#快訊
促轉會公佈中正紀念堂轉型方案:銅像應移除、堂體功能及外觀也應改造
促進轉型正義委員會(8)日上午公布中正紀念堂轉型方案,代理主委葉虹靈表示,中正紀念堂四樓大廳的蔣中正銅像為全國最大的威權象徵,依促轉條例的規定,「移除」是最優先的選項,移除銅像對促轉條例揭示的確立自由民主、否定威權統治合法性、記取侵害人權歷史教訓,都有指標性的意義。
除了銅像,堂體內面積約 700 坪、紀念緬懷蔣中正的文物展視室展覽,也應該移除或轉型。堂體的外觀也應該適度改造,並搭配說明,點破建築本身的威權意涵。
促轉會下半年也將辦理相關活動,促進社會對話,使中正紀念堂的轉型方案細節臻於完整,並納入明年的任務總結報告,依促轉條例的規定提交給行政院。
📚追捧獨裁者、對白色恐怖隻字未提的中正紀念堂|https://reurl.cc/2o4mkv
📚不斷介入司法直到判死刑才滿意的獨裁者蔣中正|https://reurl.cc/XlXVnR
📚推崇獨裁者功績就像誇獎會家暴的父親對小孩好|https://reurl.cc/pxDMGZ
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過110萬的網紅少康戰情室,也在其Youtube影片中提到,今日議題:教育部:未有結論周五再開會 卡管案繼續歹戲拖棚?吳茂昆明決定是否發聘管中閔 如此教長夠格審”管”?吳茂昆爭議多到自身難保 拔管換民進黨相挺穩官位?教長兼職設公司、專利侵權連環爆 吳茂昆還不下台?東華校長:請公司到校說明 打臉吳茂昆專利2.0版?東華要求撤除專利 吳茂昆開公司竊占專利抓到了?...
最大的威權象徵 在 范雲 FAN, Yun Facebook 八卦
#導覽路線多樣化
#威權空間民主化
#民主國家不再崇拜個人
上週與持續關心 #中正紀念堂空間轉型 的民間團體與學者們,一同討論發想如何推動這個 #全國最大威權象徵 的 #民主轉型。
蔣中正於1975年過世後,國家傾全國之力在台北市中心興建了紀念他個人的中正紀念堂,並在1980年落成開放,至今已超過四十年。
反對威權統治的朋友們,常會戲稱中正紀念堂是 #中正廟,因為一個民主國家,本來就不該立廟來崇拜一個威權統治者。
但至今中正紀念堂不只屹立不搖,園區內還設有 #蔣中正總統文物展視室、 #蔣中正總統辦公室展廳,緬懷蔣中正的「用功勤勉」「勤儉愛民」、「收復山河之心」。
蔣中正的文物、用品當然是重要的文物史料,但應該呈現蔣中正的真實樣貌。現在日漸解密的政治檔案、軍法判決,已顯示蔣中正在威權時期積極透過情治機關箝制社會,更介入、主導軍法判決結果高達三千次以上。
陳列在蔣中正文物展視間、辦公展廳中的硃砂筆、筆架,不只被蔣中正拿來批註唐詩三百首、聖經,提升淨化他的心靈;也曾用這些硃砂筆,勾決政治犯的生命、批示情報機關的公文,阻撓了台灣的民主化,葬送了很多家庭的幸福。
來到民主與轉型正義的時代,不論是這些展品、園區導覽方式或整個園區空間的定位,都應該完成 #民主轉型,展現更多元的價值與觀點,啟發來訪者對民主價值的思索。
2018年起文化部就啟動了 #中正紀念堂轉型之社會討論計畫,很可惜至今還沒有結論。很高興還有 永和社大 等民間團體,持續在努力維持對這個議題的民主討論,培訓 #中正紀念堂歷史小旅行 的導覽員,豐富這個全國最大威權象徵的空間意義。
後續我將持續努力、監督,推動中正紀念堂的 #導覽路線多元化,扭轉中正紀念堂的空間意義,讓遊客們、市民們能看到中正紀念堂的打造過程、曾經在這裡發生過各式各樣的社會運動,如何見證了台灣從威權到民主的歷史。
當然,我也支持 #威權空間民主化,轉型方案一定不會只有拆除這個選項,更重要的是如何善用這個全台最大的威權象徵空間,解除空間的威權意涵、不再崇拜威權領袖,並且啟發我們對過往威權歷史的檢討、銘記過往的傷痛與民主化過程,提醒我們該珍惜難能可貴的民主價值。
最大的威權象徵 在 Facebook 八卦
#中正紀念堂轉型啟動
#不再一味崇拜緬懷威權獨裁者
#多項措施多元並陳歷史評價
#也要善用展場空間醞釀社會對話
中正紀念堂作為我國 #最大的威權象徵,各界一直在討論如何轉型。轉型成甚麼、何時轉型、由誰來承接,每一題都需要我們一同發想。
去年10月28日,我在質詢文化部李永得部長時就要求,不論未來如何轉型,現在作為過渡時期,就應該有配套的軟硬體措施,讓中正紀念堂本身,就成為醞釀轉型的空間。
我建議在過渡時期採用的具體作法包含:新增有多元史觀的導覽路線、解說摺頁、辦理公民參與活動,甚至善用現有的展覽空間。不論如何,當全國各項轉型正義都已啟動,中正紀念堂不能繼續一味歌頌威權偉人。
很肯定李永得部長當時就承諾一起努力推動轉型,主管的中正紀念堂管理處,後續也積極推動辦理。
👉去年10/28質詢內容:https://reurl.cc/e9MlqR
#成功爭取多元史觀導覽等多項措施
跟大家分享我辦公室近期持續追蹤,掌握的成果:
1⃣新增多元導覽路線
從三月開始,中正紀念堂將與促轉會與人權館補助的永和社大合作,新增 @中正紀念堂歷史小旅行,已正式上線供民眾報名,3月27日即將有第一場!
新的導覽路線,將從不一樣的視角介紹中正紀念堂、解構其威權象徵,讓導覽化為轉型正義與人權教育的工作,持續與社會大眾發生對話。
2⃣更新現場導覽摺頁
中正紀念堂於一月已邀請專家學者、各相關單位,研擬更新導覽摺頁,內容將增加反思威權及民主化歷程中空間意義的敘述。
3⃣辦理各項轉型正義相關主題研習活動
中正紀念堂將陸續舉辦十餘場研習活動,包含台灣史、歷史教育、人權、威權體制等研究,深化既有的志工導覽培訓。
4⃣藝術策展反思威權歷史
李永得部長也宣布,第一階段將先以策展的方式,呈現歷史及過去的人權侵害,譬如展出威權受難者藝術家的創作。
相關的措施,值得肯定,我也將會繼續監督追蹤後續落實情形!
#不只軟體配套也要善用展場空間
在上週的教育委員會質詢中,我有特別建議李部長,可以考慮使用既有的展覽空間,作為促發公眾討論的空間。
譬如既有的「蔣中正總統文物展視室」扣除復原辦公室有五個展間,或許可考慮濃縮部分展示空間,用一到兩間展間呈現當代的史學研究成果,甚至佈置公共理性表示意見的裝置。很高興李部長也同意願往這方向努力。
#邀請大家一起去走不一樣的導覽
3/27,即將正式舉辦第一場 #多元史觀新導覽!邀請一起認識不一樣的中正紀念堂,共同認識我們走過的民主化歷程。也一同發想這個空間的轉型可能性。
報名請填以下表單:
👉https://forms.gle/FVnNWSR51zJP1VzM8
◎主辦單位永和社區大學將於活動前一週以E-mail寄送行前通知。
※導覽路線:自由廣場牌樓~民主大道~主堂體~「永懷領袖」文物展視室~銅像大廳與堂史室~「覺醒浪潮」常設展(每次路線略有調整)
#實質監督
#提出解方
最大的威權象徵 在 少康戰情室 Youtube 的評價
今日議題:教育部:未有結論周五再開會 卡管案繼續歹戲拖棚?吳茂昆明決定是否發聘管中閔 如此教長夠格審”管”?吳茂昆爭議多到自身難保 拔管換民進黨相挺穩官位?教長兼職設公司、專利侵權連環爆 吳茂昆還不下台?東華校長:請公司到校說明 打臉吳茂昆專利2.0版?東華要求撤除專利 吳茂昆開公司竊占專利抓到了?東華專利變吳茂昆獲利招牌 師沛恩成新教長照妖鏡?吳茂昆開公司、創品牌、賣產品 偷吃東華還不擦嘴?蔡政府找來吳茂昆當教長 意外搞垮東華、台大?一個吳茂昆毀了兩個國立大學 蔡政府用人真英明?
◆柯文哲語帶玄機”應該不會” 選2020戳民進黨痛處?柯P一反篤定不選2020態度 施壓蔡英文禮讓2018?柯P從不會選到應該不選 柯文哲敢打總統牌非紙老虎?柯文哲選2018拿2020當籌碼 民進黨最大尾恐懼成真?柯文哲變有能力賣台的人 深綠扣紅帽子台北變山海關?拿台灣價值栓柯文哲棄選總統 蔡英文恐呷緊弄破碗?蔡英文想防柯文哲殺向2020 綠懦夫賽局能拿下北市?
◆蔣中正像被認定威權象徵 促轉會將拿國幣開刀?促轉會被提名人認定威權象徵 國幣去蔣打手就位?黃煌雄:加深對立是促轉會失敗 主委真心話大考驗?機師批滑行道刮破輪胎 桃機超爛跑道根本國恥?桃機淹水跳電、跑道爛泥 交通部面子裡子都不要?桃機滑行道不耐久操爆輪胎 全面整建治本之道?蔡政府滿口轉型正義 有錢改國幣沒錢搞國家門面?
◆中監將有條件准扁赴5/4餐會 扁軟土深掘要敬酒?勇哥:就在台下逐桌敬酒 算準民進黨不敢妄動扁?勇哥嗆:乾脆祭天龍8不 蔡政府不敢直接給紅牌?扁籲還沒買餐券的要快 中監准受刑人募款沒王法了?扁三不五時爆料還公然賣餐券 仗蔡英文不敢動他?扁深綠戰法節節進逼蔡英文 不滿保外就醫維持現狀?扁囂張錄影又發臉書 政治異形踐踏司法吃定蔡政府?
今日來賓:
電話連線:八百壯士副指揮官 吳斯懷
立法委員(民)林俊憲
資深媒體人 楊文嘉
社運人士 鄭村棋
立法委員(國)賴士葆
國民黨發言人 鍾沛君
資深媒體人 唐湘龍
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最大的威權象徵 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
《逃犯條例》修訂,影響的不只是七百萬香港人的安危,外國人,一樣可以被送中。英國和加拿大外交部發表聯合聲明;美國政府反應強烈,隨時終止香港法。六四的維園燭光,三十年來風雨不改,年年燭光如海,八九年中共屠殺自己人民的事實不會被忘記。《逃犯條例》修訂後,這個三十年的活動,是否已成非法?明年六四的燭光,是否只能在心中燃亮?(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#送中 #逃犯條例 #維園六四 #八九民運 #中共政權 #血洗天安門
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Wong Wai Man 2019年6月4日 星期二下午5:00
《逃犯條例》修訂,影響的已經不只是七百萬香港人的安危,據湯家驊從北京帶來的權威消息:
外國人,在國外針對中國國家或公民犯罪,而身在香港的,一樣可以被送中。
各國外交部都表示關注憂慮,英國和加拿大外交部更罕有發表聯合聲明;美國更不在話下,條例在中美貿易戰背景下倉促出籠,要報復孟晚舟在加被扣之辱,對付在香港的美國人。美國政府反應強烈,隨時終止香港法……
香港一片風雲氣,這種氛圍下,六四的維園燭光,踏進了第三十年。
三十年來風雨不改,年年六四,維園的燭光如海。去的人,只堅持一個信念,告訴中共政權,八九年他們用軍隊屠殺自己人民的事實,我們不會忘記。
中共最討厭香港的群眾活動,就是年年的維園六四燭光。《逃犯條例》修訂後,這個三十年的活動,是否已成非法?
明年六四的燭光,是否只能在心中燃亮?
用《周易》先天數,六四取卦為第三卦水雷屯卦。
上卦坎為水,為險;下卦震為雷,為動。卦象為動乎險中。
這個卦,在《周易》卦序,是繼乾坤開天闢地之後的第三卦,生命的源起。
屯,是初生生命的象徵。
乾坤之後,就是屯。
生命蠢蠢欲動,但種種災難隨之而至。這便是人生的萬事起頭難。
《序卦傳》說:
有天地,然後萬物生焉。
盈天地之間者唯萬物,故受之以屯。
屯者,盈也,屯者,物之始生也。
《序卦傳》說,有了天地這個大舞台,萬物才能開始生長。
生命一旦開始,就會自己找尋出路。不管遭遇什麼挫折,生命很難遏止。由此,生命就會由簡而繁,愈演愈多,不管淘汰多少物種,強大生命力總有出路。
《雜卦傳》說:
屯見而不失其居,蒙雜而著。
屯現,小草在地底時看不到,當拚命努力出頭,由地下鑽出地面,現的時候,干擾會隨之而至。因此,現,很容易失其居。
居,是所,固守的線和理念。
能現,而不失自己所守,就是屯卦的智慧。永遠保持少年清新單純的理想,不被世俗所污染。
三十年前,天安門廣場的學生,追求什麼,竟然給自己國家的軍隊,屠殺輾斃?倖存生還者,千里逃亡得靠香港人的「黃雀行動」流落天涯?
他們追求的,也就是二千五百年來,中華民族知識份子,一代一代,前仆後繼,政治追求的總目標:
大道之行也,天下為公。
選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。
使老有所終,壯有所用,幼有所長。鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。
男有分,女有歸。
貨,惡其棄於地也,不必藏於己;力,惡其不出於身也,不必為己。
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
用中文思想和寫作的人,人人都識背這篇孔子的《禮運大同篇》,孫中山十次革命,推翻滿清,建立民國,他手寫的《禮運大同篇》,亦即他革命的基本精神,現掛在台北的「國父紀念館」內。紐約聯合國總部碑文,亦刻上這篇中華民族的政治理想。「大同」,他們譯成「最大的和諧」!受英語教育的知識份子,對這也不陌生。
大道,指的就是天下為公。
不是一家一姓,不是一黨專政。政治的最高目標,是大同。往後那些明主,三代之英,說的是小康。
大道之行,就是任何有志從政人士的追求總目標。
今晚,維園的燭光,悼念三十年前天安門廣場的死者,也追慕理想中的大同政治。
2019年6月4日星期二下午5:00
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最大的威權象徵 在 范琪斐 Youtube 的評價
這週的琪斐大放送我們要來談談,「不自由,毋寧死」,是人權還是毒藥?
我以前最討厭有人講什麼民情不同。比如民主在中國一定行不通的啦,民情不同。禁槍在美國一定行不通的啦,民情不同。禁掉蹲式馬桶在台灣,一定行不通的啦,民情不同。那麼多民情不同,人不都是一樣的,認真想做就一定行得通。而且,沒錯,我真的很討厭蹲式馬桶,我每次蹲下去就站不起來,不小心還會尿不準。
但是這一次肺炎疫情,我真的同意,民情真的不同。像台灣,在對抗疫情三個半月後,最近台灣終於傳出好消息,一個月沒有新增本土病例,社區安全第一階段達標,過去這段時間,大家犧牲了一部分個人自由,換取盡快回到原本的自由生活,才能有這樣的好成績,也就是以自由換自由,我好像在繞口令,不過對於許多西方國家的民眾來說,要他們犧牲一點點個人自由,就好像割肉一樣痛苦,連戴個口罩都不要,更別提保持社交距離,甚至還拿知名口號「不自由,毋寧死」,當作抗議政府封城行動的標語。
give me liberty or give me death!
這句話來自1775年,美國當時還是大英帝國的殖民地,一名美國人發表演說,喊出「不自由,毋寧死」這個口號,呼籲大家不要當奴隸苟且偷生,應該挺身而出,為自由奮戰,精神等同於「起來!不願做奴隸的人們!」咦!這好像是對岸的禁歌。
總之呢,這句話現在竟然被當成歐美放仼自由主義者的示威標語,改編成「給我自由,不然乾脆給我Covid-19」,但偏偏這種個人自由凌駕一切的觀念,成為防疫工作一大絆腳石。我們先看美國。
要談美國的自由,就必須從他們的憲法講起。1791年美國憲法修正條款,保障人民有1.言論、2.集會、3.宗教及4.結社的自由,也使美國成為世界上第一個,沒有在憲法中明文設立國教的國家,「自由」可以說是美國的建國基礎,也根深蒂固在老美的心中,不過隨著時代演變,美國個人自由主義也逐漸膨脹到不可思議的程度,我小時候有一首廣告歌非常流行,「只要我喜歡,有什麼不可以」,現在聽起來「中二」到令人白眼翻到後腦勺,但這句話真的是美國這一派精神的最佳寫照。
世界各地實施不同程度的封鎖政策,美國拖拖拉拉的終於在3月19日由加州開始,各州陸續發布禁足令,封城封得比別人晚,解封又解得比別人早。還有一堆人上街抗議政府封城令,包括賓州、密西根州、科羅拉多州、維吉尼亞州等地,都爆發反封城示威潮,說強制隔離違反憲法啦~影響他們的人身自由啦~還說1918年西班牙流感那麼嚴重,當時也沒封城啊!我們的川貴人還帶頭搖旗吶喊,推文「解放明尼蘇達」、「解放密西根」、「解放維吉尼亞」,這是嫌美國人太多啊?
而示威者當然沒在戴口罩,也沒在遵守「社交疏離」政策,果不其然,北卡州的活動發起人(Audrey Whitlock)沒多久就確診了,直接打臉示威訴求。要自由還是要病毒?
「小孩子才做選擇,他們全都要!」
這就很像政府規定騎機車要戴安全帽、開車要繫安全帶,全都為了民眾的人身安全,但就是會有人覺得,哎唷~我才不會這麼衰咧,而且就算撞死了也是他家的事!
I will do what I want. 是很多美國人的口頭禪,但很多美國人在這次疫情中,卻也真的就有這種態度。
像一位三十歲的女性Katie Williams一個爆紅的推特,就說:我們美國人,本來就愛做什麼就做什麼,我們一直都是這樣,如果我們給人們壓力要他們待在家裡,或是出門就像壞人,我們就失去了一些我們的民族性,我們對權利的概念。
結果是什麼呢?截至台灣時間5月12日,美國確診人數137萬8548人,穩居世界第一。病毒甚至侵門踏戶,直接殺入白宮,川普隨從、副總統彭斯發言人、第一千金伊凡卡個人助理,都相繼確診,就連負責白宮維安的聯邦特勤局,也傳出至少34人感染。讓堅持不戴口罩的美國防疫指揮官彭斯,終於鬆口說他會開始保持「一咪咪的社交距離」,很多評論家就指出,這跟很多美國人這句:I will do what I want 很有關係。
我們剛剛看到的是全球第一名,死亡人數第一名,我們現在再來看看歐洲的第一名。
英國首相強生是自稱「自由」的擁護者,然後他就中鏢了。3月27日,強生宣布自己確診,10天後還把自己送進加護病房(4/7),帶頭免疫做得真成功啊。英國自由主義雖然不像美國那麼強烈,但1980年代後勢力逐漸抬頭,尤其近期右派崛起,今年的「脫歐」就被解讀為,英國重返放任自由主義懷抱,回歸小政府以維護個人自由。而病毒奪走全球28萬人性命,英國還是有示威者認為病毒根本不存在,甚至指控5G會傳播病毒,放火焚燒基地台。
愛爾蘭政治評論家奧圖指出,個人自由被英國人視為民族的象徵,導致當局遲遲不肯實施社交禁令,例如上酒吧對他們來說就是一種「古老且不可剝奪的權利」,也就是傳說中的「自古以來就是英國神聖領土不可分割的一部分」,不過英國目前確診人數已經衝破20萬大關,排名全球第三,死亡人數3萬2065人,甩開義大利成為歐洲最多。直到最近5月10日強生才終於宣布,未來入境英國的旅客必須居家檢疫14天,被網友大酸,「太好了!只慢了兩個月!」、「噢!原來是為了秋冬二次爆發的超前部署啊!」。
但不只美國和英國,現在世界各地都爆發「反封城、討自由」的示威浪潮。
歐洲模範生德國,因為歷經過納粹教訓,在政治上高度重視人民權益,最近就有部分民眾不滿政府封城令,趁著二戰紀念日發動示威,指控梅克爾是希特勒2.0。
斯洛維尼亞則是發起單車示威,同樣指控政府假藉疫情限制人民自由。
而澳洲逐步解封後,再度爆發屠宰場疫情,導致維多利亞州延後鬆綁,結果氣憤的民眾指控政府捏造疫情,企圖繼續掌控人民。
《經濟學人》曾經指出,任何社會出現戰爭或瘟疫時,政府的權力都會擴張。在緊急狀態下,政府不會依照原來的法律、憲政體制統治,所以過去全球瘟疫恐慌後,人類往往都會迎來專制極權的時代。我們曾經討論過疫情衍生出的威權,人民擔心把權力借給政府防疫後,有去無回,但一味主張個人自由,難道不會釀成另一種危機嗎?
在民主社會中,人民當然有權不受政府干預,但是在享受自由的同時,也有義務不要讓身邊的人暴露在病毒威脅中。自由的尺度,在個人與國家之間,一直存在矛盾,你認為在對抗大規模疫情的時候,個人自由應該要重於國家自由嗎?
今天琪斐大放送的關鍵字是 #個人濫權 #自由釀危機
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最大的威權象徵 在 拒威權象徵台派籲拆中正紀念堂蔣介石銅像-民視新聞 - YouTube 的八卦
... 導致多少家庭破碎,因此這種崇拜 威權 的銅像,絲毫沒有存在的價值,他們要求政府加速去除 威權象徵 , 最大 目標是中正紀念堂以及慈湖陵寢。 ... <看更多>