今天是臺灣光復75週年,對於紀念這個重要的日子,民進黨居然有人說,這是與對岸唱和「一中原則」,配合中國大陸對臺灣進行政治鬥爭與操作,還有人堅持以「終戰」的說法來否認臺灣光復的史實。種種荒謬的言論,凸顯部分人士對歷史的無知及國家認同的混亂。
臺灣人民對日抗戰是從清廷割讓臺灣開始,比1937年七七事變早42年。1894年,甲午戰敗,清廷被迫於乙未年(1895年)4月簽下《馬關條約》割讓臺灣,舉國震驚,全臺悲憤。臺籍志士丘逢甲當時寫下「宰相有權能割地,孤臣無力可回天」、第二年寫下「四百萬人同一哭,去年今日割臺灣」等六首離臺詩,感人至深,傳頌一時,真實反映那個時候臺灣人的錐心之痛。
臺灣被割讓後,日本原以為可順利接管,但日軍在桃園、新竹、苗栗、彰化、臺南及屏東等地分別遭受強烈抵抗,歷時6個月。臺灣人民大部分皆非正規軍,甚至必須使用農具對抗日軍,卻仍士氣高昂,使得日本不斷增加軍力到兩個師團,近衛師團長北白川宮能久親王及第二師團長山根信成少將都死於這場「乙未戰爭」。根據學者統計,臺灣官兵死亡人數約7萬8千人,若納入平民計算,則死亡總人數超過10萬人,將近當時人口3%。
臺灣反侵略、反殖民的武裝抗日行動,並未於乙未之役結束,直到1915年臺南爆發的噍吧哖(西來庵)事件,長達20年,之後再轉為非武裝抗日。包括成立「臺灣民主國」的丘逢甲、劉永福,組織新竹義軍的吳湯興、徐驤、姜紹祖,主導霧社事件的原住民莫那魯道,發動臺南噍吧哖事件的余清芳、羅俊、江定,以及推動非武裝抗日的林獻堂、蔣渭水、廖進平、翁俊明、連雅堂、蔡培火等眾多抗日志士,他們以行動證明臺灣人展現臺灣主體性,效忠的祖國絕非日本。
因為甲午戰敗、乙未割臺,國父乃立志推翻滿清、建立民國。因為日本在1931年「九一八事變」時侵略東北,培植「偽滿洲國」,蔣中正委員長先主張「恢復高(麗)臺(臺灣),鞏固中華」,後在1941年對日宣戰時廢止《馬關條約》,並於1943年《開羅宣言》中要求日本歸還東北、臺灣與澎湖。因為抗戰勝利,臺灣才得以光復,重返中華民國版圖,也才有今日的自由民主與繁榮。
臺灣光復終結了日本50年的高壓殖民統治,也告慰乙未抗日熱血犧牲的臺灣軍民。紀念臺灣光復,更是紀念中華民國與臺灣唇齒相依的密切關係。因為中華民國抗戰勝利,才有臺灣光復;有臺灣光復,中華民國在臺灣才有正當性及合法性;沒有臺灣光復,又哪來蔡英文總統口中的「中華民國在臺灣屹立」?紀念這段攸關國家存亡的歷史,應是每任中華民國總統責無旁貸的重任。
至於中共在八年抗戰中的角色,在蔣中正委員長的領導與號召下,中共確實有參加抗戰,並獲得國軍第十八集團軍與新四軍的番號。但是,中共參加的絕大多數是敵後游擊戰,正面作戰除平型關之役外,絕大多數是在國民政府蔣委員長領導下進行的;光復臺灣的主張,也是蔣委員長在「九一八事變」後就提出,並成為國民黨的政策。
把臺灣光復與中共的「一中原則」胡扯在一起,實在太離譜,希望民進黨的朋友多讀一點近代史再批評,比較有水準。
同時也有21部Youtube影片,追蹤數超過100萬的網紅Taiwan Bar,也在其Youtube影片中提到,日治時期日本帶來的「現代化」,對原住民來說真的是一種進步嗎? 下一集小單元:EP2.5『日治時期的女性與纏足』http://bit.ly/1PnyCU1 動畫臺灣史第一季播放清單 http://bit.ly/taiwan-history-s1 - 從防範原住民的「隘勇線」,到武力鎮壓的「五年埋蕃計畫...
莫那魯道 在 馬英九 Facebook 八卦
慈母手中線,遊子身上衣。
敬祝全天下的媽媽,母親節快樂~💐🌸
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莫那魯道 在 馬英九 Facebook 八卦
民國34年(1945年)9月2日,日本在東京灣美國密蘇里號戰艦上,向同盟國遞交無條件投降的《降書》。70年後的同一天,我參加紀念抗戰勝利70週年及慶祝104年軍人節活動,並頒發「抗戰勝利紀念章」給在場多位參與過抗戰的先進們。
近年來,「誰領導抗戰」的爭議成為國內外關注的焦點。我必須嚴正地指出,民國26年至34年(1937-1945年)間,中華民國抗日戰爭的領導者為國民政府軍事委員會委員長蔣中正。
十年前,抗戰勝利60週年時,中共曾經肯定國軍領導「正面戰場」,但強調共軍在「敵後戰場」的領導,是抗戰的「中流砥柱」。事實上,隨著大量史實公開,我們可以清楚看見,抗戰期間不論「正面」或「敵後」,國民政府始終居於領導地位,中共也不是「中流砥柱」。
1. 在22次會戰中,中共唯一參與的所謂「正面作戰」,是民國26年的「平型關戰鬥」,殲滅日軍500餘人的輜重部隊。此後,中共就轉往敵後從事游擊戰,採取盡量避免與日軍正面交鋒的策略,以保存實力,併吞地方部隊,甚至攻擊國軍,擴大自身地盤。
2. 抗戰8年268位殉國將領中,僅有1位前八路軍的少將副參謀長左權屬於共產黨,其餘267位均不是共軍。抗戰過程中,國軍傷亡人數超過320萬餘人,共軍傷亡為20萬餘人。
3. 1941年我國對日本宣戰,加入同盟國,蔣中正出任盟軍中國戰區最高統帥。1945年,日軍無條件投降,出席9月2日東京灣盟軍受降典禮的中華民國代表是軍令部長徐永昌,不是中共代表;在南京舉行的中國戰區受降典禮,由中華民國陸軍總司令何應欽將軍,以中國戰區全權代表身分,接受日本派遣軍總司令岡村寧次簽署的降書,也不是中共代表出面。當時全中國大陸分為15個區受降,15位受降主官都是國軍代表,沒有中共代表。
以上史實在在顯示,二戰期間領導全國軍民抗戰者為中華民國政府,不是中共。
歷史的真相只有一個,抗戰是國民政府蔣中正委員長領導全國軍民艱苦奮鬥的結果。這是客觀的「史實」問題,不是主觀的「史觀」問題。沒有抗戰勝利,就沒有臺灣光復,中華民國就沒有現在的和平與繁榮。長期以來,中共自稱其領導抗戰,共軍是抗戰的「中流砥柱」,忽視國民政府領導全國軍民對日抗戰的事實,令人十分遺憾。
八年抗戰是中華民族歷史上規模最大、死傷最多、影響最深遠的民族保衛戰。兩岸同屬中華民族,同為炎黃子孫,都應該忠於抗戰史實,永誌不忘。大陸當局已經不是70年前延安時代的格局了,應該有完全不同的高度與胸襟,大陸當局應以「面對歷史,實事求是;面對老兵,將心比心」的態度,公開表示「八年抗戰是由國民政府領導、中共參與輔助」,既符合事實,也展現高度,才能獲得海內外華人的肯定。
此外,近來國內對臺灣人的抗日與抗戰有一些討論。我絕對尊重不同族群的歷史記憶,也明白人民面對時代與命運,有許多無奈與感傷。但是臺灣人反日與抗日,要比大陸人民至早少30年。許多前輩,為了反侵略與反殖民前仆後繼,付出心血乃至生命。例如新竹的姜紹祖、吳湯興、徐驤,臺中的林朝棟、「抗日三猛」林少貓、簡大獅、柯鐵虎;臺南「噍吧年事件」的余清芳;霧社事件的莫那魯道。推動非武裝抗日,爭取設立議會、自治民主的林獻堂、蔣渭水、廖進平等人。這些史實都證明臺灣當時雖然為日本的殖民地,但他們效忠的祖國並不是日本,這個事實,不容任何人「選擇性遺忘」。
于右任先生的名詩句:「不容青史盡成灰」,就是我的基本信念,也是中華民國面對國史應有的態度。慶祝抗戰勝利,不是要挑起仇恨,而是要譴責侵略;不是要炫耀勝利,而是為追求和平。
出席「紀念抗戰勝利70週年暨104年軍人節表揚大會」談話全文連結:http://goo.gl/S3YK5O
莫那魯道 在 Taiwan Bar Youtube 的評價
日治時期日本帶來的「現代化」,對原住民來說真的是一種進步嗎?
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從防範原住民的「隘勇線」,到武力鎮壓的「五年埋蕃計畫」,
都能夠看出日本與原住民緊張的關係與殖民的壓迫。
大家熟習的莫那魯道與霧社事件,究竟是為了民族精神「抗日」,
還是單純反抗壓迫的「抗暴」呢?
本集關鍵字:日治時期、現代化、原住民、霧社事件、莫那魯道
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英文翻譯:Hsiao Sz Ting、黃牧寒、吳周蓉
日文翻譯:頸項間、Nai、小吳、Lance
日文翻譯校稿:愛理
韓文翻譯(感謝熱情觀眾提供字幕 감사합니다🙏):
Dodam Shin
主題曲:
DJ Hauer - Big Fat Guitar
插曲:
Umewa Saitaka (DJ Hauer Remix)
El Pollito Pio (DJ Hauer Remix)
"Aunt Tagonist", "Comic Hero"
Kevin MacLeod (incompetech.com)
Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0
http://creativecommons.org/licenses/b...
註解:
註一:「白浪」是原住民對平地漢人的稱呼。過去漢人長期欺壓原住民,因此原住民就稱漢人為「壞人」,「白浪」為閩南語「壞人」的音轉。
註二:「隘」是清代用來防範「生番」的軍事設施,守備人員稱為「隘勇」,可能是漢人或「熟番」。日治初期,總督府擴大使用並以木牆鐵網連成一線,將原住民圍堵在山區。
註三:對原住民稱呼「同胞」是中華民國接收台灣後的用詞,又因住在山地而定名為「山胞」。同胞的稱呼有不分族別、一視同仁的意涵,但也有學者認為稱呼原住民為同胞隱含殖民的強烈意圖。這個詞彙經過長期的正名運動後,終於在公元1994年,全面改稱「原住民」。
參考書目:
周婉窈,《臺灣歷史圖說》臺北:聯經出版公司,2009
遠流臺灣館,《臺灣史小事典》臺北:遠流出版公司,2000

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