再次深深地感謝賴市長聽取我長期下來的提議,於2015年3月底宣布將新的台南市立總圖書館落腳於即將遷往關廟的砲校之原永康基地,預計於2018年完竣的新總館將受全市最大公園環繞、配合周邊道路新建及住商等通盤規劃,必然為台南帶來全新的文教氣象,真的讓人非常期待。
事實上,我在第一屆直轄市議會第七次市政總質詢中,針對永康區的文教現況提出糾正,要求市府重新檢討本市文化資源的分配正義並提出相應修正。
在質詢中我直指永康區23萬人口,卻僅有附設於永康社教中心的圖書室中200個閱覽座位,平均每1,200人共用1個座位,相較台南其他36區,人均圖書資源匱乏。
當時,賴市長回應將重新檢討文化資源分配規劃,其後幾經研議,終於盼到賴市長宣布將新總圖設址於即將遷移的永康砲校基地,俾使緊鄰東區、北區與安南區、且銜接原台南縣市而具備地利條件的永康,能讓新總圖發揮最大的服務效能。
今天終於完成新總圖的競圖評選,可望2018年見到新總圖如期完竣為市民所用,屆時,我們再也不用羨慕鄰近花媽轄下高雄市民享有外觀亮麗且藏書豐富的前鎮總圖,我們台南人,就有自己的宏偉總圖啦!
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過200的網紅賴惠員,也在其Youtube影片中提到,▍最低成本:與台鐵共構 交通,是不可或缺的一項國家基礎建設。翻開地圖,臺南市「南北夠長、東西夠寬」,擁有嘉南平原最寬的地理條件,且周邊交通路網儼然已經形成,就差「高鐵站」!旁有省道台1線、國道1號、還有台84快速道路,因此以地理、人口、歷史條件,本就需要兩個高鐵運輸站,且惠員主張的「台鐵、高鐵溪北...
台南縣地圖 在 每天為你讀一首詩 Facebook 八卦
水性──女子但書 ◎顏艾琳
「道德是一件易脫的內衣,」
「不過是貼己的褻物而已。」
沐
年輕時就被慾望浸溼過的胴體
像株害羞的植物,
只盡在自身裡演化著年齡,
而遲遲不肯結些果子
即使花季逐年凋零
今年的花一如去歲的容顏,
仍將貞操再次複製。
潮
日子剛過去,
經血沖洗過的子宮
現在很虛無地鬧著飢餓;
沒有守寡的卵子
也沒有來訪的精子。
只剩一個
吊在腹腔下方的空巢,
無父無母、
無子無孫。
渡
很早很早的早晨
是
很晚很晚的黑夜
慾望在雙乳之間擱淺
很無趣地擺盪著;
從非常遠的早晨
擺渡到非常近的晚上,
反反覆覆
早早晚晚
◎作者簡介
顏艾琳,1968年生,台灣台南縣人。1997年出版《骨皮肉》一書,毫不避諱的書寫性器官器官、女性情慾,擺脫由男性作家定義的女性情慾,為台灣女詩人情慾抒寫的先鋒。
著有《顏艾琳的祕密口袋》、《抽象的地圖》、《骨皮肉》、《黑暗溫泉》、《跟天空玩遊戲》、《點萬物之名》、《她方》、《微美》、《詩樂翩篇》、《A贏的地味》、《吃時間》等書。
◎小編R Shu/Poem4Life 賞析
對我來說,文學最迷人之處,就是找到一種新的觀看姿態。透過詩作,進入詩人的虹膜,找到觀看舊事物的新角度。
沐、潮、渡三首短詩,圍繞著慾望。也提供一個面對女性慾望的,全新的視角。
|貞操凋謝又重生,不會被誰奪走|
第一首「沐」最讓人驚艷之處,就在「今年的花一如去歲的容顏/仍將貞操再次複製」,書寫花的凋零、以花比喻女子,在兩三千年中國文學傳統中,未曾缺席。
但這裡,詩人以凋零又重生的花比喻「貞操」,是對父權社會最有力的反叛。
時至今日,這些話我們不陌生:處女膜破了、貞操被奪走、是XX的形狀了。但在詩人的中,貞操就像子宮內膜,可以凋謝又重生,沒有破不破問題,也不會被任何人奪走。對詩人而言,貞操,就是女人性經驗的一部份而已。
|子宮不是你傳宗接代的工具,是我的身體|
而第二首「潮」最特出之處在於,把性意味非常濃厚的「子宮」看作一個單純的器官。
在距今不遠的傳統社會中,女性的子宮仍是傳宗接代的工具。但在詩人眼中,子宮就人體內的一個器官,像胃或腸,有自己的慾望,會因為空虛、寂寞而感到飢餓。
除了再一次強調女性有飢渴的權利,「無父無母/無子無孫」也告訴女人,不必聽從上一代想要有子孫的命令,子宮不是家族傳遞血脈的工具。若將「父母子孫」看作一切外力的羈絆或掌控,這8個字也體現了,子宮可以是個孑然獨立的個體,可以大聲說 I don't care a damn。
|不是只有男人的老二可以擺檔,女人的乳房也可以|
而「渡」,除了用擺盪來形容乳房,擺脫了「雙峰挺立才是美」的標準,「慾望在雙乳之間擱淺/很無趣的擺盪著」更是有趣。某個器官「在雙X之間擺盪著」令你想到什麼?對,就是在雙腿間的男性生殖器。
用男性生殖器,形容女性的乳房。這樣的手法——無論詩人是否有意為之——就已經是對父權社會最深刻的反叛。
整首詩圍繞著慾望,慾望可以浸潤身體;但不影響女性的貞操,慾望的容器可以感到飢餓,不受任何外力或規訓束縛;慾望也可以從早到晚、像小溪澗流般長存,但激不起任何波瀾,無趣的存在。
從這樣多方位地描寫出女人的慾望或第二性徵,正是這首詩在1994年創作時,最重要的意義。無論寡慾或縱慾,女性都可以在其間游走自得,可以擁有自己的四季、自己的潮汐。
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美術設計:Nysus IG:https://www.instagram.com/nysus_/
攝影來源:Unsplash
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#每天為你讀一首詩 #顏艾琳 #陰性書寫 #父權 #女性 #身體詩 #女鯨詩社
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台南縣地圖 在 每天為你讀一首詩 Facebook 八卦
瑪麗蓮夢露 ◎顏艾琳
「這裡躺的是瑪麗蓮夢露。36,24,36」
——摘自其墓誌銘
A教授推上滑落的眼鏡,
慎重地告訴我:
其實,瑪麗蓮夢露
是純粹普普主義的作品。
第二次世界大戰以後,
可口可樂的瓶子
便大大流行起來,
這同夢露的三圍
有著相當的關連。
據說:
有些男子,利用可口可樂的瓶子——
自慰並射精......
難怪夢露會自殺
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◎作者簡介
顏艾琳,1968年生,台灣台南縣人。1997年出版《骨皮肉》一書,毫不避諱的書寫性器官器官、女性情慾,擺脫由男性作家定義的女性情慾,為台灣女詩人情慾抒寫的先鋒。
著有《顏艾琳的祕密口袋》、《抽象的地圖》、《骨皮肉》、《黑暗溫泉》、《跟天空玩遊戲》、《點萬物之名》、《她方》、《微美》、《詩樂翩篇》、《A贏的地味》、《吃時間》等書。
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◎小編泓名賞析
這周有兩篇顏艾琳,風格殊異。
如果翻開她的詩作,一本裡面可看到有〈度冬的情獸〉這種風格的詩,把節奏放慢,以每個詩化的字句連結:
我們窩在棉被的巢裏,
獸一般地取暖。
親愛的小孩,
你貪心地吸吮我的乳房
而這首瑪麗蓮夢露則無需多加解釋,這種議題詩的內容,風格簡短銳利,賞析的時候要看有沒有可以更動的多餘冗贅敘述,而先備知識,也是滿重要的:若我們開始比對網路上的資料,以及英文搜尋內容會發現。
「這裡躺的是瑪麗蓮夢露。36,24,36」
是一個只在中文文章農場社群流傳的一個假資訊。
以關鍵字「norma jeane mortenson epitaph」,下去找瑪麗蓮夢露的墓誌銘,只會看到正常的「norma jeane mortenso1926-1962」,連GOOGLE結果都不超過第三頁,也沒有任何英文文章描述到墓誌銘。但正常的讀詩者並不會仔細特意地去搜尋,因此這是一個奇妙的讀詩體驗,分為兩個層次:
>首句+可口可樂射精:做為讀者一眼就能明白的意義。
我們可以很清楚的連結到,
這個世界如何對於一個女明星的物化。性慾之想像,對應到瑪麗蓮夢露一生的最後,留下的最後一句話也是一種物化。
然而,
更仔細地去思考,自殺的瑪麗蓮夢露,怎麼又能決定其墓誌銘:「36,24,36」是為了要留下最美麗的自己呢?這其中前後矛盾,更往下一個層次是在詩句中,展開第三段的開頭是:
據說:
有些男子,利用可口可樂的瓶子——
自慰並射精.....
據說,不一定成真,但在這樣現象級的美國女星面前,一切的性慾都有可能。因此這得在看看一個關鍵,「普普主義」,這個從大眾文化反思並且諷刺的一個藝術形式,將大量商業化的圖像傳播,正巧面對了兩個巨大的關鍵:
假資訊
可口可樂
至此,回到了這首詩之中,一個女性的形象不停地被複製、再造。身體的一部份(可口可樂),被借出去並且流傳,死亡的一部份(墓誌銘),被重新傳播再造。為了滿足性慾、射精的那一刻,而這個「據說」,不是很肯定的態度其實是反過來解釋,
我知道這個世界就是這麼病
但只能這樣模糊地描述著。
但什麼是不模糊的呢?
難怪夢露會自殺,是真實無比的。
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攝影來源:Unsplash
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台南縣地圖 在 賴惠員 Youtube 的評價
▍最低成本:與台鐵共構
交通,是不可或缺的一項國家基礎建設。翻開地圖,臺南市「南北夠長、東西夠寬」,擁有嘉南平原最寬的地理條件,且周邊交通路網儼然已經形成,就差「高鐵站」!旁有省道台1線、國道1號、還有台84快速道路,因此以地理、人口、歷史條件,本就需要兩個高鐵運輸站,且惠員主張的「台鐵、高鐵溪北共構站」是成本最低的方式!
惠員主張的高鐵站將座落在六甲區,六甲有雙鐵交會的優良地段,適合建一個共構站,距離六甲市區又不遠,是適合建溪北高鐵站的好地方。
▍最長站距:溪北成棄兒
大家還記得過去高速公路有「收費站」的時代,基本上約30~40公里就設置一站,因此台南縣在新營、新市以及白河、善化分別各有兩個收費站。從歷史觀點來看,這是一個運輸設站的基本距離。
翻開高鐵站距表,嘉義=台南間是各站之間最長的(約62公里),其他主要站距大約都落在30公里間(符合設站基本距離要件)。台南溪北地區民眾要搭乘高鐵,需要遠赴嘉義太保,台南歸仁又太遠!
▍不容忽視的在地需求
過去所核定的「高鐵站」,當初就要在「麻豆」設立高鐵站。不過行政院郝柏村院長卻因「有炒地皮之嫌」,硬是將高鐵站拉到遠在台南市區更南邊的沙崙,溪北高鐵站就這樣「胎死腹中」。台灣高鐵財政日漸穩固,惠員若未來到中央,一定會積極大力爭取,還我們「溪北高鐵站」!
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台南縣地圖 在 妳好南搞 Youtube 的評價
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