現在許多人嘴巴上都說自己在修密,其實連密的影子都搆不上,學習到的只是增慢心而已,甚至於看不起大乘、小乘,是沒錯!依照大乘的修持過程,是得經過三大阿僧祇劫,在大乘的修行,最初還是得從初信的位階開始修起,因為你必須要先斷除你的見惑。什麼是見惑?要先了解這人世間一切的集合所造成的世界是離不開痛苦,一切的痛苦總的來說就是八苦所累積和集合的,因此要先了解「苦、集、滅、道」裡面的這個苦,它有個原因和方向,你必須從這上面先去斷除。
如果你不了解一切的痛苦都是由我們眾生自己心裡邊一切的「貪、瞋、癡、慢、疑」所融集而成的,你便無法從根本上去斷除,再加上沒有學習佛法以前,太多太多不正確的思想,道聽途說所造就的邪知、邪見,成為凡夫眾生生生世世輪迴的來源和根本所在,這就是因果。這一生你無論是因為過去世所累積的善業,擁有世間法一切的福報,或者是過去世造就了一切的惡業所承受的苦報,這都是來自於我們過去所累積攢下來的因,所以這個「集」的意思,就是集合過去世所累積的一切業力造就出來痛苦的因,這點你明白以後,才有個方向去對治和斷除,也才能知道過去五毒所招致的一切業力是來自於自己的煩惱,這個煩惱就是一切惑的主因。
節錄|心無所繫,意無所縛,識無所緣 https://teacherwang.pse.is/楞嚴經蠡測三
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苦 習 滅道 在 蔡依橙的閱讀筆記 Facebook 八卦
之前就有聽說,唐鳳跟哈拉瑞有對談過,偶然看到這個影片,做短剪輯。很精彩。
剛看到這段,很有意思,唐鳳習慣用比較跳躍的概念,來做比喻,而當你理解到這個比喻的妙處時,就能發現,這其實是一個溝通的好方法。
因為跳躍,所以會讓人好奇,產生「他到底在講什麼啊?」的想法,暫時拋開既有的好惡跟情緒。然後藉由自行思考比喻的意義後,理解並認同他的想法。
哈拉瑞的發言中則提到「減少痛苦」的這個想法。作為讀者,雖然哈拉瑞在他書中並沒有直接提過他是佛教徒,但認真的讀者應該都會發現,他批評基督宗教沒在手軟的,但對於佛教則相對比較軟性。
而他所提出來的宏觀視野,也跟佛教這個其實不太像一個宗教,而是一種哲學思考的思想派系比較接近。
這個訪談,後方的「佛心」書法,以及他所提到的「減少痛苦」,也符合佛教的苦集滅道概念。
既然最後終將涅槃,能最大化減輕痛苦的,就是好的思想體系。會增加人類痛苦的思想體系,我們都該質疑。
苦 習 滅道 在 小黑大叔碎碎唸 Facebook 八卦
#小黑大叔的每日一字
#院長作業樓 156
#般若波羅蜜多心經作業 09
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無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡
乃至無老死亦無老死盡
無苦集滅道無智亦無得
以無所得故菩提薩埵
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這次的作業總共有46個字,但是你仔細看,圈起來的部分,是我們已經練習過的字,很多都是重複的字。真正前面沒寫過的,就只有“界、乃、至、明、盡、老、死、集、道、智、得、以、提、埵”14個字。
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從單一題材去慢慢搜集零件的過程正是如此,後面的進展會越來越快,越來越快,正是因為你練習過的部分越來越多,對於筆畫之間的安排跟處理,單字形狀的規劃,也會隨著練習慢慢增加經驗。
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如果你堅持著跟上這份作業,我想我們已經慢慢度過最困難的那一段路了。但是也就是像我說過的一樣,大部分的人會因為各種原因,而在這個階段放棄。
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所以千萬別小看你每天那一點點的小堅持,就是因為這一點點差異,會成就將來不一樣的自己。
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老話一句,慢就是快,
當你不知道怎麼做的時候,
練習基本功就對了~
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筆:無印良品低重心自動鉛筆 0.5 HB
紙:綠的事務|習慣寫字
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一起加油吧~
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苦 習 滅道 在 Kamini卡蜜尼 Youtube 的評價
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「卡蜜尼擁有真摰溫暖而淳厚的嗓音,特色是將古老的東方梵唱,融合了現代的新世紀音樂風格,觸動人心卻不落入傳統宗教的古板印象,讓普羅大眾都容易產生共嗚。她希望透過音樂實踐心靈成長的意義,為世界傳遞溫暖的療癒力量,她的歌聲具有浄化與提昇心靈的功效,藉著內涵深遠的梵唱振動頻率,於是你我都被療癒了。」
AKASH阿喀許
心靈導師.靈氣師父
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「Kamini的聲音像是一位天使,把愛唱到我的心靈去。」
Janet Lau
資深瑜伽及正念導師、《瑜伽生活禪》及《黑白人生》作者
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「透過音樂傳遞溫暖,分享愛,喚醒每個人最深處的愛,看見自己內在的光和力量,自在地享受活在當下的喜悅。」
Kamini卡蜜尼
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心經,幾乎所有華人都耳熟能詳的經典~
全文只有260字,確道盡宇宙真理~
「空」,梵文Sunya,是心經的核心思想,我們可以透過在靜心的狀態中去經驗到它不同的層次和意義。
在溫暖,簡單的旋律中,好唱好記,透過聆聽,去感受,連結ㄧ份很大的愛與慈悲。心經就像是一道光芒,讓我們學習如何活出純粹在當下這份特質,去面對生命的無常,接納不完美的人生。
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
🎼Heart Sutra (心經)🎼
作詞:經典詩頌
作曲:Kamini卡蜜尼
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。
舍利子。色不異空。空不異色。色卽是空。空卽是色。受想行識亦復如是。
舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。
是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。
無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。
無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。
依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。
無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。
能除一切苦。真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒。卽說咒曰。
Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svaha
Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svaha
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製作人Producer:游子芸
/Kamini卡蜜尼編曲Arrangement:周照棠/游子芸
吉他Guitars:周照棠
和聲Backing Vocal:Kamini卡蜜尼
錄音師Recording Engineer:游子芸
混音師Mixing Engineer:謝宜芳
母帶後期Mastering:游子芸
人聲錄音Vocal Recording:海韻錄音室
混音室Mixing Studio:新奇鹿混音室
特別感謝✨
專輯封面拍攝:戴筱嬋 Hsiao-Chan Tai
專輯封面設計:殷尚蕾 Shanti Yin
Video照片設計:王芊予 Jaya Video
照片提供:允翔影像工作室
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苦 習 滅道 在 心靈語坊 Youtube 的評價
【禪心】 ☯『心經』中的智慧 .......♪♬❤《心經》觀自在菩薩.......
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《心經》這268字,
教導我們
在聖凡悟之間
怎樣處理修行者
所面對的
真理世界和世俗世界。
《心經》這268字,
包括了佛教的核心內容。
它主要是
教導我們怎樣
觀照當下的
精神和物質生活境界,
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【禪心】『心經』中的智慧_20190108
我們經常念的一本經,
也是字數最少的一本經。
它就是
《般若波羅蜜多心經》,
簡稱《心經》。
《心經》共268字,
正文260字,題目8字。
這268字,
把佛教的要義,
把宇宙人生的
真理講得極為透徹。
《心經》
是打開佛法大門的鑰匙,
是我們學習佛法的綱領,
也是我們
觀照宇宙人生的大智慧。
《心經》這268字,
包括了佛教的核心內容。
它主要是
教導我們怎樣
觀照當下的
精神和物質生活境界,
教導我們
在聖凡悟之間
怎樣處理修行者
所面對的
真理世界和世俗世界。
《心經》
突出地講了一個
「空」字,
這一個「空」字,
掃除了凡情聖解,
也突出地講了一個無字,
這一個「無」字,
顯示了佛教的不二法門。
《心經》還有兩句話,
一個是真實不虛,
一句是「究竟涅槃」。
這八個字,
建立了人生的究竟目標。
所以說《心經》
雖然字數很少,
內容卻很深刻,
道理很透徹。
要把《心經》學透徹,
是我們每個學佛人
天天要訓練,天天要思考
天天要體會,
天天要觀照的中心內容。
可以這樣說,
佛學是透徹、完整、
精闢地揭示了
宇宙生命的
真相和奧秘的學問。
宇宙的精華
久經考驗是生命,
生命的精華是人,
人的精華是般若智慧。
佛學的核心,
就是講人生的大智慧,
《般若心經》
就是講人生的大智慧。
佛法的大智慧
就是告訴我們
怎樣來處理內心的煩惱、
生命深處的煩惱、
生活中的煩惱,
就是告訴我們
怎麼樣開發每個人
生命深處的潛在能量。
這個潛在的能量
就是大智慧,
就是我們人人
本具的真如佛性。
我們每個人生活工作中,
在處世接物中,
往往有許困惑
與窘迫、煩惱與痛苦,
人生道路上往往
會遇到種種坎坷,
種種難以逾越的困難。
這些都是生命的現實,
生活的現實。
面對這些現實,
我們應該怎麼辦呢?
《心經》這本僅有
268字的無上寶典,
為我們提供了
生活的大智慧。
《心經》
開宗明義告訴我們:
「觀自在菩薩,
行深般若波羅蜜多時,
照見五蘊皆空,
度一切苦厄。」
只有時時以甚深的
般若進行觀照,
才能見到
我們身心世界
五蘊皆空所顯示的真理。
見到了真理,
開發了大智慧,
才能夠度一切苦厄。
《心經》
開宗明義的第一句,
就是這本經的總綱。
般若要用,要觀照,
才有自在,般若要行,
行深般若,
才能照見五蘊緣生
無自性的空理。
般若要深觀、要深行,
才有在真理
指導下的度一切苦厄。
般若智慧不是靜止的。
對於每一位修行者來說,
般若是在觀照中
不斷深化、不斷升華的。
五蘊不是五件事,
其實是一件事。
色受想行識
就是我們生命的當下,
生命的現實,
生活的現實。
《心經》
開示明義的這一句話,
既是此經的綱要,
也是整個佛法的綱要。
佛法所要解決的問題,
就是人生
如何從迷惑中覺醒過來,
度脫一切苦厄。
這一句話指出了
修行般若的作務是什麼,
實踐是什麼,
所取得的效果是什麼。
『觀自在菩薩』
是修行般若的人,
『行深般若波羅蜜多』
所修的般若行。
『照見五蘊皆空』
是修行般若的
境界、任務。
『度一切苦厄』
是修行般若的效果。
整個佛法修行的過程
不外乎境、行、果。
《心經》這第一句話,
就把學佛任務(境)、
實踐(行)和效果(果)
三者包括無遺。
所以說這一句話就是
《心經》的總綱,
也是我們每一位學佛人
修行的總綱,
也是佛法的總綱。
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lrc 歌詞
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。無苦、集、滅、道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:「揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。」
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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
華中音樂網 綠野花香

苦 習 滅道 在 謝稀如 Michelle Tse Youtube 的評價
社會運動讓很多香港人都被情緒淹沒,充滿著憤怒、恐懼、悲傷與無助感,有見及此,我渴望跟大家分享一行禪師的一本書《好公民:打造覺悟的社會》,一行禪師經歷過越戰,親身經歷過炸彈掉在眼前、同伴受傷、死亡或自焚,國人都陷入困境,內心都充滿痛苦。因著一行禪師的這些經歷,我覺得他談如何在亂世中找回平安變得很有說服力,他也會教導我們在社會運動中如何自處,及如何帶領其他人也找回平安。
❤️讀書會將會在我的FB Page:www.facebook.com/NowMichelle 直播,歡迎 Like & Follow!到時見!歡迎分享給親友!??
《當下的力量》有聲書免費收聽:http://bit.ly/tpoNow
_________________
《好公民:打造覺悟的社會》簡介:
生存艱困的時代,「苦」無所不在,道德基礎崩壞,沒有公與義,只有私與利;失去信仰的時代,「惑」無所不在,古老的教誨被揚棄,信仰的真諦遭質疑,我們該何去何從?一行禪師教導我們:苦雖然存在,我們卻可以「有所作為」。即使是苦惱的事物,苦中也有樂。認清這個世界真正的痛苦,認識自己的緊張與痛楚,識得它的根源,將之釋放出去,就能獲得更大的自由,讓幸福升起。
越戰時期,「入世佛教」(Engaged Buddhism)一詞誕生。入世佛教是滲透進入生活的佛教,在回應周遭的苦難時,能夠維持自身的修行,同時將自己獻身於眾生的幸福。這便是一行禪師一直以來所推動的入世修行,透過「正念、專注與洞察」這三種能量,引導我們走向祥和與快樂、轉化與療癒之路。
本書是一行禪師對佛教之於全球倫理的詮釋,從宏觀角度闡釋這個時代全球性的苦,以共同的事實為基礎提出一項願景,向所有的信仰、文化與政治信念發出呼籲。禪師以佛教的四聖諦(苦、集、滅、道)為基礎,揭示苦的成因到轉化,並修習八正道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定),引領我們走向洞察與開悟之道,在面對苦時能夠有所作為。
禪師指出,修持正念,並不只為了自己,而是要紓解一切眾生的苦難,紓解這個地球的苦難。貧窮與社會不公必須消除,全球暖化與經濟衰退的問題必須處理,但我們必須從自己內在痛苦的感受著手。社會不公、貧窮與飢餓,佛陀當然關心,但他最先開示的卻不是這些。我們缺乏平安的身心才是他的起點。處理苦,要腳踏實地,從根源做起。當我們照顧好自己,就是朝著照顧世界踏出了第一步。獨自一人改變世界,非常困難,但一群人的正念與專注,卻可匯成一股強大的集體力量,真正的幸福,取決於心態和對事物的看法。
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苦 習 滅道 在 佛說四諦,苦集滅道 - YouTube 的八卦
滅 苦 ,滅煩惱、滅 苦 。煩惱是因,這三 苦 、八苦是果,因滅掉,果當然就沒有。要用什麼方法來滅這個因?得修道。所以滅是出世法的果,道是出世法的因, ... ... <看更多>
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