【時事拙見文．可能引戰．慎入】★ 如果真的有媒體朋友要轉述報導，拜託看看內文...別再用標題殺我了...
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最近鬧得沸沸揚揚地，就是無辜女童被割喉致死這件事…網路上出現大量推動『立即執行死刑』的聲浪，而『廢死聯盟』的聲音卻依然不顯示弱…於是，現在網海出現了一股前所未有的暴戾之氣，筆戰之激烈程度更甚總統大選。
只是，支持廢死與反廢死的人一直在爭執的一個點，就是『執行死刑到底會不會影響犯罪率』？以現今社會來說，執行死刑的國家反而犯罪率較高、廢死的國家犯罪率較低；但那也是因為主張廢死的歐洲先進國家大都有完整的『社會福利政策』與『教育制度』，我想，這犯罪率的高低與死刑執行與否並無直接關聯吧？
既然死刑執行與否在數據上並不能減少下一個鄭捷、下一個龔重安、下一個曾文欽…那，大家是不是應該把爭議這個的時間，拿來鞭策政府推動更完善的『社會福利』與『教育』？
『犯罪者通常出身於有問題的童年成長環境』這一點雖然也有例外，但絕對有大量數據可佐證。我曾看過一部紀錄片，是在探討美國變態殺人、無差別殺人犯的心理狀態（美國這種案子有夠多… ><），片末心理學家整合出了兩大『造成殺人犯』的原因；一是『精神異常』，二是『受虐、或有問題的童年成長環境』，而第二點也極有可能成為後天精神病的主因。片中有一名被作為實驗對象的重刑犯，他曾姦殺了四個妓女，雖然那個州沒有死刑，但他被判了兩百多年刑期，永遠不得假釋（反觀台灣的假釋制度…Orz）；心理醫生與他對話探究了近十年，由於這嫌犯有反覆說謊習慣，非常難調查（像蝙蝠俠中的『小丑』那樣，每次說自己嘴被割開的原因都不一樣）…但最後依然得出了造成他這種變態人格的癥結點：他在童年時曾多次被父母性侵虐待。
『如果能少一個出身在問題環境的孩童，是不是就能在未來少一個犯罪者？』是這部紀錄片想告訴大家的。當然，鄭捷的家人不會說他的家庭有問題、龔重安的家人也不會說他的家庭有問題…就如那位受調查的美國重刑犯，警方與心理醫師探究了近10年，才發現他的家庭果然有問題。
一個天真無辜的小女孩就這樣喪失生命…怎能不讓人心痛？許多民眾恨不得手刃那位歹徒，以牙還牙、以眼還眼…同樣身為兒童家長的人則更是悲憤。這種『邪惡』我見識過，我是鄭捷事件的目擊者，那時候的捷運江子翠站就跟地獄一樣…那是我這輩子見過最血淋淋的畫面…直到今天已屆滿一年，我還是不太敢坐捷運往返板橋，因為會經過那一站…
只是今天，台灣發生了如此令人髮指的犯罪事件…民眾要討論的，是否應該為『如何避免再出現下一個殺人魔？』，而不是『我們抓到了一個殺人魔，我們該把他怎樣？』…？
如果你看完這篇論點，覺得我很該死、覺得我應該要跟其他人一樣高喊「立即加強執行死刑！」才對…或是主張廢死的人反對我的想法…都請留言反駁沒關係… 但我依然相信：現在最重要的，不是如何處置犯罪者，而是如何從根本去減少犯罪者的產生。
支持廢死論點 在 [討論] 不太支持廢死的原因- 看板WomenTalk 的八卦
哲學哲學雞蛋糕的朱家安曾經在 Clubhouse 裡說他曾經是質疑廢死的理由的，
不過現在他願意相信人是可以改變的。
其實就是可教化。先不管這是不是已經變成飽含負面意義的形容。
人或許真的＂全＂可教化，但重點是要怎麼教？
目前台灣已經有教化人的能力了嗎？
某人殺了人，說可教化
死刑制度殺了人，卻說要廢除死刑，改革死刑是不可能的
改革死刑不可能，那教化罪證確鑿且罪無可赦之人又有可能了？
死刑制度也是人寫的，法官判的，怎麼死刑制度就沒有＂教化＂可能？
＋＋＋
同一場 Clubhouse 的演講也有幾位挺廢死的人說：
人之所以會殺人，通常跟過去經驗有關係，是社會或創傷導致。
政府就像人民的父母，怎麼可以殺自己的孩子。
如果真的為被害者感到憤慨，可以想像成他們是因為意外去世。
我的想法是：
1. 那廢死團體為何沒有把冤案當意外去世？冤案也可以是司法改革的起點阿
就像殺人後也是可以教化的阿...
2. 鄭捷又過去有什麼社會創傷？跟他類似經歷的人有殺人嗎？
我們有辦法從他身上學到怎麼教化或怎麼預判一個人即將殺人（提前協助）嗎？
3. 既然是成年人了，就不要把他們當小孩了。該負的責任就該負責，
＋＋＋
說到底，我覺得在台灣還沒有建立比較好的＂可教化＂標準
還沒研擬出適當＂教化的方式＂＂分析殺人原因＂＂改善導致殺人之因子＂之前
廢死根本就像宗教團體的放生行為一樣
沒有能力處理前因後果，但就是想放生
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