服從權威例子的八卦，YOUTUBE和Yahoo名人娛樂都在討論

外省人更要支持轉型正義。

為何這樣說呢？舉個最有名ㄉ例子：

「澎湖七一三事件」是白色恐怖期間本島外，牽連人數最多的大冤案，裡面的受害者全部是外省人，因其中有超多年幼學生，也稱「山東娃娃兵事件」(其他補充請看圖)

若講到228，國民黨支持者會森77的說：
當時台灣人也有殺外省人啊！

那他更應該知道殺最多外省人的就是中國國民黨🙂

台島長期以來的省籍衝突，就是國民黨為了掩蓋其罪行，而煽動營造出來的，只要把重點放在省籍上，大家就會吵得你死我活沒完沒了，而忘了追究國民黨的罪惡，明明他才是始作俑者！

真相是，黨國權威時代，只要不服從國民黨的就會被殺死，管你哪裡人！沒做什麼也被殺！國民黨政府根本不care人命，自己人也不會手軟不殺。

當時逃難來的中國人，有些本來就是黨的支持者，有些只是路上被綁架來充兵的少年，很多年紀都超小就被迫衝前線當砲灰。國民黨連他自己帶來的人都沒好好對待，更遑論非我族類又曾經是宿敵日本的台灣本島人(ry

雖然台島還有很多主權的問題，但轉型正義上，兇手就是那一個。權威時代政府犯下的過錯，不分族群都應該要追討。

尤其常跟國民黨綁在一起的「外省」族群更應該要支持，唯有真相大白，知道加害者是誰，才能還其他無辜的人清白，才不會每次講都覺得自己被罵到。

跟最近中共掩蓋疫情一樣，不講清楚就別怪人一直猜，直到真相大白那一天🙃

推薦閱讀⬇️⬇️⬇️

●外省人的二二八
澎湖「七一三事件」紀念碑
https://reurl.cc/0ojGWK

●我的父親張敏之
https://reurl.cc/Wd3g8L

●十字架上的校長
張敏之夫人回憶錄
https://reurl.cc/MvAgzp

●我ㄉ書《麗島狂想》
https://bit.ly/2tmJouC

#外省人更要支持轉型正義
#因為外省人也有228和白恐
#麗島故事007

想像兩個拒絕香菸的人。有人遞出香菸時，第一個人說：「不用了，謝謝。我正在戒菸。」聽起來似乎是合理的回答，但這個人仍然認為自己是個吸菸者，只是試著在戒菸。他帶著同樣的信念，卻希望自己的行為會改變。
第二個人拒絕時說：「不用了，謝謝。我不抽菸。」差別雖小，這個說法卻傳達出身分認同的轉變。吸菸已成過去，與現在的生活無關。這個人已經不把自己視為吸菸者了。
多數人在著手改善時都沒考慮「改變身分認同」這件事。他們的思考是這樣的：「我想要變瘦（結果），而只要堅持這套飲食方式，我就會變瘦（過程）。」他們設定目標，然後確定達成目標應該採取的行動，卻不去思索驅使他們採取那些行動的信念。他們沒有改變看待自己的方式，也不了解舊的身分認同會破壞他們為了改變打造的新計畫。
取自《原子習慣》

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各位朋友，早安：

「內在動機的終極型態，就是讓習慣成為身分認同的一部分。覺得自己是想要這樣的人是一回事，覺得自己就是這樣的人又是另一回事。」

我最近很常跟不同的朋友，討論他是什麼樣的人？

以這個月而言，我印象中，我曾經跟朋友們定義他自己是：成熟的人、負責的人、有禮貌的人、圓融的人、求進步的人、慈悲的人……

當我們認同我們的身分，我們便會開始保持我們原有的符合身分認同的舊習慣，並且發展出其他符合身分認同的新習慣。面對情緒，我很常提到，如果我們是對自己慈愛的人，我們會怎麼說？會怎麼做？

這些自問自答只要能持續，特別是對自己慈愛，我們內在能充滿力量。如同昨天直播所提到，不是抹去負面情緒，而是藉著內在力量，願意面對負面情緒，並且好好釋放。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/227823708586413/

身分認同是內在動機的重要來源，當我們鼓勵一個人，如果能到這個人的內心深處，最後是這個人能夠鼓勵自己、相信自己、認同自己。這是莫大的堅定，遭遇挫折也能奮起的關鍵。

接下來幾天，我會持續分享這本書。不只是養成習慣，來提升學習或工作效率，這對建設健康均衡的身心也有幫助。

祝願您，能找到自己的價值，並且認同自己！

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改變習慣最有效的方法，是改變身分認同

【文/ 詹姆斯‧克利爾】

為什麼重拾惡習如此容易，建立好習慣卻如此困難？想要影響自己的人生，沒幾件事的力量比改善日常習慣來得大。然而，到了明年此刻，你很可能仍做著同樣的事，而不是更好的事。
就算真心付出努力，再加上偶爾的衝勁，要維持一個好習慣超過幾天，感覺起來仍然很難。運動、靜心、烹飪與寫日記等習慣，做個一、兩天還可以，繼續下去就讓人覺得麻煩了。
然而，習慣一旦確立，似乎就會永遠在那裡了—尤其是你不想要的那些習慣。無論意圖多麼良善，吃垃圾食物、整天看電視、拖延及抽菸等惡習似乎不可能戒除。
改變習慣之所以如此具有挑戰性，原因有二：一，我們試圖改變的東西不對；二，我們試圖改變習慣的方式不對。我將在本章探討第一點，在往後的章節處理第二點。
第一個錯誤是試圖改變的東西不對。要了解我的意思，必須知道改變的發生分成三個層次，你可以想成洋蔥的三層皮。
第一層是改變結果。這一層的重點是改變你的成果：減重、出書、奪冠。你設定的目標多半與這個層次的改變有關。
第二層是改變過程。這一層的重點是改變你的習慣與系統：在健身房執行新的訓練課表、清理書桌的雜物好讓工作順暢、開發適合自己的靜心法。你建立的習慣多半與這個層次有關。
最深的第三層是改變身分認同。這一層的重點是改變你的信念：你的世界觀、你的自我形象、你對自己與他人的評價。你抱持的信念、假設及偏見多半與這個層次有關。 結果關乎你得到什麼，過程關乎你做了什麼，身分認同則關乎你相信什麼。論及建立持久的習慣—論及建立改善百分之一的系統—問題不在於某一層比另一層「更好」或「更壞」，每一層次的改變各有其用處；問題在於改變的方向。
許多人在展開改變習慣的過程時，都把重點放在想要達成什麼。這會將我們引至以結果為基礎的習慣。替代做法是建立以身分認同為基礎的習慣—在這種方式下，我們一開始就把重點放在希望成為什麼樣的人。
想像兩個拒絕香菸的人。有人遞出香菸時，第一個人說：「不用了，謝謝。我正在戒菸。」聽起來似乎是合理的回答，但這個人仍然認為自己是個吸菸者，只是試著在戒菸。他帶著同樣的信念，卻希望自己的行為會改變。
第二個人拒絕時說：「不用了，謝謝。我不抽菸。」差別雖小，這個說法卻傳達出身分認同的轉變。吸菸已成過去，與現在的生活無關。這個人已經不把自己視為吸菸者了。
多數人在著手改善時都沒考慮「改變身分認同」這件事。他們的思考是這樣的：「我想要變瘦（結果），而只要堅持這套飲食方式，我就會變瘦（過程）。」他們設定目標，然後確定達成目標應該採取的行動，卻不去思索驅使他們採取那些行動的信念。他們沒有改變看待自己的方式，也不了解舊的身分認同會破壞他們為了改變打造的新計畫。
每個行動系統的背後都是一個信念系統。民主系統是建立於自由、多數決與社會平等這類信念之上；獨裁系統則有著一組截然不同的信念，像是絕對的權威與絕對的服從。在民主體制下，你可以想出許多讓更多人去投票的方法，但這樣的行為改變在獨裁體制下是絕對行不通的。這不是那個系統的身分認同，投票這個行為在某些信念之下是不可能的。
無論我們討論的是個人、組織或社會，類似的模式同樣存在。一組信念與假設形塑了系統，習慣背後存在著一個身分認同。
與這個身分認同不符的行為無法持久。你也許想要更有錢，但倘若你的身分認同就是個傾向消費而非創造收入的人，你就會一直被吸引去花錢，而不是賺錢；你也許想要變得更健康，但倘若你繼續把舒適擺在成就之前，你便會選擇放鬆而非訓練。不去改變導致過往行為的潛在信念，要改變習慣就難了。你有新的目標與新的計畫，但你還沒改變自己是個什麼樣的人。
布萊恩．克拉克是來自科羅拉多州波德市的企業家，他的故事是個很棒的例子。「從有記憶以來，我就會咬指甲了。」克拉克告訴我，「小時候是緊張時的習慣，後來變成討人厭的慣常行為。某天，我決心停止咬指甲，直到它們稍微長出來。光是靠意志力，我就做到了。」
然後，克拉克做了一件出人意料的事。
「我請老婆幫忙安排我人生第一次的修指甲。」他說，「我原本的想法是，如果開始花錢保養指甲，我就不會去咬了。確實見效，但跟錢沒關係，是因為修指甲讓我的指甲第一次看起來這麼棒。修甲師傅甚至說—撇除咬指甲這件事—我的指甲非常健康迷人。突然間，我以自己的指甲為傲。雖然這是我從未渴求過的事，卻造成很大的影響。從此之後，我沒再咬過指甲，連差一點咬都沒有，因為我現在以悉心照顧指甲自豪。」
內在動機的終極型態，就是讓習慣成為身分認同的一部分。覺得自己是想要這樣的人是一回事，覺得自己就是這樣的人又是另一回事。
愈以身分認同中的某個特定面向自豪，愈有動力去維持與之相關的習慣。假如你以頭髮自豪，就會發展出各種照料與保養頭髮的習慣；假如你以碩大的二頭肌為傲，就永遠不會略過上半身的訓練；假如你以自己手織的圍巾自豪，就更有可能每週花幾個小時編織。一旦有所自豪，你就會為了維持習慣竭盡全力。
真正的行為改變是身分認同的轉變。你也許會因為受激勵而開始一個習慣，但要維持下去只有一個原因：這個習慣成為你身分認同的一部分。誰都可以說服自己上健身房或選擇健康飲食一、兩次，但只要行為背後的信念不改變，就很難維持長期的轉變。在成為自我身分的一部分之前，改善都只是暫時的。 ■ 目標不是讀一本書，而是成為讀書的人。 ■ 目標不是跑一趟馬拉松，而是成為跑步的人。 ■ 目標不是學會一種樂器，而是成為演奏音樂的人。 行為往往反映身分認同。你的所作所為暗示了你相信自己是什麼樣的人—無論是有意識或無意識。研究顯示，當一個人相信他身分中的某個特定面向，就更有可能做出與此信念相符的行動。舉例來說，比起宣稱自己「想要投票」的那些人，認為自己「是個投票者」的人更有可能去投票；同理，已經把運動融入身分認同之中的人毋須說服自己進行訓練。做正確的事很容易，畢竟當你的行為與身分認同完全一致，你便不再追求行為的改變。你只是相信自己是某種人，然後去做那種人會做的事而已。
與習慣養成的所有面向一樣，這也是一把兩面刃。為你所用時，身分認同改變可以是自我改善的一大利器；但與你為敵時，身分認同改變就可能是個詛咒。一旦接受了某種身分，對此身分的忠誠可能會影響你改變的能力。許多人在認知的沉眠中度過一生，盲目遵循著附加於自己身分認同之上的刻板印象。 ■「我方向感很差。」 ■「我不是晨型人。」 ■「我很不會記人名。」 ■「我整天遲到。」 ■「我對科技一竅不通。」 ■「我數學超爛。」 ⋯⋯還有其他許多種形式。 反覆對自己述說同一個故事，多年下來就很容易陷入這個心理慣例，認為它就是事實。到頭來，你會開始抗拒某些事，因為「我不是那種人」。一股內在壓力會迫使你維持自我形象，用與自我信念一致的方式行動。你會想盡一切方法，只為了不要自我矛盾。
思想或行為與你的身分認同牽扯愈深，就愈難改變。相信你的文化所相信的事（群體認同），或是去做維護你自我形象的事（個人認同），會讓人覺得舒服自在，就算那些事情是錯的。對任何層次—個人、團隊、社會—的正面改變而言，最大的阻礙就是身分認同衝突。好習慣在理性上也許合理，但只要與身分認同相悖，你就不會去實踐。
任何一天，你都可能因為太忙、太累、太折騰，或是千百種其他理由，而難以繼續維持某個習慣；然而長遠來說，未能維持習慣的真正原因，都是被你的自我形象阻攔。這就是為什麼你不能太依附於你某一版本的身分認同。想要進步，必須捨棄；想要成為最好的自己，就要持續編輯、修訂自己的信念，升級並拓展你的身分認同。
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以上文字取自
原子習慣：細微改變帶來巨大成就的實證法則
https://www.books.com.tw/products/0010822522

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5/2 台中免費公益講座_如何陪伴與傾聽孩子的情緒
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5/15 台北免費公益講座_談家庭衝突調適
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5/30 三重免費公益講座_樂讀親子共學系列講座_以善意應對青少年情緒人際問題
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免爆氣親子對話範本

‧遇到長輩不喊人？不要罵，試試示範讓他仿效。
×「叫人呀，你的嘴巴長哪裡去了？」
○「這是王伯伯，我們一起說王伯伯早！」（讓他仿效）

‧多說「我知道」，理解他的感受
×「你那麼多玩具，很多都沒在玩，不要這麼小氣。」
○「我知道你擔心借出去會被弄壞，有沒有你不怕弄壞的玩具呢？」（這是同理心）

‧贏或失敗的態度，孩子從你的反應學
×「早跟你說過了吧，誰叫你考前不認真練習。」
○「這次輸了你一定很失望，下次要不要試試看……。」（把焦點放在解決問題）

‧建立就寢儀式，避免睡前誘惑
×「你要是明天爬不起來，就不要給我在那邊哭。」
○將時間固定下來，八點洗澡，九點刷牙，九點半睡覺。（給孩子睡前儀式）

面對教養困境時，常有家長問：「要怎樣忍住脾氣？」
作者說：「不要忍！」因為被情緒綁架的大腦，是沒辦法理性運作的。

你要做的是翻譯你的情緒，把你的火氣翻譯成正向的對話，就能扭轉親子關係。

取自《爸媽不用忍的正向教養》

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各位朋友，晚安：

「大人可以表達期待，但孩子有權說不。」

正向教養，其實是一種民主精神的展現：我願意尊重你的發言權，即便我不同意你的觀點。當然，對於我們傳統教養來說，習慣訴諸權力與權威，正向教養的講法有些匪夷所思。

我們常談身教，但過去比較少父母能做到。其中常見的一個例子是，大人對於孩子沒禮貌的言語或行為，常用沒禮貌的言行加以處罰，不但沒辦法以尊重的態度跟孩子討論，身教也常失落。

作者是位知名的臨床心理師，也協助衛福部推展正向教養工作。下列是心口司的網址，可免費下載《用愛教出快樂的孩子-0-6歲正向教養手冊》，裡面有相當多實用的建議，推薦給各位參考。
https://dep.mohw.gov.tw/domhaoh/cp-3560-51148-107.html

祝願您，藉著不斷練習適當的表達與傾聽，能跟家人營造良好的關係！

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在這篇文章下方留言會贈書，請記得分享此文章到個人臉書版面，並設成公開。出版社會以官方粉絲團抽三位留言分享並公開的朋友贈書、寄送（不包含國外地區），三天後由出版社在文章下方留言。

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禮貌這件事，該怎麼教

【文/ 駱郁芬】

現代家長多多少少都會加入一些家長群組或社團。某天，在一個社團中，有個顯然十分苦惱的家長提出了一個問題，引起大家熱烈的討論。

主角我們姑且稱他為多多。媽媽說，五歲的多多很沒有禮貌，見到人都不問好；帶他到親戚家，明明已事先叮嚀他要叫人，但到了現場還是悶不吭聲。孩子這麼沒禮貌，讓父母覺得很丟臉，不知道該怎麼教才能讓他學會打招呼。

許多家長紛紛表達了一樣的困擾，有人說自己的孩子是看到別人手上的東西，就直接開口說想吃，結果搞得對方一陣尷尬，不得不分給孩子；有人則說自己的小朋友看到肢體不方便，或是身型比較特別的人，會直接開口批評，讓旁人十分困窘。

在親職諮詢中，這些狀況也經常被問到，為什麼「禮貌」這件事這麼難教？我們該怎麼做呢？

▍大人可以表達期待，但孩子有權說不

「禮貌」這件事，對成人來說好像理所當然，但是如果深入思考，我們會發現標準其實不太好拿捏：有些人要叫阿伯、有些人要叫叔叔，但有時我們也會對阿嬤年紀的人叫聲大姐，而這些都和我們平常教導孩子的原則不太一致，甚至有些話還不能實話實說，必須撒點謊才行。

當我們意識到「禮貌」的詭譎難測，就能理解為什麼對某些孩子來說，表現禮貌這麼困難了。

事實上，禮貌在群體中其實是一種互相尊重、釋出善意的表現。我碰到你了，說聲對不起；路上遇到人，問好表示友善；遇見認識的人，寒暄代表關心。
有時候，孩子雖然知道大人期待他打招呼，但就是難以啟口，這可能跟孩子的個性較為緊張、謹慎有關。面對陌生環境或陌生對象時比較退縮，或是腦袋打結，不知道該怎麼做，通常這時候的孩子需要的是安全感或自信心。

由於上述原因，所以我們在教導孩子禮貌時，不能只是形式上的打招呼，更應該讓他明白「打招呼」或「開口／不開口」背後的出發點，必須是尊重與善意。更重要的是，我們自己在教導孩子時，也必須尊重他們的感受和意願，才能以身作則，並且讓孩子學會尊重他人的重要性。

換言之，禮貌的重要性是來自於本質上對於彼此的善意和重視。所以，我認為用「尊重」來替代「禮貌」更為恰當，因為後者在華人文化中，有時會與尊卑、服從等概念太過密切，失去了其中美好的原意。

而在正向教養的概念中，對於彼此意願、感受的尊重是非常重要的──父母有權利表達期待（非權力），同時，孩子也有權利表達自己的意願和感受，這兩者是需要同等的被看重、被納入考量的。

也就是說，當孩子說「不」、當孩子表示膽怯、害怕，我們必須正視他的意願和感受。例如：當孩子不願意為父母跑腿時，我們可以失望、無奈，當然也可以生氣，但我們也要接受孩子有拒絕的權利。因為，在教養這條路上，沒有誰對誰錯，而是需要調整彼此來達成共識。

若希望事情朝向自己想要的方向發展，我們可以透過協商的方式，告訴孩子：「爸媽很疲憊，很需要你的幫忙。若你願意幫忙的話，爸媽會非常謝謝你的。」亦即，我們不能挾著大人的威勢去命令、威脅、利誘或是情緒勒索。但是同樣的，若是我們覺得很疲憊，沒有力氣陪玩或是煮飯、打掃，也是需要被尊重的，我們可以讓孩子知道：「媽媽今天生理期不舒服，需要在這邊休息一下，你先自己玩好嗎？」

然而，尊重彼此說起來容易，卻有非常多「沒有答案」的模糊空間，例如：寒流來的日子，孩子堅持穿著單薄的衣服；或是每天可以玩多久的手機，都是對照顧者的智慧大挑戰。面對上述困難，本書後面將介紹各種做法及實例對話供大家參考。

教養的路上確實沒有標準答案，因為每一個家庭、每一對親子、每一個大人和孩子，都有自己的需求、喜好和想法，而這些都如此重要，需要被審慎的放在心上。不過，教養路上倒是有著明確的北極星：向著尊重與愛出發，方向就不會錯。

▍你也可以做到的正向教養對話練習

我們如何幫助孩子學會禮貌呢？以下有幾個建議：

● 用示範，讓孩子主動仿說

這個方法特別適用於缺乏信心、較為緊張的孩子。

在需要打招呼的當下，我們可以不著痕跡的示範「該怎麼做」，例如：「這是王伯伯，我們說『王伯伯早』」。這時候，孩子只需要仿說，開口的難度自然就會降低一些。

● 給孩子臺階下

孩子還不是社會人士，卡住、出錯是正常的。當孩子「凸槌」，或是觀察到孩子卡關時，就需要大人來救援了！大人可以跳出來說話，既給彼此臺階下，也讓孩子感到被理解。例如：

「你好想吃那個餅乾，對嗎？ 那你可以跟媽媽說，不能直接跟阿姨要喔！」
「你還有點害羞，所以不好意思打招呼，對嗎？ 那我們跟阿姨點點頭。」

有時候，我們也可以帶著孩子一起主動釋出善意，例如搭電梯時跟進來的人問好、向賣場的工作人員道謝等，讓孩子感受到禮貌是一件讓彼此都覺得愉快、舒服的事，而不總是「被要求」、「被逼迫」、「沒做會被罵」的討厭事，自然會比較有意願表現出禮貌。

…………

POINT 給孩子提示，帶著他說。

×「叫人啊，你的嘴巴長哪裡去了？」
○「這是王伯伯，我們一起說王伯伯早！」

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以上文字取自
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任性出版
https://www.facebook.com/willfulpub/

駱郁芬臨床心理師（小飛機餅乾）
https://www.facebook.com/planecookie/

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7/11台北公益免費_葛拉威爾《解密陌生人》新書分享講座
https://www.facebook.com/events/1136708193381293/

已額滿_7/14 台北公益免費講座_我們與和解的距離
https://www.facebook.com/events/299368801245302/

已額滿_7/16-17免費台北市教師研習_非暴力溝通_如何讀懂愛的語言
https://www.facebook.com/events/519814295382140/

7/25高雄公益免費_善牧第五屆爸比媽咪節-親子有話好好說(高雄場)
https://www.facebook.com/events/550194072308694/

已額滿11/7 三重免費公益講座_樂讀親子共學系列講座_以善意應對青少年情緒人際問題
https://www.facebook.com/events/189917322447609/

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以下為本段內容文稿：

歡迎來到「一天聽一點」，我們每週一到週五晚上7點準時更新，結合心理學跟生活的真實運用，陪伴你每天進步一點點，如果你也想要每天都有所進步的話，那就一定要訂閱我們的頻道，

我常常會覺得一個人手握方向盤的時候、的樣子，就凸顯了這一個人的修養跟情緒，我們開車在路上的時候，對於其他的駕駛的自私啊或魯莽的行為啊，常常常會感覺到憤怒，

然而不知道你有沒有發現，在你自己開車的經驗，你對於他人的惡劣駕駛這樣的憤怒情緒，它是很理性的，按照每一次你被冒犯的程度，而你發相對應的火還是那個火氣，那個憤怒是會累積的呢?

在我自己的經驗裡面，比起我遇到的第1個或第2個危險駕駛，或惡意超車的人，我會對你超我車的第5個，跟第6個人更生氣，儘管這第5個、第6個可能只是他開車的方法，不順我心，如此而已，

那為什麼會這樣子呢？回到客觀理性來看，不管這幾個人他們做了什麼事，他們都只對我做了「一次」壞事嘛，一次讓我不舒服的事情，

可是我的主觀感受，就會覺得後面的那些駕駛，好像都是同一個一而再、再而三惹惱我的那個人，

其實呢，這在心理上顯然是一種錯誤的歸因，而錯誤歸因的效果，可能是發生在我們最近經驗到的事情，那樣的感受仍然殘留在我們的潛意識裡，繼續的影響我們，

曾經有研究者就研究過這樣的現象哦，他們呢找了一些男生去踩健身的腳踏車，先踩90秒，接著研究人員就複製了，很有名的米爾格倫的服從實驗，讓這些騎完車的受試者，立刻扮演老師的角色，

而另外一部分呢，是踩完腳踏車之後，過一會再去扮演這個老師的角色，在這邊補充一下，米爾格倫的服從實驗是這樣哦，就是呢，所有的受試者他們要扮演老師的角色，還要問學生題目，他們看不到學生，他們可能只是聽到學生的聲音，

然而這個學生，其實是實驗者的共謀，也就是說這個學生並不是真的學生，而是一個配合演出的人，

當每一次這個老師問學生問題的時候，這個學生呢都會故意答錯，然而在每一次答錯的時候，就要對這個學生施予電擊，以每15伏特為往上加的單位，

也就是說，剛開始電他十五伏特，慢慢的往上變三十福特一路往上加，一直加到450伏特，那你想想看噢，我們平常被110的電電到都已經哇哇叫了，更不要說450伏特，

而這個實驗之所以經典，就是在於，當我們在面對權威者的時候，我們會保有我們自己的人性適可而止，還是我們會配合權威者一路電到慘無人道的450伏特，這個實驗非常的經典哦，有興趣的朋友都可以在網路上查詢，

然而回到今天所說的錯誤歸因的研究，他們複製了米爾格倫的實驗，只是呢，他們改變了原始米爾格倫的實驗程序，

他們讓學生有機會先來電擊老師，而不是老師電擊學生，所以呢，學生要先問老師12個有點爭議性的看法，只要學生不贊同老師的看法，就可以先電老師就對了，

所以呢，實驗者事先安排了讓老師會被電9次，那你可想而知哦，經過了9次的電擊之後，這些扮演老師的受試者，對於學生已經是蠻火大了，

然而接下來角色互換就輪到老師來電學生了，而且老師可以調整電擊的強度，這強度從1~10就分別是溫和的，到蠻痛苦的，至於要選擇哪一種等級，這就看老師自己的感受，老師想電學生墊到哪一個等級，就是哪一個等級，

然而研究的結果發現哦，如果這些扮演老師的人，他們在運動之後，立即開始電擊教育，這個運動對於老師給予的電擊強度，就沒有顯著的影響，

可是如果在運動之後，過一會才進行這個實驗，那麼這個老師就會比平常更氣這個學生，她替學生的每一個錯誤答案，而給予他們更強力的電擊強度，

這樣的實驗結果告訴我們，當這些受試者運動完之後，過了一會才進行這個實驗，於是呢，他們就會覺得自己的身心反應，就是因為學生騙了自己9次之後產生的憤怒，所以呢，就給學生更高的電擊強度作為懲罰，

而比照於那些運動之後馬上進入實驗，然後被電9次的，他們心裡就會覺得，是啊，這個學生電我9次蠻可惡的，可是我會有這些身心反應，也是因為我剛運動完，

所以你看我回到今天開頭所分享的例子，如果你開車在路上突然有連續好幾個人，用很危險的方式讓你很生氣，你生氣的感受，跟這些人都一樣發生，但是他們中間有時間的區隔，你會發現噢，第2個，當中間有時間的區隔的時候，你反而會更生氣，更暴露，你會覺得這一整天都不順，

比照前面呢你只會覺得，只是這一小段時間運氣不好、不順而已，這就是為什麼我們平常會說一句話叫做「麥掃到颱風尾」呀，而這個「颱風尾」跟我們平常的直覺還不一樣呢，

你當一個人剛生完氣很暴怒的時候，你去惹到他，跟他暴怒完之後，過一小段時間再去惹怒他，其實後者的威力會更大，

因為對當事人來說，他可能還會覺得自己本來就在生氣了，所以你可能沒有那麼可惡，可是對於後面的那個人來說，他可能在主觀上已經覺得自己事過境遷，可是他的心跳仍然很快，他的血壓仍然很高，這個時候你再說些不中聽的話，他就會在主觀上覺得就是你這傢伙很可惡啊，

所以我們回到人性心理的本質吧，儘管這些事不合邏輯又沒有理性，但是呢，錯誤歸因往往就會不斷的影響我們，跟我們的生活，有了這層瞭解之後，我都會告訴自己，如果哪一天遇到了幾個鳥事，那麼如果沒有必要，我那一天就不要做任何重要的決定，因為我有很高的可能，會讓自己錯誤歸因，

希望今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇，如果你喜歡我製作的內容，除了YouTube之外我們也有podcast的頻道，你只要在podcast的應用裡面搜尋，啟點文化，一天聽一點，請你務必一定要訂閱我們，並且給我們5顆星的評價，

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這一門課結合我這麼多年的表達經驗，無論是1對1，還是1對多，無論是透過線上還是線下，我會不嘗試的把我所有的心法跟技術，都在這門課裡跟你做分享，你加入了嗎？

如果還沒加入的話，期待你的加入，相關的連結在我們的影片說明裡都有，希望我能夠跟你一起學習，一起前進，那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。