「刻意」的心理學——人，會以整件事情結束時的感受，來記憶自己在這件事情上的經驗。
起頭時，刻意冒點風險；
過程中，刻意發現收穫；
結束時，刻意停留在美好。
人生從來不會有白走的路，和白白付出的犧牲。
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人們對於「冒險」和「安定」的感知，差異在哪裡呢？
「冒險」通常是指「無法完全掌控」的事物，因此，包含需要你付出的心力，和可能回收的成果，都是難以預測的。
正因為可預測性低，這過程可以帶給我們的學習空間也愈大，然而，遇到挫折時可能產生的痛苦也愈強。
「安定」則相反，通常是指「掌控性高」的事物，所以過程中你需要付出什麼、可以獲得什麼，大多是可以預期的，但它帶來的驚喜程度相對較低，我們也比較容易在其中感到無聊。
客觀來思考，這兩條路並沒有絕對的好與壞。但身在「安定」的選擇中，「看見快樂」的眼光是必要的；而處於「冒險」的選擇中，考驗的則是我們「忍受痛苦」的能力。
「看見快樂」加上「忍受痛苦」，便是「恆毅力」最後的一項重要條件。
談到「痛苦」這件事，我們來考大家一個問題。
你知道嗎？在一九八○年代，大腸鏡檢查是讓病人非常痛苦的項目，它的流程是先把鏡子一路送進大腸最深處的盲腸，再把鏡子拉出來，而整個過程最痛苦的時刻，就是鏡子進入到盲腸前的瞬間，通過腸道時的拉扯與糾結。
好了，現在醫院裡，有兩個前來照大腸鏡的病人。
A病人的檢查時間只有八分鐘，而醫師將鏡子送進大腸最深處後，很快地把鏡子一下子就收回來；換句話說，在檢查的最後兩分鐘，A病人遭遇了整場大腸鏡檢查中，最痛苦的感受經驗。
B病人的檢查時間持續二十四分鐘之久，前面八分鐘的過程和A病人一樣，差別在於鏡子送進大腸最深處後，醫師是慢慢地、一點一點地把鏡子收回來，所以B病人不但承受了A病人承受過的痛苦，還額外拉長了一段鏡子尚停留在腸子裡的時間，而B病人經歷的最強烈痛苦，是和A病人一樣的高峰痛苦經驗，只是，這些痛苦的感受隨著慢慢收回來的鏡子，逐漸緩和，到了檢查的最後五分鐘，這個痛苦感在B病人身上趨緩，直至完全沒有。
檢查結束後，如果我們請A和B兩位病人對他們全程的大腸鏡檢查經驗進行評比，你猜，整體而言，誰會覺得比較痛？
答案居然是A病人—比B病人整整少痛了十六分鐘的A病人。
為什麼會這樣？
在心理學家康納曼和他的夥伴雷德邁醫師（Donald Redelmeier）進行的研究中，若最痛苦為十分，A病人所回答的痛苦感高達七點五分，遠遠高於B病人所回答的四點五分。背後原因是：A病人的檢查結束在最痛苦的時候，而B病人的檢查時間雖長，累加的痛苦理應更多，但因為他的檢查結束在已經不太痛的時候，所以這最終印象導致了他的評分結果。
這項研究告訴我們：人，會以整件事情結束時的感受，來記憶自己在這件事情上的經驗。
這就是為什麼，分手的人大多記得結束時這個人有多可惡，而忘了從前交往過程有多美好；被資遣的人大多只記得最後階段老闆陰險的臉孔，而忘了自己過去也曾被提拔指導……
而這也告訴我們，「缺乏恆毅力」有時也是一種選擇。當我們上次的失敗經驗結束在慘痛的感受，便可能會不太願意踏出腳步繼續下一次的嘗試。
所以當我們無可奈何，非得要結束一份工作或一個目標時，千萬別忘了，為了下一回還願意接續下去、重新開始，我們得盡量讓經驗的尾聲，結束在較為美好的感知狀態才行。
而且還要提醒自己，回過頭去「刻意發現」那些過程中的各種細微收穫。
起頭時，刻意冒點風險；過程中，刻意發現收穫；結束時，刻意停留在美好。即便停下來，都是為了儲備力量，再向前走。
#心智鍛鍊 第二課：恆毅力
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