我在台灣所推行的則是尊重自由與民主的「世界價值」。
改變政治的是「年輕的力量」
政治必須要日新又新。對現在的日本來說最大的課題是如何修正做為國家根本的憲法。由於日本國憲法第九條禁止日本保有軍力,所以現在的日本是將自己國家的安全保障,以半委託美國的方式來解決。日本如為了要做到真正的自立的話,則無法不面對修憲的問題。我個人認為六十多年來憲法隻字未改,反而是比較異常的。
一九八八年,我就任總統時,在台灣是由國民黨政權實行著獨裁統治。我那時認為會造成獨裁的根本原因,是在於不符合台灣現狀的「中華民國憲法」。雖說碰到許多困難,但過程中靠著民眾的支持,以經濟成長的維持與社會安定為背景,一滴血都沒流地完成六次修憲,成就了「寧靜的革命」,這是我一生的驕傲。
二OO五年,進行了中華民國憲法第七次修正,但是當時的陳水扁總統(民進黨)並未採用少數在野黨台灣團結聯盟所提出,以住民主體進行修憲程序的提案。這是因為陳水扁誤以為藉由與國民黨的妥協,便可永遠地維持權力。原本中華民國憲法的修憲門檻極高(四分之一以上的立法委員提出修正案,並需四分之三以上的委員出席,在其出席人數中得到四分之三以上的人贊成通過後,還必需要自公民投票中獲得過半數的贊成票)為了台灣民主化的發展,再更進一步修憲是有其必要的,然而可以預見國民黨、民進黨的協商是很難達成共識的。
如果台灣要進行修憲的話,第一階段我會提倡的將是把現行的具有選舉權需二十歲的限制,拉低到十八歲。因為在台灣承擔起未來的果然非「年輕的力量」莫屬。
二O一四年三月,由於持續親中的馬政權即將強行通過「兩岸服務貿易協定」之際,約三百人的學生們占領立法院,催生了太陽花學運。太陽花學生運動捲動了一般的公民,最終膨脹至50萬人的規模,並包圍了總統府周圍。在台灣的新民主化潮流,可以說正是由年輕的力量所啟動的。
日本的明治維新,也同樣是由年輕的力量所成就的。坂本龍馬至江戶進行劍術修行時是19歲,並在外面的世界拓展了見聞。然後於二十七歲脫藩,二十八歲與勝海舟相遇。在京都遇刺身亡時,是年紀輕輕的三十二歲。雖說龍馬本身沒有出過國,但他從老師勝海舟那裡學到了歐美先進的制度。從龍馬所起草,被認為是新國家方針的「船中八策」裡,我也受到了很大的刺激。由於有像龍馬那般的年輕人賭上生命,實踐了維新,才得以建立明治國家的基礎。他們的一生正可以說是「脫古革新」的過程也不為過。對我個人而言,在台灣太陽花學生運動的身影中,可以看見龍馬等維新志士般的行動。
對於台灣的未來令人擔心的是立法院的選舉制度是以小選區為主。小選區的制度下,若無政黨的推薦或支持的話,則很難實現當選。由此產生了不敢違逆黨中央的意見、以及年輕人難以進入國政殿堂的弊病。坦白說,從廣泛地反映民意這個觀點來看,我比較希望是採取中選區制。在日本也以為了建立利於政權輪替的兩黨制為名,導入了小選區制,但是否真正確實地反映了民意,現下也有檢視的必要。
IOT是接下來成長的關鍵
去年十一月,我有機會從素有安倍晉三首相頭腦之稱,內閣官房成員浜田宏一那裡,直接了解「安倍經濟學」。安倍經濟學據說是由不同層次的金融寬鬆(第一支箭)、積極的財政支出(第二支箭)、法規鬆綁(第三支箭)而組成的。在第一、二支箭方面,我想大致上是成功的。但是第三支箭,也就是僅鬆綁法規是否能達到經濟成長,我是有些許疑問的。
日本的股價雖然持續地急漲至今,但那也是多虧了日圓貶值之故。企業多以外幣來保有本身大部份的資產。日本股價的上升,也有很大一部分的原因是企業將因日圓貶值而增加的資產,投資到股票市場。另一方面,我則聽說薪資所得並沒有太大的成長。能夠成為經濟成長原動力的是創新,也就是新的技術。在這個領域值得被期待的,同樣也是年輕的力量。
最近成為話題的是「IOT(Internet of Things)」。所謂的IOT不只是在電腦或是智慧型手機,而是將感應器放入身邊周遭所有的東西,並使其與網路連結,藉此可以相互通聯而產生出新的服務與方式。世界高端企業都競相開發此一足以改變我們日常生活的革命性技術。
日本的京都以擁有革新技術的企業集散地為世人所知,其中我相當關注一家名為Connect Free的公司創業者,帝都久利壽(註:美國籍,原名為Tate Christopher)的活動。一九八八年出生的帝都從三歲開始接觸Mac,十幾歲時就於矽谷創業,因故於十九歲赴日,目前是以京都為據點的二十七歲年輕人。他到訪我在台灣的住處,說明他的研發計畫,相信IOT會是成為次世代科技霸者的革新服務。
放眼世界,日本的IOT技術雖然相當先進,但大多是封閉於自家公司內的技術,很難向世界推展。對此,台灣擁有能夠因應全球市場需求,大量生產所需零件的優秀技術。也就是說,日本企業的研發能力若能與台灣企業的生產技術合作的話,是有可能稱霸整個市場的。
無論是歷史或是文化面,日本與台灣有著很深的連結,世界上再也沒有哪兩個國家間有這麼堅固的羈絆了吧!我想向安倍首相傳達,台灣的IOT生產能夠成為安倍經濟學的強力支持。如此一來,日本經濟能夠重返成長,台灣藉由成為IOT的主要生產據點,也能夠增加就業機會。有趣的是,握有此一關鍵的人是一位美國的年輕人。我今年九十二歲了,還能夠活多少年不知道,但是為了台灣的繁榮與日台間的羈絆,我也希望我的躬行實踐,往後能夠持續下去。
註1:指當時台灣受日本統治。
註2:日文中的「祖國」,指自祖先時就居於此的國家、自己出生的國家、母國,在此即台灣。
(以上註解為應Voice編輯部要求所加,內容亦為Voice編輯部所提供,由島弧翻譯後追加。2015.8.29)
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原文出處:https://drive.google.com/…/0B9lvYLR5OCjiVGp3MGNySkFFa…/view…
圖片來源:
聯合報記者黃威彬攝(http://pgw.udn.com.tw/gw/photo.php…)
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