感謝全體高雄市民用將近百萬張的選票,在這次的選舉給高雄進步的力量肯定。雖然4個月前,我們剛歷經半世紀以來最大石化氣爆的挫折險阻,但我們從未放棄,我們堅定向前,對高雄的持續進步、不斷革新,我們展現決心。每一張選票,都代表著市民朋友與市府團隊對於翻轉高雄城市宿命、實現高雄轉型的共同期盼。過去,高雄,已經一直向前;未來,高雄,還要不斷向前。
高雄,也像是一本神奇的大辭典,它裡面記載了一個個名詞,意義的翻轉流變,每一個名字後面,都見證了城市革新、不斷向前的奇蹟。
像是「愛河」這個名字,過去象徵的是工業城市裡垂死的河流,甚至一度是台灣環境污染的代稱;如今,它所代表的是,河川生態復甦、與水岸景觀改造的典範。
像是「駁二」這個名字,過去它是一個接駁碼頭的名字,只有毫無意義的編號,與日趨凋敝的廢棄倉庫;如今它是城市文化深度的指標,台灣創意經濟的關鍵字。
像是「港區」這個名字,過去關於它的想像,只有貨運的吞吐、重型機具的起降、碼頭工人的汗水;如今是標竿式國際建築匯集的所在,也是高雄城市發展的動力引擎。它更有了新的名字,就是我們的「亞洲新灣區」。
甚至是「高雄」這個名字本身,也有了全面性的改變。過去它帶給人的聯想,就是一座大工廠,是重工業發展的犧牲品,是環境成本的承擔者;如今的高雄,是以景觀美學、生態宜居、文化創意的嶄新都會,更讓人看見不同於既有的城市想像、屬於南方的城市榮光。
從勇敢定義自己開始,改變每個名字背後的意義,創造城市翻轉的典型。這,就是高雄一直向前的軌跡。
當然,走過這一切,更讓我們深深覺得,高雄轉型的使命必須繼續實現。尤其經過石化氣爆的重大挑戰,並沒有挫折我們的理想,反而更感受到,必須加速這個轉型的進程。
緊接著,我們要進入亞洲新灣區第二階段建設的實現,包括海洋文化及流行音樂中心、旅運中心、台灣第一條輕軌等重大建設陸續完工,以及接續要進行的油槽遷移,都將使水岸樣貌徹底改造。眾多關鍵建設的投入,為高雄創造全新產業與就業機會,也讓高雄以嶄新面貌迎接未來。
另外,現在的高雄,還有許多國公營事業盤據市區土地,不但利益未歸屬地方,同時帶來的外部成本,也阻礙高雄的發展。接下來我們將與各個國公營事業單位協商,處理污染與工安的問題,並爭取進行合作,要求他們的土地都要釋出,活化利用,讓利益與市民共享;同時在港灣水岸的再造,我們也會繼續爭取與港務公司共同進行開發,讓高雄的港口優勢,更加徹底發揮。
過去我們推動區區有公車、30分鐘生活圈等等措施,實現「高高平」的目標,現在要進一步、更細緻地達成「城鄉、區域的均衡發展」。這不是齊頭式的平等,而是以各區域各自發展的特色,以最充份適當的資源配置,來達成每一個區域的共榮發展。讓生活在高雄這片土地的每一位市民,都能感覺到光榮、感受到幸福。
除了有形的建設,我們更希望能為台灣,開啟可長可久、值得參考的城市治理模式。執政以來,市府團隊所推動的市政作為,都是經過嚴肅的討論與研究,然後堅定有力地踏出步伐。長久、穩定的政績,就是我們提出願景的基礎所在。這幾年來,高雄走出屬於自己特色的城市發展道路,我們的城市治理經驗更獲得廣泛的肯定。隨著台灣城市治理交流網絡的成形堅固,我們願意將這樣點點滴滴累積的高雄經驗,透過這個網絡散播出去,奉獻給整個台灣。
過去的進步,就是未來繼續向前的最好擔保。請大家繼續給高雄支持,讓這座城市成為帶動台灣前行的美好力量。
高雄,因為有你們而偉大!在此深深感謝大家,謝謝。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,|孤獨老人—清潔工住30呎劏房 72歲再婚娶大陸老婆想有人陪終老:老了也有性需要 「放假就自己一個人到公園坐,有工開仲好,有寄託。」72歲的許生是一名獨居長者,做清潔工月入約$10,000,住在30呎的劏房,處於貧窮線以下;他的現況,就如日本學者藤田孝典對「下流老人」的定義,像只能活在河流下游的魚...
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6 月 15 日法國 2017 年高考開始,哲學科一如既往打頭陣。法國高中哲學科由拿破崙於 1808 年創立,高考必修,不論修讀文科(littéraire)、理科(scientifique)或經濟社會科(économique et social)亦須應考,每年約有 60 多萬名考生參加。題目三揀一,4 小時論文形式作答。今年題目分 4 組,考題如下:
文學組(Bac L)
1. 觀察是否足以致知?
2. 權利範圍內的行為是否一概合理?
3. 試析盧梭「論人類不平等的起源與基礎」(1755)選段:
「一位名作家(莫佩爾蒂:法國 18 世紀數學家及哲學家)曾估算人生的幸與不幸,發現後者大幅多出前者,整體而言,人生是一份惡劣的禮物。對此結論我並不訝異:他從文明人(l’homme Civil)的律法推論;假如他能升華至自然人(l’homme Naturel),我們即可判斷他將得出截然不同的結果,他將發現人類除了自尋的煩惱以及自然的規律,其實並無太多不幸。我們能令自己如此不快,其實殊不簡單。一方面,我們見識到如此多的人類勞作、科學、藝術、勞力,填滿深淵,移平山脈,擊碎石塊,穿鑿湖泊,土地被填平,沼澤被抽乾,河流得以泛遊,大廈得以矗立,海洋佈滿船與水手;另一方面,當去研究一下有哪些事真正裨益人類福祉,我們只能訝異於比例的失調,遺憾於人類的盲目,只為助長其愚昧及自戀,令其不斷追逐不幸,失落了本來自然美好天性的免疫力。」
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科學組(Bac S)
1. 捍衛權利,是否等於捍衛利益?
2. 人能否從自身文化中解放?
3. 試析傅柯「言論寫作集」(1978)選段:
「極端而言,人生由「犯錯的能力」定義。或者正因如此,異常(l’anomalie)一再出現於所有生物學的範疇,引發了演化歷程和突變,導致了一種獨特異變,一種「遺傳錯誤」,令人類永遠無法在自身找到自己,執意犯錯(errer),最終釀成錯誤(l’erreur)。承認上述概念,等於承認人生本身注定了這種命運,承認錯誤紮根於一概人類思想及其歷史。對錯兩立及其附加價值,乃至不同社會及組織的權力效應,不過是回應於人生「可能犯錯」的本質。若說科學的歷史是不連貫的,亦即不能作為一連串「糾錯」去分析,一如對錯的種種新形式永遠無法達致解放以及抵達真理,錯誤並非遺漏或是真理遲到,而是人生及其物種時間(temps de l’espèce)固有的維度。」
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經濟社會組(Bac ES)
1. 理性能否解釋一切?
2. 藝術品是否必須美麗?
3. 試析霍布斯「利維坦」(1651)選段:
「由於世上並無一個共和國能夠立法監管一切人類言行,很自然地,在不成文法律轄下的所有領域中,民眾有自由按個人理由行事,謀取最大利益,因為若果我們將自由等同於身體自由,亦即不受束縛和監禁,那麼熱切高呼追求一種既有自由這種行為就會顯得荒謬。另一方面,假如我們將自由視作法律下的自由,那麼爭取所有人自主人生的自由這種行為將會一樣荒謬。不論要求多麼荒謬,他們的確如此要求;他們不明白假如無人(或眾人)手持利劍執行法律,法律將會形同虛設。因此,人民的自由僅存在於主權國度經由規管人類行為所默許的活動,例如買賣和簽約的自由,選擇居所、食物、工作和按個人方式教育子女,等等。」
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科技組(Bac technologique)
1. 理性有否壞的用法?
2. 快樂是否必須追尋?
3. 試析涂爾幹「教育與社會學」(1922)選段:
「一旦從社會中抽離,人類就會淪為獸類。假如人類能超越動物的階段,首先他不能被縮減為個人努力的成果,而需與同類定期合作,從而加強各人的表現;其次,世代間的勞動成果不可斷絕,動物所學到的經驗限於一生,無法傳遞,相反人類經驗則能靠書籍、文物、工具等方法留存後世,自然大地由是日益肥沃。人類智慧不但並無隨世代交替而消散,反而無限累積,而人類正正藉此超越動物,甚至超越自己。然而,一如上述合作關係,這種累積只有經由社會實現於社會之中,才有可能發生。」
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《令人咬牙切齒的9歲危機》
小孩是天使與撒旦的混血兒,在他們的成長過程中,分佈著各樣階段式的起伏,一陣子知書達禮討人喜歡,一陣子又突然狂風暴雨令人忍無可忍。
關於兒童的惡魔期包括:
第一階段:2歲的 「不要不要,我的我的」 叛逆期
第二階段:5~6歲的 「頂嘴頂嘴再頂嘴」 叛逆期
第三階段:合併 「不要不要我的我的+頂嘴頂嘴+明知不可為而為之+明知不可說而說之」的9歲危機。
目前DD正來到令人咬牙切齒的9歲危機期,而過往的每個叛逆期他都不曾錯過,完全是個跟得上潮流的屎孩紙呢!
當然,並非每個孩子都像DD這麼潮,光是我自製自產的兩個男孩就南轅北轍,葛哥是個一路平靜的孩子,即便現正處於冒出青春痘的青春期也照樣淡然。不過葛哥也有他專屬的問題就是了,反正地球人終究是不可能不完美的,包括已經活了幾十年的我們。
總之,關於理論,知道歸知道,當孩子風雨一來,老木仍吃驚於超出預期的震撼,畢竟葛哥未曾提供給我這方面的經驗,所以面對DD的九歲”突變”,老木簡直就像這輩子沒當過媽媽似的手足無措。
前天晚上,本老娘歷經此生最高濃度憤怒值,差點被DD氣到爆血管,既然秉持不能開扁的原則,在失去理智前一刻趕緊衝進房間把房門關好,狠狠地狂摔東西發洩怒氣。不過這種比妮妮媽媽槌兔子更狂暴的方式是錯誤示範,既不環保又不划算,請勿模仿啊~~~。
經過兩天的省思之後感觸良多,既然過去所有的有效溝通款式現在都不靈光了,老木能做的,也只有重新調整腳步,重新學習當個媽媽,也重新審視自己觀看兒童的角度。
奧地利的教育哲學家魯道夫‧史代納認為,9歲是人生的一個關鍵期,他以義大利一條名為盧比康的河流象徵九歲危機(Rubicon),其典故來自西元前49年的羅馬時期。盧比康是一條並不寬廣的河流,但當時羅馬共和國律法將這條河流命定為義大利本土與山南高盧的分界線,律令任何將領都不得帶領軍隊越界否則視為叛變,不過那時的凱薩並不聽從,反而決意帶領高盧軍團橫渡盧比康河,在這個大膽的歷史行動裡,還留下了「骰子已經投下」的千古名言。
這段典故後來錨固在歐洲文化之中,用來形容破釜沉舟的意志,也象徵著沒有退路,勇往直前航向新境界的決心。
這正如9歲的孩子的處境,他們正面對思想與情緒上的劇變,他們突然從夢中驚醒,發現”我”是”我”,我不該是別人定義的我,他們驚覺於自身特有的人格特質,也終於知道”我”是可以獨立於他人的展現。這個階段的孩子內心充滿了不為人知的衝撞,偶爾還會產生難以描述的孤獨感,因著觸及了未曾觸及的自我內在而焦慮,那是一種前所未有的無所適從,一種連親愛的爸媽都無從感受的心靈危機。
於是,這些孩子在瞻前顧後裡發現回不去了,「那麼,就決心渡河吧」他們說。而渡河的過程中,因著掙扎而產生種種擦傷也在所難免。
在各系統的兒童心理學裡,殊途同歸的論述了本階段的身心發展,好比人類從九歲開始,慢慢對死亡的概念有了輪廓,他們從名詞上的”死亡”逐步邁入意念理解上的”死亡,對懵懂的他們而言,這是內在的巨大轉折,當他們發現”當下的一切並非永恆”的真相時,許多不安全感自此展開。
此外,他們也開始質疑過去不曾質疑過的事,包括大人的要求、大人說過的話,他們將逐一檢視大人是否自己也說到做到,如果沒有,那勇於挑戰的情緒會毫不客氣地浮現,最明顯的表現,就是他們會嘗試著藉由冒險犯難與牴觸權威,來探索過去一向令他們感到抽象的人我界限。
另一方面,在大量語言與文字學習的過程中,他們逐漸掌握了”說話”的力量,當他們嘗到連講話都能當武器的甜頭時,接下來的日子,免不了會講出許多讓爸媽頭痛的話。
於是大部分的人類,就是自此階段開始模組出撒謊、試探、反抗、挑釁...等全新功能。
而身體方面,9歲孩子的中樞神經系統與骨骼肌肉正劇烈發展,於是他們極易展現浮誇不協調的肢體動作,在距離感的測量上經常發生種種不精準,不是弄痛自己就是弄痛別人,不是打翻東西就是撞倒東西,活像個穿上不合身衣服的小人兒,連自己的行動也難以駕馭。
細細理解9歲危機的各成因之後,老木不斷提醒自己,要滿心歡喜的參與這個奇妙的過程,要欣喜於見證於宇宙的奇蹟,因為每個願意來到地球的孩子都是生命的奇蹟。老木也深深相信,之所以宇宙會為孩子準備了父母這個角色,目的便是要我們牽起孩子的手,充滿信心地帶領他們橫跨一條又一條亦風亦雨的河流,在渡達彼岸之後,老天爺總會為我們準備比從前更美的風景。
#期待9歲風暴結束
#然後挫哩蛋DD幾年後的青春期
#老娘砍掉重練
#真希望你們快快長大
河流定義 在 果籽 Youtube 的評價
|孤獨老人—清潔工住30呎劏房 72歲再婚娶大陸老婆想有人陪終老:老了也有性需要
「放假就自己一個人到公園坐,有工開仲好,有寄託。」72歲的許生是一名獨居長者,做清潔工月入約$10,000,住在30呎的劏房,處於貧窮線以下;他的現況,就如日本學者藤田孝典對「下流老人」的定義,像只能活在河流下游的魚。
這天早上7時未到,許生已經到達觀塘瑞和街市後的垃圾站,推着手推車上班。「我5點幾已經起身喇!」許生精力十足。啪一聲,把一塊卡板推倒在手推車上,「拎唔起㗎,我借力擺落去㗎咋,一塊卡板有時成50斤重。」他把叠了兩塊卡板及幾個發泡膠箱的手推車推上斜坡,回到垃圾站。之後再把滿溢的垃圾桶推回來,「最討厭賣魚嗰啲魚腸⋯⋯又腥又臭又重!」大約8時左右,他已經走了三四轉,清不完的垃圾像囤在河流下游、混濁的沙泥。
#下游老人 相關影片:
1. 70歲清潔婆婆工作期間收亂拋垃圾告票 做到膝蓋退化無法蹲下仍不退休要養自閉兒子:「我唔養佢佢冇錢使!」
https://youtu.be/sKeGMMm3zyU
2. 55歲泰籍老婆中風後仍不忍送86歲輪椅老公入老人院 拒領綜援當清潔工:「放飯要搭車返嚟餵佢食嘢!」
https://youtu.be/AnNfiyMZJuw
果籽 :http://as.appledaily.com
籽想旅行:http://travelseed.hk
健康蘋台: http://applehealth.com.hk
動物蘋台: http://applepetform.com
#果籽 #下流老人 #劏房 #觀塘 #貧窮線 #清潔 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家
河流定義 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的評價
第六感的真實事件
更多影片:
每個人都有第六感:https://www.youtube.com/watch?v=4nlsjdcWIgk&t=5s
每個人都有念力:https://www.youtube.com/watch?v=OgARrYnmkpw
用念力改變骰子:https://www.youtube.com/watch?v=efZCYKMFN7c
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。
大家有聽過第六感吧~其實第六感真實名稱為超感官知覺,英文簡稱為ESP,所謂的五官就是視覺,聽覺,嗅覺,味覺還有觸覺,但這些人可以通過五官以外的感應去預知未來會發生的事,或者是用感官以外的管道去接收訊息。其實到現在為止,超感應的定義還很模糊,我可以大概講幾個給你們聽,如果你也喜歡這些奇異世界的影片,歡迎你訂閱HenHenTV。
超感應的大概可以分成幾種,我大概列其中幾種,例如說是:預知能力,通靈,心靈感應,讀心術,可以感應物品殘留的影像等等。我們有常聽過在天災發生前,動物已經可以預知這些天災的發生,雖然沒有什麼科學的實例去100%證實它是存在的,但是以下我說的全部案例都是真實發生過的。
1. 預知未來與預知夢
你有沒有發過預知夢?然後那件事情不偏不差的發生了,真的準確得有點恐怖。在1979年,來自美國俄亥俄州的David Booth,他在1979年5月26號空難事件的前十天,連續夢到相同的夢,他夢見一架飛機起火,然後墜入滿是建築物的區域。由於夢境實在是太過清晰和真實,讓他極度不安,他就在5月22號打電話給聯邦飛行局,也打給在夢境看到的美國航空,但是沒有人理會他,或叫他去看心理醫生。David沒有懷疑過自己所看到的東西,在他堅持下,聯邦航空局也根據David在夢境所描述的情景,去推斷最有可能性的航班和機場,不過他們不可能因為David的預知而去停掉所以的航班。
在5月26號,同樣的夢最後一次發生,美國航空191班機在芝加哥機場起飛,其中一架引擎脫離,而使得飛機向左旋轉,好像一團大火般,墜毀在機場附近的建築物區域,機上273人全部罹難。David在電視機前說不出話,他知道這些事件會發生,但是卻無法阻止事件的發生。在事故發生後,民航局負責人證實事件的很多細節和David的夢境所形容的幾乎是一模一樣,而David經過這件事後,雖然不清楚他為何可以預知這件事情的發生,但是他很清楚,嘗試去改變未來會發生的事情只會是徒勞無功。
2. 透視/感應能力
我們曾經看過連續劇警方在尋找失踪少女毫無頭緒之下,請來一些靈媒去感應那個失踪少女究竟在哪裡,然而在靈媒的指點下真的找到她,這些橋段不是假的。一名叫克罗其尔德·纳基琳夫人常協助警方去尋找失踪的人,她的右手猶如感應器,可以讓她‘看到’失踪人的位置,有一次有一名聾啞少年失踪,警方在她的指點下,找到被岩石壓着的聾啞少年。大家有沒有看過這種牌?這個叫ZENER的牌在1930年發明,在冷戰時期,由於傳聞俄羅斯開始著手訓練超能力的士兵,美國方面也開始研究究竟超感應是否是真實的?心理學家和科學家就常ZENER牌來測試一下人們的ESP,那我們也來玩一下吧?裡面的卡片一共有五種,分別是圓圈,四方格,星星,河流,還有十字架。大家來猜猜看我下一張卡會是什麼吧?我給大家猜十張,倒數5,4,3,2,1. 大家猜中多少個呢?留言告訴我啊
3. 意念力
所謂的意念力,就是不需通過自己的手或身體的部位,可以憑空拿起或是彎曲物件,大家有看過彎曲湯匙的訓練吧?在Matrix電影裡面的對白說道:Do not try and bend the spoon. That's impossible. Instead, only realize the truth... THERE IS NO SPOON. Then you will see that it not the spoon that bends, it is yourself. 這句對白讓人耐人尋味,現實中有人可以做到嗎?有!這是真實個案來的,在英國巴克貝大學物理教授約翰,漢斯丁頓對一名15歲名叫朱莉。諾爾芝進行了運用意念力的實驗,他把細銅棒封在玻璃管內,朱莉只需要摸一下玻璃管就可以彎曲它,或者是把金屬鉤鏈接上電力儀器上面,只要她一運用念力,儀器上的針就會跳個不停。同樣在丹麥哈根大學也有做個類似的實驗,17歲的列納夫斯也進行了嚴格的ESP測試,她用手摸一摸螺絲釘就可將其彎曲45度,或是可以把封在玻璃瓶裡面的釘子彎曲。
看念力測試請看下一部
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#地球編年史 #希臘神話 #蘇美爾文明
今天是地球編年史的第一集,如果大家還沒看地球編年史,可以看我的影片,算是我看了第一部過後,以濃縮和加上我自己的看法,用更簡白的文字,用故事的方式來講給大家聽。大家就以好像聽科幻小說來看待這系列的影片吧!
我們先從蘇美爾文明開始講起,蘇美爾文明,Sumeru,是目前在美索不達米亞文明裡面最早的文明記載,通過以放射性碳十四的斷射代謝來測量,蘇美爾文明最早可以追溯到公元前4500年前。就是大概6千多年左右,有些人還問我今年才2019年,哪裡來的6千多年,那麼大家知道公元前和公元後的分別嗎?在英文裡面公元前是叫B.C,全名就是before Christ, 也就是耶穌基督之前。世界定義為耶穌出現的時候為公元第一年。大家不要搞錯啦~
那麼我們開始吧!
最早時期蘇美爾這個名字並不是蘇美爾人自稱的,而是阿卡德人,蘇美爾人稱自己的Sig-giga意思是黑頭人,在聖經裡面的Shinar希納爾出現過8次,在希伯來語裡面它的意思是兩條河流,而蘇美爾最早開始的時候就是在美索不達米亞,就是現在的伊拉克南部,也是底克尼斯河和幼發拉底河,據聖經的記載,在創世紀裡面有寫到:有 河 從 伊 甸 流 出 來 滋 潤 那 園 子 、 從 那 裡 分 為 四 道 ,第 一 道 名 叫 比 遜 、 就 是 環 繞 哈 腓 拉 全 地 的 . 在 那 裡 有 金 子 、並 且 那 地 的 金 子 是 好 的 . 在 那 裡 又 有 珍 珠 和 紅 瑪 瑙,第 二 道 河 名 叫 基 訓 、 就 是 環 繞 古 實 全 地 的 ,
第 三 道 河 名 叫 希 底 結 、 流 在 亞 述 的 東 邊 。 第 四 道 河 就 是 伯 拉 河 。最後一條伯拉河,在英文聖經裡面叫Euphrates,就是現在的幼發拉底河,第三條河叫希底結河,英文裡面叫Tigris,就是我們剛才講的底克尼斯河,這條河流向亞述的東邊,而亞述就是真實在蘇美爾文明真實存在過的城市,亞述城,我們在遲點會有說到亞述,大家先記得這個名字。
那麼究竟蘇美爾從何處來呢?這個我們可以先從這張圖開始說起,大家都有看過達爾文的進化論圖,但是很多人以為這是進化中的人類,其實不是,這是出現在每個時代不同人種的人類,在最早的1400萬年前出現的類人猿,然後到高級南方古猿,到直立人,然後最後到90萬年後才有第一批原始人,叫尼安德特人。但是在南方古猿和尼安德特人相差200萬年,但是兩者還是屬於石器時代,進化論的核心是說萬物的進化是隨機的,並且都是源自單一起源,但是為何偏偏的人類呢?如果是隨機性的,世界上應該至少存有另外一種生物的進化版,但是這裡的200萬年裡面,人類沒有進步過,用了兩百年還是在玩石頭。。。
還是這兩百萬年經歷過文明的進步極限,然後自我毀滅後,在變成原始的人類呢?我本身並不贊同進化論,因為不同時代出現的人類可能不是同源,到了大概3.5萬年前,突然出現了人類的另外一群人,叫智人,就是有思想的人,叫克羅馬農人,這些人和我們長得很像,而且突然他們有了文明,會祭拜死者,藝術文化開始有了文明,有了很多原始人類沒有的特徵,這個就是造成很多科學家想不通,如果人類用了兩百年還在玩石頭,為何突然間在20萬年可以突然出現文明呢?
(現代人和尼安德特人相差20萬年)除非現代智人是外來的生物,突然間來到地球。。。是否好像創世紀一樣,是上帝製造我們呢?
就算是現在在世界某處還有人類的部落處於原始時代,如果他們和我們一樣,應該也會至少進步到會用銀器,為什麼和我們現代的文明差距會如此巨大!!
那麼我們來看看6000多年前的蘇美爾文明究竟有多先進,從遺跡當中找到十多萬個楔形文板,記載了軍事,法律,醫學,離婚證明,冶金,建築,宗教等等。那不就是現在的社會嗎?在那個時候已經有手術了,而文板上有記載,如果醫生在手術過程中失誤,是需要負上責任,就是附上他的手,哇!那麼誰要做醫生啊?
那麼究竟蘇美爾人或者是人類是如何開始的呢?我們就從神話中找線索吧!
今天我們就來說希臘神話裡面的人類起源還有故事
下一集我們繼續說希臘神話裡面的線索還有這些神話究竟是從何起源?
我們下一集見!
河流定義 在 2022青少年科普影片製作比賽初中組LS-V241-Sef 河流侵蝕作用 的八卦
2022青少年科普影片製作比賽#澳門科學館#msc #初中科普#自 定義 主題影片-自 定義 主題_科學微電影— 河流 侵蝕作用我們的這個是關於 河流 侵蝕,相信大家都去 ... ... <看更多>