【2016新春五部電影雜談：聖獄/大賣空/賈伯斯/班加西/丹麥女孩(上集)】
一次淺談五部電影，文章較長，分上下集，全文有雷。
上集談恐怖電影《聖獄：耶路撒冷》和金融電影《大賣空》，前者讓我打消去耶路撒冷觀光的主意，後者則耗盡我所有的腦細胞(雖然腦細胞本來就所剩無幾)。
聖獄耶路撒冷 在 螺螄拜恩的實話實說 Facebook 八卦
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過4萬的網紅Dd tai，也在其Youtube影片中提到，耶利哥是世界上最古老的城市，至少已有八千年之久。它的遺址在約旦河谷，在海平面以下，離今日以色列和約旦交界處不遠，在艾倫比橋的西邊，緊扼以色列人進入應許之地的門戶。耶利哥在《舊約‧聖經》佔很重要的地位，它是若蘇厄過約旦河後，第一個佔領之城。在《新約‧聖經》有關慈善的撒瑪利亞人的故事，《路加福音》( 1...
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聖獄耶路撒冷 在 Cult片介紹返 Facebook 八卦
{Cult片電影院} 全齣中字放送
JeruZalem 聖獄：耶路撒冷
輕輕力放哂成齣比大家，
唔洗周圍同人講，
幫我LIKE同SHARE就得！
以GoogleGlass第一身視角，
喚醒死亡對抗宗教喪屍，去片！
過氣影評傳送門：
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聖獄耶路撒冷 在 Cult片介紹返 Facebook 八卦
JeruZalem 聖獄：耶路撒冷
歡迎光臨耶路撒冷
一起喚醒死亡 對抗宗教喪屍
本片主旨：
傳說通往地獄之門有三個地方
荒漠，深海與耶路撒冷。
女角痛失哥哥，
決定帶上GoogleGlass
與閨蜜做背包客到耶路撒冷散心。
有機上遇上研究人類既靚仔男主角，
在酒店又遇上另一鬍鬚型男，
開始可怕耶路撒冷4人遊。
依齣野真心好睇，小編個人推介！
以GoogleGlass第一身視角，
夠哂潮啦！
再黎個畢身難忘既恐怖旅行經歷，
睇完齣戲好似去完旅行咁，
一覽神秘聖城角度，
重有靚仔靚女睇，係爽既。
成齣戲後半段係精彩既，
只係覺得女主角啲喊聲有啲煩，
但第一身落洞穴同逃難真係會好緊張，
加埋啲地獄魔鬼老是常出現，
小編睇到大叫左幾聲媽呀。
唯一成齣戲最可惜既，
係對宗教/審判日既描述好似太淺白，
有個咁特別既主題概念，
但唔深入探討下，浪費左個題材。
其實齣戲有啲似之前介紹過既忐忑
都係玩異域遊與神秘惡魔。
有興趣可以按傳送門：
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#Cult片介紹返
#JeruZalem #聖獄耶路撒冷
#睇完poster會誤解依齣係垃圾戲
#玩GoogleGlass係新鮮既
#鐘意幽閉恐懼既人可以睇睇
#香港應該唔會上
#不過忐忑恐佈啲好睇啲
#有全裸
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聖獄耶路撒冷 在 Dd tai Youtube 的評價
耶利哥是世界上最古老的城市，至少已有八千年之久。它的遺址在約旦河谷，在海平面以下，離今日以色列和約旦交界處不遠，在艾倫比橋的西邊，緊扼以色列人進入應許之地的門戶。耶利哥在《舊約‧聖經》佔很重要的地位，它是若蘇厄過約旦河後，第一個佔領之城。在《新約‧聖經》有關慈善的撒瑪利亞人的故事，《路加福音》( 10:25 -37)就是以此作為題材：「有一個人從耶路撒冷下來，到耶利哥去，遭遇了強盜…」此外，相傳耶穌在耶利哥的一個山上接受魔鬼的試探，所以亦有試探山(Mount Tempt)之稱。由於考古學者一度找不到這個古城的遺址，十九世紀的學者甚至懷疑《聖經》提及耶利哥故事的真實性。十九世紀以後，考古學家不斷湧來，探尋這座古城遺址。1867-70年間，歐洲人沃倫率先在耶路撒冷及其周圍地區展開調查發掘工作，但一無所獲。二十世紀初，德國的沙林教授(Prof Ernst Sellin)和屈申格教授(Prof Karl Watzinger) 揭開了耶利哥城的發掘序幕。他們發掘出耶利哥城的裡外兩面城牆，相隔10-12尺，內牆有12尺厚，外牆則有6尺厚和25-30尺高。由於當時學者還未熟悉銅器時代的防禦設計，兩個考古學家不能確定整個防禦工事的運作。直至二十世紀中葉，耶利哥古城被兩位考古學者，英國的加斯唐(Prof John Garstang)和凱揚女士(Kathleen M Kenyon)，分別率領一支考古隊繼續發掘此一古城，揭示出從新石器時代直至《聖經‧約書亞記》第六章所描述的毀城時代為止的完整序列。原來耶利哥城比五千年前在幼發拉底河與底格裡斯河之間的閃族(Sumeria)城還早四千年！ 從耶利哥遺址豐富的文化層來看，可以推想過去在這裡曾怎樣的地方。最古老的耶利哥，是在前陶新石器文化層，這一層發現有直徑五米左右的圓形豎穴居室，和厚二米、高四米的石砌城牆。到陶新石器時代，繁盛一時的耶利哥城在耶穌前七千三百年左右突然沒落。在耶穌前四千五百年左右，這裡又重現人類活動的蹤影。居民已會製作陶器。到古青銅時代，即耶穌前三千年的青銅時代，這裡開始形成一座城市，居民用乾土砌的城牆，在地震和外敵的攻擊下，屢廢屢興，最終被阿摩利人的一把火燒掉。
廣義上的死海古卷，包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的死海古卷，則就是我們通常所指的，在死海西北沿岸，昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十一個古洞中所發現的古卷。從1947年開始，有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中，大部份是以希伯來文寫在羊皮上的，少數用亞蘭文（阿拉米語）寫成。據估計，古卷的成書時間約在西元前1到2世紀期間（從耶穌之前一百七十年到耶穌之前五十八年），古卷經過了兩千年後，大部分都已變成碎片，只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力，近五百卷書卷部分或全部的復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。從古卷的內容中，大部份學者認為其原收藏者，是當時附近昆蘭社區（Khirbet Qumran）的隱士派的猶太人。西元70年，如日中天的羅馬帝國佔領了耶路撒冷，放火燒毀了猶太的聖殿。在這種背景下，當時住在附近昆蘭社區的隱士派的猶太人，可能由於攜帶不便，或為了避免珍貴書卷的毀壞或遺失，將他們一大部分珍貴的藏書，收藏入洞穴，以便保留。
馬薩大Masada是猶太人的聖地，世界遺產之一。位於猶地亞沙漠與死海穀底交界處的一座岩石山頂，北距En Gedi約25公里。其東側懸崖高約450米，從山頂直下死海之濱；西側懸崖高約100米。山頂平整，呈便菱形，南北長約600米，東西寬約300米，周圍城牆長約1400米。通向馬薩達的自然道路都極為險峻，最主要的是東側的「蛇行路」（Snake Path）。西元72年，羅馬人調動了15000名士兵將這裡團團圍住。雖然馬薩達堡壘上只有區區1000多人，而且還有很多婦女兒童，但他們堡壘準備充分，山裡不缺吃喝，只要羅馬士兵攻上來，就會有巨石扔下來將人砸成肉泥。羅馬人毫無進展，圍困了孤城一年。次年，羅馬人想到了新的方法，驅趕成千上萬名猶太奴隸打造雲梯，通過巨型的雲梯直接登上城牆。馬薩達的勇士們面對同胞時猶豫了，他們不忍心用石頭砸自己人，眼看著雲梯一天天建成。當雲梯最後建成，馬薩達上的猶太人已經知道大勢已去。儘管如此，在頭像和死亡面前，他們選擇了後者。以下這段話是公元73年4月15日，反抗軍首領愛力阿沙爾說的一段話：“勇敢忠誠的朋友們！我們是最先起來反抗羅馬的猶太人，也是堅持到最後一刻的人。感謝上帝給了我們這個機會，當我們從容就義時，我們是自由人！為了讓我們的妻子不受蹂躪而死，讓我們的孩子不做奴隸，我們要把所有財物連同整個城堡一起燒毀。不過一樣東西要除外——那就是我們的糧食。它將告訴敵人，我們選擇死亡不是由於缺糧，而是自始至終，我們寧願為自由而死，不願做奴隸而生！” 因為猶太教裡不允許自殺。如果自殺，這個人上不了天堂，只能下地獄。於是，他們選擇了抽籤的方式。最後的960人，抽出了10個人，他們每個人負責殺死其他的人。人們在地上躺成一排，抽中簽的人要一個個殺死他們，殺完之後還要檢查是否真的殺死，沒有殺死還會補刀。餘下的10個人再進行抽籤，抽出最後一個人，然後再殺死其他9個人。當只剩下他自己後，他檢查是否所有人都死了，然後放火燒了宮殿，最後選擇自殺，他是那個“下地獄”的人。殺死敵人並不可怕，但是殺死身邊的戰友、老婆和孩子，是何等的勇氣。據說，最後僅有兩個大人和五個小孩躲在一處蓄水池裡得以倖免，也因此得知了羅馬破城前發生的故事。
聖獄耶路撒冷 在 Dd tai Youtube 的評價
雞鳴堂（Church of Saint Peter in Gallicantu）是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。在上堂下面是一個小堂，牆壁上刻有5世紀基督徒留下來的十字架。再往下一層有一個第二聖殿時期的洞穴。由於傳統認為該亞法府邸位於此處，許多人相信，耶穌被逮捕後，可能被羈押在其中一個地下洞穴，但是，這些地下洞穴在古羅馬時代是正常的，經常用作酒窖，蓄水池和浴室。在教會的北側是一條古老的樓梯，通往汲淪谷。這可能是在第一聖殿時期，從上城到下城的一條通道。許多基督徒相信耶穌在被捕的晚上，是走這條路到客西馬尼園。
[夜行登霄]指伊斯蘭教經典《古蘭經》中記載的先知穆罕默德顯現的一次神蹟。根據《古蘭經》的記載，在621年7月27日（回曆前1年7月17日）的夜晚，真主命令天仙哲伯勒依來帶著神獸布拉克來麥加迎接先知穆罕默德。穆罕默德遂在哲伯勒依來的陪伴下，瞬間即乘布拉克趕到了遠寺（相傳是耶路撒冷）。是為「夜行」。然後，按照一些聖訓的說法，穆罕默德登上登霄石從耶路撒冷的阿克薩清真寺登上七重天。穆罕默德登上第六層時，見到了穆撒（即摩西），穆撒向真主禮了三拜，因此現在穆斯林把這三拜作為副天命。穆聖遨遊到第七層時，見到了天堂和火獄等，旅程的最後，透過真主的光芒，受真主指示說今後所有穆斯林每天必須禮拜五十次。穆罕默德返回到第六層重新遇見穆撒時，穆撒提醒其五十拜遠遠超過了穆斯林的承受能力。穆罕默德於是連續九次求真主減少禮拜次數，直至減到一日五拜。黎明時分，穆罕默德即重返麥加。是為「登霄」。根據這一說法，耶路撒冷成為穆斯林繼麥加和麥地那之後的第三聖城，而登霄節也成為伊斯蘭教的紀念日。
「希西家水道」（Hezekiah’s Tunnel）也被稱為西羅亞水道，長半公里左右，至今仍將水從耶路撒冷城外的基訓泉引入大衛古城中，隧道之盡頭名為「西羅亞池」，是二千年前耶穌吩咐一位瞎子前往洗眼的池子，一洗便重見光明。希西家水道也因此出名。「希西家」這名字裏的“家”是音譯字，容易令人誤以為希西是一個人，希西家水道就是這個人家族的水道了。其實，“希西家”三個字在一起是人名，其希伯來名字的意思是“被神加力量”。希西家是猶大國末年的君主，也是猶大國歷史中極尊重上帝的君王，在位29年。雖然希西家的父親亞哈斯是一個背逆上帝的君王，但希西家卻是個“與耶和華同在”的南國猶大末年的王（王下18∶6-7）。他主要的德政有兩方面：一是除去偶像，二是守逾越節。當時亞述王西拿基立已滅了北國以色列，虎視眈眈正想也攻佔南國。於是，希西家積極備戰，為了防備圍城時水源斷絕，他先堵住城外亞述軍隊的水源，接著把城外的基訓泉（Gihon Spring）改道，將水引入城南新開鑿的西羅亞池。這就是聖經考古學上著名的“希西家水道”。 尋找並確定《聖經》中描述的建築物和設施，一向是考古學興奮點。西羅亞水道是其中迄今年代測定最精確的一個設施。只是對西元前700多年前如何在堅硬的岩石裏挖通這條長0.55公里的隧道，仍有不同的看法。隧道出口便是西羅亞池,,主耶穌要那個生來的瞎子到西羅亞池子裏去洗。
聖獄耶路撒冷 在 Horseman & Storyteller Youtube 的評價
大家都有聽過聖殿騎士團這個組織吧?
聖殿騎士團的每個人既神秘又擅長操弄
也比其他任何組織都更重視秩序和力量
它的起源也跟基督教文化脫離不了關係
更有人認為他們就是光明會的前身組織
到底這些基督與所羅門聖殿的貧苦騎士
他們是如何從窮困潦倒變得富可敵國呢?
又是為什麼會在黑色星期五被瓦解掉呢?
趕快在留言欄留言跟我們一起聊聊討論
#光明會 #聖殿騎士 #十字軍
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圖文版~https://lf25166234.blogspot.tw/2016/09/jeruzalem.html
級別 : 輔導級15+
上映日期 : 2015年
片長 : 1時34分
IMDb : 4.7/10(4718票)
爛番茄 ; 57%(21票)
[劇情介紹]
〈耶利米書〉記載：人間有三個地獄之門，荒漠、深海、還有耶路撒冷。電影以「耶路撒
冷」這個充滿宗教意義的聖城為故事場景，描述兩個美國女孩跟隨神秘又帥氣的人類學研
究者前往聖地耶路撒冷，徜徉在悠長 的歷史古城之中，沒想到聖經中記載的天譴日突然
降臨古城，一夕之間傳說聖 城化為人間煉獄，沒有人能夠逃離最終的審判。兩女一男必
須在古老城牆之 內，尋找脫離人間煉獄的求生之道……
本片是一部以偽紀錄片呈現的科幻電影，每次只要一提到這種類型的電影大家都會拿來跟
經典作《忐忑》來做比較，本片跟《忐忑》沒什麼太相似的地方，頂多是電影後半段有進
到洞穴裡避難，整體看來還是沒有太多共同點，連故事中設定的拍攝手法也不一樣，《聖
獄 : 耶路撒冷》很巧妙的避開了為紀錄片最令人詬病的一點，就是死到臨頭也不放開錄
影機，根本比戰地記者還敬業，本片中的設定是女主角戴著類似Google眼鏡的智慧型眼鏡
，不但解決了剛才提到的問題，也順便展現了智慧型眼鏡的功能，讓人大開眼界。
電影前半段根本就是旅遊節目，四處遊玩耶路撒冷的名勝與古蹟，還拜訪了最有知名的景
點哭牆，到了後面同行的人類學研究者凱文在幹完女主角後突然發神經說些世界末日惡魔
要跑出來之類的鬼話，被送進精神病院，然後劇情才開始走向觀眾所預期的群魔亂舞，可
惜本片的預算似乎少的可憐，惡魔出場的畫面少之又少，連大Boss的出現也只用眼鏡出現
雜訊來模糊帶過，惡魔的造型也是以同樣的手法混過去，讓觀眾根本不知道自己看了三洨
。
這還不是最令人傻眼的，最讓我覺得看不下去的是女主角的智商，如果是說一般恐怖片裡
超愛尖叫又沒有用只會當拖油瓶的那類型我還能勉強接受，但大家最怕的不是懶惰的笨蛋
，勤勞的笨蛋才是害死大家的最大原因，騎個腳踏車會自摔也就算了、拿著劍當自己在玩
三國無雙一樣揮來揮去失手殺死唯一知道路的當地人...會不會太蠢了點，這樣子的智商
你是叫我怎麼看下去?
耶路撒冷本身就帶有非常強烈的神祕感，原因莫過於這座城市三大宗教(基督教、猶太教
、伊斯蘭教)的起源地，加上電影開頭引用聖典的內容來加深耶路撒冷的神秘與詭譎，基
本上表現出的氣氛並不會差到哪裡去，不過劇情實在有點差強人意，女主角又笨的無可救
藥，所以對整體的觀影感受加分並不顯著。
電影中有提到「贖罪日」，這是一個特屬於希伯來人的節日，以下說明來自維基百科 :
贖罪日是猶太人每年最神聖的日子，當天會全日禁食和恆常祈禱。據稱是上帝透過摩西與亞倫，
要求猶太人遵守的。舊約明載贖罪節的規定：「以色列要永遠尊守下列條例。每年七月初
十，以色列人和住在他們中間的外僑必須禁食，不準工作。那一天要行贖罪禮，潔淨他們
，使他們得以在上主面前潔淨……這些條例必須永遠尊守。（利未記：十六章二十九～三
十四節」）
從維基百科上的解釋似乎看不太出贖罪日與地獄之門會在這天開啟有什麼關聯，電影本身
也沒有交代得很清楚，這部電影如果純粹當作旅遊節目來看的話還勉強能接受，前半段是
有不少美景遊覽，後半段顯得過於雜亂無章又沒有可看的點，我個人不怎麼推薦。
本片中存在著不少的對比畫面，像是上圖中玩虛擬實境遊戲對比上拿真的長劍砍殺怪物，
以及在精神病院片隊中輕快的配樂對比上惡魔隨時會出現在眼前嚇你一跳的緊張感，這部
分的對比相當強烈且效果顯著，算是本片處理得有點水準的地方。
我想本片最令人滿意的就是結局了吧，看到像豬一樣的女主角變成那副德性想必觀眾看了
也大呼過癮，基本上這部電視上有播再看看就好，沒有租來看的必要。如果有人覺得這一
部還算不錯看，那我推薦他去看看相同拍攝手法的經典好片《忐忑》，比起《忐忑》充滿
虛幻的表現手法與天馬行空又前後連貫的劇情，《聖獄：耶路撒冷》真的是弱到不行啊
...片商還真的是為了業績什麼話都講得出來。
評分(滿分5分):
劇情: 2 把前面當作旅遊節目看看繫好，其他地方別太care
結局: 2 大快人心啊(?)
血腥: 1.5 畫面虛晃即逝，模糊到根本像打了馬賽克一樣
氣氛: 3 選場景真的很重要，沒話說
推薦: 2 血腥畫面很少應該很好剪，第四台有很大的機率會播，到時候再看看就好
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阿揚的恐怖片俱樂部~
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