「這是我們開始建立新政治的時候」,人民對新政治的期待包括透明、清廉、人民參與、社會包容、政府的治理權責分明,以及鞏固主權,而鞏固主權也是國家領導人最重要的責任。
台灣此時,需要有新選項跟新的政治文化;我在台灣各地感受到人民堅韌的意志力,很多人雖然經歷許多苦難,但都沒有放棄自己,也沒有放棄這個國家。但台灣人民堅韌的意志力,並不是政治人物、或政府袖手旁觀的理由,相反的,我們更要站出來,替人民做一些事情,讓人民感到國家有人守護、政府有人治理、人民有人照顧。
過去的政治文化中有很多讓人民失望的地方,使得人民也對政府管理和治理能力產生不信任,在新政治中,我們要和人民共同形塑國家政策,也檢視既有政策的不足並加以調整。我希望自己有機會帶領國家,讓台灣有新的政治、新體制和新的開始。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過99萬的網紅眼球中央電視台,也在其Youtube影片中提到,《中華民國110年眼球中央電視台春節聯歡晚會》購票連結: https://eyectv.pros.is/38tzqx • 高嘉瑜獻歌聲祝福中天 籲NCC檢討行政中立 • 受邀演講新聞自由 彭文正花半小時聊假論文 • 國民黨論壇談社會包容 來賓赫見愛家公投發起人 • 央行無預警抛出打房措施 立委費鴻...
社會包容 在 江啟臣 Facebook 八卦
在一個月以前,我和青年部的年輕夥伴一起宣示,國民黨將要舉辦新住民、原住民族與客家的多元族群營隊。因此上個周日,我們便落實承諾,舉辦第一場的新住民青年願景論壇。
為新住民青年舉辦的小營隊,規模雖然不大,來參加的夥伴中有來自泰國、越南、大陸的新朋友,然而讓這些青年朋友齊聚在一起的關鍵,並不只是背景,更重要的是,對新住民議題與公共事務參與的熱誠。
國民黨向來非常關注新住民議題,現在擔任國民黨新住民工作委員會主委的麗蟬,在過去擔任立法委員的期間,更推出許多新住民法案,事實上,我們在去年12月舉辦的「願景台灣2030」論壇,也以社會包容為主題,從國政的角度,深度探討多元社會與新住民議題,並點出數據所呈現不出的歧視問題。
無論是從政策還是數據來看,在多元文化的議題上,我認為最重要的還是在於同理心與包容心。
台灣是移民社會,無論先來後到,只要認同中華民國,我們就是一家人。一根樹枝,輕易就能被折斷;但一把樹枝,卻能撐過風風雨雨,成為平安度日的「家」。
社會包容 在 江啟臣 Facebook 八卦
《國際移民日》團結的社會不分你我 偉大的國家共同打造
今天是國際移民日,啟臣要向所有從世界各地,移民來臺灣的新住民朋友,至上最高的敬意。
聯合國秘書長古特雷斯(António Manuel de Oliveira Guterres)說,「由於全球化趨勢以及通信交通的進步,希望並有能力移居別處的人數已經大為增加。這一新的時代為世界各國社會帶來了新的挑戰和機遇。」
為了彰顯移民者的奮鬥與貢獻,也呼籲各國重視對移民者權益的照顧,聯合國大會於2000年將每年的12月18日訂為「國際移民日」。
根據統計,臺灣目前新住民已經取得本國國籍及身分證的人口超過65萬人,佔臺灣人口的3%以上,在數年前即已超越臺灣原住民人口的57萬人,成為台灣五大族群之一。
新住民們在臺灣的各個角落,奉獻自己的光與熱,努力結合母國與臺灣文化,促進族群融合與交流,堪為「民間的國際文化大使」;
除了永久移居的新住民外,臺灣還有超過七十萬人,因為工作緣由,「暫時性」移居臺灣的移工,雖說是「暫時性」,但他們在臺灣工作居住最長達到十四年,而且都是將人生最精華的歲月與專業奉獻給臺灣這個社會與家庭。
12月9日,啟臣出席由國政基金會所主辦,《願景臺灣2030》第一場願景論壇的活動。與四位學者專家,以及十二位包括新住民、新二代、移工等朋友,針對「社會包容」的各個面向,進行非常深入的探討。
《願景臺灣2030》是啟臣9月6日在國民黨全代會,所揭櫫「護臺灣、保民主、拚未來」的奮鬥目標。啟臣認為,作為一個負責任的在野黨,不能只著眼於眼前監督制衡的角色,更應該擬定宏觀可行的國政藍圖,為民眾勾勒出美好務實的願景,並挽起袖子與人民一起拚未來。
新住民、新二代、移工朋友,絕對是我們邁向《願景臺灣2030》不可或缺的重要家人。
在第一場「願景論壇」中,一位來自俄羅斯的新住民朋友Dasha Chu,在現場反問我們,「講到俄羅斯你的第一印象是什麼?」原來,她最深惡痛絕的是被稱為「戰鬥民族」。大家不可思議的反問「戰鬥民族」不是一種稱讚,代表勇敢進取嗎?俄羅斯新住民朋友回答,「戰鬥民族」代表好戰侵略,這是西方社會對俄羅斯敵意的評價。大家才恍然大悟,一個再平常也不過的稱呼,在當事人眼中可能是極不友善的歧視與敵意。
曾獻瑩理事長也分享個人親身的經驗。家中曾聘請一位移工看護,照料岳父的生活起居,每每看到移工看護細心照料家中長者,心中除了感謝,還是感謝,有他們默默付出,才讓家中的其他成員無後顧之憂的工作、上學;岳父不幸辭世,移工看護哭的傷心欲絕,不捨長期相伴的長者就這樣離開,而「受照護者離開」,也代表移工看護必須返國或是另外尋找雇主。
啟臣認為,「要化解歧視與敵意不是一視同仁的對待,而是更多的尊重與理解」「臺灣是一個『多元』的社會,但一般人仍習慣『二元』區分,進而產生歧視,這是『主流的怠惰』」「尊重他人─不是『想太多』,而是要『多想一點』,設身處地、異位思考是化解歧見的第一步」。
在國際移民日的這一天,啟臣要向偉大新住民與移工,至上最高的敬意與謝意。因為有您們無私的奉獻,才能讓臺灣的社會更加美好,文化也更加多元與包容。
社會包容 在 眼球中央電視台 Youtube 的評價
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12/09來源:
中時新聞網
https://youtu.be/fgDQUrkum2w
頭條開講
https://youtu.be/ekE2nYYKL24
中國國民黨FB
https://www.facebook.com/mykmt/videos/933292010535146
https://www.facebook.com/mykmt/videos/1430613740663972
立法院iVOD議事轉播
https://ivod.ly.gov.tw/Play/Full/13274/1M/
台視新聞
https://youtu.be/IJyJVMchSQg
https://youtu.be/eC1F4q_nLYE
國會頻道
https://youtu.be/7fRvdoRc86Y
社會包容 在 泰辣 Tyla Youtube 的評價
⚠️請記得開啟字幕
「我是一個遭受到否定再否定的一個人。我想要告訴那些想要做自己卻被別人否定,或是不敢做自己的人,你可以做自己」
這世界上的大多數人都很幸運,他們天生就符合這個社會的價值觀,可是卻有一些人,生來就存在著不一樣的種子,會開出與別人不一樣的花,甚至因此受到排斥與厭棄。在我的成長過程中,我一直沒有符合這個社會的期待,可是我一直相信自己也是一朵盛開美好的花,我這樣相信了二十幾年,終於把它變成事實。
#婚姻平權 與 #性平教育 是在教導這個社會包容差異與不同的愛,讓台灣從單一的溫室變成大花園,包容每一種姿態與形式的花綻放於此,享受著同樣的權利。消弭歧視與霸凌,讓脆弱的生命,不再因為性別氣質的不同遭受欺壓,甚至消逝。
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感謝每一位為同志平權益發聲的你們,不論是異性戀、LGBTQ、KOL以及素人們,請相信你們每個人都擁有改變世界的能力!
爭取平權的這段日子裡,常常感到無力與孤獨,但透過這次的影片募集,在短短三天內就募集到超過兩百支的影片,甚至在影片剪輯後還陸續收到(有些影片放不進去,但非常感謝大家對平權付出的努力)
11/24 請投兩個同意,三個不同意!
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Music Info:國際不再恐同日主題曲 We Are One
Music Link:https://youtu.be/UiFgnS1eJRM
Music Info:Inspiring - AShamaluevMusic.
Music Link:https://youtu.be/JEVBB22khms
Music Info:My Motivation provided by IBMusicForVideos.
Music Link:https://youtu.be/9CklL0dT-AM
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社會包容 在 范琪斐 Youtube 的評價
佛洛依德案在全球引發種族歧視抗爭之外,許多西方國家也開始反省種族歧視的根源,這次我們要來談談歐洲種族歧視的狀況。
英國上禮拜就推倒了17世紀奴隸販子Edward Colston的雕像,踐踏它並將其推入布里斯托爾港。因為他的皇家非洲公司在1672年至1689年間,大約把10萬名奴隸從西非運往美洲和加勒比地區,在他們的胸前烙上了他的公司縮寫RAC。其中2萬多人因為疾病和脫水在船上死亡,屍體被扔進大海。像他這樣的人,卻有銅像在1895年在布里斯托爾樹立,上面刻著這個城市的賢明之子相關字樣。
這陣子有滿多推倒殖民者雕像的事件,其實這些雕像在過去就有爭議,但是一直到這個事件民意才高漲要去反省雕像背後的不正義。而到了今天,則是要看執政者有沒有sense,像是倫敦市長沙迪克‧汗因為父母來自巴基斯坦,所以他對於種族事件就比較敏感,抗爭開始不久他就把一個奴隸販子羅伯特米利根的雕像從倫敦東部的西印度碼頭移走,他在推特上說,「我們的大部分財富來自於奴隸貿易,這是一個可悲的事實,但這不必在我們的公共場所慶祝」。
比利時也有這樣的呼聲,抗爭者希望比利時國王利奧波德二世的雕像要被拆除,因為這個國王在1885年至1909年殖民剛果時期造成高達1500萬人死亡。這也是比利時歷史上長期被掩蓋的一部分。即使是現在,教科書也很少提及比利時歷史上的這一章節。最近比利時國王菲利普的弟弟勞倫特還想為他曾祖父輩的國王利奧波德二世辯護,結果他居然說這個國王為比利時做了很多事啊,在布魯塞爾蓋了很多公園。此言一出大家更傻眼。一個比較好的做法就是有一區的區長把利奧波德雕像放到了博物館,也解釋有關他的歷史,大家就可以接受。
現在歐洲也開始有這種風潮,像是法國波爾多就在檢視這些道路有沒有殖名者或奴隸主的名字,就算不改,也要加以說明。不然你想想看如果一個少數族裔天天走過那些雕像或者是這些暴露上,那不只是他們祖先,在過去被壓迫、被剝削、被謀殺、被折磨、被強姦的歷史,更是他們今日被壓迫的象徵。
除了回顧歷史,當下的現實也很重要,根據歐盟執委會委員希區納斯Margaritis Schinas說法,他自認歐盟在種族問題上的處理一直比美國做得更好,因為歐盟在社會包容、保護和全民醫療制度上都做得不錯,不過如果你去問歐盟的少數族裔,很多人的感覺是,歐洲當然不像美國有時候你可以直接看到或感受到種族主義,而是更隱蔽或幽微的。
比如說,在就業市場上的歧視,就是沒有工作給你,或是在街上無緣無故被攔查,特別是針對非裔或阿拉伯裔的年輕人。像德國聯邦反歧視局上週發布了2019年的年度報告。數字顯示,德國的種族歧視現像明顯上升比前一年增加了10%,有1176起種族歧視案件的報告,比2015年多兩倍。
現在歐洲一些國家其實在法律文件上一直也有在正名。像是在法國、芬蘭、瑞典就不再用種族race這個字,而是用族裔ethnicity 。差別就在於種族指的是一個人的身體特徵,如骨骼結構和皮膚、頭髮或眼睛顏色。而族裔則是指文化因素,包括國籍、地域文化、祖先和語言。比如說種族強調的是棕色、白色或黑色的皮膚,但族裔講的是漢族、原住民族、德國或西班牙血統。目前德國多數政黨也有這樣的討論,要把德國基本法裡面的種族改成族裔。
說穿了世界上只有一個種族,那就是人類,後來哪種源於啟蒙時代和殖民主義時代的種族概念是導致成千上百萬人受到迫害、奴役和謀殺。佛洛伊德之死也提醒我們,雖然我們很容易把任何人都不得受到種族歧視寫在憲法裡或掛在嘴上,但是社會每一天發生的現實事件告訴我們種族歧視從未離我們遠去,我很高興看到台灣也有Black Lives Matter的活動,裡面也有不少台灣原住民參與,讓我們實際參與改變世界。如果你對這個主題有什麼想法,歡迎在底下留言與我們分享。
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