交換 ◎簡妤安
家是戴在頭上的冠冕
房間是冠冕下
一方書桌,一段罩頂的的日子
你曾經練習,屈從筆順
分配部首在框格內的位置
語詞都有它源遠流長的定義
不要寫歪
青春是埋藏了日月的約定
秘密是結在心上的痂
我們寫起交換日記
交換憂慮與思想
你對我說嫉妒,你想交換嬌嫩
酒後告解,你大概是酷的
愛應當是屬於心的
惶恐也,忐忑也
(婚姻卻不是兩個女生)
你和他是人
信仰也,價值也
(但講理的時候要溫潤如玉
邏輯畢竟是外來語)
於是說過的往往
不能兌現,誓言打了折
像虹上趴了隻小小的蟲
即使明白我也沒辦法換給你什麼
謝謝你仍給我寫信
我陪你面對人言
--
◎作者介紹:
簡妤安,台大哲學所畢業,曾任師大附中嚎好玩詩社、政大長廊詩社社長,並獲金車網路詩獎、阿里山森林文學獎等。作品多發表於PTT詩板,另有臉書專頁【紅氣球】:https://www.facebook.com/anniegedichte/。
--
◎小編R Shu/poem4life賞析:
這首詩是今年3月,作者簡妤安在台灣大學學生會性別工作坊的邀約下,所寫的作品。整首詩以用現代詩常見的「拆文解字」手法書寫而成,在拆解源遠流長、帶著千年主流意識的中文字過程中,呈現性別少數(跨性別者、同性戀、雙性戀等)面對這一套社會定義(以及在社會定義下造就的文字),所衍生的種種不適與痛苦。
首段探討家,從「家」的帶有「宀」的字型、「房」帶有「方」的字型,說明傳統社會對家庭的定義,方正難改、不容變通,且如罩頂的冠冕,壓得性少數喘不過氣。多數人在這樣的教育底下成長,真實的情緒只能隱如伏流,硬壓進看不見的心底。
第二段討論青春時期,詩中的敘述主角「我」得知了「你」令人痛苦的秘密:「你是酷的」,「酷」在此是「酷兒」(Queer)的簡稱,說明詩中的「你」,性取向或性別認同不見容於傳統社會。這段用「女」字旁的「嫉妒」、「嬌嫩」,說明「你」希望被以女性對待、希望以女性的身份生存。
第三段闡釋「同性之愛」。「愛」與「忐忑」、「惶恐」同屬「心」(忄)部,對於這些不見容於社會的性少數而言,愛似乎難離忐忑、惶恐的心情。而「婚姻」雖然都是女部,但傳統人士卻不能容許兩個女性成婚。社會對性別的單一想像、對婚姻的粗糙定義,造就了「你」和「他」兩個人的信仰、價值被摧毀,也導致第四段,通往幸福生活的「誓言打折」、「說過的不能兌現」。
多元性別的意象「彩虹」,在這樣的社會框架下,一如它的造字,趴了隻無法令人喜悅的「蟲虫」。而身為「你」的朋友,「我」可能無力撼動社會龐大的刻板框架,只能展現同理,透過兩人通「信」的過程,主角陪對方面對刻薄的「人言」。
這首詩探討了「家人、親情或家庭定義帶來的壓迫」、「性少數者的情緒」、「同性之愛的苦痛」、還有社會氛氣導致的「人言可畏」。描寫內容包含社會現況、性少數的現況,以及旁人可以如何同理,在內容上非常完整。
另外,詩中的拆字除了展現作者的巧思,也促使我們反思社會定義。現代人以「文字」書寫、紀錄「定義」,作者透過文字的拆解,體現傳統定義的荒謬及不合時宜。拆字的同時,作者似乎也拆開了主流定義,讓人看見,在這些方正、垂直、不容變通的框架背後,性少數群體的傷痕與苦痛。
--
美術設計:沛容/FB: River713/IG: yangron7
圖片來源:沛容/FB: River713/IG: yangron7
#每天為你讀一首詩 #簡妤安 #跨性別 #同性戀 #雙性戀
https://cendalirit.blogspot.com/2019/11/20191105.html
同時也有22部Youtube影片,追蹤數超過19萬的網紅Kids Playground孩子們的遊樂場,也在其Youtube影片中提到,Kids playground歡迎免費訂閱~ https://www.youtube.com/user/kazumaw 大家好 這是一個專門為Kazumaw家庭紀錄生活的頻道~ 全部都是紀錄kazumaw家庭生活中的影片~ 屬於家庭生活頻道 並非兒童頻道 頻道中有許多遊樂場玩樂的影片 玩具開...
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【我的人生不會是她們的人生】台女之一
1.
今天的導覽結束後,聽眾裡有一位問我:台女的說法是什麼開始的?和台客一起嗎?
我記得「台客」的出現大約有二十年了,當時我們還出版過一本以台客為名的書。但是台女是什麼開始出現的我就不知道了。
《台女》的文字作者李昭融在前言裡說,這個說法源自PTT,「網路上甚至還有詳細說文解字的圖鑑版本,極為諷刺。網路上流傳的定義有很多,但基本上都是條列式滿滿負評,比如說個性自我、公主病、只愛洋人、眼光太高……等」。
正因為有「台女」,所以也有「非台女」的特質,也就是許多台灣男性心目中理想的台灣女性的特質。李昭融把她看到的整理出:「皮膚白,婚後願意跟公婆住,家事全包……」之外,還有個「D罩杯」。
也因為有「台女」,李昭融的字裡行間也就有一個「台男」呼之欲出。
兩者對比之下,台灣女性如果和白人男性交往,就成了「ㄈㄈ尺」;台灣男性如果和白人女性交往,就成了「台灣之光」、「為國爭光」。
2.
這樣看,《台女》這本書的起由,就很清楚了:「一個未婚女性採訪者和兩位酷兒攝影師的都會觀察,給這個世界『有點不一樣』的女性力量。」
對,有點不一樣的女力。不是女性總統、副總統,不是事業家庭兩得意的前演員貴婦,也不是商業帝國的女強人。
「透過這本書,我們希冀分享一個比較邊緣的女力群像,一種試著去探索、理解當代台灣女性的田野調查。仔細觀察你會發現,就算我們選擇的女子看似人生勝利組,但仔細深究還是有點卡繆(Albert Camus)《異鄉人》的感覺。」
她們田野調查的對象,是二十位年齡從二十幾歲到四十幾歲不等,不同世代的台灣女生。這些女生的身分各異,涵蓋了「天生的反叛者、浪漫過頭的戀愛女王、有點瘋癲的藝術家、教育大眾性意義的模特兒、堅持穿蘿莉服的造型師和太過冷靜的DJ……」但也有一個共同點:「她們不走在社會期望的調調上,活在自己的小宇宙裡無所畏懼。」
3.
在五月這個有母親節的女性的月份,image3非常圖像空間設定了「女人無懼」(She Knows No Fear)的主題,並且有12個子題。其中《台女》正是「世代無懼」。
我們用了書裡的一張攝影當本期特刊的首頁圖。也為二十位不一樣的女力每人各選了一張照片當展覽。
多年來我一直強調「圖像語言」和「文字語言」其實有若人類的左右腿。兩腿都能使用,生命的意義才不一樣。《台女》也見證了這件事。
這本書的兩位攝影登曼波和林建文很淋漓䀆致地發揮了圖像語言的力量,讓這本書活起來。
我拿到書的當天晚上讀了一遍之後,就是到昨晚要準備今天的導覽翻閱了「半」遍,然後到現場再又補了另個「半遍」。
也就這樣,今天我把這二十個人的故事一一講一遍的時候,很順。
不是說我的記憶力好,而是因為除了文字寫出那些人的生命樣貌之外,一張張照片給她們注入了氣息,於是好像介紹你認識了二十位朋友。
講二十個朋友的故事,就容易多了。
4.
我也在想:那在臉書上又該怎麼導覽一下呢?一次講二十個人太多了。可是只挑幾個人又不合理。
後來同事建議我分幾個星期,我就接受了。
現在就來看看最前面五位吧。
書裡每一位都有許多精彩的照片,而我就只挑一張。並且從作者整理她們的金句中也只選一句話。
看她們這些照片和金句的時候,也請不要忘了李昭融在書裡寫的一段話:
我很喜歡問她們:「有沒有要給讀者的話?」
很多女生回答我:「沒有,因為我的人生不會是她們的人生。」
#台女
酷兒ptt 在 典藏 ARTouch.com Facebook 八卦
#解碼席德進肖像畫
事實上,#酷兒凝視 一詞並不新鮮,只是少數人觸及。儘管席德進的性向與羅曼史,早已為人所知,但是他賦予所畫對象的凝視,雖可謂是酷兒凝視,卻鮮少被人研究。席德進的這批肖像畫作品,是創作於1960年至1974年之間。在作品《少男》(1960)與《少男》(1966)兩件同名,不同尺幅、年齡層、人種的少年中,可以看到席德進對於凝視在理解上的變化。
#展訊便利貼
席德進個展:凝視
展期|2020.10.04-11.26
地點|PTT空間(Pa Ta Taipei - PTT SPACE)
Instagram|https://bit.ly/307FTWz
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網上最可怕的一個字 (Ft. HenHen TV): https://www.youtube.com/watch?v=tLedkSHc7Os&t=145s
光頭哥哥: 網上最後一個真正Youtuber
11月27號台灣男星高以翔在拍攝真人秀時猝死, 震驚整個娛樂圈. 華人地區所有電視節目, 社交媒體這位男神, 巨星.
比該事件早兩星期前, 11月13號台灣娛樂界其實也有一件小一點人知道的逝世事件. 肺栓塞, 胰腺炎, 糖尿病, 器官衰竭, 中風, 癲癇. 令到這位看起來很平凡的人, 被視為冇厘頭的Youtuber從此變成Youtube界, 網紅界的神化人物. 並是我覺得Youtube界最後一位原始型Youtuber: 光頭哥哥陳俊傑.
大家好! 我是暗網仔. 短頭髮, 戴眼鏡, 搞笑, 唱歌的喜劇網紅在多個綜藝節目, Youtube頻道也是會出現的. 尤其是台灣這種綱紅界較多元化發達的地方. 那光頭哥哥的傳奇只是因為Artist “death effect” 死亡效應所製成的嗎? 意思是一位藝術家死後的5年作品的價錢會提升. 光頭哥哥也是離開後剛好5天才到10萬youtube訂閱
我覺得不是這樣子. 是光頭哥哥一生也只是一個普通人. 而他的故事只剛好被Youtube的鏡頭拍下來. Youtube原有的 ‘broadcast yourself’ 精神
(Show紅心A)
‘尋找紅心A’ 是第一條在2017年尾令到光頭哥哥在台灣網上紅起來的影片. 無厘頭魔衍讓光頭哥哥有支持他風格的人, 也帶來很多嘲笑他的酸民.
出生於1975年2月7號, 台灣彰化縣原名陳俊傑的光頭哥哥, 一向都是一位受到人嘲笑的一個人. 因為他從小就有情緒病. 憂鬱性情緒失調, 當中包括憂鬱症和自閉症. 他小時候已被鑑定為遲緩兒童. 很難表達自己, 令到沒什麼朋友並常被欺負.
到他17,18歲的時候亦想過有自殺, 幸好他媽媽帶他去看精神科醫生. 在藥物治療和宗教的教導下wun定下來.
“20年前, 有位年輕人很想紅, 覺得成名後可以擁有許多特權”
“後來因為壓力太大崩潰, 被家人送進入精神病院調養...”
在2015年光頭哥哥cheuy名時參考了當時的雞排妹和FBI帥哥.
‘紅心A’ 影片讓他得到了粉絲之後, 光頭哥哥多條影片內容也是祝福網友生日快樂, 工作順利等等. (Show clips)
網友們多次叫光頭哥哥開Youtube廣告分紅他也只是躲開這問題. 說: 能娛樂大家使他 ‘心靈富裕’ 並被指爲‘唯一清流直播主.’
(你不是真正的快樂 clip)
這條影片是我接觸光頭哥哥的第一條影片. 是見到各種dou念他的留言後才知道他已經離開了.
唱歌, 祝福, 搞笑, 人生觀, 光頭哥哥每兩天開一次直播. 他時不時會在直播中tuw露自己的病情. (Show clip)
而他最後上載的Youtube影片是2019年11月9號 ‘祝吳?哲生日快樂 (遲來的祝福)’ 11月11號光頭哥哥病危被送到醫院. 13號凌晨兩點二十七分逝世. 享年44歲.
14號晚上光頭哥哥陳俊傑的姐姐在臉書上發布該消息. 大批粉絲開始在Facebook和Twitch悼念他.
21號8點陳俊傑在殯儀館出殯. 有超過1300名粉絲到場送他最後一程.
“年輕人一開始在病院非常非常的憎恨把自己送進來的父母, 但接觸神之後...在病院?面學習.
20年後, 他認為神的話幫助了他有足夠品德跟網友互動, 也可以藉此培養抗壓性因而成為一名Youtuber”
光頭哥哥沒什麼剪攝技suet, 拍攝也不是特別好, 常常被jut yee ‘憑什麼紅’ 又憑什麼創造網上的流行語呢? 2018年, 光頭哥哥拍了這條 ‘哥哥, 母湯喔’ 影片, 一邊用胶帶綑綁自己一邊講 ‘哥哥, 不要’ 到最後講 ‘哥哥, 毋通喔’ 之後 ‘母湯’ (是 ‘不要’ ‘不行’ 的意思)被台灣媒體選為年度網路十大金句第一名!
其實2018年台灣網路界有多個因網路紅人帶紅的金句. 當中最知名有Youtube天團WackyBoys反骨男孩的‘地...” “記得哦”. 他們也算是2018年台灣最成功的kwah muy tuy Youtuber.
只看光頭哥哥對比wackyboys就能看見兩代的Youtubers. 也明白到為什麼光頭哥哥是現在難得一見的jeut jung youtuber了.
(The 4 generations of youtube personalities)
Youtube存在這十幾年間出現了四代的Youtubers. 第一代當然是該網站剛剛開始的時候. 大部分用Youtube的人只是想幫自己的影片找一個能存儲的地方. 有時可以分享給朋友看. 如果真是紅的話也只是限於個別影片的爆紅. 所謂的 “Viral video”
第二代Youtuber就是有著自己的品牌, 個人型像很重要. 你是拍搞笑內容的? 還是拍都市傳說的? 你的niche是什麼?
第三代Youtuber注重觀看分鐘, 讓gamers有所誕生.
第四代Youtuber就是wackyboys. 一些從小看Youtube並有夢想成為Youtuber的年青人. 覺得做Youtubers是進入娛樂圈的一個很好途經.
那光頭哥哥是第幾代的Youtuber呢? 光頭哥哥是第一代的Youtuber. 我之前所講的原始型Youtuber.
這結論有兩大原因:
第一是因為他當初得到注意的地方是在台灣各大討論區. 一些未看過他頻道的人也有幾會看過他種種的viral影片. 如果Youtube打 ‘光頭哥哥’ 他最高觀看次數的影片跟本不出自他本人的頻道.
第二跟原始Youtuber在2000年中後期用email和Facebook distribute自己的片一樣, 光頭哥哥出名gwuy功於討論區分享他影片的網民. 所以他是不折不扣的第一代原始型Youtuber.
當初Youtube開台的理念是Broadcast yourself, 將自己原本的一面給大家看. 之後演變成只show自己最好最漂亮一面的地方. 連我自己也會這樣. 但光頭哥哥他用自己曾經tung fu的經歷gauw do年青人. 不計名利, 只想把foon樂祝福dai cup大家. 搞笑時只有自jauw從沒有拿其他人來開玩笑的風度下, 光頭哥哥可算是是juet jung的Youtuber. 而陳juen傑可算是juet jung的一個好人.
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酷兒ptt 在 [自介]性別酷兒- 看板transgender - 批踢踢實業坊 的八卦
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我是一位正在跨性別的性別酷兒,也是一位實習諮商心理師,目前HRT剛滿三個月左右。
先前在跨版已經潛水了非常久,直到今年八月出櫃,才敢在這裡直接用自己的帳號發文。
其實我對於公開自己的身份仍有一些疑慮,但前陣子的公投結果真的令人挫敗,
而每位彩虹朋友都是傷痕累累,讓我擔心一些朋友已經無法再承受任何一點打擊與不友善。
所以我公開自己的身份,希望周圍的彩虹朋友們在有需要的時候可以找我。
我也把一直以來經營的粉專改名,開始分享自己的跨性別經驗,特別希望能幫助到跨圈。
因為我在板上潛水已久,知道人數較少的跨圈內部一方面有非常大的異質性,
一方面也有相似地、生活上的巨大辛苦,這往往讓跨圈的議題複雜但卻難以被看見。
我期許在TG蝶園已經冬眠許久的情況下,提供另一個跨性別連結或獲取資源的管道,也以我的專業協助大家。
最後,最近版上再討論跨的身份認同,在這方面我會把「跨」定義為一種狀態或動作。
我認為「跨」意味著跨出原有且僵硬的性別框架,卻不必然要跨進另外一個同樣僵硬的性別框架。
畢竟,更重要也最難達成的從來不是成為另外一個性別,而是成為你自己。
當你「跨」出了原有的性別框架,你想展演什麼樣的氣質、想如何裝扮你自己,
以及你想如何稱呼你自己,希望擁有怎麼樣的性別指稱,那都會是關於「你自己」的事。
換言之,我覺得自我認同比起性別認同或其他認同都更加重要,
而自我認同不僅僅是關乎於你的心理,也關乎你的生理,關乎你用怎樣的身體在「體現」你的認同。
所以我認為就算社會去性別化了,只要身體是自我認同的基礎、只要身體是人一生中最初的框架,
想跳脫這個框架的人就會存在,而跨就不會消失。
就這點來說,我總覺得「跨」是最能夠代表彩虹意涵的,
因為它總是意味著離開原本不想要的樣子,並不斷成為自己想要的樣子。
最後的最後,作為一位「專業」聆聽者,很歡迎大家跟我聊你的生命故事XD
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《小雨不吃尤加利》
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※ 編輯: melancholy07 (36.230.17.149), 11/30/2018 16:33:44
樓上才超級正,是正能量正妹~~
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※ 編輯: melancholy07 (140.112.4.192), 12/01/2018 10:50:02
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