沒想到 #賑早見琥珀主 整個超越霍爾大出線!
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白龍據說是琥珀川的主人,千尋小時候曾經掉到那一條河裡(?),那河就是琥珀川,所以他們兩個人的因緣,在很久以前就注定在一起。對我來說,這兩個人的故事最讓人不解的幾段如下:
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1.白龍為了千尋去偷錢婆婆的印章,而不惜被附上死亡咒印;千尋為了救白龍,在陌生的世界跨越千山萬水也要去救他,搭上海上列車,去找錢婆婆。為什麼要搭乘海上的列車呢?這個在海上的鐵軌和無人的列車,究竟代表什麼意義呢?
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2.最後白龍說,他會跟湯婆婆商量,要解除契約(可是契約不是在一開始千尋踩死蟲子就已經結束了嗎?)。所以白龍後來去哪了?
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3.白龍跟千尋說,千萬不要回頭。可是,他並沒有跟千尋回到原本的世界,而是在和他道別的時候,白龍的手擱淺在空中5秒⋯⋯。他們兩個最後有見面嗎?還是那一次的分開,就是永別?
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網路上有很多關於這兩個人的討論,還有什麼隱藏劇情之類的,但是,相較於討論兩個人之間到底發生什麼事情,我覺得更有趣的是在這個故事當中的隱喻。
#解析 (覺得這一段很難可以跳看最後一段)
-龍是一種強大的象徵,外型像是蛇一樣,但是又可以飛在天空當中,再加上白龍本來是河神,可見得這條龍根本是「陸海空三棲」的動物,或許象徵著一些變化、或者是調整——這就是為什麼千尋遇上他之後,慢慢地變成了一個(和她進入山洞前)不一樣的人。
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-白龍說他原本的那條琥珀川後來被填平了,到底意味著什麼呢?擅長分析象徵的路易絲.馮.法蘭茲認為水、船隻經常象徵潛意識,加上湯婆婆世界當中的很多男性雜魚角色外型都是「青蛙」(蟾蜍),牠在象徵上面也跟子宮、潛意識有關,所以千尋進入這個世界,也等於進入了潛意識。潛意識的東西如果被意識化的話,很容易就僵化了(翻譯蒟蒻:這也意味著如果白龍和千尋回現實的世界,那麼千尋這個女孩就再也不會有任何的改變跟成長了);不回頭的意思,也代表不要被潛意識的世界耽溺,畢竟湯婆婆的這個世界雖然可以暫時停留、產生冒險、重生和蛻變,但不能夠久留,否則就會像列車上面的人一樣,變成空空的(脫離現實世界、或者是進入瘋狂)。
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-兩個人一起在天空飛翔,就像是許多動畫當中的男主角和女主角結合的一個概念,手牽手從空中掉下來,也可能是一種「婚合」的狀態(coniuntio),代表的是內在比較偏向陽性的部分以及陰性的部分結合在一起,變得比較成熟跟平衡。但就像童話當中的老國王通常都會過世一樣,每個「平衡」經過了一段時間之後,又會開始進入混亂,才有可能再產生接下來的改變。這就是天下合久必分,分久必合的概念,在我們深層的心靈世界也是如此。
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#結論
所以如果曾經有一個人讓你非常靠近、而且讓你有了很大的改變,曾經讓你靠近那個好深好深的自己,所以一直以來,你好想要回到有他的世界,那麼請記得當時他帶給你的那種改變,並不一定能夠在現在這個時刻重現;那時候的那種好,是因為你們在某一個特殊的時刻遇到,但並不代表,那樣的關係於現在持續,會讓你繼續變得更好。
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你必須往前走,走過隧道,走回城市,走回那個髒亂、恍如隔世、又充滿灰塵的紅色的車,重新回到現實的世界。
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有時候我們耽溺於一個回憶、一個過去、一個難以忘懷的人,就像是影片最後抉擇於要不要回頭的那個千尋一樣,千尋最後選擇了不回頭(出了隧道之後最後才回頭),就是選擇讓回憶歸回憶,苓膏龜苓膏。
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你知道,面對白龍這樣一個溫柔又神秘的男子,要放下,是一條艱難的路。你也知道,面對一個曾經對你那麼好又有一些隱情的人,要在記憶當中減少他的重量,是多麼的不容易。但就算捨不得、就算放不下,就算心裡拎著他,也還是要前進,還是要邁向那個沒有他的黎明。
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如果你的某個自己還留在那個回憶當中,那麼或許表示,你還沒有找到自己的名字;但如果你已經找到了自己,那麼持續前進,才對得起你的回憶。
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然後你會發現,你的生命不會再在各種徬徨當中持續千萬追尋,你真正的自己不用在面具底下神隱,因為你跟白龍已經變成一體,因為你已經找回了自己的名字,找回了自己真正的樣子。
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你真正的名字就是,塔矢亮。
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#解析 #白龍 #千尋 #神隱少女
#延伸閱讀
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#永恆全文
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同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過21萬的網紅堅離地球 · 沈旭暉,也在其Youtube影片中提到,華人喜歡儲蓄,洋人習慣以信用卡先使未來錢。但其實千辛萬苦在銀行戶口多了一個零,又如何?這一個零,可能令你不敢離開現在的comfort zone,以為在外國生存不了、薪金低很多,結果因為守住一個戶口,卻失去了個人自由。我們又以為物業保值,但2047也好、99年約也好,其實都不保證真的「永恆」。忽然間,...
永恆全文 在 海苔熊 Facebook 八卦
你知道嗎,人在內心感到匱乏的時候容易做兩件事,一個是買東西,另外一個是吃東西。除了買東西跟吃東西,還有一種是:買很多東西,一口氣都吃光光,兩個願望一次滿足。
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前幾天督導C告訴我一個秘密:人在匱乏、缺乏安全感、或者是 逃避某件事情的時候 ,最容易透過這種空虛的方式來獲得快樂。
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不過可惜的是,這樣的快樂通常沒辦法持久,而它帶來的副作用和後悔卻很久。
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那怎麼辦呢⋯⋯
於是只好再吃更多的東西、買更多的東西,來填補那個很討厭的自己,就此形成一個負面的迴圈。
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這個就叫做 #情緒性進食 或者是 #情緒性購物——在心情不好的時候吃了過量的食物、買了重複或者是完全用不到的東西,只因為那個「有」的感覺,暫時的壓過了內心的厭惡和空虛。可是,緊接著來的是更大的空虛、更多的罪惡感,於是只好又跑去廁所催吐,或者是告訴自己,下次絕對不要做這樣的事。
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你很痛苦、很無助、很想要停止這樣的循環⋯⋯可是下次焦慮跟「飢餓」來襲的時候⋯⋯嗯,你可能會跟自己說,吃完了再去吐就好了。
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正所謂解鈴還需繫鈴人,小叮做事小叮噹,改變這個狀況的開始就是「先發現自己正在做這件事」。你不需要一次就強迫自己戒掉情緒性的購物跟進食,因為這種「要自己趕快變好」的心情,反而會造成更多壓力、表面上看起來可能可以維持一陣子,不過很快就會崩壞了、打回原形。
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正所謂心急吃不了熱稀飯,腦殘不要喝友露安,就像督導C所說的:「越想快變好,就越不容易好。」
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所以我們可以先從小地方開始,從購物車裡面拿走一樣,並且感受一下自己可以控制自己慾望的心情;你可以買一樣多的食物,可是放慢吃東西的速度,認真的感覺一下食物的味道而不是只是為了吃而吃。
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讓情緒可以在這些匆匆當中被看見,這樣的一種慢下來,或許就會讓你慢慢地好起來。
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#告別情緒性進食的10個方法
前幾天看了一本(還沒有出版)的書*,裡面提到的一些方法我覺得非常有用,提供大家參考:
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1.用二選一吃取代不吃
2.用吃宵夜取代吃早餐(如果你一定要吃宵夜的話,不如就減少吃一餐早餐)
3.用小碗盤取代大碗盤
4.用稱讚自己取代責備自己
5.真正的愛自己是減少身體的負擔,而不是犒賞自己吃東西
6.為了自己瘦才是真自由,減重若在別人的期待裡就算是瘦了也不長久
7.定時量體重就會瘦(加上天花板心錨技術)8.找到自己的「起胖點」,認真解決心因性的肥胖
9.把目標設定在體重的90%
10.把零食存放在便利商店裡,想吃再去買(一個全家就是你家的概念)
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如果你嘗試過各種方法都瘦不下來,那麼可能要思考一件事情:你到底是為自己而瘦,還是為別人而瘦?那個你心裡面的「別人」,又是誰?
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一直以來你都誤會了,並不是變瘦才會幸福,而是幸福的人自然就會瘦。一直要求自己讓自己受得很辛苦,其實那些滿腹的委屈,會在你好不容易瘦下來之後,一次報復性的肥胖回來。.
請記得,你就算不瘦,也可以很美。
因為你本來,就很美。
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#永恆全文
https://haitaibear.tw/archives/2621
#標記你一直吃一直買的朋友
#告訴他就算他一直吃一直買你還是很愛他
#也可以標記你自己
永恆全文 在 Facebook 八卦
《浪跡天涯》與《明明無盡》的敘事風格迥異,但設定如此兩極的兩部電影,同樣凝視微小個體的生存狀態,由此叩問受苦的意義。能量轉化不會消失,我們手上的原子來自千萬年前爆炸的星光,死亡只是生的一部分,事物一旦存在,就是永恆。
全文:https://bit.ly/3n1oc5c
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「自由題」徵稿,4月30日截稿。《無形》及「虛詞」歡迎自由題投稿,稿例:http://www.p-articles.com/contribution
永恆全文 在 堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的評價
華人喜歡儲蓄,洋人習慣以信用卡先使未來錢。但其實千辛萬苦在銀行戶口多了一個零,又如何?這一個零,可能令你不敢離開現在的comfort zone,以為在外國生存不了、薪金低很多,結果因為守住一個戶口,卻失去了個人自由。我們又以為物業保值,但2047也好、99年約也好,其實都不保證真的「永恆」。忽然間,一個家變得面目全非,即使你依然有同等收入,同樣的數字,這數字能換取的utility,卻已經急降,因為無論怎樣消費,都已經不快樂。
在過去一年,表面上,我們失去了很多東西;在個人層面,金錢、物質,我明顯失去了很多東西。但想深一層,那些要是沒有失去,也早已沒有了本來的價值,何須在意;而過程中,認清了自己,也認清了別人,卻會找到人生的方向,忽然對未來的路,一片澄明。
給暫時承受煎熬的朋友:只要望向這一步之後的未來,我們是光明的,文明的,屬於世界的。這可以叫煲底之約,也可以說是阿斯蘭之約,只要明白了何謂無常,就知道終生的等待,卻是何等的理所當然,自己人,就會心照。
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永恆全文 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的評價
一輩子偷偷藉由小說來偷偷抱怨自己太太公主病的費茲傑羅?
#大亨小傳 #費茲傑羅 #書單
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黛西顯然依舊依戀著蓋茲比,然而同時卻又態度曖昧──她舉棋不定,不知是否該就此放棄不怎麼完美的婚姻(以及相當完美的物質生活,以及「慣於」此類生活的惰性)。而蓋茲比呢?伊格言說,他比黛西單純得多;毀滅他的並不只是他對黛西的純愛,還有對純愛的貪婪。那貪欲如此純真無邪,璀璨耀眼,如同鮮花、香檳泡沫或豪宅中川流不止的人群般指向永恆的虛空。問題在於,對純愛的貪婪是有罪的嗎?對幻象的迷戀真是有罪的嗎?
故事中緊接著發生了一場現實定義中的「罪行」。湯姆、蓋茲比、黛西、尼克一同開車進城去,準備前往另一場聚會──對吧,我們說了,當然要想辦法把所有人都湊在一起才有戲;那也是好萊塢通俗電影的敘事技術之一:快速升高角色間的衝突以導向結局。炙人的暑熱隱喻著所有人內心的焦躁,預示著災難即將來臨。一場致命車禍發生了,同車的蓋茲比和黛西不小心撞死了人,而執掌方向盤的正是黛西。
對,「死亡」和「罪行」緊接在這繁華宴席之後。這當然也是為了召喚最強烈的對比:一切事物皆瀕臨毀敗,而城市的無數幻影正試圖將其自身之輪廓隱沒入漫無邊際的蒼茫暮色之中。怯懦的駕駛黛西隱瞞了此事,因為有人十分樂意幫她隱瞞;那就是痴痴愛著她的蓋茲比。他乾脆謊稱自己就是駕駛,替黛西頂罪。在這罪行和死亡的場景之後,費茲傑羅如此描寫敘事者尼克與大亨蓋茲比的最後道別:
我們握握手,我慢步離去。走到樹籬的時候,我突然想起了什麼,於是轉過身去。
「他們是一群混蛋!」我隔著草坪對他喊道:「他們那群人全部加起來都比不上你!」
我一直很慶幸當時說了那句話。那是我對他說過的唯一一句讚美,畢竟我從頭到尾都沒有贊成過他。剛開始他只是禮貌地點點頭,接著他臉上綻放出那種容光煥發的會心微笑。他那件華美的粉色西裝在白色臺階的相襯下顯得特別鮮豔。我想起了我第一次來到他這棟豪宅時的情景,那是三個月前──當時他的草坪和車道上擠滿了猜測著他是靠什麼罪行賺得大錢的面孔,而他就站在臺階上,隱藏著他那無罪的夢想,揮手向他們道別。
回到我們最初的問題:人為何總愛上不該愛的人?......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
永恆全文 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的評價
☞艾莉絲‧孟若作品
https://rebrand.ly/d93a7
☞伊格言作品
https://rebrand.ly/rg2brg
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☞〈與上帝討價還價的後果──艾莉絲‧孟若〈柱和樑〉〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/03/07/%E8%88%87%E4%B8%8A%E5%B8%9D%E8%A8%8E%E5%83%B9%E9%82%84%E5%83%B9%E7%9A%84%E5%BE%8C%E6%9E%9C%E2%94%80%E2%94%80%E8%89%BE%E8%8E%89%E7%B5%B2%E2%80%A7%E5%AD%9F%E8%8B%A5%E3%80%88%E6%9F%B1%E5%92%8C%E6%A8%91%E3%80%89
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#孟若 #小說 #諾貝爾文學獎
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上一集我們講述了艾莉絲.孟若的小說〈浮橋〉,尼爾和金妮這對夫妻陷入了緊張關係,尼爾將太太獨自留在車上;
而金妮突然有了尿意,躲進玉米田小解,回來後遇到一位小鮮肉瑞克。瑞克開始與金妮攀談。
這對初次邂逅的男女,討論了一件奇怪的事:
「是嗎?」他說:「我也不戴錶。我從沒見過也不戴錶的人。」
她說:「對,從來不戴。」
「我也是。從來就不戴。我不知道為什麼。從來不想戴。就像,我好像本來就知道時間。差個一兩分鐘上下。頂多五分鐘。有時餐館顧客問我,你知道幾點嗎,我就告訴他們。他們根本沒注意到我沒戴錶。廚房有鐘,我一有空就去查看。從沒一次我得進去跟他們更正的。」
「我也曾經能那樣,偶爾。」金妮說:「我猜若從不戴錶,你會發展出一種感覺來。」
「是啊,真的會。」
「那你說現在幾點了?」
他們討論手錶?當然不是。他們在討論時間?討論現在幾點?可能也不是。
他們真正在討論的,絕非時間本身,而是一種「特異功能」:對自然韻律的感知。
他們這種人自有其「體內時計」,這種器械不是規範日常作息的鐘錶,而是向自然敞開、向人的本性敞開。
伊格言說,他們「心跳同於自然」。
於是當金妮的丈夫把她留在車內,獨自到屋內作客(他們正在屋內算命),
他不會知道屋外也正發生一場命定的,未曾預料的意外──金妮和瑞克的邂逅。
對,尼爾當然不會知道,因為尼爾並不是這種「心跳同於自然」的人。
然後在屋外,瑞克將金妮帶上車,開車前往他自己的秘密私房景點,一座橫跨於沼澤上的浮橋:
橋身輕微移動讓她想像所有這些樹和蘆葦田都都安在淺碟子上的土裡,而路是條漂浮的土絲帶,下面都是水。水彷彿這麼靜止,但又不可能是靜止的,因為如果你拿眼盯住一顆星的水影,就看得出那星是怎麼眨動變形又溜出視線。然後又回來了──但可能不是同一顆。
直到這時她才發現沒有了帽子。她下車小便時沒戴,還有她和瑞克講話時也沒戴。麥特講笑話時,她坐在車裡頭靠椅背眼睛閉上也沒戴。她一定把帽子掉在玉米田裡,而慌張中就把它留在那裡了。
伊格言分析,被丟失的帽子顯然隱喻著金妮過去那循規蹈矩的人生、正常無比的文明生活──但這隱喻的威力或許還不如在它之前段那關乎水流與星群的描述。
暗夜中,黑暗正被更巨大的黑暗吞噬,而浮橋邊,沼澤水面恍若靜止,但不盡然。
當你凝視著水面上的星星,那星星可能在難以察覺的極細微波動中移動或隱沒,而後復現──但可能不是同一顆。
伊格言如此形容:
這是一段奇異的述寫。如同海面上漂流的瓶中信,這鏡頭顯然極其安靜,但其內容物又如此「有戲」,如此喧嘩,充滿張力。那「不知是否是同一顆星星」的想法(一段小小的哲思,一段微縮的辯證)投射出某種虛幻感,而「水面搖盪中的星群」之實景,同樣予人虛幻之感。那不是星星本身,那只是星光稍縱即逝的倒影;那不僅僅是虛幻,那是雙重的虛幻。幻視之中,一切實存之物皆彷彿蜃影。讀者與小說主角老婦金妮在此結伴步上了浮橋,意外的旅途;而正是這神秘時刻的初現預示了下一個神秘時刻:一個吻。夜裡浮橋上,男孩與老婦的深情一吻......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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