人類有服從命令的本性
——《服從權威:有多少罪惡,假服從之名而行?》
李怡
「平凡的邪惡」理論,引起對服從的探究。人類大規模的人道災難,都是平凡人不思考地服從命令而造成的。服從是美德嗎?服從是人性嗎?在明知道執行命令會產生邪惡後果時,人們是否仍然會傾向於服從命令?社會心理學家教授米爾格蘭為此做了十九次實驗。
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漢娜•鄂蘭的「平凡的邪惡」理論,緣於對二戰戰犯艾希曼的體驗。艾希曼是一個平凡人,他執行大屠殺就像公務員在執行一般的公務一樣,是基於服從。而他和其他納粹分子的不思考的服從,卻帶來人類大規模的種族滅絕災難。
漢娜•鄂蘭的「平凡的邪惡」理論,引起另一猶太學者對服從的探究。服從是美德嗎?服從是人性嗎?人類種種活動都是依靠命令與服從去執行與完成的。面對違背自己心中的道德價值判斷的權威命令,一個人會服從到什麼程度?又或者會作出反抗到什麼程度?在漢娜•鄂蘭推出平凡的邪惡理論之後,美國社會心理學家史丹利‧米爾格蘭(Stanley Milgram),開始反思權威與服從之間的關係。
服從本質是不須為行為負責
為此,他在實驗室中進行了一系列挑戰人性的「電擊實驗」。實驗的目的在於想知道人類會無視後果、服從權威到何種程度。
實驗以一組三人進行,真正受試者擔任「老師」(Teacher);一人擔任「學生」(Learner),由演員飾演,假裝遭電擊而發出痛苦慘叫聲;另有一個擔任「權威」角色的「實驗者」(Experimenter)。「老師」與「學生」分處兩個不同的房間,只能透過對講機溝通,學生答錯時,老師將給予學生電擊懲罰。隨著犯錯越多而電擊的強度越大。當受試者老師想停止實驗、不再電擊時,權威「實驗者」會照下列順序催促:●請繼續。●這個實驗需要你繼續進行,請繼續。●你絕對要繼續進行。●你沒有選擇的餘地,你「必須」繼續。
由演員擔任的「學生」假裝每增加電擊強度就表現更痛苦,但受試者「老師」並不知道電擊是假的,他看到學生越來越痛苦的表情,想停止實驗,但絕大部分的受試者都無法拒絕不正義的權威命令。
經過十九次實驗,參與人數多達一千人,結果說明人類有服從命令的傾向,完全無視於他們的所作所為會造成甚麼傷害或後果。
實驗的結果徹底改變了我們對道德與自由意志的看法。米爾格蘭的實驗和研究,出版了一本書記述。書名是:《服從權威:有多少罪惡,假服從之名而行?》(Obedience to Authority: An Experimental View)。
服從的本質是甚麼?服從的本質就「在於一個人把自己視為他人期望的工具,因此不再認為自己要為自己的行為負責」,換言之,服從除了不會思辨自己的行為以外,更深沉的意涵在於規避自己的責任與自主性,而選擇追隨強人或威權,這或許是民主政治最大的敵人,即所謂「逃避自由」。
我們從小被教育要服從權威
在傳統的教育環境裡,身為學童,我們都學過而且體驗過這一連串的校規:除非老師准許你站起來離開座位,否則你必須乖乖坐著;發言前必須先舉手,老師同意後你才能說話;不能跟老師頂嘴,也不許抱怨。這些行為規則深深灌輸到我們的腦海裏,即使我們長大成人之後,它們依然影響著我們的生活,就好像我們身上永遠掛著一個牌子,提醒我們要服從權威。
然而,不是所有的權威都能符合正義、公平、道德與守法,我們從未受過清楚的訓練,讓我們明辨正義與不義的權威有何關鍵的不同。正義的權威值得尊重與服從,甚至於毋須太多質疑,但不義的權威應該會引起大家的疑慮與不滿,最終引發挑戰、反對乃至於革命。
在強調人權保障的民主國家,所謂支配服從的關係,需要檢視其正當性的基礎。法國作家卡謬(Albert Camus)主張:「我反抗,故我們存在。」反抗即代表著一種新的存在抉擇,而不是默默地服從各種既存的倫理價值。要避免「平凡的邪惡」,端視我們是否能針對各種支配服從關係,進行思辨,若認為「邪惡」即須反抗,對邪惡不服從才有新的存在可能性。
服從是個稀鬆平常的東西。然而,如果不能正視服從在形塑人類行動上扮演的角色,那麼許多重大的行為將無從理解。一個由衷厭惡偷竊、殺戮與攻擊的人,如果是奉命從事這些行為,他的內心也許會相對輕鬆。要一個人自動自發做出惡劣行為確實無法想像,然而,如果有人下令他這麼做,他或許會毫不猶豫地執行。《服從權威:有多少罪惡,假服從之名而行?》這本書引領我們思考人類社會所面臨的巨大難題:
一直被教育成必須服從權威的我們,能否明辨「正義」與「不義」的權威有何關鍵差異?能否挺身反抗不義權威?抑或是,只要命令來自看似正當的權威,人都會服膺甚至盲從呢?
從德國納粹大屠殺、ISIS恐怖攻擊,乃至製造黑心食品的大企業等,究竟是權威殺人,抑或是,由許多不思考的平凡人的服從而共同犯下的集體罪惡?
米爾格蘭的實驗與論述,提醒我們重新審視人性的本質、道德的意義,深入思考何謂是非善惡,他並提出警訊:當人在整個邪惡行為鏈中只擔任某個環節,且距離行為的最終結果很遠時,人在心理上很容易忽視自己應負的責任,甚至完全沒有人性。
米爾格蘭生於1933年,英年早逝於1984年。他在哈佛大學取得心理學博士學位,隨後擔任大學教授。於耶魯教書時主持了知名的「米爾格蘭實驗」。
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過62萬的網紅Bryan Wee,也在其Youtube影片中提到,...
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車死狗單嘢,一次過踩幾瓣社會心理學-
1. Obedience 服從性 : 人應服從權威到咩程度?著制服嘅人同月台廣播話落路軌犯法,你會點反應?
2. pluralistic ignorance(集體話鳩知):人愈多,就好似愈唔關自己事。
3. Moral reasoning (個人道德原則):生命、公義、服從法律,當發生兩難式(dilemma)時,你會點揀?二千年前孟子魚與熊掌論已探討。
其實佔唔佔中,同埋每個人背後嘅moral reasoning , 亦都類似。
冥冥中安排,隻狗嘅死除咗畀你怒屌港鐵之餘,你亦都要思想上準備你下一個兩難式。
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[教育時評] 教養方式 Parenting Styles
在近代的家庭教養理論中,影響最大的要數鮑姆林德(Diana Blumberg Baumrind)的父母教養方式理論。鮑姆林德是美國加州大學伯克利分校的發展心理學教授同時也是兩項美國公共衛生局項目的主管和加利福尼亞州州項目的顧問。
她在在教養方式研究中發現不同的父母教養方式主要的差別在於愛和規範的維度上。根據愛和規矩這兩個維度上的強弱結合,可以勾畫出四種教養方式: 開明權威型(authoritative),威權專制型(authoritarian),放任型(permissive)和忽視冷漠型(uninvolved)。
在此分享其中一種教養方式:
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Authoritarian Parenting 威權專制型
The parent is demanding but not responsive. Authoritarian parenting has distinctive effects on children:
父母提出絕對化要求但不做出響應。專制教養方式對孩子會造成以下幾種獨特的效果:
1. Authoritarian parents are famous for saying, "Because I said so," when a child questions the reasons behind a rule. They are not interested in negotiating and their focus is on obedience.
當孩子質疑規則背後的原因時,威權專制型父母以「你懂什麼,我說了算」的回應公式而聞名。他們對談判不感興趣,他們的重點是服從。
2. They also don't allow kids to get involved in problem-solving challenges or obstacles. Instead, they make the rules and enforce the consequences with little regard for a child's opinion.
他們也不允許孩子參與解決問題的挑戰或障礙。取而代之的是,他們制定規則並將結果強加於孩子身上,卻很少考慮他們的意見。
3. Authoritarian parents may use punishments instead of discipline. So rather than teach a child how to make better choices, they're invested in making kids feel sorry for their mistakes.
威權專制型父母可能以懲罰而不是紀律約束為手段。因此,與其說教孩子如何做出更好的選擇,不如說他們是在讓孩子為自己的錯誤感到抱歉。
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4. Children who grow up with strict authoritarian parents tend to follow rules much of the time. But, their obedience comes at a price.
與嚴格的威權專制型父母一起長大的孩子往往在很多時候都遵循規則。但是,他們的服從是有代價的。
5. Children raised by authoritarian parents tend to be conformist, highly obedient, quiet, and not very happy. These children often suffer from depression and self-blame.
由專制型父母養育的孩子傾向於變得墨守成規、唯命是從、安安靜且鬱鬱寡歡。這種孩子通常會生活在抑鬱和自責的陰影下。
6. Children of authoritarian parents are at a higher risk of developing self-esteem problems because their opinions aren't valued.
威權專制型父母的孩子由於沒有重視自己的觀點而更有可能出現自尊上的問題。
7. They may also become hostile or aggressive. Rather than think about how to do things better in the future, they often focus on the anger they feel toward their parents. Since authoritarian parents are often strict, their children may grow to become good liars in an effort to avoid punishment.
他們也可能變得敵對或好鬥。比起考慮將來如何把事情做得更好,他們更常著眼於對父母的憤怒。由於威權專制型父母往往嚴格,為了避免受到懲罰,他們的孩子可能成長為善於說謊的人。
文章資料來自於維基百科和Verywell Family保健網站。
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Parents don’t fit into just one category and every family is different. There are times when parents tend to be permissive and times when parents are more authoritative. What parents need to be aware of is that there needs to be a balance in everything they do. When they lean completely towards one side, negative consequences are bound to occur.
父母不僅隸屬於一類,每個家庭也都不一樣。在某些時候或方面,父母傾向於寬容,而在另外的時候,父母更具權威性。父母需要意識到的是,他們所做的一切都要保持平衡。當當他們完全傾斜到一端時,必然會發生負面後果。
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參考資料
Bi X, Yang Y, Li H, Wang M, Zhang W, Deater-deckard K. Parenting Styles and Parent-Adolescent Relationships: The Mediating Roles of Behavioral Autonomy and Parental Authority. Front Psychol. 2018;9:2187. doi:10.3389/fpsyg.2018.02187
Santrock, J.W. (2007). A topical approach to life-span development, third Ed. New York: McGraw-Hill.
Stassen Berger, Kathleen (2011). The Developing Person Through the Lifespan. Worth Publishers. p. 274.
"The Role of Parents in the Development of Peer Group Competence. ERIC Digest". Eric Digests. 1992. Archived from the original on 2007-11-29. Retrieved 2007-09-23.
Image: Psychologyinaction.org
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