1866年11月12日,國父孫文(字載之,號逸仙,旅日時化名中山樵,世稱中山先生)誕生於廣東省廣州府香山縣翠亨村(今廣東省中山市)。
1894年11月24日,孫文在檀香山成立興中會。1895年,興中會發動乙未廣州起義。1905年,孫文在日本東京組成中國同盟會,被推為總理,確定「驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權」政綱,提出三民主義學說。
1911年4月27日(農曆3月29日),趙聲、黃興等人領導廣州黃花崗起義,此為第十次起義。由於雙方兵力懸殊,黃花崗起義終告失敗,大批革命黨遭逮捕,於該役中戰死者57人,被捕後就義者29人,共計86人犧牲。之後,收殮到72具烈士遺骸,合葬於黃花崗,史稱「黃花崗七十二烈士」。
黃花崗之役後,在同盟會中部總會的推動下,共進會與湖北新軍革命團體文學社共同策劃發起武昌起義。
1911年10月10日(農曆8月19日)武昌起義,成功掌控武漢,成立湖北軍政府,各省革命黨咸起響應,引發各省相繼宣布獨立,終於推翻清朝,迫使清帝退位,史稱「辛亥革命」。同年11月11日,孫抵倫敦,就武昌起義成功接受《濱海雜誌》採訪。
據統計,自1894年興中會成立到1911年辛亥革命這17年間,民間發動的革命起義事件,多達29次,其中有十次是由孫文所發動。
1911年12月29日,孫文被十七省代表在南京推選為中華民國臨時大總統。
1912年1月1日,孫文在南京宣布就職臨時大總統,中華民國臨時政府於焉成立。
民國元年(1912年)8月11日,同盟會、統一共和黨、國民公黨、國民共進會和共和實進會五個政團一致同意合併,並於同年8月13日宣告:「共和之制,國民為國主體,吾人於使人不忘其義,故顏其名曰國民黨。」
1912年8月25日下午1時,國民黨成立大會在湖廣會館召開,正式宣布國民黨誕生。
1913年,孫文發動反袁世凱的二次革命,失敗後流亡日本,並按照傳統會黨的形式重建組織,取名中華革命黨,目標為討伐袁世凱,以實行民權、民生主義為宗旨、以掃除專制統制、建設完全民國為目的。中華革命黨的成員大部份都是原中國同盟會和國民黨成員,以青天白日旗為黨旗。
1919年,西南軍閥排擠孫文,於是孫文返回上海整頓黨務,將中華革命黨改組為中國國民黨,並被推選為總理。
1925年1月1日,孫文抵北京後即病發,住進協和醫院治療,經西醫診斷為肝癌末期,同年3月12日9時30分,孫在北京逝世,享年59歲。
1940年4月,國民政府明令尊稱孫中山先生為中華民國國父。
影片開頭為國父孫中山先生在他病逝前一年(1924年),於廣州的最後一次公開演講實錄,他在演說中裡勉勵國人要自立自強,齊心讓曾是世界第一強國的中國,再次領先世界各國。
《國父紀念歌》乃為了紀念國父孫中山先生而作,由黎錦暉作曲、戴傳賢作詞。
1925年,黎錦暉於中國國民黨總理孫中山先生逝世後創作了《總理紀念歌》以紀念他,並發表於《小朋友周刊》。
1947年12月25日行憲之後,中國國民黨主政之中華民國政府於明令將《總理紀念歌》更名為《國父紀念歌》,並由時任考試院院長的戴傳賢改寫歌詞,他用三段文字描述國父一生追求民主政治的精神及經過,言簡意賅、真摯感人,並勉勵同胞們仍須為民主政治的進步而努力。
1891年出生的黎錦暉,自幼學習古琴等樂器,是位音樂教育學家,因奠定近代流行音樂基礎,被譽為「中國流行音樂之父」。黎最膾炙人口的流行音樂作品為《桃花江》,曾培養出周璇等知名藝人。他以莊重的行板,傳達了國人對孫中山先生的追思。
戴傳賢(1891-1949)為浙江吳興縣人,字季陶,筆名天仇。留學日本時,加入中國同盟會,回國後,從事報社工作。戴先後創立民權報、星期評論、中央通訊社等;或抨擊袁世凱,或介紹世界局勢。戴自民國元年起追隨孫中山先生,不但記述其言論且與之共進退,是中國國民黨的理論家。戴與孫中山先生熟識多年,並關懷時局,故能將孫中山先生的一生以精簡文字寫成感人的歌詞。
《國父紀念歌》
曲:黎錦暉
詞:戴傳賢
我們國父 首創革命 革命血如花
推翻了專制 建設了共和 產生了民主中華
民國新成 國事如麻
國父詳加計畫 重新改造中華
三民主義 五權憲法 真理細推求
一世的辛勞 半生的奔走 為國家犧牲奮鬥
國父精神 永垂不朽
如同青天白日 千秋萬世長留
神州鼎沸 國步艱難 禍患猶未已
莫散了團體 休灰了志氣 大家要互相勉勵
國父遺言 不要忘記
革命尚未成功 同志仍須努力
影片製作:張哲生
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過99萬的網紅眼球中央電視台,也在其Youtube影片中提到,「群眾的國家館:我們的世博」將打破時空限制,藉助AR技術佔領杜拜現場,只需動動手指,就能共創奇觀,讓科技與文化超越國界。史無前例的全球線上蓋館行動,就等你加入! https://www.facebook.com/netizenpavilion2021 • 回應習近平賀電 朱立倫押年份沒寫民國 •...
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黃花崗起義 在 陶傑 Facebook 八卦
首先港大學者戴耀廷等人提倡「違法達義」,部署「佔中」,要求政制發展不果,戴耀廷等人被捕入獄。
然後是年輕人梁天琦被指參與旺角暴動,判刑 6 年。這兩人先後被判監,但他們的現象和原因,高傲的林鄭政府卻照舊視而不見,絕不嘗試去解決,以為將為首的三數人投入監獄,便有足夠的阻嚇作用。
於是戴耀廷等成為「戊戌六君子」,梁天琦為行刺攝政王的汪精衛,而「七一」佔領立法會之舉,是為黃花崗起義。這是社會科學中的民間抗爭發展之必然。
許多戰爭都因為連串的誤判、誤解、偶發的因素,像原子彈一樣發生裂變,小事化大,改變歷史。
林鄭如此豪賭不斷,注碼加大,膽識確實過人。凌晨見記者表示要「追究到底」,但那些「義士」早抱了被追究之心。一場大搜捕、大控罪、大審訊,會將「逆權六月」大風暴效感無限延長。
年輕人的抗爭甚至革命意識,已經激活,人心一旦如黃河決堤,再也收不回來。
林鄭為首的特區政府,以為憑強硬、冷漠、傲慢與「好打得」,在每一場戰役都勝利。而他們不知道由「傘運」開始短短 5 年,特首這個位置愈來愈無人敢接任,因為他們已經輸掉了一場戰爭。
以史為鑑,此事是香港社會深層次衝突多年的「厚積薄發」,香港平民下一代,體現了中國兩千年由陳勝吳廣以來的「民不畏死,奈何以死懼之」的造反基因。
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【黑群示威:蒙面如何改變全球社會運動模式】
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【20 種方法對抗暴政】
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黃花崗起義 在 李艷秋的新聞夜總會 Facebook 八卦
你不要的 他們收了
蔡英文將李扁馬任內行之有年的「中華民國XX年中樞紀念革命先烈暨春祭忠烈殉職人員典禮」,改為「中華民國XX年向先祖暨忠烈殉職人員致祭」,用先祖取代革命先烈,基本上這個儀式只是清明祭祀的延伸,不再跟329黃花崗起義有關連。下一步,應該將儀式改在淸明節,用西元取代民國吧?!沒有黃花崗,就沒有武昌起義,革命烈士建立中華民國這類的歷史,就可以歸為天方夜談了。
我很贊成蔡總統的作法,本來票多就可以任性呀!多數人選出的總統,就該照著選民的意願做,難道每年都要在獨派的叫駡中,繼續跟在馬屁股後面,祭拜那些豪不相干的所謂革命烈士嗎?
只不過,你不再祭英烈,烈士們魂歸何處呢?
這倒不用操心⋯
今年3/29之後的周末,我站在廣州黃花崗七十二烈士墓前,看著一波波湧來致祭的人群。他們全是青年學生,備好花圈和白菊,拿出自己寫的祭文朗讀,黙哀、鞠躬,老師現場講述烈士事蹟。
我們不要的,老共收下了,不但收下,還把民國烈士變成他們的共和國烈士。
這招挺毒,不能幹掉中華民國,就從建國的歷史源頭直接接收。好在台灣有蔡英文,她的想法與老共不謀而和,讓他們省不少事。
蔡總統看到「中」就倒胃口,要除之而後快,這件事她作主,因為她票多,這是民主選舉的ABC;不過蔡總統就任快兩年,只見她這也不要,那也不要,就沒告訴我們她要什麼?這邊砍,那邊殺,就沒告訴我們砍殺完之後,台灣還剩什麼?
跟著這麼一個沒有方向的舵手,真為台灣的年輕人著急。
總統,別盡把時間花在取消祭拜革命先烈這種小鼻子小眼睛的事上吧!好好告訴台灣的年輕人,妳要把船開往哪裡?是獨立?成為美國託管地?或邀日本二度殖民?別以為現在年輕人天然獨,生存競爭迫使他們選擇西進讀書就業,到時候妳的建國大業找得到七十二烈士嗎?
「七十二健兒,酣戰春雲湛碧血:四百兆國子,愁看秋雨濕黃花。」107年前,年輕人碧血染黃花,建立了一個新的政權;蔡政府若要台獨建國,就不該隱藏他們的故事,更應該把烈士的精神發揚光大,做為年輕人的「思想教育」,要台灣年輕人有效法的偶像,這就是「革命先烈」最大的價值。
問題是,妳能嗎?
黃花崗起義 在 眼球中央電視台 Youtube 的評價
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畫面來源:
中時新聞網
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台視新聞
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下書房行走
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網易視頻
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圍城記
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壹新聞
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中天綜合
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匪偽央視
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教育部
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圖片來源:
AP
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中央社
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上報
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紐約時報
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美學生活
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聯合報
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黃花崗起義 在 Dd tai Youtube 的評價
黃花崗公園(黃花崗七十二烈士墓)位於中國廣東省廣州市先烈中路,是為了紀念於1911年4月,孫中山領導的同盟會在黃花崗起義中英勇犧牲的72位烈士而修建。除了七十二烈士墓之外,墓園內還陸續地修建了王昌墓、鄧仲元墓、馮如墓、潘達微墓、史堅如墓和楊仙逸墓。七十二烈士屍骨由潘達微收葬,他1906年參加中國同盟會,三‧二九起義失敗後,購得東郊紅花崗,改原地名為黃花崗,是以秋日黃花喻烈士不屈的品格,最初該處只是黃土一抔的墓地,甚為荒涼。此後,黃花崗之名沿用至今。1918年,滇軍師長方聲濤(方聲洞之兄)募款修墓,廣州國會非常會議議長林森募得僑資贊助。早期墓園為著名設計師楊錫宗設計,孫中山親手栽植了馬尾松。1921年,紀功坊、墓亭相繼落成,又查72烈士之外,尚有14名烈士死於黃花崗起義,共86人,姓名全部刻於《廣州辛亥三月二十九日革命記》石碑的背面。1924年,大本營軍政部與廣東省長公署保護墓園佈告:大本營軍政部及廣東省長公署奉孫中山大元帥訓令,以《佈告第一一號》文,由軍政部長程潛及廣東省長廖仲愷聯合簽署發布。公佈劃定黃花崗七十二烈士墓園地界範圍:
“ 東至二望崗(今黃花崗劇院後方一帶),西至廣州模範監獄及永泰村(今華僑新村一帶),南至東沙馬路(今執信中學一線),北至墓後田塘(今動物園西門外),已劃為七十二烈士墳園。嗣後應概行禁止在界內附葬。其在於界內之民間舊墳,亦限於佈告後三個月內另行擇地遷葬,以崇先烈,各宜凜遵,毋得玩違於咎此布。 ”
現時墓園內仍存有刻有全文的石碑,落款時間為1924年2月。上述範圍也說明瞭為何先烈路有如此多的革命志士的墓地。墓園落成後不久,有人認為,整個結構像公園式,因內有茶亭、水池、音樂台等遊樂設施,有失莊嚴,建議改為墳場式;紀功坊上的自由神,是外國人崇拜的偶像,不宜用在紀念七十二烈士的墳場中。因此在1930年5月,廣東省政府第五屆委員會第78次會議議決重修黃花崗墳園計劃。改建工程分三期進行,最大工程有二:紀功坊上的自由神像換成國民黨黨徽;改建墓道,開闢正南大墓道,正面大路入口處建築一座宏偉古樸的牌坊,上嵌孫中山1921年所題「浩氣長存」四字,作為正門,原來的大門改為側門。整個改建工程至1937年3月竣工。中華人民共和國建政後,廣州市人民政府重修並擴建了該陵園,並命名為黃花崗公園。潘達微墓於1951年自模範監獄旁遷入;範鴻泰墓於1958年自先烈路二望崗遷入。1961年黃花崗七十二烈士墓被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。因城市的發展,道路的開拓,本來廣袤而完整的七十二烈士墓園被分割得支離破碎;把一個莊嚴肅穆的烈士陵園,壓縮為一個不大的「公園」。1985年,黃花崗公園以「黃花浩氣」成為羊城八景之一。2002年7月被評為新世紀羊城八景之一:黃花皓月。
黃花崗起義 在 Dd tai Youtube 的評價
青松觀是一個香港道教慈善團體,「青松」取其「松柏長青,老當益壯」的意思。青松觀,亦指場所,青松觀的「青松觀建築群」,位於新界屯門麒麟圍青松觀路青松徑。青松觀,創立於1950年,屬全真教龍門派,道派溯源於廣東廣州至寶台。青松觀佔地20萬平方英尺,除了是信徒道侶聚合參道之宗教場所,亦是中外遊客及香港市民參觀遊覽之道教聖地。建築為我國傳統的民族特色建築雕樑畫棟,金碧輝煌。青松觀於1949年落成,在屯門市內自成一隅。觀內園地廣茂,殿宇巍峨,金碧輝煌,花林池榭,風景清幽;建築以純陽寶殿為中心,殿內恭奉著呂純陽祖師、王重陽祖師和丘長春祖師三代聖像。這座傳統道教廟宇,原是一處供人避世修道之所。觀內亭臺樓閣精巧典雅,蓮池樹石錯落有致,古木盆栽生趣盎然,極富傳統特色。觀內還珍藏著不少瑰寶,其中包括北京故宮博物館饋贈的燈籠。主樓純陽殿的四周分佈著精心設計的亭臺樓閣、巍峨殿宇、水榭牌樓、中式園林、四合院和魚池,佈局考究,與不同的樹叢、園圃、花卉和盆栽相映成趣,情韻自生,妙不可言。自純陽殿建成後,青華堂、翊化宮、旭日亭、眾妙之門牌樓等也相繼落成,嗣後不斷廣辟庭園,遍植四時花木,增設池榭樓臺、九龍彩壁等,古色古香,美不勝收;千姿百態的樹木,可從觀內精心修飾的盆景中窺見其縮影。每年4、5月期間,青松觀都會舉行盆景展覽,展出數百盆悉心栽種及修飾的珍貴盆栽,開放予公眾參觀。
中山公園,又稱屯門中山公園、龍門路中山公園,位於香港屯門區蝴蝶灣以北,面對龍門路,鄰近蝴蝶邨及兆山苑。相傳此地是孫中山當年與革命同志聚會的地方。公園內的青山紅樓屬於1920年代至1930年代的建築物風格,為一級歷史建築。今天的中山公園就是昔日青山農場的所在地。當時農場的面積廣闊,種植瓜類、水果、蔬菜、飼養雞 及鴨,能夠自給自足。青山農場地點隱蔽,是興中會的秘密基地,用作軍事訓練及儲存武器。著名的惠州庚子起義 及廣州黃花崗起義 事件,皆在青山農場策劃。紅樓內藏有一革命理論牌匾,相傳為孫中山手筆。公園尚有孫中山的銅像及紀念碑,還曾經種有6株桄榔樹,由黃興及孫中山所種植,目前均已經枯萎,只是餘下紀念碑文。近年,該處每年都會慶祝元旦日和雙十國慶,升上青天白日滿地紅旗,並且高唱中華民國國歌與中華民國國旗歌,規模為香港之最。
黃花崗起義 在 熱血青年節! 最慘一役「黃花崗起義」|#鏡新聞 - YouTube 的八卦
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