蠢羊黑歷史的八卦，PTT、DCARD、YOUTUBE和Yahoo名人娛樂都在討論

【中華體協如何解決問題】
　
「世大運名單為何沒有我？」 全大運50蝶金牌丁聖祐：協會遴選永遠都是黑箱作業！（這兩天瘋傳的選手自白影片）
https://goo.gl/SdW6mN
　
敢黑我就讓大家排擠你！泳協被爆黑箱竟這樣處理：世大運女泳僅剩一人可出個人賽
https://goo.gl/U6GJbt
　
音地大帝：
「中國統御術最厲害的地方不是解決提出問題的人，而是讓其他也是受害者的人去仇恨提出問題的人，也就是大家熟悉的句型“你不要出來鬧就沒事了嘛”，“幹都你害的那麼想紅是不是”」
　
石明謹：
這個國家體育協會腐敗無比，因為什麼都用徵召、都用破格、都用特例，這個國家的體育才會亂成一團，然後你又要用破格來解決特例，用不公平來解決不公平。
這種陰招實在很可惡，你現在徵召丁妹，她要不要接受呢？接受了，就代表她也是特例、不公平。如果不接受，喔喔太好了，我們要讓妳參加，妳自己不肯的，不要怪我喔！
從此妳就是黑了、臭了，以後妳參加代表隊，就說妳還不是只是為了自己的地位，如果不參加了，以後就沒有麻煩人物了。
搞了幾十年還是老招術，可以換點新招嗎？
　
【台灣人，你願意這樣被耍？】
https://www.facebook.com/prof.yeh/posts/1043708229093017
　
Fair Game！TAIWAN！體育改革聯會
回應【泳后控協會黑箱 世大運教練回應：「女將無人達標」】
https://goo.gl/RvPU38
　
「許家的中華民國游泳協會」
https://goo.gl/NBxUzj
　
版主蠢羊與奇怪生物在留言處也整理了許多精彩資料，血壓太低的朋友可以前往爬文。
　
事件起點
[新聞] 未列世大運名單 美女泳后:台灣體壇超黑
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1500081949.A.4BA.html
　
對那些黨國老賊鄉愿以謀求虛幻的「和諧」，根本就是不切實際的幻想，你拿出魄力改革，他們當然會反撲，但是你現在鄉愿成這樣，那些黨國支持者還不是天天上街頭幹你政府？
　
所以我說林全院長
那個｢奧運之後改革中華體協」的醬汁呢？煮了一年了還沒好嗎？交通幫台電幫金融幫那些背後牽扯太多金額，你沒能力處理就算了，區區幾個地方土豪家族勢力佔據的民間協會，還能拖成這樣。倒底行不行啊？靠你還不如靠民間...
　
不要讓選手獨自面對黑暗（影片導演：柯一正）
https://goo.gl/9i4UVK
　
【歷史解密】中華台北的代表名稱是怎麼來的？
https://buzzorange.com/2016/05/25/chinese-taipei/
　
【2020東京奧運『台灣正名』協議會 連署活動進行中！】
https://www.facebook.com/WUFI.Taiwan/posts/1315137435196537

最後聽到的數據是，日本人連署1萬份，台灣人連署2千份。台灣的朋友加油啊，不要給世界看衰，讓世界以為我們很愛擁抱【中國台北】而不要【台灣】。這次，我們終於不用再看中國臉色了。大家加油！

【危機意識。天然統世代】
　　
只看新聞看不到的共諜案陰謀：中國正用王炳忠這丑角考驗台灣人的危機意識
https://goo.gl/GVRuru
　
原文出處。警惕好文！
https://goo.gl/i3FEfx
　
面對中國的併吞計畫
無所不在的媒體輿論心理戰
我們萬萬不可大意
　
【天然統世代】好文大推
https://goo.gl/tMqRE8
　
台灣永續發展，抵抗中國併吞的基礎
除了自我軍事防衛實力之外，有二點重點：

1.文化創意產業
也就是【天然統世代】所講的

2.是反制中國在台統戰焦土戰
特別是那些每天唱衰台灣的媒體
王炳忠一年可拿1500萬
那廣告業配一篇100萬
「台灣爛透了 #中國才是活路 」的廢文，應該算很便宜吧。除了傳統電視平台，還有在商周、天下這種追求「成功」的人士特別聽信媒體。光是收買王炳忠一個人的預算，一年可以下至少15則洗腦文。老少通吃呢。

台灣人能否支持、力挺政府拿出決心整治那些統戰媒體，而不是假鬼假怪在那邊把惡意造謠作假抹黑的犯罪行為，當成新聞自由？
　
台灣人，真以為出賣自己的土地，換來的是年收入百萬千萬？
中國要是那麼有錢，被中國統治真的那麼爽，那
為什麼藏人會自焚案例會上百件？
為什麼新疆會不斷血腥鎮壓嚴密管制？
為什麼香港貧富差距和房價會變成世界的頂尖？
越來越多香港人買不起房，住「人籠」？
為什麼中國首善之都北京的「低端人口」
在下雪的寒冬被政府驅逐出境，流落街頭？
為什麼中國高官的家人都要移民歐美澳？
　
中國如果那麼有「狼性」那麼有競爭力，為什麼要幫別人拼經濟，而不是壓榨跪求恩賜的被併吞者？你如果選擇被冰吞，那接下來的日子，真的會如統戰資訊所描述的那麼美好？你那麼好騙，詐騙集團不騙你要騙誰？
　　
至於會去相信所謂【和平協議】這種東西的
真的要好好檢討了
多爬爬新疆、西藏、香港的新聞吧。
中國官僚的承諾可以聽信？真的是自尋死路
[新聞] 直接否定《中英聲明》　陸外交部：只是歷史文件
http://disp.cc/b/163-a7qN

推薦一本美國智庫學者的書
中共攻台大解密
https://goo.gl/2YLscj
1000個轟炸目標、14個登陸的戰場、一年兩度的時機，以及台灣人民何去何從

多看一些真正國際化的分析，不要再把中國當成全世界唯一的考量了。
　
2017.12.31
一張圖顯示 中共若攻台的14個可能地點！
https://udn.com/news/story/7331/2904942
這是美國智庫華府智庫易思安（Ian Easton）近日近日出書《中共攻台大解密》的一些內容，聯合報的報導，標題當然無疑的是恐嚇台灣人，但是內容關於【心理戰】的部份描述的很精確，非常值得台灣人深思。
　
中共2020武力犯台？易思安：心理戰 沒找到攻台時間表
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2249131
　
這種國際智庫學者的警告從未停止
但是台灣島上的與論聲浪
好像沒把中國併吞台灣和中國在台勢力的焦土戰當成一會事。
　
2014/08/26
專訪中國流亡作家袁紅冰：中共不惜一切代價要統一台灣，但台灣人好像不在乎？
https://buzzorange.com/2014/08/26/interview-yuan-hongbing/
　
今年的第一篇，再和大家分享一次
　
很多島民都被中國媒體洗腦到認為中共會攻打台灣的唯一條件就是「台獨」。這真的是非常愚蠢的推論。中國官僚做事不是講誠信道義的，是講螂性，看拳頭大小、弱肉強食的。中共如果要併吞一個地方，時機成熟了他就會打，管你到時候台灣島上沒有台獨或反對的聲音，全部是主張【維持現狀】也一樣打。現在台灣能夠不受中共軍事侵略唯一的真理，不是什麼白痴九二共識。純粹就是就是中國不夠強到可以打下台灣，所以整天只能嘴砲，但是也不能忽視這種嘴砲，因為這就是【心理戰】，孫子兵法所謂不戰而屈人之兵，瓦解敵人的反抗意志，用最少的資源取得獲勝。而中國在台政黨組織和媒體，就是整天在做這種事。幫腔、恐嚇。除了武力恐嚇之外，最常見的就是用經濟作為幌子在詐騙台灣人，不靠中國就會死。接受這種論調的人真的是沒有骨頭到一個極致。美國、日本曾經經歷過多次的經濟大恐慌、經濟蕭條。後來還不是靠自己才站起來，才走得出長遠的路。如果那時候，中國是一個相對經濟體質較好，工作機會較多的國家，美國日本國內會有人主張說，那我們乾脆給中國統治算了，不會嘛。如果是的話，今天小米哪有蘋果好抄？哪有PS4好玩？哪來那麼多電影動漫好山寨？如果二戰後沒有美國日本這些文化、科技的領頭羊，今日中國是要抄什麼來搞經濟？台灣近年來根本沒有慘到美日以前經濟蕭條那種程度，有什麼好整天妄自菲薄？事實上政黨輪替之後各項經濟數據比馬英九時期都是大有起色。中國黨馬英九執政那八年，完全是國際主權、國內經濟完完全全雙輸的八年。而中國的經濟，有點見識的都知道，中國境內的富商出清房產落跑的一堆，國際外資也早就徹逃，過去八年被騙去宰殺的台商，從農漁業到科技電子產業到超大型連鎖百貨企業，被宰殺的血本無歸。
　
面對中國的經濟泡沫危機，還是很多統戰文宣在鼓吹中國經濟多好多崛起。看了真的直搖頭。全世界都在避險了。世界各國都在防範中國的經濟入侵，不管是旅遊業、房地產、工業科技專利技術，都非常嚴防中國的侵略，照那些統戰價值的聲音，全世界都在鎖國了？這些網路都google的到新聞，有些人整天在那邊聽匪報的話，整天在應聲 #中國才是活路 。好像台灣不靠中國就沒有未來，這種想法才真的是沒有未來。
　
2018年，我會放更多心力在創作的本質
在時事議題上，也會延續去年的重點
關注媒體與論相對弱勢的中國統戰問題
謝謝大家～
新的一年也請多多指教囉^^

自由的代價

韓裔美籍的評論家Wesley Yang講過一個故事。有一次他搭巴士到加拿大，經過邊界的時候要下車通關，他收東西的時候，加拿大的邊防人員上車，大聲地催促他快點。Wesley Yang火大，「你沒有權力趕我，對我大吼大叫」。邊防無奈地搖搖頭說，「你一定是美國人。」Yang自己也嚇了一跳，一輩子尋求他亞裔身份認同的意義，卻冷不防給一個加拿大人突襲，把他的「美國人」身份給彰顯出來。

這是美國人從小就有的教育，個人的權利通天，你要為自己爭取權利，天皇老子再大，都沒有你的自由大。對比亞洲，甚至是歐陸國家，美國這種個人和政府公權力的關係，是完全巔倒過來的。我們在威權時代長大的人，雖然爭取到了民主，了解了自己的人權，但一碰到權威，連邊防人員這種小官小吏，我們都還是戰戰競競，不管來了美國多久，一旦碰上了，都還是沒有像美國人這麼坦然。所以美國人是這樣的，公權力欺負你了，你不平則鳴，找小官小吏的上司，不行，再找民意代表，還不行，再找律師、找媒體，告死他，一直吵一直鬧，也要取回公道。因為你知道這是有法治的國家，在上位的那些官們，都是你一票一票地投出來的。沒有王侯的共和國裡，因為眾生平等，所以沒有人可以隨意侵害你的自由。

這不是說美國不會有不公不義的事情發生，不然就不會有洛城暴動，還有現在的BLM抗爭。人性本自私，人心又有許多陰暗不堪的角落，誰知道哪個不幸的機緣，就會造成天塌下來的壞事。但是這種由民主共和國立國精神所長期教育出來的國民，大部份都敢直視權威的。而且因為人人都可能是承受權力的對象，也可能是施加權力的對象，因此權力的使用，多半得謹慎小心，得注意因果報應的。這也是我常在開會的時候，感到頭痛的原因。「怎麼每個人都有這麼多話好講？主席你不能盡快裁決嗎？決定的好壞，差別又不大，怎不趕快定板就好？」還真不行，沒有讓想講話的每一個人把意見表達清楚，還真不算完成這民主程序，你不尊重個人，就準備給轟死。

但這種「不自由，毋寧死」的高貴美國心靈，放在冠狀病毒肆虐的當下，就真的是讓一個個無辜的人，因為自由而喪命。

有時候你看著這些「愚民」，打死不願戴口罩，你不禁會想，為什麼這樣子不把性命、公共衛生、科學當一回事的人，也和你一人一票？而且不只這樣，不把瘟疫當一回事的人，不只是愚昧的升斗小民，還是掌握權力的大官們。我們州的教育局，說中小學開學，至少一半要親授，不能全網路上課，教育局還說，「不建議各學區規定戴口罩」。現在的疫情，比三月學校關門的時候，還嚴重，怎麼現在就可以這麼輕鬆地開學？那先前的防備，是在莊孝維嗎？加州的橘郡，也不遑多讓，郡教育局不建議開學要求戴口罩或是社交隔離。而美國現在許多大城強制出門戴口罩，但這些規定，讓不少州長打回，「地方政府沒有權力規定戴口罩」。剎時，你以為口罩是毒品了。

不，口罩是「進化論」，有些人不相信，還不准學校教的。

有很多的理由，科學上、哲理上，甚至是法理上，都很清楚強制戴罩的必要性及合法性，但現在的美國就是做不到，自由比命大呀。

我常想，台灣或是紐西蘭這種規格的防疫，在美國是做不到的。台紐是孤立的海島，邊界可以徹底關閉，可以對每一個入境人士強制隔離檢疫，但美國不成。芝加哥說要疫情嚴重的十幾個州的州民，造訪芝加哥要自主隔離二週。這種命令，通常是自己定來爽的，不但沒有那個能力執行，連誰從外面進到芝加哥，都是沒辦法追踨調查的，隔離，隔個屁。芝加哥不是一個孤島，美國本土四十八州，也都不是。所以美國根本不用想台紐式的防疫政策。

大國如美國，要參考的是中國和德國。中國不用講了，說封城就封城，人民的自由，不在政策考量範圍內，所以現下好像控制住了。但美國不可能做這種事，聯邦主義下的主權分享原則，決定了主要負責防疫的機關是州政府。而就算再左的州長，都不敢搞中國式的封城。那德國總可以參考了吧？也不行，不要忘記八十年前，德國的集體性，造成了什麼恐怖的結果。德國雖然是民主國家，但德國人對官府、對自由的看法，還是和美國人大相逕庭，德國人做得到的事情，有些事，就還真的只有他們做得到。

就像小孩子看到新奇的玩意兒，但大人說危險不要碰，美國人就一定要自己碰碰看，德國人就會乖乖地不要碰，而中國人，因為大人知道沒人管的時候，一定會碰，所以大人先把他手綁了起來。但這世界不是非黑即白，不是非死即生，所以在自由與危險之間的取捨，長期來說，美國的方法才是對的，這也是二百多年的發展下來，美國變成世界最強大的國家的原因。沒有任何的人為障礙，可以擋住億萬美國人想要自由的心靈，想要出人頭地、發揮己長、發財致富、貢獻人群的渴望。自由是創作發達、努力生產的燃料，奴隸是沒有能力和意願生產的，萬年的人類歷史早就告訴我們了。

你會說，開什麼玩笑，現在是講自由的時候嗎？就算是自由，也有限度的，古典自由主義也不主張這種無限制的自由，不是嗎？當不戴口罩的人在街上行走、在學校、辦公室高聲闊談的時候，他就可能散播病毒，這麼明顯的外部性，政府還不干預嗎？

是。但你怎麼知道口罩一定可以防疫？

科學家都告訴你戴口罩可以防疫了，證據都擺在那裡了，還有什麼好討論的？

也許大部份的科學家都同意口罩有用，但「共識」不是科學前進的理由，科學不是投票投出來的，不是你去算一算，支持相對論的物理學家比較多，所以相對論就是對的。科學的發現之所以成為真理，是因為懷疑的人，再沒有任何可以找出來的漏洞，所以才成為共同接受的理論。所以科學，要有人懷疑，還要有人不斷地反證。科學只有真理，沒有共識。因此，當川普總統不戴口罩的時候，科學家的工作，不是訴諸「民主」，不是仰賴「專家共識」，而是把證據丟在他的臉上，讓他吃下去。而川普現在也真的吃下去了，這些不信邪的州長，現在也一個個跪在證據面前，不是嗎？這樣的過程，雖然漫長，但個人的決定，都是思考過而願意信服的。十四億的中國人戴口罩，戴上去很快，但了解口罩的道理的人有多少？

對比美國和中國的防疫的舉措，也許你很容易指出美國的愚蠢，但這個「愚蠢」才是把三億多的人真正當成人，而不是奴隸的正確作法，這個「不相信」的態度，才讓美國變成全世界科學最發達的地方。「爾愛其羊，我愛其禮」，你喜歡瘟疫很快壓下去，但我認為自由是有代價的，美國只是在付這個代價而已，沒什麼了不起，但中國只要還是這個制度，就永遠不會有劃時代的創作發明，也永遠當不了世界第一。

說雖如此，美國好些個笨蛋，有時候還真讓人難以忍受。

20191126 黃偉民易經講堂

麥美娟是先知！

早在今年六月，她在林鄭的辦公室，對著這位特首怒吼：

「小你老味！
我地以後仲駛選舉嘅？」

對，她的動物本能對，林鄭政府的施政邏輯和方式，建制派唔駛選了，以後都唔駛選了。

林鄭將共產黨在香港幾十年的統戰經營，完全清袋了。

香港人大勝，親共無著數！

只要七成投票率，三百萬人出來投票，西環那些古零精怪的種票老人掌心雷，就全無作用。

在未來日子，登記的選民會愈來愈多，因為這半年林鄭政府的暴政，教育了全港中小學生，他們未成年，今次不能投票，但他們正在長大，青春，正義，是邪惡政權的剋星。

做了選民，他們不會躲在家中裝睡，只顧旅行供樓自助餐。今日未成年，他們都不怕警棍濫捕催淚煙，他們願走上街頭，被黑警暴打。他們都不怕；做了選民，他們更不惜排隊一小時投票了。

反共反暴政的力量在增長，那些骯髒下三流的做假種票大陸旅遊車的，就是這麼多。

歷史的巨輪在動，世界的反共狂潮已現，不論在那個領域，凡掛著中共旗號的人，選舉都失敗。

你看那個北京政協，魔鬼牧羊人管浩鳴，企圖問鼎聖公會港島區主教寶座，輸了。

禿鷹曾偉雄，被北京推薦，出任聯合國毒品辦公室總幹事，輸了。

這是國際政治外交實力的寒暑表，本來北京推薦，一定手到拿來，好似陳馮富珍那些，誰理你什麼工作能力。禿鷹慘敗，傷的，是中共的國際地位，一葉知秋了。

還有在香港，那批掛著北京招牌，毛主席好學生的政治惡棍，梁美芬、何君堯、周浩鼎、陳振斌、麥美娟、張國鈞、陳家珮、鄭泳舜、李梓敬、田北辰……等等等等，全輸了。單靠西環插喉輸鐵票的，政治死亡了。

林鄭政府最強的催票劑，催動七成選民出來的，是那一萬枚國產催淚彈。

香港的上空毒煙瀰漫，醫學界憂心市民的健康，要求按國際慣例，公佈警方發射催淚彈的成份，好對症下藥；化學專家警告，這些含極高濃度二噁英和山埃等致癌物質的化學成份，會污染環境，食水，和透過衣物，進入人體，留存體內，影響一生。

前線記者，在樓下玩耍的小孩，飽受催淚毒煙的主婦，不同工作而聞到催淚毒煙的市民，在示威集會做後勤支援的義工，都出現不同程度的不適和病徵。但林鄭政府，專責市民食物及衛生的問責局長陳肇始卻說：

不宜公開國產催淚彈成分，免影響警方部署云。

她年薪四百多萬元，本來是專責市民健康的，現卻擔心警方的部署來。

林鄭政府擔心的是什麼？

六個月內，發放了過萬枚催淚彈，吸入這些毒煙的，首批便是那些放彈的前線警員。

醫生和化學專家一再說，警員的豬嘴和制服，隔絕不了二噁英和山埃，前線警員不但會吸入，還會跟衣物帶回家，衣服在家中清洗，毒物會殘留在洗衣機內，全家人都會觸及。

不公開成份，大家博博吓當唔知；公開了，最恐慌的，未必是醫生和市民，應該是前線警員。

陳肇始怕前線警員兵變，影響警方部署，但卻間接實現了坊間“黑警死全家”的詛咒。不如一不做二不休，放風出去，上深圳食「海底撈可解二噁英」好了。反正，警員的夢想生活，也不過是，下班上深圳食海底撈，退休住肇慶七星岩而已。

世界看著香港，香港人憤怒了！

星期日的區議會選舉，全港的大街小巷，都排著人龍，從早上七時，投票站都未開門，到晚上十點半，人龍仍在。

有親戚朋友在多倫多坐十六小時飛機回港，為的，就是投這一票，區議會的一票！

香港人憤怒了！

選前心中忐忑，西環經營選舉幾十年，專業種票鐵票如山，香港人能拿下一半議席否？二百三十席是否痴人說夢？

終於，452個議席中，民主派共取得388席，事前無人敢想過的數字。

以388取卦，得《周易》第三十五卦火地晉卦二爻動，變卦為第六十四卦火水未濟卦。

火地晉卦二爻動，變卦為第六十四卦火水未濟卦。

晉卦，上卦離為火，象徵曰，下卦坤為地，象徵大地，卦象成了一幅日出大地的畫象。太陽從大地升起，為旭日東升之象。

這個月初，十一月五日的節目，才講過這個卦，火地晉卦是屬於政治改革的卦。

當晉卦的錯卦，六爻全變，水天需卦，象徵的基本需要，完全解決後，即經濟改革成熟後，到無可避免的政治改革便會來臨。

一個城市，人民努力的總目標，是依附光明。所以火地晉，內卦的地，即民眾，還追求上卦離火的火明的。

柔進而上行，指晉卦的主爻，第五爻，六五陰爻，君位，無論誰做領袖，他都是從民眾而來的，即使大權在握，都是來自民間，要了解民間疾苦。

任何的領袖，責任只有一個，要做人民喉舌，要替人民謀福利，要改善民生。

晉卦在今日社會而言，就是要發展民主，爭取人民政治參與權的象徵。

柔進而上行，大眾可以「進而上行」不是只能在基層生活，任由權勢擺佈，因為君位六五的陰爻，都是由下卦坤代表的民眾而來。

任何人，都可以晉而上行，健康的社會，一定要保留這樣的空間。

388個議席這組數，得火地晉卦二爻動，所以變卦為火水未濟卦。未濟，未解決。

上卦離為火，下卦坎為水，火性上揚，水性向下，各走極端。

未濟卦六爻統統失位，君不君，臣不臣，父不父，子不子。

這個卦象，沒有一個位置是對的，人人都未能發揮功能。

未濟，未解決，既然是未解決就必須繼續努力，奮鬥前進。因此，火水未濟，就含有生生不息之象。

《周易》六十四卦，將未濟卦列於最後一卦，在既濟卦之後，含義很深，有終而復始之義。搞掂一件事，引發萬件事的開始，宇宙循環，往來無窮無盡，人世間的人和事，發展永無終結。

既濟，只是一個階段，之後，又要開始一個新的循環。所以，《周易》的用心，是說明既濟一事，未濟又起。

既濟，是開始的終結；未濟，是終結之後的開始。

我們拿到了388席，表面上是火地晉卦，日出大地，旭日東升之象；但因二爻動，變為火水未濟的結果。

未濟，每爻都失位，大家都在抱怨。買麵包的抱怨，賣麵包的也在抱怨。每個人都不安其位，完全沒有凝聚力。

六十四卦中，只有火水未濟卦是如此。

但未濟卦的綜卦、錯卦、互卦都是水火既濟卦，即是說，既濟中有未濟，未濟中又有既濟，《周易》要說的，所有事物，都不是死局，一定有活路。

因為有既濟才有未濟，有未濟，便有既濟。你中有我，我中有你。未濟雖然未渡河，未達彼岸，仍在輪迴苦海，但有無窮希望。

就卦的結構看來，既濟未濟之間，隱藏很多可能性，成功失敗，往往只在一念之間。

未濟卦卦辭：

未濟。亨。
小狐汔濟，濡其尾，無攸利。

既然未濟，為十麼卦辭一開始就說亨？

先說亨，再列出具體自然現象。

卦辭強調「小孤」，不是老狐狸。

小孤經驗不足，但始終是狐，有點小聰明。用渡河象徵考驗。

汔濟，差少少，就遇到了。濡其尾，象徵風險。身子重了，不拘氣力游到彼岸。

人生很多無奈，就是這個「汔」字，差少少。差少少就搞掂，就是差少少。

小狐狸差少少就遇到河了，又唔想中途而棄，想著彼岸，但水太深，差少少。

濡其尾，尾已濕了，負擔愈來重，狼狽地返回岸邊。有些唔肯回頭的，「濡其首」，滅頂了。

無論游到那裡，只要未上到彼岸，就是未濟。

從來無想過渡河，根本無遺憾，想渡河，差少少成功，未做到，那種不甘心，就是小狐汔濟。

《周易》用小狐為象，因為狐狸性格狐疑，沒有真正的信心，所以是不容易得到解脫的。

風澤中孚卦教我們，必須要有真正信心，才能利涉大川。

信及豚魚，連最蠢的小豬和魚都受你感動，即靠信仰就可渡過難關。小狐狸有狐疑，沒有真正信心，就是過不了這一關人間考驗的。

小狐狸不經挫折，是不會長智慧的，人生失敗多幾次，見識就自然廣了，未來還有機會成功。要知難而退，不要到「濡其首」的絕境。

濡其尾，當然無攸利，但懂得回頭，未來還是會亨通的。

濡其尾，無攸利，因為小狐狸道行未夠，就想過河。苦海無邊，回頭是岸，此岸還在，還有希望。該回頭的時候回頭，將來才有亨的權利。

林鄭發表聲明，回應今次選舉結果，說政府會虛心聆聽市民意見，並認真反思。

全港市民用選票，說了意見，政府又反思了什麼？五大訴求，最易立即實行的「獨立調查委員會」，都未見起步，你的反思，只是虛應其事。

苦海無邊，回頭是岸。歷史巨輪已起動，林鄭這狐狸只能回到香港人身邊，此岸仍在。

20191203 黃偉民易經講堂

區議會大勝，人權法落實，警暴更見瘋狂。

警察像二戰末期侵華的日軍，路已經走到盡頭，焦慮不安、前路茫茫，他們更嗜血，殘暴。

第一批被美國懲罰的官員名單，開始網上流出，由林鄭、鄭若驊、李家超、前後兩任的警務處長、葉劉六大寇領軍，後面還有長長的人選吧！

美國牽頭，英國配合，澳洲、加拿大、日本、新西蘭、歐盟，都先後起步了。這樣的國際局勢，中共都走投無路了，莫說心知肚明，自己一直在做壞事的前線警員。

跟光頭劉sir回大灣區生活嗎？子女不能留學英美加澳？他們只能讀暨南大學？自己執勤時傷害了無數香港人的子女，回家見到妻子陰沉的臉色，子女吸了自己帶回家的二噁英病徵漸現。每晚瞌起眼就想這世界真有因果報應嗎？每日還上不上香俾關帝？他仍會保佑我嗎？

這樣的精神狀態，每日蒙了面戴了豬嘴，還要在街見人就打扮凶狠，怎會不累？

當權者禍國殃民，點解重有咁多人同流合污？

人民飽受摧殘，點解大部份人，仍肯默默忍受？

香港市民在這個漫漫黑夜，又可以做什麼？

大地一片漆黑，什麼時候才可以再見黎明？

這不單是香港人今日的疑問，中國人問這些問題，問了三千年。

在商朝末年，周這個地方的領袖，姬昌，作為政治犯，被商紂囚於羑里七年，在監獄中，他已作以上思考。

他身在獄中，生死不測，兒子被殺，製成肉包，刺激他反省人性，黑暗勢力的禍亂根源。

獄中他完成了整理《周易》的工作。

他發現人性由善轉惡，往往只在一念之間。

他在《周易》第三十五卦火地晉卦，和第三十六卦地火明夷中，發現了人性轉惡的關鍵。

這兩卦相綜，互為一體。

本來是日出地上的卦象，象徵旭日東升，太陽從大地升起的象。日出於地，本來是盛大光明的前景。

但一念之間，就變了另一卦象。

地火明夷，上卦為坤地，下卦為離火，象徵明入地中，太陽在土地之下，大地一片漆黑，邪惡壓制了正義，光明受到了傷害，所以稱明夷，即是誅滅光明。

《周易》在地火明夷卦的最後一支爻（上六）寫道：

不明，晦。
初登於天，後入於地。

這爻道出了由佛轉魔的關鍵，在於「不明」。

人在不明的時候，便會失去判斷力，但偏偏卻是大權在握，社會便會陷入一片黑暗之中。

初登於天，後入於地。每個從政的人，爭天下的人，初心都是救民於水火，但權力使人腐爛，不受制衡的權力，會使這些政治領袖，失去初心，由佛轉魔了。

半年時間，便將香港的警隊，由受人信任，保護市民的象徵，因背後的愚蠢操控者，深信暴力可以懾服群眾，濫捕濫殺可以壓制民憤。香港文官系統噤若寒蟬，一個低級的雞仔餅光頭劉sir, 都可以指罵批評特首政務司長，全政府無一個堂堂正正的官，紀律部隊失律，政府失了倫理。不明，晦。不明智，看不清形勢，卻有權力，晦，即黑暗的深淵中心，香港便墮入黑暗之中。

《小象傳》說：

初登于天，照四國也。
後入于地，失則也。

初登于天，因為照四國，四國即四方，你能夠照亮四方，大家安居樂業，這便是初心期望。

後入于地，結果掉下來，因為「失則也」。

則，是大原則，規律。

失則，失去了大原則，沒有遵守自然的法則。所以，後入于地，一敗塗地了。

《易經》說「不易」，儘管外在世界千變萬化，但永遠有個永恆的法則在運作。

作為政治人物，一定要體會，這個「則」，這個規律，才能夠處理群眾社會，把事情處理好，贏得民眾支持。

如果失去了這個「則」，失去了民心，就變成人民公敵了。

新任的警務處長，叫香港人攞返個良心出來，向暴力說不。

原來香港警察做了壞事，都喜歡說「良心」。

以前有位警務處長，也是做了壞事之後，對記者說：

「良心究竟係乜呢？」
「你嘅良心同我嘅良心都唔一樣。」

今日，警暴半年，不明死因的屍體發現超過過二千五人，濫捕五千人，暴力傷害市民難計其數，街上打人不分男女老少，這個時候，「警察頭子」竟然說起了「良心」來。

良心，原來是香港警察的夢魘！

很多市民曾經問：

阿sir, 你跌咗個良心！

孟子說，良心是與生俱來的，但像樹木一樣，不好好護理灌溉，被環境，被私欲破壞，心中的善念，便會奄奄一息的。

半年前的香港警察，還有良心，但今日警暴，他的良心，已被環境獸性侵蝕了。

《孟子．告子篇》
孟子曰：

牛山之木嘗美矣，以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？

日其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌蘗之生焉；牛羊又從而牧之，是以若彼濯濯也。

人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉？

雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。旦旦而伐之，可以為美乎？
…………………………………

孟子在《告子章句上》說：

牛山的樹木，也曾經很茂盛的，因為它在齊國首都的臨淄的郊外，但當地人日日咁用斧頭去砍伐，佢地又點能夠茂盛呢？

當然，一年四季，雨露潤澤，佢地都在生長，嫩芽都會出來，但問題是，另一個破壞又來了，牧童又在這裡放羊牧牛，所以，整個牛山都光禿禿了。

大家見到牛山光禿禿，以為這座山，一直都係咁，不曾有過大權木嗎？不是的。

就好似有些人身上，好像沒有了天生的仁義之心。佢地之所以無咗良心，就正好似牛山光禿禿一樣。每日有人去砍伐佢，又點能茂盛呢？

午夜夢迴，良心急call, 但朝早一上班，良心的萌芽，又被吃光了。

反覆地被不同的勢力欲念消滅，那麼，他夜晚良心再急call, 發出的善念自然無法存在，慢慢又自我合理化，覺得自己其實是對的，別人才是錯，故意挑剔我而已。

這些人，夜裡發出的良心呼喚不復存在，便和禽獸差不多了。

別人看見他們像禽獸，以為他們不曾有過善良的本性，其實不是的。

只要得到合適的滋養，沒有東西不能生長；失掉應有的滋養，沒有東西不會消亡。

孔子說過：

操則存，舍則亡。
出入無時，莫知其鄉。

抓住它，就存在；放棄它，就亡失。進進出出沒有一定時候，也不知道它何去何從。

這就是指人心而言吧！

鄧炳強叫人攞返個良心出來，希望他還有，他的警隊隊員還有。

這半年，香港愚蠢的以警暴平亂，對香港造成多大的傷害？對政府造成多大的傷害？對警隊造成多大的傷害？

市民再不信任政府，警察都被視為流氓爛仔。香港百年來賴以成功，成為國際城市的歷史和因素都忘記了。

孟子在《公孫丑篇》說：

尊賢使能，俊傑在位，則天下之士，皆悅而願立於其朝矣。

市，廛而不征，法而不廛，則天下之商，皆悅而願藏於其市矣。

關，譏而不征，則天下之旅，皆悅而願出於其路矣。

耕者，助而不稅，則天下之農，皆悅而願耕於其野矣。

廛，無夫里之布，則天下之民，皆悅而願為之氓矣。

信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以來，未有能濟者也。

如此，則無敵於天下。

無敵於天下者，天吏也，然而不王者，未之有也。

八二年，戴卓爾夫人訪華開始，直至九七，中英雙方都說要保持香港的穩定繁榮。

但如何保持香港的固有的穩定和繁榮呢？中共有中共的看法，英國人有英國人的看法。

對孟子來說，保持一個城市的穩定繁榮，有幾項原則要遵守。

首先，要尊重有品行道德的人，任用有才能的人。凡有能力的人，政府都會聘用，不會浪費人才；社會上，有學問，有能力，有技術的人，都有工作，這樣社會最出色的，都高興替你這個政府服務。

在市場上，給予空地空間給商人儲藏貨物，而不徵收各式雜稅。貨物滯銷，政府作買家，不讓貨物長久積壓，那麼，天下商賈，都會高興將貨物放在當地市場。

關卡，只作稽查而不徵稅項，要天下旅客都樂意到這裡來。

農業，擴大耕地面積，資助農業，不徵農產品稅項，天下農民都想來這裡耕作。

民居，不重覆徵稅，發展公屋，不高地價作間接稅。天下人都高興，搬到這裡生活。

真正做到這五項措施，連鄰國的人民都想來這裡生活，像敬仰自己父母一樣的敬仰這個政府，人民就對政府有向心力了。

這個時候，鄰國想來攻打你，就好像率領他的兒女來攻打自己的父母一樣，不可能成功的。

假如這樣而成為天下無敵，這就是替天行道的父母官了。

孟子用「天吏」來形容政治上，行仁政的人道、天道、天理的關係。不是後世「替天行道」的強盜意思。政府應接天理行事，如果這樣還不能稱王天下，是不可能的。

孟子在二千五百年前，具體說出一個城穩定繁榮的原則，也是今日一個國際城市的基本條件，香港百年，殖民地政府亦是用這個原則管治香港。

但今日，以為用制度暴力，警察暴力，就可以管理一個國際城市，這是歷史未曾成功過的。