六十石山,「石」有人唸「但」,說是早年水田一甲地收六十石稻穀。
民宿主人不以為然,他反問:山這麼陡,可能有水田嗎?主人隨父母遷來此地,他說八七水災後,雲林一批閩南人前來此地拓荒,所以都以「雲閩」為地名。他說的「八七水災」是上一世紀的台灣史,年青人大多不知道了。
主人談起當年摸著石頭上山,大約要走兩個小時,一路數著石頭,所以台語「石山」的發音還是「石頭」的「石」。或「但」或「石」,有不同說法,就放在心裡參考,不用偏執,急著下結論。
現在的六十石山有近三百公頃金針花田,八、九月看花人潮洶湧,熱鬧非凡。我喜歡的是春夏之交的六十石山,人少山靜,穀雨立夏之間,雲嵐煙霧繚繞,山色瞬息萬變。
工人透早冒雨在山坡採收春茶,新鮮茶葉放在長條竹製茶籠裡烘焙,春天的茶葉的清香,帶著雨水、陽光,雲霧和風的悠長氣味。主人的茶園接近山頂,海拔八百公尺,一年五收,春天、冬天採的做綠茶,夏季三收都做紅茶。有小綠葉蟬咬過,茶葉帶蜜香,他就沖一壺蜜香紅茶讓我品嚐。
早飯後跟主人喝茶閒聊,門外雲霧漸散,大山篤定,六十石山有這樣無掛礙的好時光。種茶焙茶之外,主人擔任山腳下聖天宮的志工,他擱下茶杯說:「今天有外地媽祖來作客會香,我要去忙了。」
民間質樸,總有做人的規矩本分。
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過23萬的網紅2分之一強,也在其Youtube影片中提到,主題:台灣聚餐文化眉角多!老外傻傻搞不懂?! 最新【2分之一強】節目收看►►https://bit.ly/2rD3mgF 藝人:楊皓如、成語蕎、賴薇如 型男:杜力、馬丁、湯姆士、愷杰、姜勳、心奈 台灣人聚餐吃飯的規矩百百種,老外就是看不懂!馬丁不懂聚餐禮儀,坐到長輩桌備感壓力!!成語蕎澳洲朋友到台...
規矩百百種 在 設計發浪Designsurfing Facebook 八卦
【屏東燈會幕後策展思維解析】
每年巡迴台灣各地,在元宵節前後開幕的台灣燈會今年走到台灣最南端的屏東縣大鵬灣風景區。當初選在這塊台灣最大執行年限也長達 50年之久的BOT開發案所在地,其實迎來各方不看好的風聲。
主要原因是台灣燈會從2001年之後便開啟由中央交辦各地方政府輪流主辦的模式,中央與地方各自有想法,加上大鵬灣本身管理單位也會有意見,三方人馬交雜意見無法被整合,都是這種大型活動搞砸經常有的橋段,要能協調中央與地方兩派人馬的意見,兩大陣營各自領軍整合創意執行的PCM(Professional Construction Management)如何有效橫向連結中央跟地方的意見就很重要。
本次負責整合中央部會資源的PCM為桔禾創意的執行長 Jimmy Chang 與樺致形象設計有限公司創意總監 楊佳璋 。他們認為每年主燈都是生肖這件事相信台灣民眾已經感到厭煩,而花費龐大經費籌辦後的花燈典藏環節,又必須找來許多相關部門開會尋求購買意願也是棘手。一些小規模的花燈可能還好,大家意思意思買買也就是了,但最大型的主燈往往是最讓人頭痛的環節,一來是該生肖與各地方不見得有直接關聯不知道要擺在哪,加上12年一次循環,這些主燈勢必會有遇到重複的時候,結果就是散落在台灣各地的12生肖將會越來越多,「既然如此,不如就選擇燈會舉辦當地城市最有代表性的事物當成主燈,只要設計的好,該地縣市長也會願意就地典藏,#省去主燈在燈會舉辦完之後不知道該怎麼辦的麻煩,為當地城市設計很有意義,被妥善保存也很環保,一箭三鵰不是很好嗎?」Jimmy說。
大鵬灣有其天然地利,水景優美海風徐徐,策展團隊希望打破過往慣例,不要以每年生肖題材當成主燈,而是以東港特產黑鮪魚當作概念,甚至希望把主燈放在海面上!但這種破天荒的提案方向讓團隊在初期提案整合時花費了不少苦心,與中央交通部觀光局及地方屏東縣政府的政府官員都有不少想法上的折衝。在策展團隊不厭其煩地提案與三方人馬溝通後,#獲得觀光局副局長的全力支持,才讓最重要的主燈呈現出一個30年來不曾出現的獨特姿態。
而除了主燈之外,其實今年其他的花燈創作設計更能窺見策展團隊的用心!像是在「光耀三十」燈區找來33位國內外知名藝術家進行在地創作,我很喜歡光耀三十燈區裡有一個以陽光、空氣、水構成的「#光合作用」作品,藝術家 楊海茜 鉤織出一個色彩繽紛的穹頂,也是她第一次嘗試高空作業,配合海邊夕陽餘暉真的是美到一個極致!而「藝術燈區」主燈由設計師 Cheng-Tsung Feng 與工藝師 與木製研 合作的「#帆城」更是在眾多色彩繽紛的作品當中,在一隅靜謐地散發出一股聖潔凜然的純白氣場,他覺得每艘船就像一個小單元,在海上組合成龐大的聚合體,船帆的聚集象徵著當地居民實際因農漁業工作互通有無的有機體,也是眾人凝聚對未來的希望。還有其他很美的藝術作品,都已經讓各方人馬搶破頭,積極地向策展團隊接洽中。
除了藝術家、設計師的作品,當然也有符合你對所謂「台灣燈會」傳統意象的作品,一定會有的宗教燈區、由花燈工藝師 #藍永旗 打造的巨型 #土地公副燈「#南國豐收」、或是來自各級教育機關學生的作品、甚至有來自法務部矯正署的受刑人創作,#孔雀燈王 讓人看得目不轉睛。(受刑人的手藝之巧也真是讓我驚艷啊)而位於大鵬灣海面上的黑鮪魚主燈彷彿是從海面上昂然長出的一顆奇岩巨石,搭配建構在海裡的水舞,及經過無數協調,請來在平昌奧運大展身手的 #intel無人機團隊,在空中來列出巨型「屏東」二字或是當地福安宮的土地公形象等,科技團隊的加入打破對傳統燈節的想像,讓人流連忘返!
這些五花八門的作品型態構成了現今所謂「台灣風格」的豐富意象。最近很多人在探討所謂的台灣風格,因著台灣有太多豐富的文化 所以我們的風格是一種「MIX」風格。不過在我看來,台灣人的海島個性有著如海一般吞納百川的特徵,台灣風格當中具有強烈的實驗性,與其要說MIX不如說我們是一種「#變形蟲風格」,是一個持續改變的有機體,我想,台灣可能不願意在這個還有諸多發展可能性的時候就被清楚定義,只要有夠好的舞台,在這塊海島上創作者就能很好地展現自己,「台灣燈會在屏東」做了一個非常好的示範。
因此我也要特別肯定 #交通部觀光局 與 #屏東縣政府 的對策展執行團隊的全盤信任。這次的燈會合作模式為往後中央與地方合作的大型活動立下一個良好示範,中央放手讓策展團隊打破各種傳統規矩,地方政府全力協調燈會整體交通配搭,才能創下單日將近170萬人次的超狂佳績,目前累計人數已破1000萬人次!為台灣燈會寫下一頁歷史!
而縣府也請來6000位志工協助燈會運行,在這個高流量的人次並充滿著美食攤販的狀態下,雖然可以看見大家走累了便圍繞在燈飾作品底下歇著或吃東西,算是蠻典型的台灣活動會看見的狀態,但這百萬名民眾卻發揮超乎我想像的自制力與公德心,加上志工努力維護環境乾淨,場地在散場2小時後馬上可以恢復到地上沒有一張垃圾,#乾淨程度可媲美日本FUJIROCK音樂祭,甚至有網友說,屏東燈會是他參加戶外活動以來看過史上最乾淨的流動廁所!而 #作品幾乎都沒有圍上紅龍阻擋也是這次屏東燈節的一大特色,主辦單位說,本來害怕民眾不小心破壞燈飾作品,但各團隊都很大器地希望民眾可以與燈飾作品互動,就算有損壞藝術家們也都會馬上即刻處理,我想如此近距離與藝術作品接觸,也是台灣民眾的福氣,更能看見台灣民眾整體正逐漸長成一個具有高素養的觀展者群貌。
但看到人這麼多,你就害怕不敢去了嗎?我認為當我們都能不遠千里到世界各國遠得要命的地方去體驗藝術祭或音樂節的時候,不過就是搭個高鐵與接駁車就能到達、百年難得如此精彩的一次藝術、設計、傳統、科技大結合的台灣屏東燈會,你更應該要趕快準備行李趁連假往南部衝一波!不然日後你將會非常後悔,當時為什麼沒有鼓起勇氣衝下去,參與台灣在設計藝文與傳統價值上,創造歷史的新一刻!
photo: Hao Zhang、 嘟嘟嘟 、Chad Liu
#無人機影片在第一個留言
#無人機真的要看現場才會感動啊啊啊啊啊啊
#今天有盧廣仲的現場表演喔
#禮拜日最後一天閉幕表演還加碼主燈閉幕煙火秀
#不要想了快衝就對了! #我屏東我驕傲
#台灣燈會在屏東 #光耀三十 #design #art #festival
#TaiwanLanternFestival
規矩百百種 在 蕪菁雜誌 Facebook 八卦
我們都說韓國瑜胡言亂語,但是,如果從韓粉的思維成份來理解,就會發現韓國瑜講的很多話是精算過的。
「走了鳳凰來了雞」,而且毫不掩飾地指控東南亞移工賣淫。對於比較能夠理解移工的貢獻與處境的我們,會覺得韓國瑜粗俗、歧視。但是回頭想一想,對東南亞移工的隱性歧視,在台灣的社會中本來就無處不在;很多人親戚朋友裡都有移工雇主,或是在工作場合中能接觸到移工。大家還不都是「外勞、外勞」地叫,也不怎麼把移工的勞動條件當回事。
韓國瑜的「鳳凰與雞」論,我們指責他是歧視、以偏概全;其實他比我們還瞭解台灣基層民眾怎麼想,毫無保留地戳破這層薄薄的政治正確。這句話,那些和移工競爭就業機會的基層民眾,肯定聽得爽感一百分。
日本學者參訪團的「被遲到」事件,大家說他給台灣大大地丟了一次臉。但是要知道,韓粉組成裡面,有很大比例是一路被黨國豢養的人。這些人是內建大中華民族主義的;「仇日」是他們終身信仰的基本組成部份,是內建的,是隨時可以被喚醒與操控的。就像中共一聲令下,各省市的激進份子就會上街砸豐田、本田的車。
何必對這些清望素著、立場超然的日本學者以禮相待呢?他們又不會給韓國瑜帶來選票。但是對日本人架個拐子、弄點小動作,把明明是行程安排失當的事件,操作成「是日本人的錯」的精神勝利。韓粉再將這個精神勝利,無限擴大成毫不掩飾的種族攻擊、語言暴力洗版。
台灣的外交是輸了,但是韓國瑜一招半式就讓韓粉來了個大集結。沒有什麼比訴諸排外的階級鬥爭,與喚醒狂熱民族主義,更能夠成功動員群眾了。
傑出的一手。韓國瑜,贏了,大贏特贏。
日本人「難以理解」韓國瑜與韓粉的作風。因為,這是中華民國在台灣幾十年政權累積的業力引爆。而且,日本人做什麼事情都有規矩、都有底線,受過中共理論薰陶的韓國瑜,卻是學毛澤東,為了成功什麼手段都可以使。即使是像若林一行人這樣對台灣近代史脈絡瞭若指掌的通人,恐怕也反應不過來。
這就是韓國瑜對台灣社會最弱的阿基里斯腱的精準一擊。抑或應該說,韓國瑜和韓粉就是一個蘿蔔一個坑,天造地設一對寶;韓國瑜不需要精算,不假思索表現出來的氣質,就是韓粉的天菜,就是台灣社會最大的未爆彈。
我們真的沒有善策。韓國瑜激化了社會的撕裂,分離出了「韓粉」這個幾乎無法溝通的群體。當然,大家都希望台灣社會最終能和解,韓粉們能重新跟上這個國家的發展步調。但是這是幾十年歷史疊加出來的業力,被「政治奇才」韓國瑜給一夕引爆,現在高談和解,恐怕是緩不濟急。
我們唯一能做的,就是盡自己微薄的努力,明年讓韓國瑜落選、讓國民黨敗選,先把國家立即性的危機防堵住,再來談社會和解。
(圖片來源:新頭殼)
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