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繼上一篇po的文字分享，很多人以為我的意思是，我沒有安排和自己相處的時間。
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其實不是的，以我這種非常需要自己的空間和時間的個性來說，如果沒有安排和自己相處的時間⋯我早就花轟了。
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只不過我最近發覺，我和我自己相處的時間⋯怎麼說呢⋯？好像品質不夠好。就像是太過隨性，就不小心變得有點隨便。
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譬如說「睡眠」好了，我有好好安排一個，讓自己可以心安定，舒適，療癒身心的休息空間和時間嗎？
又或者拿吃飯來比喻，我有好好在感受，感謝我自己選擇的食物嗎，還是只要整體吃得還算健康，吃什麼不重要，差不多差不多就好。
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我明明知道和自己相處的時間，是非常重要而且珍貴的，卻不小心落入一種「有安排就好」的狀態，常常心不在焉，心沒到位自己都沒發現。
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就算只有一個人，麻煩儀式感也來一點😌💛。
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#規劃起來
#好好的生活
#有更多心得一定跟你們分享
#chiaochiao聽見自己的心
#chiaochiaofollowyoursoul
13年前的今天
我們什麼都沒有準備的就跑去新店戶政事務所登記結婚
因為沒有事先準備所以沒有概念⋯⋯不知道公證結婚有帶戒指的儀式，記得那時老劉又匆匆忙忙的跑回家拿戒指，後來我們才結得了婚（原本以為簽個名就好了）
其實要不是那時老劉需要「婚假」去接案子，我們也不會去登記結婚的
因為那時候的我對婚姻一點都不信任，即使登記結婚了，我還是在想也許什麼時候就會離婚了⋯呵呵
所以「沒辦婚禮、沒穿白紗、沒渡蜜月」
但是13年過去了他還是睡在我身邊
對於我們共同的生活他一直都比我還認真投入
而這些年下來，我們兩人之間的相處算是順利，他也讓我越來越欣賞而不是越看越倒彈
希望我們可以繼續「相看兩不厭」
結婚13週年happy～💕💕💕
＊＊＊＊＊＊＊
『剛剛Google了一下，結婚13週年是花邊婚』我說
『會有花邊新聞喔？是你嗎？還是我？』老劉根本心不在焉的回答我
『是我喔～』我故意說看他會怎麼回答
『你看我現在要“牽”的就是這一台T200』只見老劉笑的很得意又“掛介紹”，還一直拿車子的照片給我看
現在大家瞭解什麼是幸福的婚姻了嗎？
『就是我心中有你，你心中有它』
到現在老劉都沒有問我什麼是花邊婚？昏～
我猜也是他這人對這種事最無感也最不解風情的
但是他會洗衣、拖地、洗碗、換水管、換燈泡、打矽利康、吹頭髮、黏睫毛、黏雙眼皮……等等等等等
喔，對了～有人知道花邊婚的意思嗎？
＃防疫新生活
還是要繼續 ＃戴口罩 ＃勤洗手 ＃保持安全社交距離
「 ＃為什麼她們能老得這麼優雅 ？」
這幾天櫻花陸續開了，這讓我想到幾年前，那個還可以出國的日子，我跟太太趁著春櫻初放，飛去東京賞花。
地鐵上，我們看到幾位約莫 70 歲的日本女性，身著低調高雅洋裝，素雅的妝容，手上掛著小提包，顯然是精心打扮過。應該也是去賞花吧，我心想。
「真好」我太太讚嘆，「 ＃為什麼她們老得這麼優雅？」
其實，不是她們老得優雅，
而是她們從年輕的時候，就一直為了保持這種優雅努力著。
——
『優雅』，是一種 #身心靈和諧 的狀態。
日本人的長壽眾所皆知，但如何活得久又優雅，絕不只是「多吃納豆跟味噌」就能做到，而是更細微、更深入生活各層面的生活態度。
其他不說，就說牙齒，日本人光是為了「＃保住牙齒」，就做了很多長期規劃與努力。
事實上，日本從 80 年代開始，就有一個名為「8020」的護齒運動，意思是：希望國民到了 80 歲，＃還能擁有20顆健康的原生牙齒。
【小知識：成年人的完整牙齒數量約為 28 至 32 顆，但最少需要 20 顆牙齒才能保有最基本的咀嚼能力，這在牙科被稱為短牙弓咬合 (Shortened Dental Arch)】
「8020」的護齒運動，當然不是到了 80 歲才開始做，而是 ＃從出生後的各個階段都不能怠慢，例如：
幼兒 1.5 歲後，必須開始進行乳牙檢查與清潔指導。
青壯年時，培養正確的飲食與生活習慣，降低蛀牙的機率。
中年後預防牙周病，尤其是 40 到 50 歲這個關鍵期，必須徹底解決牙齒問題來預防未來生活照護上的風險。
到了老年，日本人每年會定期接受牙周疾病檢查、咀嚼力測定，甚至有 8020 運動表彰大會，由社區牙醫師表彰 80 歲以上超過 20 顆牙的老人家。
唯有這種『一生懸命』的認真看待，才有機會達到「8020」的目標。
2017 年，在「8020」推行 30 年後，日本全國調查結果發現，80 歲以上老人從平均 4.7 顆原生牙齒，上升到 15.2 顆原生牙齒，成功保住 20 顆牙齒的人數也超過了一半。
——
你說為什麼日本人這麼重視牙齒？
因為吃飯、咀嚼、睡覺，＃再日常不過的每件小事都和牙齒相關。
——
〖好好吃飯，人類尊嚴所在。〗
通常年輕人很難想像失去牙齒對一個人生活的影響。
這時我都會舉這個例子：
我一位 82 歲的患者朋友，因為咀嚼功能退化，每天只能吃像嬰兒吃的泥狀、細碎食品，靠著牙齦咀嚼、囫圇將食物吞下肚，漸漸地胃口也不好了、一天比一天消瘦。
「脾氣越來越怪。」有一次他來看診，我聽到家屬小聲地這樣說。
其實，我們將心比心，
曾經的一家之主，可能某天不小心聽到孫子跟女兒吵說：「我晚上想去吃牛排，可是阿公不能吃。」
「沒關係，你們去吃吧，我自己可以處理。」
因為擔心成為家人的負累，自己吃飯還比較輕鬆；就算一起吃，看兒子點菜時還要小心翼翼，問服務生這個煮得夠不夠軟。
久而久之，除了越來越沒自信，更重要的是失去的家族相處時光，與錯過的許多話題。
『飲食能力的健全，從根本聯繫著我們 ＃人類根本的尊嚴。』
——
〖好好咀嚼，防止失智。〗
另外一個與尊嚴有關的，就是記憶。
長壽專家白澤卓二表示，咀嚼能夠刺激腦部，近代史已知最長壽命的法國女姓 Jeanne Louise Calment 就是一個很好的例子，活到 122 歲的她，即使晚年眼睛幾乎看不見，但牙齒咀嚼狀況卻非常好。
而現代也有越來越多研究證實，＃牙齒越多的老人，越不容易失智。因為 ＃牙齒咬合的感覺，會由牙齒根部的牙周韌帶傳到大腦，活化海馬迴，而海馬迴負責暫時保管短期記憶，最終移到大腦皮質，成為長期記憶。海馬迴如果出現問題，就容易出現失智狀況。
所以 #細嚼慢嚥，不只是對食物的尊重，也是保持頭腦清醒的練習。
而有趣的是，這種咀嚼出現的「口感」，對大腦的刺激，＃只有原生牙齒才有。
——
〖好好睡覺，養生抗老。〗
缺牙除了和吃飯有關，常常也跟 ＃睡眠 以及 ＃呼吸 有很大的關聯。
2006 年義大利學者 Bucca 在『呼吸醫學』期刊中提到，大量缺牙會導致臉型變短、舌頭變大，進而增加睡覺時呼吸道阻塞的機率。
輕則 #打呼，重則導致 #睡眠呼吸中止症，嚴重影響睡眠品質。
身體組織的缺氧，是百病的源頭，導致心血管疾病、糖尿病的發生率增加，身體越來越虛弱。
更特別的是，身體缺氧也會造成 #牙齒的進一步破壞，變成負面循環，這我們之後再聊。
——
所以到底要怎麼老的優雅？
『好好吃飯、好好咀嚼、好好睡覺』，能讓我們下半輩子活得更自在。
很明顯的，＃原生牙齒 在其中扮演重要的角色。
想保留上天給我們的原生牙齒，需要從幾個日常的小習慣做起：比如上一篇提到的 ＃有意識地避免白天磨牙。
還有接下來要提的
#原型食物飲食、
#心理壓力調適法、
#提升睡眠品質的睡前儀式、
#顳顎關節與咀嚼肌減壓、
#口腔酸性調控......等等。
(你想先知道哪一個呢?)
這些都是 ＃可以靠自己察覺的 預防口腔破壞好習慣。
每一個好習慣，都是為了讓我們的下半輩子可以優雅一點、自信一點、自在一點。
最好，還能少看幾次牙醫。你說是吧？
——
▶︎▷ #悦庭口腔功能修復團隊︎ ▶︎▷
你很怕看牙，但其實身為牙醫的我們，比你更怕看牙。
我們是一群牙醫師，在我們多年執業，經手上萬個案後，我們發現：
「#只需要一點點的習慣改變，#每個人都能少看幾十次牙醫」
然而卻沒有人整理這類資訊，於是我們成立了這個粉絲團。
讓我們一起為了『不看牙』而努力！
——
願你能好好睡覺，好好吃飯，好好生活，口腔健康，少看牙醫。
#整理收納師 #整理師 #EASE簡易淨 #ALLCLEAN
影片中使用到的清潔產品如下↓
▋EASE簡易淨：https://www.i-ease.com/
▋ALL CLEAN：https://allclean.doit.com.tw/?rcode=XXV8VEG3
▋Astonish：購自好市多。
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我是臉書粉專 『愛上整理整頓 整理收納師 J.T.』 的經營者 J.T.，
過去的我是個追求物質滿足的人，
有天突然意識到 不能讓雙胞胎孩子在混亂的家長大，
於是開始練習斷捨離，
過程中不斷地覺察到「過好」我們的生活才是真實的，
而不是要讓人「以為」我們過得很好。
所以我期望能以自身經驗，
還有面對雜物仍有頭緒整理整頓的能力，
協助與過去的我相似，但想改變、想突破現狀的你，
擺脫對物品的執著與混亂的生活環境。
斷捨離或極簡並不是教人不能購買、只能清心寡慾，
其實是讓人更清楚自己需要什麼、不需要什麼，
所以，
我們可以且值得擁有喜歡的一切美好事物，
並且，
有能力整頓管理得很好！
關於頻道內的影片，
不好意思我沒有專業的器材與技術製作影片，
製作影片的發想，
只是想錄下我喜歡的生活感，
希望你能從影片中細細品味到「家」與「生活」的細節和溫度。
J.T. 真的非常~非常~非常感謝你用珍貴的時間，
觀看我用心製作的影片 ^ - ^
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【禪心】盂蘭盆節，佛歡喜日，供養三寶，報父母恩！
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農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。
他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
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盂蘭盆的意思“盂蘭”是梵語，意思是“解倒懸”。這就好像我們人倒掛起來一樣，是很辛苦的，所以現在給他解開。
給誰解開呢？給我們過去的父母、祖先解開這個倒懸。我們誰也不知道，過去的父母、祖先是有功，或者是有過？有功的，固然是或者生到極樂世界，或者生到天上去，或者又生到人間做總統、做皇帝，這都不一定的。
那麼要是有過呢？
就或者墮地獄，或者轉餓鬼，或者變成畜生，這也都不一定的。農曆七月十五日是摩訶目犍連超度他母親的一個紀念日。他母親在生時，不信三寶，殺了許多魚鱉蝦蟹，又慳吝不肯施捨，因為這些罪過，而墮餓鬼地獄。
目犍連尊者趕快送飯給他母親吃，她左手遮著飯，右手將飯放進口中；但飯一入口就馬上變為火炭，不能吞食。尊者往求於佛，佛告訴他應設齋供養十方自恣僧（自恣是在僧團結夏安居的最後一天，對眾懺悔的儀式）。
因為他們德行大，有威神力能使現在父母、七世父母和六親眷屬得出三途。
任何人，若覺得自己脾氣很大，無明火太重，由這就知道你的過去父母、祖先沒有離苦得樂，所以他整天幫著你發脾氣，叫你造罪業，好快一點和他在一起。那麼你有這種感覺，就應該在這一天，做功德，來超度他們。超度他們，皆離憂苦，罪障消除。
我們在這一天要能供養三寶，這功德是勝過平日好幾百萬倍！七月十五供僧的意義《贊僧功德經》雲：諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈願，即得如是之成果。經云：僧如大地，能長養一切善法功德。又云：殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧三寶。
齋僧的功德
1．儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2．氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。3．生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4．事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5．音聲清雅，容動三千大千世界；口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。
近代禪門宗匠虛雲老和尚云：“佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。 ”目連救母佛典《盂蘭盆經》中記載這麼一個故事，釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連）得到神通後，想報答父母的養育之恩，他用神通眼觀察，看到已逝去的母親在鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。
目連十分傷心，於是用缽盛飯，用自己的神力送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為灰燼。目連無奈，請求佛陀幫助救救他的母親。佛陀說：“你母親罪孽深重，你一人救不了，要靠十方僧眾的道力才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡，敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧，依靠僧眾的力量，救出你的母親。”
目連依尊師的指點，母親真的脫離了餓鬼道。佛陀還說：“今後凡佛弟子行慈孝時，都可於七月十五日佛喜歡日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。”
願所生父母，或今存在，或已終亡，隨其所居，遂彼生處。唯願阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，光明照公，願力攝持，三障消除，五根成立，發菩提願，修淨土因。
存者得滿極齡，終歸寶剎；亡者即捐諸趣，便托蓮胎。
伏願我等孝順之心，深入至道之法，當來諸佛會中，同作應身眷屬。南無阿彌陀佛南無大願地藏王菩薩！
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本集主題：「附神：我那借身給神明的父親」介紹
訪問作者：林徹俐
內容簡介
神附於乩身的父，與女兒的溫柔對話
在煙霧縹緲中，有東西進入他的身體，他成了另一個自己──神。
神在時，父親不在……
曾有一說，父親是女兒通往世界的媒介，倘若父親同時是神在人間的媒介呢？
自小，她便知道父親是替神行事的使者，在自家客廳裡，她目睹神透過父親身體，處理人世間疑難雜症，種種與人有關的困擾。
原本，熟悉且固定面孔來此，隨著口耳相傳，陌生人進駐，闖入私密生活空間。陌生人帶來更多陌生人群，神到時，問事者必到，神不來的日子，家則回歸寧靜。
關於神，她說：
沒有見過神，不知道祂是否在那神像軀殼裡，還是如父親所說雲遊四海，而作為神之乩身也只是替代，父親把身體借給神，在某些時間裡自身主權喪失，成為一具載體。──〈神驅〉
對於有所求的人，她認為：
新的求神隊伍裡職業身分混雜，觀察一段時間，便能知曉有人生活不缺但真心信仰，也有人因發覺自我的不足與缺漏，需要天上的神，加上地上的神一併付出神力。──〈借問眾神明〉
面對父親，她態度是：
為了剪斷命運或父親性格裡那條環帶，我努力讓自己聽得他人言語中真實與虛假，我決定成為第一個絕對相信父親，且對他絕對誠實的人。──〈入乩之前：相信〉
神究竟在不在？這是她長久以來的疑惑。
善男信女目睹父親敞開軀體接納神，證明了神在，卻也因其額外所求，神力抵不過人性的貪求。
這是一本描繪父親與神之書，也是女兒給父親的一場獨有的演唱會。
透過文字，是為了感受不被了解的父親，也是為了自己。
信仰虔誠的父親卸下神的光圈後，也如凡人，有自己的忙碌和煩惱，如莫比斯環般，在信任與被背叛中迴旋往復。努力讓自己聽懂他人語言中虛假與真實的女兒，試圖讓自己成為父親背後剛強的屏障。
懂命理的人都知道，人的命運不能被說破，否則將起變化。從不信到成為神使，從質疑到相信，一生有如濃密森林般的父親，正式開啟⋯⋯
・隨書附贈「福符」書卡（3*10公分）一張。神明開出的符多種，如最常見的淨符，為清除穢氣之符。而「福符」，則有帶來好運，增加運氣、貴人之意。
・封面設計理念：
即便替神行事的使者，神不來的日子仍是一位父親。雖然父親職業特殊，但家家那本難念的經依然難念。本書藉由父親的特殊職業，來對比家庭遇到的那些平凡不過的日常中，親戚之間與家庭關係的緊張。
畫面中煙霧裊繞圍繞著父親「工作中」七星步伐的身影作為引子、俱儀式配色的金色、紅色配色點綴，但又浮誇太過宗教的形式感，給人一種父親工作時手足胼胝的形象。封面使用大亞進口美術紙張五色印刷，並以燙金方式象徵香灰噴出的光芒。——海流設計
作者簡介：林徹俐
生於台南靠海小鎮灣裡，寫字的白羊座女子，從1999年開始喜歡五月天。
東海大學中文所碩士畢，現就讀於中正大學中文所博士班。
在各端奔忙的日子裡，希望能將生活所感都化為文字，期望自己能成為不斷書寫的人，在遙遠未知的未來繼續寫著。
作品曾榮獲府城文學、紫荊文學獎、懷恩文學獎、打狗鳳邑文學獎、時報文學獎、國藝會補助等。
出版社粉絲頁： 印刻文學
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