#和故事一起看斯卡羅
在《斯卡羅》劇中,必麒麟的初登場便展現了他豪邁不羈的個性(跟女伴睡到早上七點ㄎㄎ)。
那麼現實中的必麒麟是怎麼樣呢?
1840 年,必麒麟出生在英國的諾丁罕郡,那時維多利亞女王甫即位,在她的帶領下,英國越來越強盛,海外殖民地一個一個擴張,打造「日不落帝國」的傳說。
必麒麟就是在這樣的時代下長大的,他在十六歲那年便進入英國東印度公司,成為一名水手,並開啟了他的航海人生。
就這樣,他坐著一艘一艘的船,遊歷了各個風情不同的城市,或許是因為這樣的生活,讓他養成了豪邁、不拘小節的個性。
經歷了六年的航海生活後,必麒麟來到中國擔任海關人員,開始學習漢語與各個方言。
1863 年,必麒麟從溫州來到臺灣安平,開啟了他與福爾摩沙的緣分。
在臺灣期間,必麒麟除了先後擔任海關人員及天利洋行經理的身分之外,另一個便是「探險家」的身分。
必麒麟時常深入臺灣的各個山區探險,而早在 1867 年他協助李仙得處理羅妹號事件以前,他便與各族原住民結緣。
1865 年,必麒麟曾邀請長老教會的宣教師馬雅各一同探險,因此認識了新化一帶的平埔族,並記錄了他們生活習慣及宗教信仰。
後來,必麒麟更結識了六龜的魯凱族族人,並前往探訪他們的部落,而且還是鮮少外地人去過的萬斗龍社。
秉持著探險家冒險犯難的精神,必麒麟幾乎走訪了他所能及的地方,並留下了豐富的田野調查資料。
1898 年,必麒麟將自己在臺灣的所見所聞寫成《歷險福爾摩沙》,不只是研究這個時代歷史的重要史料,也讓我們看見這位來自西方國度的藍眼人,眼中的福爾摩沙是怎麼樣子。
BTW必麒麟和飾演他的演員周厚安,生日都是 6 月 9 日,巧合嗎?我可不這麼認為……
📺深度解讀!「斯卡羅」背後的那些故事
看完公視年度大戲《斯卡羅》,想要更認識這段臺灣歷史?想要理解歷史上各族群在事件中如何互動,並在國際關係中彼此角力?想要知道劇情與史實有哪些差異?
這個星期日晚上九點,故事 StoryStudio 邀請了三位鑽研臺灣史的年輕學者,從他們各自專業的角度,與我們一起解析「斯卡羅」背後的故事:府城、瑯嶠、番界、羅妹號,到所有你想知道關於十九世紀臺灣的一切。
▶時間
8 月 22 日星期日 21:00
▶來賓
陳冠妃(臺大歷史系助理教授)
蘇峯楠(國立臺灣歷史博物館研究助理)
賴英泰(政大臺灣史研究所博士候選人)
▶主持
涂豐恩(故事StoryStudio執行長)
▶Zoom報名連結(zoom的報名已經遠遠超容量,歡迎大家觀看臉書直播)
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感謝 斯卡羅 SEQALU:Formosa 1867 提供劇照
本文主要參考國史館,〈異人的足跡「縱橫台灣的探險家‧必麒麟」〉影片。
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過100萬的網紅Taiwan Bar,也在其Youtube影片中提到,#歡迎光臨臺灣吧 #臺灣勿忘我 #消暑 #防疫 你知道嗎? 彈珠汽水以前可是防疫熱銷品、 跟 泡麵 一樣,人人搶著要買回家囤! 而且早期的彈珠汽水瓶, 瓶口竟然不是放彈珠,而是大理石! 欸?彈珠汽水怎麼越講越像 熟悉的陌生人? 究竟彈珠汽水還有什麼不為人知的秘密? 快壓下回憶的彈珠, 品嚐這...
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storystudio 在 故事:寫給所有人的歷史 Facebook 八卦
1966 年的聖誕夜,已退休的英國陸軍少校帕迪.羅伊.貝茨,他腦中興起一個瘋狂的念頭,要給他的太太準備一份絕佳的禮物。
利用一組爪鉤與繩索,他爬上一座廢棄的防空要塞,宣稱自己占有了它,並將該要塞命名為西蘭公國(Sealand)。
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#和故事一起看斯卡羅
上週看完《斯卡羅》後,是否覺得族群好多好複雜呢?
今天就讓故事來簡單介紹,生活在這塊大清官方所稱的「化外之地」—瑯嶠,有哪些人吧!
要回答這個問題,首先我們要先知道瑯嶠在哪裡。瑯嶠是恆春的舊稱,所以指的就是今日恆春的這一帶。
由於恆春半島的地理位置,是早期人們通往後山必經的交通要道上,因此有著多樣的族群們在此生活及交流。
1⃣原住民族
居住在此的原住民族,有部分原本是屬於臺東卑南族系統的族人,沿著東海岸移居到瑯嶠,被當地人稱為斯卡羅人。
在那之後,斯卡羅的四大頭目家族,分領瑯嶠的住民,其中包括阿美族、排灣族、馬卡道族,也包括後來移墾的閩、客漢人。
其中,又以豬勞束社大頭目garuljigulje家的勢力最大,即後來代表談判的卓杞篤,被稱為「大股頭人」。
2⃣福佬人
福佬人,是移墾至臺灣的閩南裔漢人,原先居住在中國南方一帶。
比起其他族群,福佬人較早來到臺灣, 因此他們不只是分布在瑯嶠一帶的平原而已,臺灣其他地區也有他們的身影。也因為擁有時間優勢,所以他們掌握了相對多的資源。
瑯嶠的柴城最早可以追溯到明鄭時期,是士兵屯墾的重地之一。清代以後,柴城一直是福佬人的主要居地,也形成了龐大的勢力。
3⃣客家人
客家人移墾至瑯嶠的時間已經比較晚了,因此海岸的平原地區幾乎都為福佬人所開墾,他們只得往靠近原住民地區的山腳地帶發展。
雖然起初客家人和原住民有不少衝突對立,但後來兩個族群似乎達成共識,開始有通婚、租地、交換資源的關係。
瑯嶠的客家人大多居住在保力一帶,但為了要養活大家,頭人林阿九便向原住民租用了統領埔的土地。
4⃣土生仔
土生仔,字面上是指的是在臺灣土生土長的人,實際上則是用來稱呼漢人與原住民通婚後生下的混血兒。
以劇中的水仔、蝶妹、阿杰為例,他們都有一半的漢人血統、一半的原住民血統,因此被泛稱「土生仔」。
在瑯嶠這個充滿多元族群的地區,土生仔的身分與認同便更為複雜,遭受歧視的同時,卻又是各族群溝通的橋樑。
📺深度解讀!「斯卡羅」背後的那些故事
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▶時間
8 月 22 日星期日 21:00
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陳冠妃(臺大歷史系助理教授)
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▶主持
涂豐恩(故事StoryStudio執行長)
▶Zoom報名連結(按:報名人數已經遠遠超過zoom可容納人數,建議大家從臉書觀看直播)
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感謝 斯卡羅 SEQALU:Formosa 1867 提供劇照
本文主要參考高加馨,〈面對歷史在地發聲—牡丹社事件對牡丹社群之影響〉之第二章第二節「族群關係」。
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瓶口竟然不是放彈珠,而是大理石!
欸?彈珠汽水怎麼越講越像 熟悉的陌生人?
究竟彈珠汽水還有什麼不為人知的秘密?
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品嚐這段古早味的臺灣歷史吧!
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#歡迎光臨臺灣吧 #臺灣勿忘我 #歷史 #香蕉 #台灣水果
「香蕉產量過剩!香蕉價格崩盤!搶救蕉農」
這些新聞標題,想必大家不陌生😢
難道 #臺灣香蕉,就這麼供需失衡沒人愛?
不不不!
臺灣香蕉,
是許多日本老一輩記憶中,
珍貴又營養的高級水果🍌
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就一度充滿發財的蕉農!
但到底發生什麼事~🧐
讓臺蕉變得好艱辛?
快跟著影片,
揭開臺灣香蕉的故事,
一起蕉流蕉流吧🤝
字幕更正:1:20 「一代」應為「一帶」
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號稱台灣具影響力的人文媒體,以歷史為業的可疑公司故事StoryStudio!
不來寫個學測社會、指考歷史實在難以服人。
究竟當年社會滿級分的芋頭、台灣通史第一品牌亮衡、國民歷史系學妹彥伶、只是路過被抓來考試的設計師耀霆,經過歷史系的訓練、歷史公司的磨練,如今能考幾分呢...?
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演出:亮衡、耀霆、彥伶、芋頭、呂呂
企劃/後製:呂呂
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0:00質問大家當年成績
2:47廢話少說考試開始
4:24亮衡筆掉了,考試生涯回憶
8:26考試結束考卷批改中
9:15芋頭成績公布
10:14彥伶成績公布
12:13耀霆成績公布
13:31亮衡成績公布
15:19考後檢討,彥伶別哭
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大家好,我們是「故事StoryStudio」,一個以以歷史謀生的可疑公司……,因為頻道剛好滿一週年了,覺得好像是個時機來Dcard發文(?) ... <看更多>
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