麻豆,文旦的故鄉。
眾所週知以盛產文旦享譽全國,每年中秋節一株百年老欉所產的文旦,縱使有錢也未必買得到。
但大家所不知道的是,在麻豆仟阡陌陌的農家之中,隱居著一位世外高人,有看過火鳳燎原的人,對水鏡八奇的老師水鏡先生一定不陌生,舉凡有意逐鹿天下者,都希望得到水鏡先生指點。
而這位隱居麻豆的世外高人,正是水鏡先生的後代,不若祖先愛裝逼,後代十分低調,取了個在地化的俗名,水果先生。
要想見到水果先生並不容易,他在自家的農地以八陣圖的佈陣栽種文旦樹,自己則端住陣中,不懂奇門遁甲之法的俗人,只會困在其中無法脫身,因此可以說,能見上水果先生一面的人,都是佼佼者。
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一天,水果先生一如往常地列了香案,白衣小書僮在一旁替他煮茶,案上燻著烘乾的柚子皮,焚香煮几好不愜意。
此時一名將格子襯衫紮進西裝褲,年約六十的中年男子拉拉褲頭筆直的走到面前。
水果先生有點詫異:「前些天才有個禿子為了走進來爬遍每棵樹,最後還是我們家小書僮領他出去,你能泰然自若地來到這裡,肯定是個人物。」
中年男子搔搔頭,露出一抹自負的笑容:「這沒什麼,It's science」
水果先生頷首:「想必您就是那位科學家了,既然來此,所謂何事?」
科學家:「沒什麼,就想問你一些假設性的策略問題。」
水果先生:「願聞其詳。」
科學家便拿出一顆文旦放到案上問:「這樣,能不能選?」
水果先生:「綠皮白肉,肉質飽滿多汁,結盟綠軍,借力使力,能選,市長。」
科學家又拿出一顆火龍果,放到案上:「加上這個,能不能選?」
水果先生:「紅皮白肉,肉實而子黑,縱有小缺失被攻擊亦能團結民心,化險為夷,能選,第二任。」
科學家似是有些不服氣,從懷裡掏出了一盒香菸,放到案上:「這個加這個,再加上這個,能不能選?」
水果先生從菸盒裡抽出一支香菸,在燒茶的小爐底下搵了點火,放到嘴邊吸了一口,香氣入肺,仰天吐出一縷煙圈,緩緩地飄散在藍天白雲之間。
「這菸,是洋菸,怎麼拿到的?」水果先生的眼神放出精光,那是只有面對進入八奇思考領域的人才會有的尊重。
「我如果說是曹操買的你信嗎?」科學家露出一抹高深莫測的笑容。
「原來,是操買的。」水果先生點點頭,似是很滿意這答案。
「上兵伐謀,等天亮,等下雨,等敵軍到預定地,一切就緒,想問先生我還缺什麼?」科學家俯身向前,直視著水果先生的眼睛。
「你有害怕的事物嗎?」水果先生不甘示弱,也還以如電的眼神。
科學家沉聲,緩緩吐出三個字:「我,畏水。」
交換過眼神,水果先生坐定:「如此,你還缺一樣東西。」
科學家:「請先生不吝指教。」
水果先生:「綠色的文旦、紅色的火龍果、國外來的香菸,這些互相矛盾、看似環環相扣實則鬆散的計策與時機,需要一樣事物,把他們端在一起做成一道菜。」
水果先生向小書僮招了招手,小書僮便轉身退下,過了半根洋菸的時間,端了一個青色的盤子上來,把文旦、火龍果和洋菸,擺在青色的盤子上。
這畫面太美,讓人無法直視。
「三軍未發,糧草先行。糧餉不夠,仗,就打不起來。」
「敢問先生,我該上哪找這青色的盤子呢?」
突然科學家身後傳來一個熟悉的聲音:「老弟你也在這啊!」
科學家回身一看,竟然是鍋大老闆:「兄弟你怎麼找上這的?」
鍋大老闆話語中帶著霸氣:「很早就想登門拜訪了,只是一直不得其門而入,剛巧在陣外看見小書僮,就給了他兩千萬請他帶路,總算是進來了,兩位聊到哪了?」
科學家和水果先生看看案上的盤子,再看看對方,朗聲而笑。
「哈哈哈哈哈!」
鍋大老闆見兩人笑得合不攏嘴,也跟著笑了。
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陣中的某顆文旦樹上,一個每逢假日就會失蹤的禿子,穿著藍色襯衫,腋下滿是汗水,在樹上一邊張望一邊撥打著手機:「囈?怪了,剛剛明明看到鍋老闆往裡走的啊,怎麼就是不接我電話呢?」
麻豆的農家,總是臥虎藏龍。
Respect!
#麻豆文旦 #盤子
臥 香 祖先 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 八卦
《中天的夢想驛站》撰述委員呂怡青、攝影記者彭智宏
【中印衝突中的不丹系列採訪:座落帕羅山谷中三千公尺高懸崖峭壁虎穴寺 不丹最神聖廟宇 每個不丹人一生至少造訪一次 徒步九小時 歐洲公司希望引進高山纜車和小火車,國王婉拒 最殊勝的地方 若能輕易到達 即失去朝聖意義】
遠離紛擾動盪、狂人當道的濁世,和清新脫俗的不丹第五世國王旺楚克夫婦,在晴空朗朗下四目相接,頓時成了難得的小確幸。
帕羅機場的春意盎然配上童話般的美圖,讓前來尋找快樂答案的訪客,一下飛機就獲得療癒。
這是屬於寧靜佛國不丹的神奇魅力。
在傳說的「最後的香格里拉」中遊走,身旁男女老幼日常皆身著國服,彷彿有種時間暫停,甚至穿越時空回到中古世紀之感,諸多雜念,都像通過沙漏一般慢慢被過濾。
這天正好是藏曆初十,藏傳佛教的蓮師日,照例各地都會舉行宗教活動。「Tsechu」是不丹最普遍的慶典,也是民眾每月一次最重要的社交活動。
「「Tse」指的是日,「Chu」指的是第十,放在一起就是每月初十。在藏傳佛教信仰中,蓮花生大士在初十那天出生,蓮花生大士的事蹟對藏傳佛教來說太殊勝了,雖然我們無法追溯確切出生年月日,但身為藏傳佛教徒,我們把每月初十都當作是蓮花生大士的生日。」聲音來源:Chasing Ravens導遊Tshering Dorji。
金剛舞由僧侶和信眾擔綱,從儀式、舞碼到服裝,眼前所見據稱已沿襲數百年而不間斷,內容則是闡述佛教義理和警世故事。
不丹近八成人口信奉佛教。Tsechu惕勵著每個虔誠的心靈,也支撐著社會體系的運作。一旁寺院內的僧人點起了煙供,透過炊煙裊裊,慈悲施食山林間的廣大眾生。
製香最重要的部分在於每個過程都馬虎不得,即便是單一步驟,都不能忽略,從研磨原料,到和水聚坨,到曬乾時間和溫度,每個環節都很重要,如果跳過一個環節,沒有妥善進行,就不會產出好香。
無法從事煙供的室內,靠燒一柱好香討諸佛菩薩歡喜。
在不丹,日常生活每個細節,幾乎都反映著歲月的痕跡。位於首都廷布的這家工廠,始終堅持遵循古法製香,每月產量約一萬支,是不丹歷史最悠久的純手工藏香製造者。
「我父親最早是政府御用製香師,跟著他的師傅從1970年開始製香。直到政府把製香廠民營化後,我父親獲得以自己的名義製香的機會,取得經營執照後開啟了這份事業。」Nado Poizokhang製香廠經理Lamdon。
工廠出品的每種香都含四十種以上珍貴高山藥材,按配方揉製而成,堪稱活的藏香博物館。
不丹對維持傳統文明的存續有許多努力。最常被討論到的政策,是政府謹記鄰近尼泊爾被觀光客過度蹂躪的教訓,規定境內旅遊必須由專業導遊陪同,而且設下最低消費門檻,透過以價制量來過濾高品質遊客,同時減緩外來文化對不丹社會的過度衝擊。
不丹直到1970年代才遷都廷布,曾留學英國的第四任國王登基時,首度邀請外國媒體入境採訪,才算結束百年鎖國政策。
在那之前,外界對於座落於普納卡河谷中,以三百八十年前興建的普納卡宗為政教中心的神秘國度,了解極為有限。
「相傳普納卡宗是根據蓮師在西元七世紀的預言,興建在具有臥象形狀的丘陵上,靈感來自於蓮師居住的「銅色吉祥山」,或說極樂世界。普納卡宗是不丹的舊都和冬都,國家在1950年代的首都。」Chasing Ravens導遊Tshering Dorji。
第四世國王在位三十四年,在2006年,五十歲過後主動退位,傳位於長子,從此邁入民主時代。
在不丹歷史長河中,關於古代的具體細節實在不多,宗教神話和民族傳說占了大多數篇幅,但民眾深信不疑,寧願對祖先口傳故事心存敬畏,留下美好想像。
不丹生活大多簡單質樸,尚未遭受「現代化」這頭毒蛇猛獸太多的駕馭。這裡所有建築都得依照傳統形式和風格搭建,目前還沒有大型購物商場或健身房這類娛樂設施出現。射箭依舊是最受歡迎的國術。箭矢是不丹境內移動速度最快的物體。
「我每個周末都來這裡,其餘的日子就工作。我很小的時候就開始玩射箭,已經二十多年了。我對射箭很有興趣,我也想讓每個來玩的人都感興趣,每次射箭,我都很開心。」聲音來源:射箭手Pelden Wangehuk。
射箭靠的是視力、智力和耐力。這場比賽裡,雙方實力勢均力敵。Pelden Wangchuk的隊伍今天表現不太理想。
「比賽的重點在於過程,因此不論輸贏,我們還開心。」射箭手Pelden Wangehuk。
「不丹現在的風格,是第四世國王建構出來的。過去四十年來,我們以自己的風格來建構社會以及規劃活動。和大多數開發中國家以「國民生產總值」為指標的傳統發展模式不同,不丹往更困難也更具挑戰性的「國民幸福總值」擺盪。
我們發現,最容易遵循的道路往往不持久,最嚮往的方向也許更艱鉅,但卻是整個社會和國家才應遵循的方向。」Royal Thimphu College校長Thakur Powdyel。
座落在帕羅山谷中三千公尺高的懸崖峭壁之上,虎穴寺是不丹最神聖的廟宇。相傳蓮花生大士當年騎虎飛越此地,曾在山洞內冥思三個月。寺廟於17世紀建成後,成了每個不丹人一生至少要造訪一次的地方,每次徒步上下平均要花九小時。
導遊告訴我們,曾有歐洲公司前來遊說,希望引進類似阿爾卑斯山的高山纜車和小火車,但被國王婉拒。理由是,最殊勝的地方,若能輕易到達,就失去朝聖的意義。在心靈的道路上,不丹人民為自己留得一方淨土,時刻注入養分。不丹對文化價值的呵護和發揚,被認為是人民快樂、踏實的另一秘訣。
臥 香 祖先 在 轉運達人依玲老師 Facebook 八卦
清明節祭祖轉運開運法
2019年4月5日清明節,不但是祭拜思念先人的日子,也是開運轉運的最佳時機。應該怎麼做呢?增強自身能量氣場,改變運氣,清明前後換運的快速法給大家。
清明節開運法
清明,是中國傳統二十四節氣之一,也是掃墓祭祖的重要節日。
保財祕法:
1將自己的存款簿及所有信用卡收集起來放在紅包袋內
2備一份發財金
3備一瓶汽水〈謂:有氣才會旺〉
施行時間:
清明節當天〈卯時〉早上六點十五分
到住家附近大廟或土地公廟拜拜,拜拜時禀報自己姓名生辰八字,居住地址,其有順利保住錢財
將裝有信用卡及存款簿的紅包袋過主爐三圈然後燒金〈記得發財金後的文疏要寫上自己的資料〉
拜拜好後回家將汽水喝掉,施行此法運用宇宙磁場能量感應及藉助神明的加持,來守住財使自己開運順利。
使用任何開運方法都需加入自己的意念,才能強而有力的去除煞氣或是開運。
清明節當天要吃雞蛋的意思,如同端午節吃粽子、中秋節吃月餅一樣重要,每年這天此習俗絕不可少。
清明節怎麼拜法、怎麼追思呢?
兼顧民俗與追思,使九玄七祖眾先人能感受後代的孝心!
一、清明節前,選個好日,注意三煞,方便的話帶個指南針測量方位
二、帶齊整理工具,如:除草刀、土鏟、手套、防蚊液、及常用外傷、防曬膏藥
三、水菓三樣、鳳梨不宜,三樣水菓取其天、地、人
拜祖先、地基主、上墳,三種即可
四、紅龜12個,6個拜土地爺爺、6個敬祖先,口味不拘
五、發糕可用蛋糕代替,以前的發糕拜完就丟真可惜
六、水煮雞蛋6個,拜完之後剝開取其脫殼重生之義
1. 開財運
準備物品
8片榕樹葉,一元硬幣24枚,紅紙一張
紅紙上將榕樹葉與硬幣貼好,於上午6時15分放入枕頭中或下午6時12分放入即可
2. 夫妻和諧法
羽毛4根,紅紙4張,紅線
紅紙寫上雙方八字,姓名相對靠在一起,用用紅線繞7圈並打
死結,於上午6時15分放入枕頭中或下午6時12分放入即可
3. 增加健康
準備小羅盤一個,於當天到大廟主爐過香火
放在皮包或車上即可,並每3個月固定捐血一次
4.存款簿,信用卡加持法
運用宇宙磁場能量感應
選擇一間大廟或土地公廟
將存款簿信用卡提款卡用紅包帶裝起來
燃3柱香,發財金,汽水(有氣才會旺),水果
稟報自己八字居住地,求大吉大利
5.去霉運法
清明是柳樹成長期,柳樹可以化煞打鬼,如果自己覺得
最近很倒楣,可以在當日用柳枝泡澡或拍打,把自己不
好的霉氣去除,當日還要飲用清草茶,內服外用
陽宅上的財位種類眾多,一般以入門對角線的位置為明財位,而求實質性財位以紫白九星找財位,是以生氣旺氣為吉方或一六八白及九紫為吉方,各宅之吉方(即財方)如下列:
坎宅(坐北向南)─財位在西南位、正北位
離宅(坐南向北)─財位在東北位、正南位
震宅(坐東向西)─財位在正東位、西北位
兌宅(坐西向東)─財位在正南位、東南位、西北位
乾宅(坐西北朝東南)─財位在正西位、西北位
坤宅(坐西南朝東北)─財位在正東位、西南位
巽宅(坐東南向西北)─財位在西南位、東南位
艮宅(坐東北朝西南)─財位在東北位、西北位
招財法器適合擺在客廳財位
或房間門入門之斜對角處之財(庫)位,即進房門斜對角化妝台或衣櫃的位子(角落)來佈局
個人辦公室可選擇適合的方位來擺放聚寶盆等招財法器;若是公共辦公室為大家共同使用的辦公場所,聚寶盆等招財法器可擺放在個人辦公桌上升官旺運
財位的五宜及五忌:
五宜:
一.財位:
除了擺放招財法器,如:聚寶盆或招財神獸(麒麟.龍龜.銅龍....)
二.財位宜亮:
財位切記避免昏暗,宜保持光亮、整潔那麼運氣也會節節上升,若財位沒有陽光照射,可以使用燈光彌補
三.財位可坐:
財位宜藏風聚氣,有穩住、守成之意,財位可放催財物,也可放置沙發,讓家人團聚,財位若剛好是放飯桌的位子,一家人聚在一起用餐能聚集人氣財氣
四.財位可臥:
財位講究聚、守的意思,房間財庫放床,有躺在「金錢堆」中,也就是房間入口的對角線為財庫位,實際上配置要看實局而定,或是放置梳妝台,若未放置催財物或傢具,該方位也需保持乾淨整潔,忌凌亂堆放雜物或放垃圾筒
五.財位宜吉:
財位是財氣所聚集的地方,因此不能放置一些像是電器(如電視,冰箱..等),宜放置催財旺財的法器,如聚寶盆,金元寶,招財神獸..等,財位上掛畫,可選有生命力的畫作,如牡丹花、吉祥畫,讓環境上看來有花團錦簇、生財旺氣的氣氛,切忌放一些寒梅、孤竹或牛畫等看似孤寂、辛苦的畫作;財位懸掛山水圖,水流不宜向外宅宜向宅內
五忌:
一.財位不宜開落地門
二.財位不宜放電器用品
三.財位忌背後空缺無靠
四.財位忌背後開窗
五.財位不宜距離廁所過近,不宜放垃圾筒
百善孝為先,用想的絕對改變不了運氣,一定要付諸行動,祝福大家有個美好的連休假期。
臥 香 祖先 在 臥香祖先、臥香擺放、臥香方向在PTT/mobile01評價與討論 的八卦
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