藍染文學 限時回歸!
�感謝大家支持藍染文學。一連八天,我會介紹將於今年書展推出的新書《小死亡 Die a little》。
〈小死亡 書名簡介〉(原名:人 獅子 犀牛 鷹〉
禁果被偷吃,人類自此於浮世沉淪。上帝派出智天使守住伊甸園的入口,智天使擁有人,獅子,犀牛和鷹這四張使人畏懼的臉,我們無法克服恐懼,無法再進入園內,享受原慾的快感。
我們被催促成長,永遠向好發展。無力感一直伴隨著Louis,他深信在成長面前,自己就是個「不好」的二流角色。Louis「不好」,因為「好」早就被大家定義。
嚴澤民的汗,灑在他老婆的姊妹Cola身上。他們都是為作惡而作惡,比「壞人」更壞的「惡人」。其餘的,包括為行善而行善的,偽善的人,都叫「好人」。
不論男或女,Sky都無法去愛,他只對女性的性器官有興趣。無法愛人的人,就不配擁有任何人?對性有癖好,就是變態?「怪人」不會被「正常人」理解。
道德枷鎖將我們困於籠牢內,世俗隔開了我們的心癮。
所以這本書就是想說,這些不被了解的人很弱勢,很絕望嗎?
法文La petitte mort,譯作the little death/小死亡,指因歡愉而到達高潮後,某部分的自己好像死去了一樣。
七個角色,各自寫了一篇自白,內容不約而同圍繞著女主角邱悅平(Moon)給他們人生帶來的後遺。這本書表面上談的是失去(失去了Moon)和缺乏(不被世俗認可的人生),內裡表達的卻是犯禁。沒有禁忌,否定,正常人,好人,就沒有犯禁所帶來的高潮。
人妻是怪獸,而Benjiman就是從怪獸手上,將愛人的靈魂搶回的英雄。一個枕頭,換來一覺安眠,睡醒後,眼前是烏托幫。
有精神潔癖的Autumn,與濫情的前度,透過服食禁藥,終於找到互相理解的方法。對於Autumn而言,這也是烏托幫。
每次重溫那條bookmarked了AV連結,跟多年未見的女孩的回憶又再踴現,女孩是肥陳專屬的,禁忌的快樂。
阿Ming從肥陳身上,感覺到妹妹還在自己身邊。因為肥陳是妹妹的初戀情人。
若然,我們高潮後,某部分的自己真的死去了,那麼繼續犯禁,彷彿我們跟Moon的距離,就越來越近了。
(待續)
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅吳氏日本語:奇跡的な速攻法,也在其Youtube影片中提到,⭐️可以下載吳氏日文app快速記憶機 內容更多! https://ilovejp.club/app/YT ****************************************** 0:06 徳島県 四国地方に位置する。県庁所在地は徳島市。 0:...
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我回來了。早幾天都在忙著,沒空翻開電腦,也就沒時間更新。本來就打算繼續其餘四位《Vapor》角色的簡介文章,但近日有另外一件也跟《Vapor》有關的事,更值得分享。可惜,早幾天根本連字都沒時間打,也沒沉澱感受的空間。今天,可以跟大家分享了。
早幾天分享了關於角色秋緗的簡介。若然大家missed out了,我在這裏再簡介多一次。他曾經被自己對愛人的操縱慾弄至遍體鱗傷,到後來再遇到一個一見鍾情的對象,便跟對象訂下規條,列明自己是個player,唔會同你認真,你不要阻我溝女了,而對方也極其量只能當個friend with benefit的朋友。他這樣做,完全是怕操縱癮起,會沉船,唯有用無名份之名,跟對方遙距地相愛。說到底,就是怕了愛。
若然故事中的每個角色,都反映著某種愛情中的形態,雖然像秋緗一樣,背後藏著一份深情,卻極矛盾地用player之名用溝女,來精神虐待愛人,原來只為著麻醉自己,令自己清醒,像這樣的案例,一定不會是majority的愛情故事。但他背後的出發點 - 怕愛,我隱約覺得,其實是現實中很多單身狗的死症。我跟你說,將拍拖的和當第三者的人加埋,都未必夠單身的人多。其實,要知道為何單身的一直單身,也不外乎幾個原因。於是,我在秋緗的簡介的那篇文字最底,也提及了我對單身狗的看法。我見無咩人like又無咩人留言,就出了個ig story,誠邀大家以不留名的形式,分享大家的單身因由。
果然,大家都真係怕羞。我玩ig story個問題功能咁耐,大家未試過有咁踴躍。果然,秋緗這角色,所代表的單身佬mentality,是majority。
在藍染文學的簡介,所指的「住著我的文字,和你的隨想。」正是我成立這個page的一個願景。我希望這裡能成為一個赤裸,坦誠的交流平台。溝通從來不是單向的,若然我提出的議題,喚起你某個快要跌進潛意識的痛處,我希望大家可以當這裡係自己屋企,放低包袱(你見我都放低偶包啦),用留言互相inspire,說不定最後還解決了一兩個早被埋葬卻死不瞑目的心結呢。
所以,我相信你會明白,收到那麼多人的回答,對我的那份憾動。細看你們的一字一句,當中的沉痛,麻木,絕望,都令我感到沉重。
在我看你們回答時,所感到的痛心,也是我創作《Vapor》的其中一大原因。一般人,都是用一種愛情觀去愛。你們的大部分回答,都是你們的愛情觀,帶領你走進死胡同後的感言。我不希望大家回答後,就當向神父告解過後得到救贖。我相信從《Vapor》這部作品中,大家會明白愛情,其實可以不是你們所回答的這樣。
愛情沒有把我們關在密室裡,是我們把自己關起來,而我們,都可以走出來的。
我寫的,不單只是共鳴。共鳴,不過是張入場券。由《Self-Portrait》到《Vapor》,從來,我都不是要奉承大家,我是期望大家有所感悟。
明天,我會抽樣解答這些回答。
by SoulJase
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明天開始,為期一個月,在這裡上載《Vapor煙霧瀰漫》的頭三份一故事。希望大家多多支持記得追看!
距離書展大概還有一個月,今年我會推出我的第四本文學作品 -《Vapor煙霧瀰漫》。有別於以往的哲學系mixed media作品和飲食書,《Vapor煙霧瀰漫》是一本愛情短篇小說,以八個角色的自白,陳述經歷第三者身宜的自身感受。對,這本書是打正旗號講第三者。
有外遇的人,介入的人,player,被逼成為player,總之,能稱之為第三者,背後或多或少都有故事,或有過故事,統統不能宣之於口。之所以選擇寫第三者的故事,其中一個原因,亦是最大原因,就是坊間經常都將第三者關係過份簡化,無論是派帽的那個自私精,或者是明知故犯的當人第三者的賤人,都一概籠統地被冠上仆街的罪名,end of conversation。第三者之所以好寫,正因當中大部分關係都比起一般關係複雜得多,涉及太多細節,動機與內心對白,絕不是一句仆街就足以概括。然而正因這種愛戀,對大眾而言是禁忌,所以這些內心戲都是不宜暢所欲言的,也是其他人不會關心的。
這個故事分成三個部分,第一部分是八個角色各自的自白,佔一萬七千字。第二站分是角色的結局篇,佔一萬二千字。第三部分九千字的後記和後續故事(昨天才完成)。 明天開始,為期一個月,我將於Facebook page 藍染文學 Indigo Influence,上載第一部分的故事。Enjoy! 🚬
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藍染文學 在 吳氏日本語:奇跡的な速攻法 Youtube 的評價
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0:06 徳島県 四国地方に位置する。県庁所在地は徳島市。
0:17 鳴門の渦潮 イタリア、カナダと並ぶ世界三大潮流のひとつ。激しい潮流の速さは時速20km。
0:32 お遍路 四国八十八箇所を巡礼すること。白装束、菅笠、杖を持って、徳島から巡礼する。世界的にも珍しい「回遊型巡礼」のルートが特徴。
0:47 阿波踊り 阿波国(現・徳島県)発祥の盆踊り。「踊る阿呆に見る阿呆、同じ阿呆なら踊らにゃそんそん」のお囃子で踊り歩く。
1:02 徳島名物 全国シェア100%のすだちは、爽やかな酸味が特徴。また、徳島の藍染めは、「ジャパン・ブルー」と言われる日本を代表する青色。
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一人一世界,斯人斯語,向企業家借力量!名言不只可以用眼讀,更可以用心讀、用口朗誦!為協助大家建立口說的能力,已調整每畫面時間,建議採用跟讀法,訓練口說的能力。初期或許跟不上,可以多試幾次喔~
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藍染文學 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價
本集主題:「貝神的召喚:穿越南鄒迷霧的拉阿魯哇」新書介紹
專訪作者:李友煌
內容簡介:
台灣原住民第15族:拉阿魯哇族(Hla’alua)!
2014年,一直被誤以為是鄒族的拉阿魯哇族(Hla’alua),終於從歷史迷霧中走出,獲得官方認定為台灣第15族原住民!目前人口數約400人的拉阿魯哇族,是台灣原住民中,唯一以貝殼為神的族群,由於多數民眾對其不為所知,加上面臨語言、文化瀕危,本書以拉阿魯哇族獨特的十二貝神信仰為結構,重現拉阿魯哇族爭取正名及文化復振的艱辛歷程,包括:
.族群如何走出歷史迷霧,從「南鄒族」的他人歸類中脫身,找到真正屬於自己的身分認同。
.揭開貝神的神祕面紗,族人如何失落及重現其獨特信仰祭典的過程、迷惘與信心。
.老、中、青三代在族語及文化復振薪傳中所扮演的不同角色功能,有合力,有焦慮,也有折衝。
.環境巨大衝擊下,人口數寡少的族群,面臨強勢布農化及漢化壓力,其展現的策略與韌性。
.除父權男性,女性在族群語言文化復振中的特殊角色與功能,其微妙心理及傑出表現。
.在沉浸式族語的學校教育與家庭教育配合下,拉阿魯哇幼苗正成長茁壯,族語薪傳已獲得初步成效。
拉阿魯哇族是台灣原住民中,唯一以貝殼為神的族群!
本書作者李友煌博士於高雄市原民會部落大學任教期間,有機會接觸到僅存於高雄市的拉阿魯哇族(Hla’alua),感受其爭取正名與復振文化的苦心與艱難而興起採訪報導之心念,以一年半時間深入部落,大量訪談、觀察、田調,配合平面及影音文獻搜集,採取報導文學的方式,以本書向山上的朋友──人數單薄而堅持追尋與復振族群文化的勇氣致敬。
此外,本書並嘗試從文獻資料及耆老訪談中,勾勒出拉阿魯哇族在漢人開山採樟入侵傳統領域下,與客家人相遇的過程,這場族群遭遇,開啟了日後拉阿魯哇族復振靈魂人物游仁貴的身世;而在日治時期皇民化運動「宗教改革」下被迫放棄貝神信仰及聖貝消失的事件,也都以類小說的筆法重現。
最後,做為拉阿魯哇族最重要及親密他者的矮人傳說,李博士則以史詩篇章來呼應,藉現代詩創作敘述這段充滿神啟、先知式的神話。全書內容,盡量減少史料推砌與宏大敘述(grand narrative),而以人物、事件、場景的綿密交織來建構,使其兼具報導性、文學性與可讀性,主題清晰又肌理豐美。
作者簡介:李友煌
•台南出生,定居高雄。
•現任高雄市立空中大學文化藝術學系主任、研發處長。
•曾任台灣時報、聯合報系民生報記者、高雄市政府教育局媒體公關、高雄廣播電台節目主持人。
•著有《水上十行紙》、《藍染:海島身世》、《異質的存在》、《天藏機鋒─雨花石》、《文學帶路遊舊城》等書。