應先前網友要求,來了來了,地支子丑寅卯的台語教學從山坡上輕輕地爬下來了。前些日子幼兒園老師請她用台語唸出十二生肖,結果她就唸這十二字(她覺得:「唸這十二隻動物?那不是兩歲就會的嗎?」),這跳級跳太大了啦。
順便附贈十二月令口訣:正端、二花、三桐、四梅、五蒲、六荔、七瓜、八桂、九菊、十陽、十一葭、十二臘。
會教她這些並非賣弄,這些口訣是家傳的,想說早教晚教遲早會教,反正唸個幾次她就背起來了,也不花多大工夫。除了這兩樣之外,還有一樣口訣是用台語唸出清朝十個皇帝年號(順治康熙雍正乾隆嘉慶道光咸豐同治光緒宣統),這一個還沒教她。這幾個口訣,在我家族不知傳了幾代。
這些口訣,在臺灣早期我相信幾乎人人會背。只是隨著時代的變化,這些沒有迫切實用需要的事物就被丟落了,更何況是用已經式微的本土語言背誦。
補充音標如下。
子(tsú)、丑(thiú)、寅(în)、卯(báu)、辰(sîn)、巳(tsī)、午(gōo)、未(bī)、申(sin)、酉(iú)、戌(sut)、亥(hāi)。
端(tuan)、花(hua)、桐(tông)、梅(muî)、蒲(pôo)、荔(nāi)、瓜(kua)、桂(kuì)、菊(kiok)、陽(iông)、葭(ka)、臘(lia̍p)。
清朝皇帝口訣 在 江魔的魔界(Kong Keen Yung 江健勇) Facebook 八卦
夜讀筆記,發現到一些博學和尚透露的術數八卦資訊:
1)古代的一行禪師,是術數界的大師,當年有韓國人過來交流。皇帝下令屠弄一個假的『輔星水法』來傳過去韓國。
2)古代皇宮都不立正向。
3)下葬的墓碑,本來是要用會透水的石頭,而且墓碑深入土中,及棺木處。透水的原因是若見生茂盛的青苔,就表示棺木之層的泥土已經積水了。
4)上等地師看星斗,中等地師看水口,下等地師滿山走。
5)若要剖腹產子,不是選一個產期內的上佳命盤,安排孩子的命運。而是未出生前,只看父母宮。(不要問我,我也不明白。這些留給研究紫微斗數的人去思考。理論上孩子的父母宮跟父親的父母宮相近,性格會比較接近,容易帶大)
6)古代大家族,都會派一個孩子去拜師學風水術數,把傳承拿會家族裡。往後,家裡需要下葬,就由這家內傳承的人代勞。原因是怕當一家之主過世時,怕外聘風水師被收買,輔助某煩的孩子,但,破壞另一房的孩子。
7)王亭之有個著名的風水口訣叫做排龍訣,學和教都是大費周章的。我老婆也跟過王的徒孫學,很複雜,難懂。我老婆問起博學和尚這個訣,博學和尚是三四句話就講懂了。然後還說不弄到這麼麻煩,怎樣賣錢。
8)王亭之當年若重要事情要卜卦,而自己過度牽掛的話,會叫一很出名的前輩幫他卜,就是溫哥華的馮公夏老先生。
9)博學和尚有無常派的風水傳承,不是現在這種給錢上課的那種。現在學風水都是學生找師父,真正的傳承往往是師父找徒弟。他當年有個老人家來找他,他是沒興趣學風水的。不過,他對歷史很有興趣,老人家就常找他吃飯喝茶,用歷史話題逐步的引誘到他對風水產生興趣,最後有傳授了給他。
10)學風水,不會中文,不會看古文,不會歷史,你沒有機會學到最高深的。就好像學藏傳佛教,以今天的社會,你有機會學到最高的心法,因為有師父的翻譯師講給你聽。不過,若你要在藏傳佛教有很深廣的理解,你不會藏文,就非常的吃虧。這是一個很現實的問題。
學風水,最好對明朝的歷史文化非常了解。
11)博學和尚也有學風水的誓書(李老師有看過),那麼是否有風水傳承的,就不能以風水為業?
其實,我一直都不知道。直到顏江瀚前幾天的講座中,拿出清朝風水泰斗蔣大鴻的文獻時,我才知道原來有這一著。
設計羅浮宮的建築師,也是無常派的傳人,他也是不以風水為業。博學和尚也一樣,我們只是知道他是不希望我和李老師帶以風水命理為業的朋友來見他。
我猜,如果你會問到關鍵問題,他是會回答。(例如我見過顏江瀚問他很細的問題,接下來的對談我和李老師是完全聽不懂的)。也可能是這樣,他會迴避命理業者,你問他,他不想做一行禪師般耍人,回答你的話,又把口訣間接傳授了給以風水為業的人。
(這照片,是博學和尚跟我們講五術的分類時,我抄下的)
#我不是命理風水的愛好者
#所以只會抄下一些比較八卦的資訊
#如香港富豪老婆自殺後
#博學和尚親眼看到富豪如何在靈堂前罵自己的孩子
#也知道富豪老婆為甚麼自殺
#我抄最多的反而是佛道儒三家的理念和修行技術
#以後要把這些筆記數碼化
#我百年歸空後才上載網絡
#但你們未必看得明白
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