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《割臺興革命，民國護臺灣》

今年是臺灣光復75週年；今天是國父誕辰155週年。

國父孫中山先生與臺灣的深厚淵源，1894年國父在美國檀香山成立興中會，決心推翻滿清、建立民國，就是因為腐敗的清廷在甲午之戰慘敗給日本。1895年4月清廷簽署《馬關條約》將臺灣割讓日本，更使國父決心採取革命行動，當年10月就發動第一次廣州起義。

1897年國父命陳少白、楊心如等同志來臺，結合臺北大稻埕茶商吳文秀等成立興中會臺灣分會。國父一生三度來臺，1900年曾在臺北長沙街與臺灣志士共謀惠州起義。1913年8月，「二次革命」討伐袁世凱大總統失敗後，國父於赴日本途中抵臺，秘密會見翁俊明、蔣渭水、羅福星、廖進平等同志，瞭解臺灣詳情。廖進平捐贈六萬日圓，資助活動費用，國父則回贈一瓶威士忌酒作為紀念。1911年329黃花崗之役，羅福星、許贊元兩位志士都是臺灣人，殉難的留日學生林覺民，也是靠板橋實業家林熊徵捐助路費，才能搭船到廣州參加起義。臺灣人出錢出力，犧牲奮鬥，在關鍵的黃花崗之役沒有缺席！

1912年民國成立，中山先生就任中華民國臨時大總統時，曾向中外記者宣示：「如不能收復臺灣，即無法立於大地之上」。赴南京參加臨時大總統就職典禮的羅福星，在戴傳賢引見下晉見國父。戴傳賢回憶，國父告訴羅福星：「不收回臺灣，對不起國人」。自此之後，國父多次在公開演說中強調「臺灣」為「失地」。1936年與1938年，先總統蔣公也曾兩度闡述國父的遺志為「恢復高（麗）臺（灣）、鞏固中華」。

1925年3月12日，國父病逝北京。3月24日，臺灣民眾在臺北舉行一場追悼會，傾盆大雨的夜裡，三千人擠滿會場。國父出殯時，北京大學臺灣同學會的致悼輓聯為「三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領導；四十年祖國未竟事業，舍我輩其誰分擔」，足見當時臺灣民眾對國父的景仰。

國父投身革命，與「甲午戰敗」、「乙未割台」息息相關；失去臺灣可說是國父革命的起點。如果沒有國父革命，就沒有中華民國誕生；沒有中華民國，就沒有臺灣光復，也就沒有臺灣今天的民主、自由與繁榮。

今天是國父 孫中山先生逝世91週年紀念日，也是植樹節。國父早在推展實業計畫時，就強調「造林是民生建設的重要項目」，為了緬懷國父，政府訂定每年3月12日為植樹節。今天上午我特地到國防部陸軍化生放核訓練中心種樹，除了紀念我國化學兵種創始人―李忍濤將軍，也為臺灣種下象徵希望的樹苗，更以實際的行動緬懷國父。

8年前我就任總統時，突然發現總統府大廳原來擺設了50年的國父半身銅像變成了松樹盆景。一查之下，才知道在前一年初就被拆下送到總統府三峽的倉庫去了。我立即要求同仁把銅像恭迎回府，供中外賓客瞻仰，並在當年11月12日舉行簡單隆重的復位儀式。去年11月12日國父149歲誕辰紀念時，總統府特別將敞廳正式命名為「中山廳」，以紀念這位中華民國的開國偉人、也是第一任臨時大總統。

我常想，當年如果沒有國父革命，就沒有中華民國誕生；沒有中華民國，就沒有臺灣光復，也就沒有臺灣今天的民主、自由與繁榮。臺灣俗話說「吃果子拜樹頭」。因此每天我進總統府上班的第一件事，就是向國父銅像鞠躬致敬。套一句流行用語，我是國父的「鐵粉」（無誤）。

不過，大多數人未必了解，國父 孫中山先生跟臺灣的深厚淵源。1894年國父在美國檀香山成立興中會，決心推翻滿清，建立民國，就是因為昏庸無能的清廷在甲午之戰慘敗給日本。1895年4月清廷簽署《馬關條約》將臺灣割讓日本，國父更決心採取革命行動，當年10月就發動第一次廣州起義。1897年國父命陳少白、楊心如等同志來台，結合台北大稻埕茶商吳文秀等成立興中會臺灣分會。他一生三度來臺，1900年曾在臺北長沙街與臺灣志士共謀惠州起義。他重視臺灣，與臺籍菁英林獻堂、蔣渭水、廖進平等人，互動熱絡。1911年329黃花崗之役，苗栗羅福星、臺南許贊元兩位志士都是臺灣人，殉難的留日學生林覺民，也是靠板橋林熊徵捐助的路費才能搭船到廣州參加起義。臺灣人出錢出力，犧牲奮鬥，在關鍵的黃花崗之役沒有缺席！

根據逸史，1912年民國成立時，臺灣抗日志士羅福星曾赴南京參加臨時大總統的就職典禮，並在戴傳賢引見下晉見國父。據說國父當時面告羅福星：「不收回臺灣，對不起國人」。自此之後，國父多次在公開演說中強調「臺灣」為「失地」。先總統 蔣公也曾在民國22年、25年兩度闡述國父遺志為「恢復高（麗）臺（灣）、鞏固中華」。

民國3年，國父發動二次革命失敗後曾到臺灣募款，臺中的廖進平幫忙募了日幣六萬元（約相當於今天日幣300萬，合台幣100萬），國父將手邊一瓶蘇格蘭威士忌酒送給廖進平作為紀念。廖家視為傳家之寶，珍藏百年至今。這是國父第三次來臺留下的一段佳話。但沒想到廖進平卻在228事件時失蹤遇難。

民國77年至95年間，我擔任行政院研考會主委、法務部長與臺北市長，陸續參與228事件的調查、道歉、建碑、平反、補償與立法等工作，交了不少228家屬朋友。民國95年是我市長任內最後一年。228當天，市府照例在紀念碑前舉行追思儀式，然後移往二二八紀念館附設的咖啡店與家屬座談。廖進平的三子─知名畫家廖德雄先生─拿出這瓶百年老酒，表示願將這件傳家之寶捐給我公開展覽，以供後人緬懷國父與臺灣的珍貴淵源，我聽了為之動容，敬佩不已。

民國14年3月14日國父逝世時，被尊稱為「臺灣孫中山」的蔣渭水，特別在他主編的《臺灣民報》發表社論，以「哭望天涯弔偉人」為題，盛讚國父為「自由的化身、熱血的男兒、正義的權化」，他認為「孫先生雖死，而三民主義還活著，自由正義是永遠不死的」，引起臺灣民眾廣大迴響。3月24日臺北的追思會，在日本警察不准唱歌、不准致悼詞的打壓下，來了數千人，不但會場全滿，場外有更多人鞠躬致哀。4月國父在北平出殯時，30萬人致祭，北京大學臺灣同學會由洪炎秋先生執筆的輓聯如下：
「三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領導；
四十年祖國未竟事業，舍我輩其誰分擔」
此聯氣勢磅礡，感情深厚，尤其尊中山先生為精神領袖，傳頌至今，在當時各界致送的輓聯中甚為出色。足見當時臺灣菁英對國父的高度景仰，以及繼承國父遺志光復臺灣的殷切期待。這個期待，在21年後抗戰勝利時終於實現。

最近有民進黨立委認為國父遺像是「封建產物」，要提案修法將其從公共設施中撤除。國父是世界公認的傑出革命領袖。他革什麼命？他革滿清政府的命、革中國五千年專制體制之命。如果一位推翻五千年帝制的偉人被視為「封建」，我們總該先修改所有辭典中的「封建」一詞的定義吧？一百年多來四代臺灣人如此敬重懷念的國父，今天的我們可以這樣對待他嗎？

今天是青年節，祝大家佳節愉快！

紀念1911年黃花崗之役殉難烈士，是329青年節的由來。也許如今大家會認為，這段百年前的歷史，跟臺灣沒有什麼關係，其實，臺灣在這次起義中並未缺席，黃花岡之役共有兩位臺灣人參加，一位是苗栗的羅福星先生；另一位是台南的許贊元先生，他也是臺灣文學家許地山（筆名落花生）的哥哥。板橋林家林熊徵(字薇閣)先生並捐助3,000日圓，資助「與妻訣別書」作者林覺民等19位在日本的留學生，回廣州起義。黃花崗之役，臺灣人出錢又出力。

現在的青年不需要拋頭顱、灑熱血，就能以自身的成就報效國家、貢獻社會。青年始終是時代的中流砥柱與驅動社會奮起前進的重要力量，「時代考驗青年，青年創造時代」這兩句聽起來很復古的話，其實歷久彌新。祝福青年朋友們，都能突破時代考驗，開創屬於自己的時代新局。

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為了紀念建國百年，政府今天擴大舉辦329青年節的春祭國殤大典，除了首度以空軍雷虎小組飛越忠烈祠上空，向革命先烈致敬，也邀請多位革命先烈的遺族,來台灣參加春祭，包括陸皓東的孫女,還有秋瑾的外孫女，都出席了這一場典禮。

大直忠烈祠上空五架空軍雷虎小組，以大雁隊形通過向先烈致敬。
國軍更施放21響禮炮，為建國百年的中樞春祭儀式拉開序幕。

今年329青年節的春祭國殤典禮刻意擴大規模舉辦，除了國防部出動三軍向先烈致敬，活動還找來革命烈士遺族參加，像是陸皓東的孫女以及秋瑾的遺族，都首度回來台參加春祭。
馬英九致詞時也刻意將台灣和黃花崗之役做歷史連結，宣示中華民國百年正統的意味濃厚。
因應中國積極籌備辦理辛亥百年活動，馬政府也決定配合329青年節，擴大舉辦國殤大典，要搶回這段歷史論述權。
記者 林俊賢 吳嘉堡SNG小組報導"