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8月1日「原住民族日」前夕，98歲的民主先生李登輝前總統跟世界道別。
李登輝先生與我母親同年，阿輝伯稱自己是台灣囡仔，我母親稱自己是kacalisian （斜坡子民）。只是，千萬年居住台灣的主人，被外來政權汙名為「生蕃」、「山胞」。
於是，1984年12月29日台灣原住民權利促進會成立，爭取正名。
1994「第一屆台灣原住民文化會議」於屏東瑪家鄉文化園區辦理，李登輝總統出席致詞，並以國家元首身分稱呼「原住民」，這是歷史上的第一次！
1994年8月1日憲法第二次修訂，「原住民」成為官方名稱，1996年「行政院原住民委員會」成立，1997年，第四次修憲進一步將具有集體權屬性的「原住民族」納入憲法。
對於台灣民主來說，李登輝是第一位民選總統；對台灣原住民來說，李登輝是第一位給予原住民尊重的元首。他清楚知道，台灣是多族群的命運共同體，必須走向釘根本土、平等、尊嚴的民主社會。
致敬，劍筆靈動、寧靜致遠，帶領台灣跨越界線的革命家Mr. Democracy !
《原住民族日前夕1 》
再過幾天就是我們原住民族的大日，值此時刻，不論是面對原權前輩，或者想到為國爭光的原住民選手，我都會感到慚愧，反省自己到底能為原住民族做什麼？
想想這次的東京奧運，阿美族舉重好手郭婞淳 KUO, Hsing-Chun奪金成功並創下多項紀錄，排灣族青年楊勇緯 Yang Yung Wei首次參賽拿下柔道銀牌更開創台灣奪牌新領域，現在大家都說原住民選手為國家穿金戴銀。
另外，鄒族方莞靈；布農族江念欣-MaLia、高展宏；排灣族陳柏任；泰雅族林佳恩、馮俊凱、；阿美族蘇柏亞、謝喜恩、楊俊瀚 Hank Yang、陳傑JC、林真豪、陳念琴﹣I'm Nien-Chin,CHEN等老將新秀，已完賽的選手表現亮眼，準備上場的亦有望奪牌。
不過，當原住民在奧運會場為國爭光，舉國歡騰的同時，外界可知台灣「原住民」這三個字多麼得來不易！
這百年來，原住民呼求正名權、土地權、自治權，但是，僅僅一個「正名」就非常辛苦。
追溯至1984年，全台各地的原住民權利前輩們，組織了「#台灣原住民權利促進會」，確立了不要被稱為「山胞」的正名運動路線。
直到1992年國民大會的討論，當時執政黨並不支持「原住民」這樣的稱呼，提出了「早住民」這個名詞，在原住民族人堅持之下協調未果，維持「山胞」（1992.5.8臺灣時報）。
#歷史上的1994特別精采！
6月23日，原權會在總統府前發動「正名權、土地權、自治權」入憲大遊行，37個原住民族團體響應，全國族人及各界聲援人士，包括當時民進黨籍國大陳菊(花媽)等3,000 餘人參加，是歷年來原住民族抗爭活動參加人數最多的一次。於屏東瑪家鄉文化園區辦理的「第一屆台灣原住民文化會議」，李登輝總統出席致詞，並以國家元首身分稱呼「原住民」，這是歷史上的第一次！
7月1日李登輝總統接見原住民族抗爭代表，承諾支持正名運動。7月28日國民大會經兩輪表決，一票之差驚險過關，歷經10年的抗爭，「山胞」終於正名為「原住民」，8月1日公布憲法增修條文，「原住民」稱呼正式納入憲法。
明天（7/30）李登輝前總統逝世週年。對台灣民主來說，李登輝是第一位民選總統；對台灣原住民來說，李登輝是第一位給予原住民尊重的元首。我相信，這是因為他清楚知道，台灣是多族群的命運共同體，必須走向釘根本土、平等、尊嚴的民主社會。
寧靜致遠，正名之後，期待土地、自治的理解與前進！
【8月1日「原住民族日」認識歷史走向共榮】
1994年的今天，政府修正公布第三次憲法增修條文，將「原住民」入憲，沿用40年的「山胞」成為歷史。
400多年來，原住民族被外來政權稱作「番」、「高砂族」或「山胞」，是汙名且歧視的稱呼，傷害了原住民族的自我認同。
1984年「台灣原住民權利促進會」成立，首先主張以「原住民」取代「山胞」的稱呼。1986年民進黨成立，在黨綱、黨章及所有的正式文件上都採用「原住民」一詞，是第一個使用「原住民」的政黨，展現對於原住民正名的支持。
1991年開始，台灣原住民族權利促進會發起「正名運動」，爭取原住民族憲法上的地位。1994年，民進黨修憲小組就「原住民正名條款」列為憲改提案，並由國民大會黨團就此列為朝野協商議題。當年度6月23日，總統府前發起「正名權、土地權、自治權」入憲大遊行，37個原住民族團體支援，包括當時我們的國大陳菊等，參與人數約3,000人，為歷年原住民抗爭活動參加者最多的一次。7月1日李前總統接見原住民族抗爭代表，不久後的7月28日國民大會進行二輪投票，以一票之差通過，「山胞」終於正名為「原住民」。
正名運動成功後10年，2005年陳水扁總統為紀念原住民族正名的重大意義，宣布8月1日為「原住民族」日。2016年我們再度執政，在第一個原住民族日，蔡英文主席即代表政府向原住民族道歉。
透過原住民族日的歷史回顧，盼喚起國人了解「原住民」一詞是多麼得來不易。我們也會持續強化保障原住民族的權益，以及繼續推動歷史正義與轉型正義工作。
民主進步黨原住民族事務部 DPP Indigenous
1/11就是台灣四年一度最重要的日子
終於長大的你，卻不想行使你的權利？
只是因為你懶、嫌麻煩、不想管嗎？
別讓你的選擇後悔～也沒讓你的選擇害到別人（以）
（欸喂～不可能是太激動所以ㄆㄧㄚˇ眼的吧！）
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各節重點：
01:09 「數位時代」是什麼？
02:03 「數位時代」好棒棒？
03:34 怎麼解決「數位落差」？
05:09 數位時代新難題！有錢家孩子不玩 iPad？
06:35 我們的觀點
07:23 提問
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｜腳本：羊羊
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台灣在2019年通過了「同婚法」但有許多同志因家庭因素而選擇與異性結合，不讓家人擔心或造成家人面對不必要的歧視：排灣族早期婚姻的社會風氣是「許配制度」，因排灣族社會是階級制度，必須同一個階級的人才能結婚不然會招惹雙方家族的不諒解與不祝福，也有一方面是為了家庭狀況必須嫁給有錢人的家庭：兩個議題探討的其實是一樣的核心「不能與心愛的人廝守到老」所以共同創作出這首歌，也為正在困擾這個問題的一群人發聲。
使用Urban Reggaeton/HipHop/RnB/Rap，非常多元的方式結合一首歌，一方面是隱喻感情並不是只有一種元素組成，它有不同的方式結合，呼應婚姻中的不同形式的結合，另一方面是讓音樂性的多元化加入排灣語中，在古老的排灣音樂使用的打擊鼓點與當代的reggaeton相似用來唱排灣語更有韻味，讓音樂性更豐富，Aiyanga其實用中文很難解釋，它是嘆息和感到婉惜的發語詞，意境為不能與心愛的人再一起，誰能了解我的心，搭配歌詞意境翻譯過來會比較通順，歌詞中有提到排灣族結婚禮俗：三隻羽毛象徵最高權力，滿山的聘禮象徵地位，我都不願意，也暗示著排灣族人為了權力鬥爭不惜斷送子女的幸福，也希望每個人都有性自主權，追尋幸福最微小的權利。在歌詞創作用最深的用字也希望老人家能聽到年輕人的心聲，哪怕是被趕出家門，我也要跟老人家講出我的心聲，捍衛自己的幸福。
導演／武卡日 Ukadr Kaljavas／舞炯恩 Utjung
攝影師／武卡日 Ukadr Kaljavas／高浩文 Tjivuluan Tjaluigi
剪接／武卡日 Ukadr Kaljavas
攝影助理／陳志毅 Tivuluan Tjalimalav
詞 Lyricist／舞炯恩 Utjung／黃麗貞 Umadra／吳美婷 Kivi Pasulivai／安東 Fer Sánchez
曲 Composer／舞炯恩 Utjung
編曲 Arrangement／舞炯恩 Utjung
人聲錄音 Vocal Recording／舞炯恩 Utjung
錄音室 Recording Studio／史瓦力錄音室 Swali
混音工程師 Mixing Engineer／林子煜 Lin Tz Yu
母帶後期處理工程師 Mastering Engineer／林子煜 Lin Tz Yu
本專輯獲109年度原文會原住民族文化語言藝術及傳播補助
本專輯獲109年度屏東縣來義鄉公所補助
特別感謝紅磚地窖Brickyard
此兩者都是從基本人權概念發展而來，在生存權方面是關切如何保障原住民基本的生存例如不被滅族或同化，而平等權則是積極地推動原住民族的權利，包含確保原 ... ... <看更多>
其中最重要的是聯合國〈原住民族權利宣言〉，經過原住民族努力遊說20年後，終於在2007年9月通過。這項宣言重申原住民族享有下列權利：支配自己的生活；維護獨特的文化認同 ... ... <看更多>
台灣原住民權利 在 原住民權利 - 台灣人權促進會 的相關結果
新任總統蔡英文雖然在2016年8月1日原住民日，正式向原住民道歉，但是原住民在傳統領域的權利如何被落實保障，如何保有其文化、語言等，仍有許多法令及政策措施，需要修正。 ... <看更多>