許伯姐姐的八卦，YOUTUBE、PTT、MOBILE01、DCARD和Yahoo名人娛樂都在討論

母親節（Mother's Day），是一個感謝母親的節日。這個節日的傳統起源於古希臘，而現代的母親節起源於美國，是每年5月的第二個星期日。母親們在這一天通常會收到禮物。
在中國，很講究孝道，所以常被教導要孝順父母。而在西方文化中，受到《聖經》的影響比較大。《聖經》里說「要孝敬父母」，這裡「孝敬」是指，將敬重、美名、榮譽與價值感，厚厚地加在一個人身上。即用行動尊榮自己的父母。
孝敬需要智慧，養育孩童也需要智慧。《聖經》記錄了歷史，也記錄了家庭和人際關係里的智慧。本期特別整編《聖經》里記載的智慧母親們。

《聖經》里記載的
七位最偉大的母親
▼
1
Jochebed
摩西的母親 / 約基別
信心的榜樣
《聖經》記載並稱讚，約基別是有信心的婦女。她三個兒女無一不被上帝重用。摩西是以色列民族最偉大領袖，亞倫以色列第一位大祭司，米利暗是以色列第一位女先知。這一切都與他們的母親約基別有密切關係。
摩西出生時，恰巧埃及法老吩咐，殺死以色列人一切男嬰。摩西父母在他三個月時，將孩子藏在河邊蘆荻中。恰巧被法老女兒發現，收養了他。後找約基別作摩西的奶媽。所以，他雖被稱為法老女兒之子，實際乳養他的是約基別。
約基別養育摩西，一定在小的時候，就教導、建立他對上帝的信仰。拒絕埃及假神和一切榮華富貴，並讓摩西認同自己以色列的民族身份。如今，一位好母親，除了給孩子最好的生活需要時，也需給予孩子信仰的需要。
2
Hannah
撒母耳的母親 / 哈拿
祈禱的榜樣
先知撒母耳被譽為舊約中最會禱告的人，從小就在聖殿中事奉上帝。他也有一位祈禱的母親哈拿。當哈拿無法生育時，雖心中愁苦，卻依然依靠上帝，祈禱耶和華。這給我們留下一個美好榜樣。
反觀舊約中，以色列人先祖亞伯拉罕、以撒、雅各的妻子，在面臨不能生育時，卻自行其是，不向上帝禱告，也不信靠。可見哈拿確實是一個祈禱的榜樣，因為她不隨從人的方法，只信靠上帝的能力。
3
Naomi
路得的婆婆 / 拿俄米
愛心的榜樣
《聖經》舊約記載，拿俄米是路得的婆婆，雖不是她的母親，卻讓兒媳婦路德死心塌地地跟隨，從此離開自己的家鄉和親族，這樣的婆婆可以說比母親還偉大。她身處囹圄，卻還不忘處處為人著想。
拿俄米寧可孤苦淒涼，也要兒媳離開自己。她敬畏上帝，懂得悔改，也引導路得歸向上帝，得著上帝賜予的福分。《聖經》中的路得記，是拿俄米和路得「婆媳一心」的傑作，因著她們相信同一位上帝。
4
Mary
耶穌的母親 / 馬利亞
順服的榜樣
馬利亞最突出的品格，就是對上帝無條件順服。當上帝旨意臨到她，要求還是處女的馬利亞懷孕生子的時候，馬利亞將面臨的是要被誤會、羞辱、遺棄，甚至死亡的威脅。但她願意順服和信靠上帝。
真正的順服，是在違背自己意志的情況下，依然無條件地遵行。而順服，並非就一帆風順。聖經從來沒有應許，順服上帝就事事順利。相反，可能是無盡的苦難。馬利亞順服上帝，就可能被未婚夫遺棄，可能會被當淫婦處置而被殺。
她甚至在馬槽里生產，生育耶穌之後又逃到埃及避難。最終，親眼看到耶穌慘死在十字架上。這就是馬利亞的順服，毫無怨言，愛主到底。《聖經》說「萬代要稱她為有福」，不僅因她是基督的母親，更因她是順服上帝的榜樣。
5
Mary
馬可的母親 / 馬利亞
愛主的榜樣
這裡的馬利亞，是指馬可的母親。在初期教會，她的家便是門徒們聚集禱告的地方。有人推測，她的家也是五旬節，門徒們聚集的地方。當彼得被天使救出監獄的時候，就往馬可的母親馬利亞家去。
可見，馬利亞是位愛主的母親。她把自己的兒子獻給主，隨從門徒彼得、保羅、巴拿巴去傳道，見證耶穌基督的作為。今天，若有人的家願意讓基督作一家之主，父母願意將兒女的一生交託給主，必定蒙受極大祝福。
6
Eunice
提摩太的母親 / 友尼基
敬虔的榜樣
《聖經》對提摩太的母親友尼基和外婆羅以敘述並不多，還是誇獎提摩太的間接描述。在當時猶太社會，女性沒有什麼地位。甚至只有男性才能進入聖殿深處。因此，女性學習上帝話語的唯一途徑透過丈夫或兒子。
因此，女性不太有機會在屬靈的事上有突破。而提摩太的母親友尼基，卻擁有著「純真的信心」，《聖經》說，保羅認為是提摩太的外婆影響他的母親，然後再影響到提摩太身上。
提摩太的父親是希臘人，也就是所謂的外邦人。猶太人看外邦人是不潔的、污穢的。希臘人看希臘人以外的民族是野蠻人、未開化的。提摩太生在這樣的家庭，卻有著純真的信心。保羅把這份功勞歸給他的母親與外婆。
7
Martha
馬利亞和拉撒路的姐姐 / 馬大
料理家務、待人有恩、樂於接待
在離耶路撒冷城不遠的伯大尼，有一家三口，姐姐馬大，妹妹馬利亞、弟弟拉撒路。能幹的馬大既做母親又做姐姐。她料理家務，飲食和穿戴從未叫弟妹缺乏。三姐弟都敬畏主，與一家之主馬大的無私付出分不開。
《馬太福音》記載，主耶穌在耶路撒冷潔凈聖殿、斥責假冒偽善的文士與法利賽人後，便回伯大尼的馬大家休息。雖步行很遠，但耶穌喜愛這個家庭。這裡有主耶穌需要的敬虔和愛，營造這家的就是「好母親」馬大。
《約翰福音》記載馬大是第一位真正認識耶穌是基督、永生上帝的兒子的女性。透過《聖經》了解，馬大做家事利索，也會累和抱怨，但顧家且樂意接待人，同時又是一位愛主並具有屬靈分辨力的人。
一位好母親，抵得上一百個教師

| 以弗所書 6: 3 |
要孝敬父母，使你得福，在世長壽。
這是第一條帶應許的誡命。
#母親節快樂
#母親們對自己好一點歐

【傷痛與對立應該被放下，我們要做的是向前看、往前走。】

走出弟弟洪仲丘案的悲憤，打新世代的選戰 <新新聞 羅芋宙>

儘管政治是洪慈庸未曾想過的人生選項，但二○一三年弟弟洪仲丘年輕的生命殞落，國家機器激怒了外柔內剛的她；素人參選，面對縱橫地方政壇二十多年的楊瓊瓔，她要如何善用在洪案中展現出的溫柔力量，讓為「理想」而參選的自己贏得鄉親支持？

二○一三年的洪仲丘案，殞落了一條年輕生命，促使二十五萬人湧入凱道，揭開爾後一連串公民運動的序幕。那年，凱道擠滿了身著白衣的群眾聲援，彷彿下起八月雪，「洪姊姊」洪慈庸戴著口罩、發言得體的堅毅形象，深植人心。

洪家姊弟皆是父母領養而來，洪慈庸的原生家庭有七個孩子，前面四個姐姐，她排行老五，而洪仲丘則是四叔的小孩。她與小她七歲的弟弟感情深厚，小時候，父母跟著阿公在山上種葡萄，她姊代母職，幫忙泡牛奶、包尿布，騎著腳踏車載著弟弟的回憶歷歷在目。洪慈庸笑著說：「我年紀小就帶他，常常摔傷他。」

因弟驟逝，父母想開同意她參選

隨著時間流轉，姊弟倆長大了，洪仲丘大學畢業，入伍服役；洪慈庸與台灣社會不少三十多歲未婚女性的處境類似，經濟獨立，在高雄某行銷公司有份不錯的工作；感情上與前男友合合分分，不想結婚，台中的父母卻總催促著她搬回家鄉、結婚生子。

弟弟出事後，父母瞬間想開，甚至點頭同意她參選，「他們發現，原來人生的劇本早就寫好了，事情會怎麼發展就怎麼發展，你愈想怎樣，愈不會照著你的心意。」洪慈庸搬回台中，不僅扛起一個家，更從國家機器的受害者家屬轉變成二○一六立委參選人。

洪慈庸在目前第三勢力參選人中最具知名度，她形象堅毅、溫暖。弟弟的悲劇不可諱言能獲得同情與關注，而早先還在當醫師的柯文哲曾力挺洪案，柯Ｐ團隊有意加持輔選。綜合上述條件，「洪姐姐」成為立委選舉在野黨與眾小黨極力爭取的對象，最後她選擇加入以洪案律師團為骨幹的新政黨「時代力量」。

第三勢力種子球員迎戰艱困選區

洪慈庸投入參選的台中市第三選區，跨及原台中縣后里、神岡、大雅、潭子，對手是國民黨現任立委楊瓊瓔。楊曾任兩屆省議員、五屆立委，身段軟，親和力高，跑攤跑得勤快，縱橫地方政壇二十五年，基層實力相當雄厚。

這裡是民進黨的艱困選區，也無議員長年布局，比起其他在野勢力面臨與綠營整合的重重關卡，早在四月初，民進黨便決定禮讓洪慈庸，免去繁雜的整合與競爭掣肘，是直接晉級的「種子球員」。洪慈庸也被認為是泛綠第三勢力中，最有機會一搏者。

然而，國民黨在南台灣勢必兵敗如山倒，最具指標性的中市選情，國民黨預估只剩二至三席立委可拿下，洪慈庸出戰的選區正是藍營評估的「必勝區」之一。她所面對的挑戰之大，不難想見。

自二月宣布參選以來，洪慈庸惡補政治知識、跑攤、拜會地方頭人，她坦言，起初有點格格不入，甚至彆扭、抗拒，「好像從天堂落到凡間」，「談理念在地方沒人聽得懂，他們期待你跟阿伯阿嬸『搏暖』、去跑紅白帖。」

素人震撼體驗：別提政見，笑就好

鄉下地方的長輩票，靠的還是傳統人際互動，有次她在外面跑，老人家笑嘻嘻地說：「你免跟我講你的政見，你笑就好了！」

有時與地方民代的交流，彼此溝通頻率就像外星人對上地球人，你不懂我、我不懂你。洪說為理想出來選舉，議員都興趣缺缺。原來不少地方民代參選是為了鞏固家族事業及個人利益；而傳統地方勢力看洪慈庸，認為她沒有長年耕耘或組織動員能力就要參選，不免過於天真。

素人參選，最不缺乏的是建議。哪些事可以避免、哪些事非得要做，在現實政治實戰面前如何取捨都是難題。「每個選過的人都跟你講，站路口鞠躬哈腰才會贏，地方前輩說你早晚都要去！我一直很掙扎，還沒下決定。」

許多政治老江湖疑惑，「不食人間煙火」的第三勢力，有沒有照顧鄉民生活小事的心理準備？洪慈庸說，新世代與舊世代應該有所差異，以前用錢綁樁的方式應該革除，紅白帖也該慢慢減少。「他們家族都有事業，在金錢上有來源，我不會做這個，我也沒有錢，我會在我的責任上做國會民意代表應該做的事。」

與傳統政黨的對抗是一場資源的不對稱戰爭，立委規格的選舉花費動輒數千萬元，對尋常百姓而言根本是天文數字。「如果今天我不是洪慈庸，哪有可能出來？我對幹部說，我們的目標是台灣能走到公費選舉，做，要從現在開始做起；雖然我們沒辦法砸錢，會很辛苦，但想做就要朝那個目標前進。」她說。

第三勢力整合紛擾不休，一般民眾對新政團卻沒多大印象，依賴的票源還是靠著執政黨自身路線的崩潰。洪慈庸說，台灣就是台灣，有自己的路要走，與中國的關係應該是穩定向前，而非維持現狀，不能總想留待下一代解決問題。「我們不可能走回頭路，就跟我們不可能選擇洪秀柱是一樣的道理，年輕人有幾個真的會投洪秀柱？」

每天早上八點多出門，到晚上十一、二點回家，到家要準備、閱讀資料，投入的時間至少是以前當上班族的兩倍。經過這幾個月的學習之旅，洪慈庸坦言，「當好的政治人物真的沒那麼容易。」

收起柔弱上戰場，放下對立向前看

洪案發生過了兩年，如今的洪慈庸化著淡妝，與過去的憔悴模樣有很大不同。隨著投入選舉，媒體關注、支持者簇擁，洪姊姊的各種人脈愈擴愈廣。有人批評，洪慈庸與洪仲丘不是親姊弟，選舉只是為謀取個人政治利益。

既已決定參選，惡毒的批評只能學著消化。其實更令人忽略的是，面對親人離去，最好的解方是遺忘，洪慈庸卻無法經歷一般人放下悲劇、淡忘傷痛的歷程。「因為我的參選，關心的人時時刻刻會提起弟弟，你的情緒會一直被牽動。」

「你活在那個陰影，要靠更多時間適應，來變得更不在意。你心裡煎熬不能表現出來讓人看到，因為要上戰場，就不能再表現出你的柔弱。」洪慈庸說。

依照台灣過去選舉經驗，「悲情牌」是最好的催票機，洪慈庸卻告訴團隊，她想放下，不要操作洪案。「仲丘的事不能被抹去，但一直被提及不是正確的，傷痛與對立應該被放下，我們要做的是向前看、往前走。」

儘管提起弟弟仍會紅了眼眶，她已學會收拾自己的情緒，表現出迎戰的勇氣。「我希望別人看到的，不是停留在過去的、傷痛的洪慈庸，而是勇敢向前看的洪慈庸。」

洪慈庸說，她沒辦法選擇家裡發生的事，但要不要為改變某些事而繼續奮戰，是她的選擇。儘管政治是未曾想過的人生選項，國家機器卻激怒了外柔內剛的她，讓生命的歷程推著她，走向一條截然不同的道路，因為對洪姊姊而言，眼淚不能白白流過，未來得要堅定地走下去。

http://www.new7.com.tw/NewsView.aspx?t=TOP&i=TXT20150708161108D9R

你是胖子嗎？！
是的，阿芳是胖子，所以我常常自己稱呼自己是胖媽。
為什麼阿芳寫這篇文章呢？因為在這兩次直播的時候，在直播留言中，劉爸跟阿芳都看到了粉絲頁中的好朋友，留下了關於阿芳身胖的留言，直指著電視節目中所有的廚師都減重成功，只有阿芳最為肥胖，鼓的像球卻不減重，看到這樣留言的劉爸，心情雖然不受影響，但卻想率性的用他的大拇指按下臉書付與大家公平的權益就是直接封鎖對方，只不過這樣的想法，被阿芳理性的安撫，阿芳想要用比較正面的心態來面對這一件事，在傍晚回家的車程上，阿芳對於留言了文字的回應，但是既然回應了這一件事就希望將自己的心情比較正面的表達,不希望是回應變成了一種文詞對立，更不希望反傷對方。
先說說胖對阿芳有什麼不好，首先就是面對工作，光是想要找到可以穿的衣服，就會是一個難度，再來胖對工作需要長時間久站的阿芳，應該也辛苦了我的膝蓋關節，再來可能就是拍了10張照片可能9張半都覺得不是那麼好看，以上這大概是我很努力去想能夠想得出來的，但是在健康節目中，我們常常說到了肥胖是疾病的根源，為什麼阿芳沒有寫出來，因為阿芳的健康體檢，體重的那一個格位，都是我自己很如實的填上不及格的數字，然後透過於抽血驗尿各種不同的檢測，阿芳所領到的健檢成績單，就是除了體重不及格其餘全數的檢測都是藍字沒有紅字，連續兩年都是如此，於是阿芳就把肥胖跟健康的這一件事給了自己一個依循的標準，尊重檢查報告，醫生問我想不想為了外表而減肥，當下的阿芳不假思索，不用了，如果只是為了外表的形象阿芳真的願意當一個健康胖子。
再來說說胖對阿芳的好，阿芳的哥哥，我們習慣稱它叫蔡胖哥，在阿芳的記憶中蔡胖哥的身形像足了我的舅舅，而阿芳現在的身形，像極了蔡阿嬤年輕時的模樣，我相信這就是基因力量的強大，但是為什麼說蔡胖哥，為什麼說我的舅舅，再來為什麼說到我親愛的媽媽蔡阿嬤，因為我們都有一個共同的特質，大器又大方，我的舅舅在菜市場買菜會讓人以為他是要做生意批發用的，為的就是讓家人夠吃吃得開心也就是傳統說的不怕人吃，我的哥哥在市場做生意，有著豪爽的個性，不管對客人對父母對自己的小孩或者是對我們嫁出門的兩個妹妹，只要我們提出需求胖哥跟嫂嫂一定極盡所能，就像這一次市長到家裡，阿芳怕燈光不夠，胖哥完全不用我再多提就把所有的燈光補足，我想這就是胖子的氣度應該跟身材很有關係，至於常常被你們叫成蔡大方的蔡阿芳，我的大方是被我的妯娌也就是大家熟知的阿姆認證過的，打從嫁給劉爸，從不是我親生的小穎阿芳視如己出，到劉爸的弟弟及晚輩，都知道二嫂，嬸婆很胖，但很愛他們，應該也是因為身材夠胖才有這麼多豐富的愛。
解除了健康的憂患，思考過胖對於自己的優點及缺點，早在十多年前阿芳跟劉爸的談過，覺得自己的人生，因為從事了電視工作，接觸的農業，一切的歷練，讓自己一直很知足，所以覺得自己的人生是很圓滿的，唯一一間比較不美好的事，就是身材的肥胖，但是如果連最不美好的一件事都是"圓跟滿"，這樣子就用豁達一點的態度，接受它吧，當個快樂健康的胖子並沒有什麼不好，也不需要為了維持美好的外表，在自己已經夠忙碌的生活中添加更多的不自在。
崇尚瘦就是健康，苗條就是美麗的理論其實也沒有錯，只是每個人不一定有能力跟條件做到這樣子的狀況，阿芳有能力做好我生活中在家庭在工作中的每一件事，因為我用了最好的態度面對自己的生活，但是我沒有在把這種態度放到減重這一件事，10多年前電視購物的企業主曾經易主大陸人，新來的對案貴氣女企業主，有著美麗才能上節目才能創造業績的想法，曾經用過各種方式提醒或排擠阿芳，但是阿芳提醒自己不需為此而失去信念，一切順其自然，若對方非我伯樂，那就互相祝福，但是自然開朗的想法走著走著就這樣讓阿芳用最真實的外型，最不講究的美妝，在唯有數字才是王道的購物台就這麼走過了20個年頭，阿芳也沒有因為這樣子傲驕，因為自己都做好了隨時可以離開的心理準備。同樣的心情來到了錄製電視健康節目，肥胖常常成為節目中討論健康的惡因，就算阿芳為了節目，總是費心的去設計料理內容，但是身材的肥胖成了阿芳抹之不去的反證，有時候阿芳會覺得對製作單位不好意思，因為我的身材確實會讓他們有扣分沒有公信力的反效果，所以阿芳也常常在想，如果有一天是因為阿芳身材對於節目的扣分大過了自己在節目中的表現，這樣子，在工作職位上必須拿捏的製作人，就可以把阿芳從節目中去除，這樣阿芳就可以名正言順的退休，偏偏主持人姐姐三不五時就開玩笑的跟阿芳說，她沒退休，阿也不許退休，好吧!既然這些事情是找不出一個答案，所以阿芳還是回到自己的信念，當個快樂的阿芳，至於是胖是瘦，並不是阿芳在意的，一個健康快樂的胖子絕對是比美麗的瘦子來得重要🤣🤣🤣 ，我是說真的，如果大家在看節目覺得因為阿芳的肥胖而讓大家視覺上不舒服，這樣就請大家不要客氣拿起遙控器轉台，只不過以阿芳的個性來說

這個房子，是姐姐用存了一輩子的積蓄買的，目前貸款負債中，姐姐在我們人生最落魄的時候一直接濟著我們，所以我們打算送姐姐一個禮物。
第一次看到這麼大的Sony BRAVIA X80J，在這麼大的畫面上面看自己跳舞突然覺得有點羞恥，跟以前比完全是不同的體驗啊。
相比之前的老電視，Sony BRAVIA X80J畫質跟色彩都更上一層樓，升級4K就是不一樣，系統搭載全新的Google TV系統，而且遙控器居然可以支援語音輸入搜尋，操作更便利了！好多的應用程式直接點選使用，還以為是超超超大一號的手機！

了解更多Sony BRAVIA X80J：https://bit.ly/3A2pQsO
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許伯簡芝IG : https://www.instagram.com/hsu_po_/
許伯簡芝FB : https://www.facebook.com/f8046000

有些故事，只屬於某個年代。
那年頭的月光，似乎特別澄明。
或許是人心，格外皎潔。
當夢闌酒下，情節便隨月兒去。
只餘那股味兒，戀戀不捨地迴盪着。
徘轉於一家老牌食店——得龍大飯店。

好生故事之年，約莫是五、六十年代開始。
娃娃於鑽石山鐵皮屋落地，改名為曾國生（生哥）。鐵皮屋內，只有一張床、一個櫃及一個痰盂。他與父母及其他四個陸續出世的弟妹就擠在這麼一個空間內過活。父母為生計，都只能起早貪黑地於外頭打工，養活小孩：「嗰陣我哋冇人睇㗎，阿媽得閒返嚟望吓，見我哋喊就塞啲鹽入我哋口。」小子懂事，果真止涕。
未幾，爸爸曾義（曾伯）得鄰居傾囊相助，借來當時數千元的巨額開辦了位於大角咀的「得龍」大牌檔，賣碟頭飯、叉燒飯，當年工廠林立，生意雖然不俗，但大牌擋始終日曬雨淋，又受黑白兩道逼迫，曾伯最終看準時機，決定搬到新蒲崗現址入鋪，貪其位於機場附近、工廠環繞，而且娛樂場所眾多。經營模式大致不變，只是早市除了賣飯以外，亦加入了點心，又購入高質素茶葉，以水滾茶靚作招徠。

聽說，有種人注定勞碌。一家七口環境算是好轉，但曾伯及曾媽手腳仍未停歇。生意旺，夥計缺一不可。一天，一名洗碗姐姐突然哮喘發作，曾媽惟有着當時還在讀小學的生哥來幫忙。自此，幾乎每天都到店裏工作的生哥，換來的，就只有一支汽水，但足以令當時的他樂翻天。中五畢業那年，自知不是讀書的料子，生哥決定全力到小店工作，逐步接父親的棒。曾伯不是省油的燈，要求他由低做起，一開始是洗地打雜、綁背帶賣點心，上手後，再讓他入廚房學紅案，打荷、砧板、點心、燒臘等功夫，都學會了，方才讓他管賬目。小子能獨立自主之時，已經踏入一九八零年。你相信嗎？八十年代的月亮特別圓。
生哥凝眸白玉盤，緩緩吐出：「嗰陣時啲客，行入嚟就自己企喺枱隔籬等；唔夠位，就自己帶埋櫈仔嚟。」那是個工業領導的時代，人人有工開，而且最愛加班，他記得那時候工廠老闆十分闊綽，平安夜會請員工吃一百元一個的鮑魚雞球飯：「八幾年賣一百蚊，咁都有人買，你諗吓大家環境幾好。」然而，陰霾終於掩至。

一九九八年，陳方安生宣佈啟德機場關燈：「機場熄燈，成個新蒲崗好似都熄咗燈咁。」一夜之間，飯店流失了三分之二的客人。加上九七金融風暴及工廠北移，生意實在令人慘不忍睹。當時飯店養活了五十多名員工，當時曾伯已進入半退休狀態，他着生哥索性把飯店結束，「佢話呢個唔係我嘅錯，咁辛苦不如執咗佢。」但他一方面不希望父業敗在自己手中；另一邊廂，又不願看到五十多個家庭失去支柱，一念復一念，他最終還是堅持信念。
雲霧，卻遠比他想像中厚。他想盡辦法挽回生意。於是他決定做外賣生意，當時願意做跑腿的只有他一人：「我四十幾歲人去學電單車，一個飯盒我都送，廿三蚊，啲夥計都背後偷笑。」這對生哥而言不算甚麼，更甚的是，他要借錢發薪予員工，賣車賣樓，每天身上只有十元，他就日日從新蒲崗徒步回西貢的家，足足三個多小時的路程，這些苦頭，他都獨自承受，不敢跟父母及太太哼半句：「我問自己，你仲要行到幾時？我唔想衰畀人睇。」結果，朗月重見之日，竟是十年之後。

千禧時代降臨，新潮玩意盛行成風，於是有朋友建議生哥把老式菜「金錢雞」加入菜單，結果反應熱烈，他也就索性於晚市做起懷舊菜來，轉做中檔客路。除了招來食客外，也吸引了不少傳媒追訪，生意終於起死回生。
如此一役，曾伯也對兒子另眼相看，任其變革，但只有一個要求：「佢叫我一定要照顧番班老街坊，所以我早市照賣點心﹑午市繼續賣碟頭飯，客情好重要，班街坊養大得龍，養大我哋。」水滾茶靚，照舊。

此情此景可以維持多久，生哥也不敢斷言。已屆六十之齡，膝下無兒女，他倒下了，也就無人承繼飯店，但他不言悔：「我敢講我人生八﹑九成都畀咗飯店，我冇能力再去照顧其他事情，其實冇話可唔可惜，結束就係結束。」風雨曾蕭蕭，回首，心境與鏡月卻恍如從未被歲月洗禮，澄澈、靜謐。

蝦餃 $24 // 排骨飯 $22 // 乾蒸牛肉 $22 // 古法太爺雞 $338/一隻 $218/半隻 // 砵酒焗桶蠔 $208/例 // 雞蛋焗魚腸 $88/例 // 懷舊金錢雞 $40/件（如配蝴蝶餅$25/件，但金錢雞只有半件）

得龍大飯店
地址：新蒲崗康強街25-29號地下
電話：2320 7020 / 2323 0383
營業時間：6am-11pm

一個男人的穿著，飲食，車子
當然都可以成為他品味的一部分，
但最本質、最真實表現
一個男人品味的是
他選擇什麼樣的女人。
選擇了什麼樣的女人
就等於選擇了什麼樣的婚姻。
濃妖不及淡久，婚姻也是這樣。
娶一個好女人，
就能賦予一個男人
一生的好幸福。
那麼，應該娶一個怎樣的女人
才能讓男人品味一生，
上癮一輩子呢?

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