韓劇朝鮮驅魔師在播出兩集以後
目前宣布全部已經拍攝80%的戲劇停播
我看台灣新聞報導不少人覺得韓國人大驚小怪
一部戲劇有必要搞成這樣嗎?
甚至上綱到青瓦台要求下架
到底是發生什麼事情讓韓國網民大動肝火?
跟韓國人真的是大驚小怪嗎?
所以我去挖了一下韓國鄉民這邊討論的整理給大家
爭議點一:
因為戲劇場景太宗招待外來賓客的時候使用月餅、皮蛋等韓國料理完全沒有的食物,宮女穿著中國傳統服飾,音樂ost內容也使用中國樂器等等大量的中國風入侵,背景時代卻明確的在朝鮮以及朝鮮境內。
該畫面已經激怒韓國鄉民,覺得怎麼可以扭曲文化,並且SBS在第一時間並沒有道歉修改,反而說因為該地區靠近當時的明朝,“推測”可能會有一些明朝飲食,這個說明方式更激怒網民,覺得他們硬掰,直到廣告廠商全部撤資,製作單位才軟化態度。
在他們說修改後正常播放的期間,又被韓國鄉民深挖出,該劇編輯作家的簽約經紀公司是中資企業(SBS表示戲劇本身是全韓資),甚至經紀公司的理事長之一為中國人民日報高官,在該劇播放以後,中國網友立刻網路熱炒你們看看韓國文化就是把中國的東西拿去抄,現在說月餅、皮蛋都是韓國朝鮮時代有的,所以說泡菜、韓服也是這樣被韓國抄去的文化。
大家應該都有耳聞韓國近期對於中國的東北工程非常敏感(利用東北地區洗韓國文化出處,詳情想知道網路都有)特別近期中韓負面情緒非常的高漲,兩邊都鄉民都吵的不可開交,所以韓國鄉民完全無法接受居然有一部戲劇幫助中國人洗韓國人的腦這樣。
爭議點二太宗的醜化
太宗是韓國歷史上重要的人物之一,他的兒子就是創建韓文的世宗大王,而播出的前面兩集,將太宗形象建立成濫殺無辜市民的大王,已經違背歷史,但是可能很多人會說戲劇的創意沒必要被歷史捆綁吧?
實際研究出來的結果,韓國的歷史劇如果使用實際存在的歷史人物,的確會影響小朋友的歷史觀,比如大長今在歷史上其實沒有當過宮女,大家都以為她是宮女出身,這次問卷調查,小朋友也真的都以為太宗在歷史上是個殘暴的大王,小朋友就是無法分辨戲劇跟歷史的差別吧(攤手)。
以及該編輯作家又被鄉民翻出,他以前的多部作品都用實際存在的歷史人物為背景撰寫,像是他們的功臣李舜臣大將軍(那個站在光化門廣場的),就被他寫成是一個沒讀書的小流氓的人格設定,同時該電影的女主角是朝鮮族,幫助他很多這樣
鄉民去挖出他以前的作品發現不少踩韓國歷史重要人物,又加入朝鮮族重要角色這樣的方式,所以更引起大家對於他改寫歷史人物的反感,現在甚至傳出要封殺他整個韓國市場的說法唷唷!
**************
跟我一開始只是好奇找一下原因
結果可能社會怪談做太多
越挖越多,再挖下去可能腳本都要寫出來了
哈哈哈哈哈哈哈哈哈
希望這樣有大概的解惑到大家為什麼韓國人這麼生氣
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Mrs. Raven烏鴉太太,也在其Youtube影片中提到,訂閱我吧:https://bit.ly/39KYV8N 我的instagram: https://reurl.cc/l0jk3A 帳號👀 @by.mrsraven 合作邀約:[email protected] Chapters 0:00 Typical by Sa...
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讀書音樂無廣告 在 名為變態的神父 Facebook 八卦
#神父的鹽
歐陽娜娜前幾日登台央視,在中共國慶日唱「我的祖國」,這反映了歐陽家的家庭教育,完完全全是一場徹底的失敗.
在過往,傅娟經常拿她對於三個女兒的教育方式,在媒體上大書特書,甚至被奉為一種典範,如今來看,根本是虛偽不實.
華國人經常將「反教育」、「非教育」,當成一種「教育」,向台灣人推廣,要人們向他們學習,事實上,那不過是一場金錢與政商關係堆砌起來的龐式騙局.
金玉其外,敗絮其中,歐陽家塑造了一種上流階層的幸福家庭景象,女兒有才華,有氣質,唸名校,還擁有一對開明的父母,他們奉行自由主義的教育方式,讓女兒們選擇自己的興趣學習,家人們感情融洽,孩子們很聽話,不對父母有任何不滿-即使不逼迫她們,她們仍然滿意的往各自想要走的路去,獲得自己的成就.
然而,歐陽家沒告訴你的事,並不是所有人都能獲得林青霞贈送的一雙鞋子,並不是所有人都有他父母的裙帶關係,就算這三個孩子看起來跑向各處,其實那隱形的絲線,都牢牢握在父母的手裡,不管怎麼走,都走不出去.
歐陽式的教育的確給了孩子們一些自由,不過最終都走到父母給她們安排好的道路上,相較於傳統中牢籠裡的鳥,他的欄杆是更加透明而且廣闊無邊,那就像是一個巨大的襁褓,一草一木都有他的特殊安排,而鳥是沒有什麼自覺的,他在無意識間配合父母的動作,從一枝樹梢飛到另一座花園,其實,是從舞台的另一個場景飛到另一個場景.
是的,我就是在說,楚門的世界.
「對我來說,私生活和公眾生活沒什麼分別.我的生活就是楚門的世界.楚門世界就是一種生活,一種高尚的生活,一種真正幸福的生活.」
這是楚門的世界裡的梅爾,所說的台詞,她扮演楚門的妻子,她是一個廣告行銷的高手.
歐陽家的女孩,從小到大都活在觀眾的眼球裡,不過不同的是,觀眾並不愛看,他們一家佔據了龐大的媒體資源,每一則關於他們女兒,他們一家和樂融融的樣子,或者是母親高貴的教養技巧,都像是一種強迫推銷,即便人們表達了極度的厭惡,特定媒體還是強迫他們的消息映入受眾眼簾.
我彷彿聽到背後隱藏的聲音,有位節目製作人在後頭低語,「看吧,多看一點吧,給我們更多的關注.」,他們的女兒個個都是導演精心安排的的演員,每一則消息都蘊藏著商業利益,透露出一股不真實感,也許他們還會對著鏡頭這麼說,「我曾嚐過其他牌子的可可豆,還是覺得這種最好.」
歐陽妮妮11歲,歐陽娜娜7歲時,女兒們還未成年,傅娟隨即開設了「妮娜娣國際有限公司」,這可以看出她的野心,雖然歐陽式的教育強調「孩子自己的選擇」,「把喜歡的事情做到變專業」,但無論是拉琴、跳舞、溜冰,最終都會回到一條線上,歐陽家族的明星事業.
歐陽娜娜的求學過程是破碎的,雖然被譽為提琴高材生,但幾乎沒有一個完整的學習經歷,雖然保送師大附中國中部音樂班,但僅讀了一年,便「在家教育」,雖然考取了著名的柯蒂斯音樂學院,但讀了兩年就休學了,媒體報導是雜務太多,被退學,但歐陽家稱,「選擇了放棄奬學金而留在亞洲生活與學習」是「她自己的人生規劃」,然後,依舊是在家自學.
在她2014年就學期間,即悄悄的到了中國,開始她的演藝事業,各種名牌代言、戲劇、綜藝節目和演奏會,歐陽式的教育,雖然號稱尊重孩子的選擇,但本質上是一種功利主義,Chanel or Converse大中華區代言人,這都和教育無關,只是在複製父母對待姊姊的模式,不過多了一把提琴而已,而且更早、更窄,更讓人無言以對.
她擁有與普通的孩子相仿,人與人之間相處的點滴嗎?她擁有與同儕共同的生活經驗嗎?她明白這個社會的道德規範嗎?她能辨識其他人的情感嗎?她能明白他人的感受嗎?她知道哪些事可以做,哪些事不行嗎?更重要的是,她快樂嗎?
各種標誌自己的標籤與頭銜,在達到當下目的後,就沒有實踐的必要了;還沒達到真正的成就,就宣稱了她已經達到了,急於替她收集更多讚美和掌聲,好匯聚更多的鎂光燈,轉化為商業的利潤.
還沒做好的時候,就用做好了的態度去稱讚她,孩子也就不會明白什麼是好,做到好是什麼模樣;做到了一半,就讚美她已經很努力了,所以沒必要繼續做下去,孩子就不會明白付出與回報是什麼道理,也永遠無法享受到憑自己努力得來真正成功的滋味;付出的,與得到的回報不成正比,僅付出了一點,就得到不符合自己成就與地位的名聲和利益,孩子就會認為不踏實,努力好像是白費了一樣,多餘的一樣,不用特別努力,就可以得到一般人夢寐以求的東西,努力與不努力,也就沒什麼差別了,他可能學習到放棄努力,或者是,迷失在物質與他人崇拜之中,失去了自我,認為得到的,根本不是自己想要的東西.
努力錯了方向,挖東牆來補西牆,當成是一種收穫,好比我辛苦的種植番茄,卻始終無法結果,父母塞來了滿車的水果香蕉,當成是自己種的,當成是一種獎賞,除了讓孩子感覺到是一種搪塞,心中的不確定與不安全更可能逐漸擴大,這個世界失去了真實,我明明種的是番茄,卻得到了一堆香蕉.
揠苗助長,半途而廢,或許可以說是歐陽式教育真實的面貌,每一個學習成長過程中,所閃現的曙光,應該是繼續學習的啟示,而非急於收穫的終點站,就像剛發芽的新苗,把那剛舒展的葉片,都當作花瓣,削下來當成供品,這株草就會忘記自己本來的面貌.
17歲,100場的演奏會,宣稱完成了一種成就,說這是一種圓夢,一邊拍手,一邊鈔票從天而降,提琴上的弦,卻越撥弄越是粗糙,這個女孩,不過是枯竭心靈的消耗品.
最終,將孩子送上了一個統戰的舞台.
那琢磨的琴藝是否開花結果?那些圍觀的人們是否在欣賞她的本質?若是如此,台上響起的,就會是她流暢的琴聲,而不是虛弱的歌聲,她為人所需要的,是她的才華,而不是她出賣故鄉的尊嚴.
歐陽娜娜的統戰陰影,並不只在那中共的國慶日,早在那重返校園的那一天,就能看個明白,她轉到伯克利音樂學院,說可以一邊工作一邊讀書,居然在伯克利音樂學院創辦歐陽娜娜獎學金,她說,「你只要是全亞洲內的中國人,學傳統樂器的,你都可以來申請這個獎學金.」
不知道一個學提琴的怎麼突然想起要發揚傳統樂器,條件又設定只有中國人,只有中國人才能申請,是要他人承認自己是中國人嗎?一個台灣出生的藝人,居然專門為中國人服務,明明是一個學生,卻當起金主,這令人想起了孔子學院,不知是否要支配起學校來?
自那時候起,或者更早,歐陽娜娜已經成為一個失去靈魂的空殼娃娃.
歐陽家族將女兒教育成一個純粹利益的工具,為獨裁政權服務,我想,這起風波,他們要負最大的責任.
這令人想起電影「鵝毛筆」中的場景,一個修道院專門收容孤兒,教她們要守貞,要有教養,最後,在她們不滿16歲的時候,把她們嫁給年歲可以當父親的貴族老頭,這就是她們誦念經文時,唯一而且最終的目的.
電影中的少女,西蒙娜,最後讀了薩德侯爵的書,和裝潢工一起私奔,歐陽娜娜是否有像她一樣的勇氣和智慧?或許,她會永遠被禁錮在紅色的大房子裡,稱自己是自願的,很快樂,很開心,充滿愛.
「愉悅的奴隸是自由最苦澀的敵人.」
瑪麗.馮.埃布納.艾申巴赫如是說,歐陽式的教育為她創造了一個世界,這個世界與現實世界隔離,她聽不見其他人的聲音,出賣了她真正的祖國-台灣以後,她聞聞大海的味道,感受這片天空,覺得生活很美好.
但他人的美好被破壞了.
在中國派18架戰機,侵入台灣西南、西部、北部及西北空域,跨越海峽中線,甚至聲稱「海峽中線」不存在,最靠近的,甚至只要68公里,就能進入台灣,的這個時候,她跑去中國唱「我的祖國」.
中國攜來了武漢肺炎,人人都活在恐懼之中,中共制定了港版國安法,抓捕香港人,那些跟她一樣年紀的孩子,冒著失去生命的風險,拚了命的,也要過來台灣.
他們聞的大海,是戰慄的味道,人們看的天空,不安而且惶恐,連我們自己的飛機劃過去,都以為是敵人的戰鼓聲.
活在台灣的人們,很卑微,要的,只是一片寧靜.
當妳唱著「迎接他的,只有獵槍」,可知道獵槍對準誰?
當妳歌著「這是英雄的祖國,是我生長的地方」可曾知道妳頌讚的英雄,是即將殺死妳朋友、親人、同學的殺人犯?
妳可曾記得妳生長的地方是在何處?
妳出生在台灣的首都裡的一家醫院,而不是北京.
妳不是妳的祖先,那裏不是妳的祖國.
妳不要為了錢,為了更多的錢,出賣了妳的靈魂.
華國人的道德觀,是粗鄙而且落後的,這反映在他們的政治觀點上,他們寧願去責備一個孩子遇難後,勇敢振作的母親,說,她在消費自己的孩子,遇到真真正正在消費自己孩子的父母,中共徹底消費出生在台灣的女孩,用她來損害全體台灣人的利益,他們無視;他們習慣去質問死去孩子的母親,「妳的孩子不是你的孩子」,見到了為了謀求更多利益,把孩子投入火坑的父母,追求更多才藝、名校,扭曲的教養,把自己的孩子當作滿足家長欲望、想像的容器,任由獨裁的國家恣意妄為地往自己喜愛的方向捏來揉去,他們認為是正確的,他們企圖使人無聲.
他們扯林志玲,卻不知林志玲拒絕了春晚,中共國慶上唱我的祖國,是怎樣的一種宣示,怎樣的一種政治活動,歐陽娜娜的行為,是怎樣的逾越了底線,那不是跪著,那是趴在地上,用舌頭去吸吮.
扯到台商要不要法辦的,一群人闖紅燈,難道就沒違法了嗎?紅綠燈應該要廢了嗎?昨天沒抓到闖紅燈的人,今天闖的人就讓她繼續闖個過癮嗎?如果法律的目的,是為了遏止闖紅燈的人,那就應該徹底執行,樹立規範,讓其他人見了有人被開單,停止自己的腳步,否則,人們將闖個沒完,因為沒人會有事.
至於扯到什麼大陸是你不可迴避掉的舞台,台灣沒有能力提供舞台給她,這番類似用屁眼來思考的說詞,就彷彿再說,一個人去偷竊的時候,架上的商品是如何琳瑯滿目,一個人去賣淫的時候,嫖客的老二是你不可迴避的市場.
做了損害他人利益的事,居然是怪她人不給他更多的金錢,好用來滿足她,超商裡,有人在打工,他們辛苦而且心安理得地賺取報酬,何曾如同歐陽娜娜,篡奪她人的意志,置無辜的人於險境,在他們被侵犯的時候,代替他們跑到兇手身旁說,「是,我們樂於被侵犯」,「再給他們更多的教訓」?
她是為了追求「更多的」財富,而讓人們放棄「自己本來應該擁有的」,「僅存的」歸屬之地.
用數千萬人的生家性命,餵保她一個人的私利.
在華國人的觀點,「台灣之光」就是男盜女娼,要其他人剩下,少許的,去注入她慘白的夢想,名牌包包,父母的房產,為了歐陽家族的慾望,使台灣人自己無法成為自己.
只有出事了,才會要台灣人來庇護自己的罪,沒有比這種更惡質的消費,欺騙了其他人,還要受害的人讚美,把偷盜當成一種無比光榮的事情,只是因為他們偷的人教做台灣人.
要窮人去成就自己的奢華,要無辜的人滿足他們更多的人民幣.
如果這是正確的,那麼,你們還算是個人嗎?
歐陽家無法教給歐陽娜娜的,那就由國家來教育;一群人企圖拿別人的皮膚煉成名牌包包,或者將他人的毛髮拿到名車的頭燈前焚燒,那就由充滿智慧與正義感的公民們,來將他們從頭至尾,重新清洗一遍.
沒有人需要為自己的認同道歉,但如果有一個國家,要所有人為自己的認同道歉,
你認同他們,認同他們傷害的每一個人,那,你就必須向所有人道歉.
你要如何毀掉一個人呢?
那就是在她做錯的事情的時候,瘋狂的稱讚她,憐憫她,擁護她,這樣子,不叫做溫柔,叫做殘酷.
你要如何毀掉一群人呢?
那就是在人們做對的事情的時候,瘋狂的詆毀他們,謾罵他們,制裁他們,這樣子,當下一個勇敢說出真實的人出現,他將變得格外艱難,膽怯,甚至消失,由一群自滿於犯錯的人取代.
在你頭上的是星空,在你心中的,是道德的法則.
一個人的品格,是如此不明顯,只有在進退維谷之中,才能顯現.
不要讓你的原則,像是流星一樣,稍縱即逝,不要讓你的島嶼,像是孤單的浮冰,載浮載沉,BROTHER.
本篇文章的完成 感謝 #茂雷 TOMOYO的贊助
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興趣能不能當飯吃?這個【請問侯文詠】贈書活動的參與實在太踴躍了,有五百多則留言,所以,本來說要送三本書變得有點寒酸,為此,我向皇冠出版社多要了兩本贈書。以下是這五位新書的得主以及留言:
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■拐兒彭: 高中時因為喜歡小室哲哉跟B'z,不務正業跑去自修日文,後來上了一所私立大學,念的就是念日文。之後數年,我靠著翻譯日文小說還掉了我的就學貸款,現在想 想覺得當時真了不起,那時我的價碼是翻譯一個字0.5元,沒想到就這樣還完了數十萬的就學貸款。之後進入科技業,我的日文沒有幫我賺大錢,但卻讓我賺到了 幾個"能談到心裡去的"日本朋友。現在回想起來,如果高中時沒有迷上日本流行音樂,現在的我,不知道會是什麼樣子。我的興趣能當飯吃,雖然沒能幫我賺大 錢,卻撐起了我一輩子。
■陳美坊: 那 一年,我17歲,生病已10年,瘦弱如風中之草,腳不能行,手拿不動重物,很多人都在問:「這個女孩子,將來能做什麼?」當時對女兒很有信心的我爸爸總是 跟人說:「我女兒很喜歡看書,也很會寫文章!」問題是……他們說:「看書、寫文章,不能當飯吃啊!」20年後,我中文研究所畢業,有一份穩定的工作,工作 內容是以撰寫與家鄉有關的計畫、新聞、專案、文稿為主,每每看見家鄉進步的軌跡,便覺得所有加班趕寫文案的辛苦,都是值得的。
有時候我從繁忙的工作中抬頭,恍惚便憶及20年前,有人勸道:「看書、寫文章,不能當飯吃」那段話,再想起爸爸對我的信心,我現在真的是以「看書、寫文章」當飯吃呢!
我愛我的興趣,我愛我的工作!
■ Ann Doe 我 跟我的先生都很幸運得以把我們從小的興趣變成現在的職業,所以,是的,興趣可以當飯吃,而且我們現在都在靠我們的興趣吃飯養孩子。從小我就很喜歡看房屋的 廣告,看著平面空間圖我就很能享受悠遊其中的樂趣,但在台灣的孩子大多是被聯考分數決定未來,所以我也不例外,一考考進沒有任何設計科系的台大,乖乖的讀 完,還拿了幾個書卷獎,但是當決定要出國讀書時,我毅然決然的選擇讀室內建築設計,想要試試追逐我的興趣,也因為是興趣所在,我才能在熬夜趕圖時都還樂此 不彼,搞案子雖然眼睛累得閉起來了,腦子裡還是反覆想著要設計出最棒的設計,看到屋主開心得臉,被他們真心感謝時就覺得: 啊~我沒浪費神給我的這個恩賜! 對一件事有興趣又做的好是才能;把興趣變成工作除了是幸運也需要毅力! (因為再有興趣的工作都有你比較不喜歡跟不能enjoy的部分) 共勉之~
■鄭馨蘭 從高中開始就對線上遊戲很感興趣,因此進了遊戲公司設計網頁,
雖然常常很趕,很累;但每天能和各式各樣的遊戲圖素為伍,努力做出讓自己感到成就感的作品,其實還挺幸福的。
只是時光輪轉,興趣也會改變,也會越來越多元;其實下班後的我,已經很少接觸遊戲了。
人都是會變的,但我找到一條通道,說服我自己享受工作,需要工作。
下班後,盡量去發展多元的興趣,不被社會眼光逼迫,也不被舊有興趣鎖住,我喜歡這種自由。
■ 洪淑萍 Q: 興趣能當飯吃嗎?A:高中讀了一年發現自己的興趣是當孩子王,加上書也讀得很差,決定輟學,回到家中,家人沒人支持你,因為你是一位中輟生。只好到泡沫紅 茶店打工,才發現掙錢不容易,但是,如果沒有興趣的支撐,掙來的錢再多也不開心。於是開始學鋼琴,開始上補校,學習如何當一個孩子王(幼教老師)。在理論 裡翻滾7年加上研究所,算不清幾年了~現在還是一個孩子王。我的興趣不但讓我有飯吃,還讓我從中得到無比的成就感。當我的母親病逝了,還有學校孩子喊著 「淑萍媽媽」安慰我的心;當我車禍受傷在家休養,學校孩子看到我戴著護具而行動不便的腳,一個個跑來抱我安慰我,家長也透過LINE關心病情,這些都溫暖 著我焦急不安的心。我想這一切已經足以證明,興趣不只能當飯吃,還能豐富一個人的生命。靠興趣得來的飯,吃多吃少是注定的,但是從興趣得到快樂卻是自己經 營、努力得來的,最後,我看重的是興趣所帶來的附加價值,這樣的轉念,讓我即使沒有從興趣得到更豐厚的薪俸與名利,也能甘之如飴!這樣的興趣我願意做一輩 子,直到我做不動為止!
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21:30 Lazy days by Stefano Mastronardi
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26:05 Coffee by Phury
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