簡廷芮黑歷史的八卦，DCARD、PTT、MOBILE01和Yahoo名人娛樂都在討論

慢談歷史上濫殺功臣的皇帝

歷史春秋網

作者：陸棄
　　　　
「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹」，這是春秋時期越國大將軍范蠡總結的一句話，道出了帝王無情，可同甘苦，不可共患難的感嘆。做皇帝「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，肯定是遭人嫉妒的一個職位，皇帝為了防範臣子們的篡逆之心，往往狠心殺戮。越王勾踐不是皇帝，只是春秋時期的一個諸侯王，但他開了一個壞頭，殺了功臣文種，逼跑了功臣范蠡。後世的皇帝們，固然有不殺戮功臣的名君，如光武帝劉秀、唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤等，但效仿勾踐的大有人在。有的皇帝的毒辣程度，大大超過了越王勾踐，跟他打江山的的開國元勛大多遭其毒手，留下了千古憾事。

漢開國皇帝劉邦首開誅殺功臣先河
　　
劉邦是漢朝的開國皇帝，但劉邦自言管理與謀略不如蕭何、張良，打仗不如韓信。「夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信」。但劉邦有劉邦的優點和長處，那就是他會用人。知人善任是他最大的長處。「三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也」。
　　
漢朝建國之後，劉邦大封功臣，韓信被封為楚王，彭越被封為梁王，英布被封為淮南王，張耳被封為趙王，臧荼被封為燕王，吳芮被封為長沙王，還有一位與韓信同名同姓的。另外，劉邦還封了一個四十多個侯，可說是凡開國元勛，各得其賞，其中還有一位女姓，也封了侯，說明劉邦還不歧視女性。

遺憾的是，這種皆大歡喜的場面並沒有長久，七位異姓王中，除了長沙王吳芮、趙王張耳因病去世外，其他五位異姓王及繼任的燕王盧綰都死於非命，被劉邦直接或間接誅殺。燕王臧荼第一個被誅殺，罪名是謀反，韓信由楚王被貶是淮陰侯，後被呂后設計誅殺，罪名也是謀反；彭越先是被流放，後被誅殺並夷平三族，罪名是「反形已具」；英布看臧荼、韓信和彭越都被殺了，嚇得真造了反，結果兵敗被殺；繼任燕王的盧綰，看這麼多功臣都被殺了，嚇得跑到了匈奴，病死在了荒涼之地；和韓信同名同姓的韓王信，被朝廷懷疑，結果真的投降了匈奴，在帶兵攻漢時被將軍柴武所殺。和劉邦結成兒子親家的樊噲，也在劉邦的誅殺之列，但幸運的是，劉邦比他先去世了，殺他的人作了弊，留住了一條活命。
劉邦雖然殺了不少功臣，但客觀地說，他並沒有太濫殺無辜。和後世胡殺濫殺的皇帝相比，劉邦算是一個好皇帝。而且，他封的一百四十多個列侯，並沒有遭到屠殺。劉邦殺異姓王，是為了穩固江山考慮。對於家天下來說，這些異姓王，對於劉家江山確實威脅太大了。漢初三傑之中，除了韓信被冤殺外，張良與蕭何並沒有遭到屠殺。張良功成身退，當他的「神仙」去了，蕭何則很智慧，裝傻裝得好，躲過了劉邦的猜忌。

南北朝時期誅殺輔政大臣的昏君們
　　
南北朝時期是中國最亂的時期之一，在南北朝之前，是五胡十六國時代，這個時代先是八王之亂，接著是五胡亂華。真是你方唱罷我登場，普通的老百姓沒了活路，被當成「兩腳羊」慘遭屠殺與生食。這個社會，可比中世紀古羅馬的黑暗時代黑暗多了。

南北朝時期的皇帝們，昏君的比例大大高過明君。而且，殘暴的皇帝很多，誅殺功臣的皇帝很多。拿南朝宋來說，宋文帝劉義隆之所以能夠稱帝，謝晦、傅亮、徐羨之、檀道濟立下大功，結果劉義隆稱帝後，徐羨之被逼自殺，傅亮被處死，謝晦起兵反抗後兵敗被殺；宋孝武帝劉駿，稱帝後誅殺了他的叔父、起兵反叛的劉義宣，而劉義宣是劉駿討伐劉劭時的得力幫手。劉義宣及他的十六個兒子被誅殺後，劉駿的十弟武昌王劉渾和六弟竟陵王劉誕也慘遭毒手；前廢帝劉子業的殺戮絲毫不遜色於乃父劉駿，輔政大臣戴法興、劉義恭、顏師伯、柳元景等先後遭到屠殺。可以說，南朝宋是在殘暴的殺戮中亡國的。
　　
南朝齊也好不到哪去，第六位皇帝蕭寶卷誅殺了六位輔政大臣，顧命大臣右僕射江祏、司空徐孝嗣、右將軍蕭坦之、領軍將軍劉暄等慘遭屠戮，始安王蕭遙光、太尉陳顯達與平西將軍崔慧景起兵造反被殺。平定叛亂功勞最大的尚書僕射蕭懿不但不封賞，反被毒殺，結果逼急了蕭懿的兄弟蕭衍，蕭齊被蕭梁取代。南北朝時期半壁江山的帝王們，象宋、齊一樣濫行殺戮功臣的行為，比比皆是。
　　
朱元璋是史上誅殺功臣最多的皇帝
　　
朱元璋是中國歷史上對功臣痛下殺手最無情的皇帝，他曾扔掉一個棘杖讓太子朱標去撿，當朱標面露難色時用寶劍將棘杖削平，然後以此為喻對太子朱標說：「你怕刺不敢拿，我替你把這些刺削掉，再交給你豈不更好！我殺的都是奸惡之人，把內部整頓好了，你才能當這個家。」。

朱元璋所說的奸惡之人，其實指的是幫他打下江山的開國元勛們。第一開國功臣徐達，忌吃蒸鵝，朱元璋偏送蒸鵝給他吃，結果徐達慘死；親侄子朱文正，被鞭撻致死，罪名是「親近儒生、胸懷凶望」；丞相胡惟庸，因「擅權植黨」，株連三萬多人，包括開國丞相、已退休在家的李善長；大將藍玉屢立大功，最後以謀反的罪名，株連一萬五千人。開國元勛中，除了湯和因病去世外，絕大部分人都死在朱元璋的手上。大將傅友德被逼得親自殺了兩個兒子後自殺。劉伯溫雖然智慧過人，但也疑似間接死在朱元璋手中，胡惟庸送藥給劉伯溫治病，可是奉旨行事的。當然，朱元璋殺人，都是有其必死的罪名的，他大力肅貪，當政三十一年，殺「貪官」十五萬。這些「貪官污吏」，包括死在他手裡的大部分開國元勛。
　　
朱元璋因為窮苦出身，當了皇帝後立志「殺盡貪官」。不過，令他深為遺憾的是，貪官是殺不完的。他臨駕崩前，對於並未清廉的時政仍不滿意，發出「朝治而暮犯，暮治而晨亦如之；屍未移而人為繼踵，治癒重而犯愈多」的慨嘆。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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#歷史 #中國歷史 #皇帝 #濫殺功臣

小直人不負責影評之 Detention

「 Detention 」英語翻譯是「留校察看」或「拘留」、「隔離」的意思。過去高中職會將頑皮犯錯的學生，於放學時，當同學都回家的時留校輔導。現今的「留校察看」則指學生行為符合退學要件，但給學生「改過自新」的機會，繼續留校觀察，但需要做一些公共服務，並接受生活輔導組的紀錄與審核。

＝＝以下完整爆雷，還沒看電影的就先略過＝＝

《返校》女主角方芮欣是名模範生，但她家中遭逢事故，擔任軍官的爸爸收賄，還是懷疑丈夫外遇的媽媽拿帳本去檢舉告密的，於是需要有老師拉一把，「課後輔導」一番，但沒想到兩人萌生淡淡的愛意，除了半夜畫水仙，還約會看電影。「師生戀」也是禁忌，不能曝光更不能明著來，但若把「讀書會」閱讀一些支持獨立運動的作品、詩集，拿來並列，或將如《雨夜花》等歌曲、乃至於布袋戲等創作「被禁止，讓人沒法明擺著喜歡」，似乎有點怪。

有人評論導演「神還原」遊戲場景與氣氛，我沒有玩過該遊戲，無從評論。但是整體驚悚與肅殺氣氛營造得很好，有些場景略嫌血腥殘酷，但我真正被嚇到的地方，只有外省人校工高伯伯拍桌子那一下。他自嘲征戰沙場，只是收了幾根菸，卻被說是「通匪」、「協助叛亂份子」，大概真的很不滿，尤其在那個「小心匪諜就在你身邊」的年代。不過其實當今的台灣，又有何不同？動輒會被冠上「賣台」、「通匪」的紅帽，還要立法抓「中共同路人」。

「告密者」與「抓耙仔」在戒嚴年代，出自恐懼或求生，不得不做出這樣的事情，但本片女主角與男主角，害死同校師生的原因，是出於「嫉妒」與愚蠢的「獻殷勤」。

泰戈爾的詩「樹葉有愛時／便化成花朵／花朵敬拜／結出果實」，真的很美。但本片的「禁忌師生戀」卻造就了嫉妒、惡意與仇恨，女主角利用了當時戒嚴時代，人人舉報匪諜的時機，利用禁書去排除異己，打擊情敵。「要是他不在，就好了」這句台詞，最早出現在本片是那個求神擲筊拜偶像，活在懷疑中的方芮欣母親，的確，有其母必有其女，方芮欣如法炮製，從借書到向白教官舉報，儘管這場水仙白鹿的師生戀，發於情，止乎禮，但卻敗於「妒」，更讓所愛者喪命槍下。

方芮欣選擇留在翠華中學，此情節安排合乎片名「 Detention 」，留在學校裡的都是「犯錯」的人，只是這個「錯」或「罪」是被強加、莫須有，或者是出自「人性的醜惡」。學弟魏仲廷，翻出了校門，他也是因著「愛」，把書拿給方芮欣，但卻不知道借書的「用途」是拿來剷除情敵—音樂老師殷翠涵，更間接害死了讀書會的其他成員。

魏仲廷最後回到即將拆除蓋大樓的翠華中學，穿著白色外套，綠色 polo 衫，他找出張老師當時的「情書」，信中最後三個字是：「致自由」，所以是告訴方芮欣，原諒她因著人性的軟弱而告密？還是在那個師生戀不被允許（現在好像無妨？），可迎向自由戀愛的時代嗎？

電影中提及的禁書日本作者廚川白村撰寫的《苦悶的象徵》，被禁的原因是因為譯者是魯迅。該作中有句話值得一提：「…負了重傷，沉著血，苦悶著，悲哀著，然而放不下，忘不掉的時候，在這時候，人類所發出來的詛咒、憤激、讚嘆、企慕、歡呼的聲音，不就是文藝嗎？」很多人忘不掉過去的歷史悲劇傷痕，有所詛咒、悲憤，甚至將其轉化為各類創作，依此邏輯，是文藝。但是有意運用這些文藝作品，揭開已經結痂等待癒合的瘡疤，又或者像片中拿小刀割開魏仲廷的咽喉，流淌出泊泊的鮮血，創造出新的傷口，只為拿出那本「作為通匪證據，製造出更多受害者」的禁書？

最後我要說的是，電影並非不能碰觸政治議題，但若跟以前某大賣場拍攝鬼月廣告一樣，玩笑開過頭，不夠嚴肅、尊重，就不是「下架」那麼簡單容易。如果明明知道某國言論不自由，甚至不能開國家領導人玩笑，卻硬要用篆體把符咒寫上「習近平小熊維尼」，這雖然是創作自由，但就必須自己去承擔，被封鎖、下架的風險。或直接把遊戲翻譯成英語，銷往擁有言論自由的國家，但若本來就沒打算到對岸播映就無需考慮這些，被禁被延後上映，都是自然，也都不用敲鑼打鼓了，當然被一些偏激的某粉揚言封殺，不也是原本就可能發生的嗎？

電影《返校》拍得好不好是一回事，票房好不好也是一回事，賣座也不代表大家都同意電影導演，或原遊戲想要倡導的史觀。透過「消費」（這兩個字不夠精準，但商業電影本就是找好的題材來促銷），透過「重現」（這也不夠精準，因為怎樣都無法忠實再現）歷史悲劇或白色恐怖，若可達到營利，當然很棒。但是「國家殺人」的議題，對於不自由的國度來說，除非能做出比小熊維尼符咒更精細的「彩蛋」，（如果拍片目的也包含了反諷對岸的話），就能達到又能登陸，又能彰顯台灣自由民主，商業與政治上的「雙贏」。

《返校》先前傳出在香港上映日期遭延遲，香港的電影公司 24 日宣布，正式定檔 12 月 5 日。至於「內容審查」刪修仍需要依照當地的規定。別的國家能夠接受到什麼程度，真的就是其他國家的事情了。

至於，看完電影，我真的也看不出來電影是在高雄拍的，但片頭字幕有一家電影公司叫做「高雄人」我看到了。我想批判的是，高雄市前文化局長把《返校》拉進了政治戰場，沒有人會不支持國片，除非國片拍得爛，引用現任文化局長所說：「文化事務不該成為政治鬥爭工具」，其實大可建議高雄市文化局，可以和白色恐怖中受難者家屬，諸如台灣戒嚴時期政治受難者關懷協會、國家人權博物館合作，請這些機構來包場看電影都行。

台灣在戒嚴時期、白色恐怖低落的人權負面形象，台灣現在的歷史課本都有說！我們也不能僅僅去「重溫」那些歷史傷痛，而沒有更積極的作為，《返校》的上映能夠激發民眾討論，甚至是對於言論自由的關注，更甚者促成高雄觀光、對台灣的民主自由價值更加讚賞，不是更好？每個人看完電影，都可以自由闡述自己對電影的看法，這也是言論自由寶貴之處，而不是變成有人批評剪輯很亂（我看完的確有些交叉剪輯會讓大家摸不著頭緒，黑白與彩色顏色區隔，時空跳躍性，真的不能睡著，會看迷糊。）或是給電影負面評價，就說被打成「政治不正確」、「否定過去的歷史」

最後我一樣要說，有意要利用《返校》來攻擊過去可惡的、專制獨裁的國民黨的朋友們，真的讓文藝歸文藝、政治歸政治，我前面也提到了，儘管政黨輪替了，但「抓匪諜還是現在進行式」。俗話說：「演戲的是瘋子，看戲的是傻子」，可以當戲迷，但不宜入戲，或延伸出其他枝節，那就太 over 了，這部電影也沒那麼偉大。（當然也鼓勵教育部可列為歷史活用教材，可延伸探討很多當時的歷史事件，但高中職以下學校，還是要遵守電影分級制，片中部分情節，可能也不宜播，畢竟家長對師生戀，也有不同看法。）

#小直人不負責影評 #返校 #方芮欣 #政治 #文藝

(無劇透)
我們生而為人，永遠都不要忘記自由的可貴
人是生而擁有自由的，只是後來被規條所限制
但沒有理由能阻礙我們追逐自由的權利
因為只有曾失去過自由，才明白人是與自由共生的
.
由大熱恐怖遊戲《返校》改編的同名電影
在早前台灣金馬獎角逐11項提名，最後更勇奪5個大獎
分別為最佳新導演、改編劇本、美術設計、視覺效果及原創音樂
電影講述台灣人活於沒有自由，更身處於白色恐怖的時代
一天晚上方芮欣與魏仲廷在暴雨中的校園甦醒
卻忘記了身在校園的原因，於是結件前行去尋找老師
過程中逐漸勾起記憶，被逼面對可怕的真相
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「今世無緣 下世再見 致自由」
這句是看完以後還會在腦海中不停徘徊的對白
生於那個守舊的年代，思想、自由都被禁止的時候
可能簡單至連看一本外國詩集都會被判為叛國及處以死刑
教導學生知識的校園竟然會像一個監獄
稍有懷疑就要被拿下，一言不合就要被處罰
雖然距離故事中的年代已相隔30多年
明明是最守舊的年代，但卻看到了香港的未來
一套可能香港人比台灣人更有切膚之痛的電影
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對於有玩過遊戲或看過遊戲實況的觀眾
相信電影的首段必定能滿足玩家的慾望
大部份遊戲經典場面重現，還原度極高，甚至比遊戲更細緻的呈現
雖然比起遊戲少了互動解謎，但驚嚇度與故事呈現手法更引人入勝
改編的用心程度和選角的功力遠遠超乎預期
最高潮的地方不止轉折位，還有結局帶來的反思
遊戲中和電影中的鬼差都是拿著燈籠地行走，但學校裡一片黑暗
這都在隱喻統治者以為自己是給予人們希望的一盞燈
只有依附著他們才能看得到光明，而事實上他們給人民的黑暗
遠遠超過肉眼可以看得到的，更是無所適從的感受得到
如同主角一樣，寧願躲在伸手不見五指的黑暗之處
也不願被所謂的「光明」而捆綁
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「願你能平凡而自由的活著」
看完電影不禁會在想，為什麼我們要去爭取本來已經屬於我們的東西?
為什麼自由總是容易被人奪去和限制?
因為世人旨有控制別人的慾望
當選政府議員前承諾要為人民盡心盡力地服務
但當選以後就只是「盡責」地統治人民
我們總能透過麻木不仁的歷史事蹟，提醒自己今天的自由是得來不易
戲中常出現的一句對白「保密防諜，人人有責」
在今天而言應該是「捍衛自由，人人有責」
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返校 Detention (2019)
主演：王淨，傅孟柏，曾敬驊
上映日期：12月5日

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