陰雨綿延的早晨,朋友轉了些連結給你。你大約知道,他們為了憂鬱症是什麼,在大聲爭執。誰歧視了誰,誰霸凌了誰。
『竟然有人不知道?怎麼可以不知道!』還有一些力氣的人,仗義執言。
你覺得好像可以謝謝他們。但你只覺得非常疲憊。
誤解憂鬱,誤解你的人,可多了。吳先生,只是再一次代言了那種看法。你可以在個人生活中輕易指出好幾個這樣想的人。
當你陷在憂鬱中掙扎,目標只能訂在今天必須離開沙發一下的時候,可能收過家人的訊息,指責你多久沒管家裡的事。
你想說抱歉我起不來,我狀況很糟,但你知道如果還想繼續奮鬥活下去,絕對不要說。因為他們會回答『你就是只活在自己的世界都不管別人才會這樣』『像我這麼辛苦哪有空心情不好』。
你憂鬱的時候,伴侶躲你。
歐,這樣說他們會覺得不公平。他們有盡力安慰你。
可是,他們能盡的力,在巨大的憂鬱面前,就是大象跟前的一隻小螞蟻。安慰無效,然後他們便認為有理躲開。
其實躲開算客氣的,有些只是碰觸到你的憂鬱的萬分之一,就認為他們才是受害者,憤怒地攻擊你,說你在虐待他們。聽過嗎?母親對憂鬱的孩子說:「我是做錯了什麼要被你這樣折磨?』伴侶說:『你心情不好就可以找我麻煩嗎?』
你連辯解也沒有力氣,哪有力氣折磨誰。他們可以大喊受夠了,而你只能繼續受。
人們對憂鬱的排斥,程度不亞於對瘟疫的排斥。然而,很少人會說,瘟疫是個人的錯。但有太多人都在說,憂鬱是你自己的問題。
你在心裡,在紙上,在鍵盤上,在無人處吶喊:到底要我怎樣?
你們做的所謂對的事,我也很努力在做,有些我根本做的還更多。
我在意的、執著的事,不見得只是為我自己。
人生給了我這種試煉,我一直是默默承受....
有正確的聲音出來,有的,憂鬱症是生理因素的疾病,病情牽涉神經傳導激素、多種身體病理、心理機轉,也會受社會文化的因素影響。
這些聲音,你在意的人,會聽嗎?
你希望他們至少聽到,你每天都努力的,用僅有的力氣,默默承受不知何時才會過去的煎熬,做該做的事。
你希望他們知道:你承擔了很多他們不承擔的事,
或許,某些他們能知的足,建立在只有你願意知的不足。
如果你看到這裡,請至少相信一件事:你不是唯一在憂鬱症這世紀大病裡掙扎的苦行者。
無論你周圍的人如何因自己的狹隘和恐懼,為了排斥憂鬱而扭曲你,請看看,有更多人知道憂鬱,體驗著憂鬱,治療著憂鬱,也有很多人,在漫長的暗無天日之後,拿回了自己的生活。
如果憂鬱影響了你的生活,請讓精神科醫師診察,身體生病要吃藥,現在是2020年,你接受所有科技,也請讓醫藥科技幫一點忙。
醫生也許會建議你進行心理治療。心理治療並不是由治療師教你怎麼快樂(你光想就倒彈,因為你最不需要的就是再有人教你什麼),心理治療是龐大細緻的工作,基本是:和你一起認識自己的真實,尋找屬於你的生命創造力。
心理治療不是回答問題,回答通常也沒有用。心理治療是一個需要在密切治療關係中進行的深度探索。也請不要拿他人輕率的建議對待自己的心情。
雨仍然很大。世界繼續在瘟疫前一塊一塊分裂與隔絕。但那不一定代表人與人之間只能疏離,當我們對分裂我們的原因有共感時,就是重新連結的時刻。
你我是陌生人嗎?如果有一點了解,一點共鳴,此刻我們就是互相陪伴著。親愛的不要怕,不要放棄,不管你是為了愛,為了過往,為了誰,為了未來,而讓你纖細的心靈這樣疼痛,深信你存在的價值,請照顧自己。
(有一種應該,是這種時候應該大力解釋憂鬱症的正確觀念。昨夜我失眠了,愈寫愈感傷,願懂的人何須多一篇急就章,網路上已有多少專業醫師和心理師們完備的解說,不願懂的就是不願懂。
有另一種應該,是與其只對那些簡單化憂鬱的『他們』喊話(他們從來不缺人們的注意力),我們更需要和身處憂鬱的朋友一起觸摸這難以言喻的孤獨感。
我們是值得的。
是的,是『我們』。
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如果你願意對朋友表達你願意試著了解,請分享這封信給他,可以加上 #我可能不夠了解你但請相信我在
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搜尋各醫院診所精神科/心身科以及心理諮商所,非常容易找到你住家附近的可及點。憂鬱的治療不在天邊,在身邊。精神醫療與心理治療都須符合專業的倫理和規範,請不要以非正式的網路和人際詢問尋求答案而耽誤治療,
下一篇貼文為憂鬱症防治協會,張家銘理事長對此事件的呼籲和精闢的憂鬱症專業知識,也請大家閱讀轉發(請仔細讀,不只發給別人讀),傳播正確的觀念。
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同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過105萬的網紅玖壹壹,也在其Youtube影片中提到,詞:廖建至/洪瑜鴻/陳皓宇/崔惟楷 曲:廖建至/洪瑜鴻/陳皓宇/黃立成 編曲:陳皓宇 和聲:葛子毅/吳哲儀/李禮勇 製作人:陳皓宇/葛子毅 混音師:葛子毅 (Mimicker Studio) 錄音師:葛子毅 (Mimicker Studio) 特別感謝:麻吉大哥-黃立成;17直播 《鼠鼠用的是拍M...
生命倫理是什麼 在 趙少康 Facebook 八卦
蔡英文饒了台灣吧!
蔡英文對產業發展的執著很奇怪,#她堅持的離岸風電產業讓台灣損失1兆新台幣,她堅持發展國產新冠肺炎疫苗,推遲進口國外合格疫苗, #已經讓台灣死了400多人,而且還沒停止。
沒有戰爭的時候,妳堅持戰機潛艦國造,現在反正也不會打,大家就隨妳去搞。真打起仗來會怎樣,只有到時再說。沒有疫情的時候,妳堅持疫苗國產,前陣子反正也沒人染疫,大家也不跟妳計較,但現在疫情席捲而來,大家害怕,當然跟妳要 #國際認證的合格疫苗。
國產疫苗比人家貴好多倍,還不被國際承認,也沒證明能有效抗疫,妳堅持的道理到底在哪裡?妳說人家外國不賣,是人家不賣,還是妳自己不想買?妳買得晚、買得少,又不肯出高價,人家當然不重視妳,妳如果比照買全世界最貴的高端, #用每劑881元價格買外國的 ,不管是輝瑞BNT、莫德納、AZ、嬌生, #誰會不賣妳 ?
妳說疫苗是國安產業,我問妳,護國神山台積電是不是國安產業?台積電有自己品牌的產品嗎?為什麼我們不能幫AZ等廠牌代工?什麼叫3億劑產量太大?開工廠還有怕訂單大的?我們現在打的AZ不是在南韓、泰國代工生產的?莫德納不是在西班牙生產的?如果我們不堅持國產而採代工,每個人早就都打了疫苗,也不需要進入三期警戒,把每個人都整死,還要花8000多億紓困,還冤枉死了400多人。
這一切的一切都是因為妳蔡英文堅持疫苗國產造成的,妳到現在還不醒悟,還堅持大家打國產疫苗,妳會讓更多的人死亡,其中很多是選妳的,妳對得起他們和他們的家人嗎?
為了將功贖罪,妳必須馬上做 5件事:
1、馬上准許郭台銘捐贈的500萬劑德國BNT、佛光會50萬劑美國嬌生進口,已經拖了半個月了,還要拖多久?
2、馬上向日本購買或借1000萬劑AZ疫苗。以台灣跟日本的淵源,日本會肯的。
3、美國總統拜登說還要捐出5億劑BNT疫苗, #台灣應該立刻請美國 依照原先援外的2500萬劑中,承諾給台灣75萬劑的比例, #再給台灣5億劑中的1500萬劑 。
4、鼓勵高端、聯亞切實進行第三期人體試驗,尤其必須對英國、印度變異病毒具有高度抵抗力。千萬不要只為了取得台灣緊急授權(EUA)虛晃一招。尤其美國已經決定,除了Novavax, #不再發給其他疫苗EUA ,高端、聯亞更沒有希望了。
5、最近引起注意的搶打疫苗事件,主因是疫苗不夠,責任在妳,妳不要再慫恿妳的側翼,藉疫情搞抹黑分化的事,也不可把個人隱私洩漏給妳的側翼,這都是極不符合政治倫理的事。更不可用司法追殺, #人民搶打疫苗是人性,「笨蛋!問題在疫苗!」「疫苗問題在妳蔡英文!」
刑法第24條規定:「因避免自己或他人生命、身體、自由、財產之緊急危難而出於不得已之行為,不罰。」 #人民有為自己生命健康與猝死危險而施打疫苗之權利。
人在公門好修行,妳有機會當總統,要多做好事,不可以有私心,藉政治害人誤人。一時也許有效,是會有現世報的,一條命就是一條命,每個生命都是妳應該珍視的,該做的事馬上就做,不能再拖了。
#疫苗不能等
#堅持國造害慘人民
#蔡英文對不起死去的400條人命
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早就叫你...
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愛之足以害之 國產疫苗應做完三期試驗
https://reurl.cc/5rpQl6
能源目標淪為口號
https://reurl.cc/W31gL7
生命倫理是什麼 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 八卦
大家知道雲林發生什麼事情嗎?
不知道沒關係,我也是花了一些功夫去查才搞懂。
你們知道『花生價錢崩盤』的謠言到現在還在雲林盛傳嗎?你們有沒有很熟悉這種操作手法,從去年到現在只要是以農業為主的縣市就會有組織系統性的造謠。
台灣的米賣給解放軍(謠言)。
高雄的芭樂沒人買。(謠言)
台南的文旦丟水庫。(謠言)
嘉義鳳梨沒人買丟路邊。(謠言)
現在有組織操作花生價錢崩盤謠言,是用農民的生計換自己的政治利益。
你們知道台灣的花生(土豆)有七成產自雲林,要打擊蘇治芬、農委會、陳吉仲、民進黨、蔡英文,只要讓花生價錢崩潰,蘇治芬的的選情就崩盤。
#背後的勢力既邪惡又聰明
#但農民何辜
這股勢力操縱的方式很容易,透過和農民常接觸的組織放謠言:「政府要大量開放外國花生進口,你們現在種的花生會一文不值。」
這就像有人跟你說你銀行的存款明天會變廢紙一樣,農民嚇破膽了⋯⋯
市場機制本來運轉正常,被背後的惡勢力一操縱,農民恐慌造成價錢和產量一團混亂。
但真相是:『政府一直以來都有開放關稅配額內ㄧ定數量的花生,如果要多進口花生得多付高額關稅。』
所以說有哪個白癡商人會進一貨櫃成本比台灣還貴的花生?
既然不是商人為了賺錢而造謠,那當然是另一種最可能的目的——選舉。
大家要知道謠言的殺傷力是遍及整個雲林,這背後沒有政治勢力及地方派系介入絕對不可能。
如果還不信沒關係,不嫌我囉嗦就繼續往下看。
農委會主委陳吉仲帶著20億的資金要穩定農民的信心,種多少政府收多少,市場行情多少,政府就用多少買。
結果勒?傳出有地方農會不准農民把花生交給陳吉仲,蘇治芬很氣但農民比她的情緒重要,她就帶著她的團隊挨家挨戶拜訪。
你們在網路上看到她們去收購時,還遇到花生農嗆聲。
但不能怪這些農民,因為資訊不對等,政府再努力闢謠要沒有藏鏡人用報紙夾報和掛布條抹黑來得快速有效。
原本我沒關心雲林選情,但我現在越了解越憤怒,蘇治芬到現在還在處理花生崩盤的謠言,她的對手這招夠狡猾⋯⋯
為什麼我敢篤定蘇治芬的對手一定參與其中,我在留言處附上蘇治芬對手張嘉郡宣傳車的廣播。
張嘉郡是張榮味的女兒,張榮味過去做了什麼當地人很了,我們外地人上網查一下就知道。
我不會因為張榮味貪污就把罪延續到她女兒身上,也不會聽聞她們是黑道背景就認定人沒有痛改前非的可能。
但張嘉郡令人詬病的地方是她強調蘇治芬是「老縣長」,意指「年紀」是政治人物的問題;但她完全搞不清楚狀況,年紀代表經驗,我批判国民党的沈智慧時說過:「沈智慧不是因為年紀大不適任,而是因為做太爛。」
——蘇治芬執政能力及成績海放張嘉郡及背後的勢力——
別的不說,張嘉郡當立委的時評鑑結果高達《7次待觀察》,更別提張嘉郡當立委時對我們國家的忠誠令人疑慮——她跑去中国喊:「我們要為中国🇨🇳夢努力。」
不要硬拗妳在共產党面前講的是中華民國啦,當雲林人很好唬爛嗎?!
張嘉郡確實有讀過書,所以她很懂如何在媒體前包裝自己,她不斷暗示選民她留英又年輕,但對於自己張家的龐大勢力卻避重就輕。
這個手法跟彰化選區洪宗熠的對手国民党謝衣鳳一樣,淡化自己手握地方媒體及有線頻道的事實。
但雲林花生價錢崩盤除了張嘉郡的宣傳車到處造謠,目前已知造謠者都跟張家有關(證據在留言處)。
我好奇這種為了勝選不擇手段,難道是在英國讀書學到的嗎?張嘉郡在天下雜誌訪問中說:「外界都對我們家有誤解。我是碩士畢業、也當大學講師,怎麼會是黑道?」
是啊!妳怎麼可能是黑道,我知道的黑道都是講道義跟重倫理的,怎麼可能為了選舉,就拿這些辛苦工作的農民生計祭旗呢?!
我預計花生的謠言到選後還不會停止,而我寫這篇文章那些農民也看不到。
所以我拜託住在當地或出外打拼的雲林人,一定要幫忙宣傳溝通,政府早就準備好了,有任何疑問與擔憂去找蘇治芬或陳吉仲幫忙。
而那些還在造謠的人,萬一有農民想不開做傻事,你們就是始作俑者!
張嘉郡是国民党籍立委,且跑到中共場子說要作中国夢🇨🇳。
對我而言這種行為跟吳斯懷、邱毅沒什麼兩樣,當我們在捍衛台灣的民主自由時,張嘉郡以立委身分跑去中国眉目傳情;明年一月的立法院有吳斯懷、葉毓蘭、邱毅已經夠糟糕了,雲林的朋友拜託大家不要再送一個張嘉郡進來,好嗎?
我們台中人很努力要送莊競程、洪慈庸、陳柏惟進到立法院,能不能請雲林人幫一下蘇治芬。
她雖然作風強悍,但她該為里民爭取的六輕補貼,對農民的照顧絕對對得起你跟我的納稅錢。
蘇治芬在天下雜誌訪問時感嘆「年輕人不關心台灣歷史。」,我要跟蘇媽說:「這次妳錯了,有越來越多的年輕人開始閱讀台灣人的歷史。」
為什麼我寫這篇文挺妳?
因為我要謝謝妳們家在黨外時期,冒著生命危險對抗中國國民黨的勇氣及決心,沒有妳們的犧牲奉獻,我今天就不可能這麼開心且高調的關心政治。
這次選舉所有膠著的選區能不能超車,致勝關鍵都在年輕人身上,你們都出來投票就能贏。
不信嗎????
看一下2016年雲林縣的投票率:
20-29歲 53.6%
30-39歲 52.8%
40-49歲 57.5%
50-59歲 68.4%
60-69歲 78.0%
70-79歲 74.2%
80UP歲 57.7%
蘇治芬拜託你們支持了,不然吳斯懷、葉毓蘭在立法院就會多了一位盟友。
🌶️雲林朋友請投《2號》蘇治芬
*這是我第一次發文附上不自殺聲明:
本人生性樂觀,且熱愛台灣也珍惜生命,最近可能會去一趟雲林買花生,所以絕不可能自殺。
生命倫理是什麼 在 玖壹壹 Youtube 的評價
詞:廖建至/洪瑜鴻/陳皓宇/崔惟楷
曲:廖建至/洪瑜鴻/陳皓宇/黃立成
編曲:陳皓宇
和聲:葛子毅/吳哲儀/李禮勇
製作人:陳皓宇/葛子毅
混音師:葛子毅 (Mimicker Studio)
錄音師:葛子毅 (Mimicker Studio)
特別感謝:麻吉大哥-黃立成;17直播
《鼠鼠用的是拍MV道具喔,小孩不要學!!》
專輯中唯一一首歌曲邀請重量級嘉賓站台演唱的歌曲,一首描述兄弟情的義氣代表作品,歌曲風格以波段式的方式呈現,能夠讓聽歌的人慢慢在腦海中聯想到電影情節,歌詞中將過去及現在許多為人處世中的俗語巧妙置入,且運用大量俚語來傳達社會上做人應該知道的基本的道義,是一首跨界合作、極具畫面的歌曲創作。
時間就是我的錢 錢就是我的時間
滴滴答滴滴答滴答滴
他從COCO聽到現在變聽玖壹壹
他也從一般老百姓出來混兄弟
跟他認識那年我剛好滿17
你跟我的我跟你的 咱是好 兄弟
滿身的刀傷口 內心的困惑
藏在深處好久 有苦能跟誰說
維持家計這條路只能繼續走
其他的別說 人生就要直直衝
咱的過去就像風 未來我都看天公
Ya 一樣穿著泛黃布鞋 Ya 風吹著枯枝落葉
羅雷帶著是因為行頭對 OK人情跟生命一樣貴
他的青春歲月已獻給社會
難回頭只能繼續往金字塔的頂端飛
走在漆黑的道路上 握著那已上膛的槍 我拼命強
天塌下 有我一肩扛
忘記那淌著血的傷 捻著拜關老爺的香 我拼命闖
這世界勝者為狂
阮人正氣 南北二路都是兄弟
啥米好康 從來不曾想到自己
眉角 觀念好 對少年就開始
阮大ㄟ眼睛一眨 我就替伊處理
阮不只敢賭 心臟也大
只要能夠討生活 阮麻什麼都不怕
這條黑暗路 咱就要小心走
若是趴下去 也是咱的命
吃人一口還人一斗 阮都這樣做代誌
吃果子要拜樹頭 這點不曾放忘記
咱雖然愛賺錢 咱也重倫理
若是要把咱匹 一門就乎死
若要使人尊重凡事借人過
若是做人太鴨霸馬上也好勢
雖然曾後悔 但是不抽退 已經沒回頭的路 這是黑社會
義氣 擺在第一 我們不講利益
麻吉尬玖壹壹 團結就是力氣
一諾千金 死無二心 三結義 四方五湖 六路七海皆兄弟
黑白好壞 全部挺到底 不離不棄 要 踏進我們的土地 先跨過我屍體
咱最有叫小 沒在叫小弟 這條路暗又黑 聽到聲你就跑無路
走在漆黑的道路上 握著那已上膛的槍 我拼命強
天塌下 有我一肩扛
忘記那淌著血的傷 捻著拜關老爺的香 我拼命闖
這世界勝者為狂
黑暗的社會 黑暗的社會
黑暗的社會 黑暗的社會 挖ㄟ麻吉底堆

生命倫理是什麼 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
20200211 黃偉民易經講堂
失控了!
中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。
直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議,三月還敢開嗎?
全世界如臨大敵,但香港,仍然中門大開,假封關,假檢疫,虛應其事。
香港人搶口罩,搶食糧,搶廁紙,人心惶惶,終於明白到,過去大半年,我們抗爭什麼?
真普選為什麼重要?
不是虛無飄渺的民主自由,一個不是香港人選出來的林鄭政府,如何面對天災人禍?如何保境安民?
林鄭的政府,只是配合北京權貴的政策和方便,鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者,因點為記者報道真相;她憎恨律師,因為他們忠於人人平等的法律;她厭惡前線醫護,因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊,懲罰社會公義,對付社會良心。
特首受薪,天職是保護香港,但林鄭為香港做了什麼?
她去信國際領事館,投訴各國對港封關;不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權,連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍,也是武漢肺炎。不面對禍源,解決不了今次災難。病毒無眼,不會見高就拜,見低就踩,所以,中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」,因為有不可告人的秘密。
但病就是病,在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎,像其他病症一樣:伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度,但心中有鬼,自然那裡都是鬼影幢幢。
正名,有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章:
子路曰:
衛君待子而為政,子將奚先?
子曰:
必也正名乎!
子路曰:
有是哉!子之迂也。奚其正?
子曰:
野哉由也!
君子於其所不知,蓋闕如也。
名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。
孔子周遊列國,在衛國停留的時間最長。
有一天,子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問,假如衛君有意搵老師來主政,第一件事你會做什麼呀!
孔子答他說:
第一件事是要正名。
子路聽了,嚇了一跳!
吓,唔係卦?有是哉!意思是,正名?有咁重要咩?人家說你迂腐,真是無講錯,正不正名,有無咁重要呀!
孔子說正名,是端正名份。不單是一個名字,指的是確定了思想邏輯,價值取向。
一個政權,追求的是什麼?是霸道政治還是王道政治?
是強凌弱,眾暴寡,有權有勢就大晒;還是老有所終,壯有所用,少有所長,大家可以安居樂業?
孔子意思是為政,先把文化思想,價值追求搞清楚。
子路的反應是,文化思想,價值追求這些東西,抽象空洞,有乜好搞呢?
所以孔子罵他:
你這個傢伙真是粗野無知,唔識就唔識,唔好扮識,蓋闕如也。
他說,為政的重心,名不正則言不順,價值目標不清楚,沒有清晰的信念,理論上便講不通。
講不通的政策,連自己都不信,又怎會成功?
沒有文化信念的政權,無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會,無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法,老百姓就無所適從,好似手腳都唔知放在那裡好。
所以,政治領袖的重點,始終是思想領導,文化領導。
信念定了,價值追求定了,行政上才能行得通,人民才能跟隨。
這樣施政,不是空叫口號,邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣,不能隨便說一些,無法實行,什麼「為人民服務」,「階級鬥爭」,「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政,因為全個政府的目標,都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端,社會閉塞不通,互不溝通。
否之匪人,不利君子貞。
整個政府,都是匪人——只是外表是人形物體,但都不是人。
他們打擊社會的正義力量,有良知,說真話,為香港好的人,都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二:
包承,小人吉,大人否,亨。
包承,包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面,申訴無門,只能逆來順受,自求多福。
天災,人禍,施政目標不在港人,社會氣氛急速惡化,世道人心都變了。
這種時勢,小人得利,因為這些匪人,無底線,無原則,不分是非,為生存,為利益,乜都肯制。
所以,在世道不佳時,只有小人吉,張牙無爪;堅持原則的君子,就過得很辛苦,英雄落難,失業、官非,樣樣來臨。
所以爻辭說:小人吉,大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局,堅持理念,不肯同流合污,雖然否於一時,但做人,守住了原則尊嚴,在一生的高度來看,便是亨。
在否的時代,全是匪人,失意才是最大的亨通。
這便是古人說的:身雖否,道卻亨。
世道沉淪,小人得利,社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務,唔懂轉膊,死牛一面頸,不知變通而失意,當然幸災樂禍;大人們又睇唔起那班無原則,無底線,隨波逐流的小人,所以又嚴厲批評。
兩大陣營,各自指摘,爭訟便起。
所以,否卦六二爻變,變成了天水訟卦,社會下滑,小人群大人群自然壁壘分明,互相批評,社會爭訟不斷。
《小象傳》說:
大人否,亨。不亂群也。
大人否得來也亨,因為不亂群也。
大人們和小人們,涇渭分明,無法合流,所以,即使否,也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三:
包羞。
否卦六三爻,是泰否兩卦的谷底,整個社會沉淪到深淵,不止經濟民生的惡劣,最可怕是人性的沉淪,全部都是匪人,社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥,囤積口罩、物資,高價販賣。官員執法不公,大陸客騙入境,騙醫護,騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量,包羞,無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說:
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞,並非突然變壞的。是逐漸,慢慢的,大家一步一步的接受。漸漸更糟的,像臣弒君,子弒父,咁誇張,都見怪不怪了。
這是統治集團,立壞榜樣,社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億,各級官員貪污弄權便理所當然;新聞記者、維權律師、真話醫生,被捕入獄至死亡,社會大眾接受,誰叫他們多事講真話,慢慢全國人都講大話。病了,對著醫生,在醫院,說病歷,講地址,都說謊。
其所由來者,漸矣,由辨不早辨也。
在否卦第二爻,社會部份人仍有是非之心,所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻,君子大人都噤聲了,社會一片黑暗,所以羞恥邪惡,統統都被社會包庇,再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變,為天山遯卦,大家放棄了,能跑的,都走了,移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通,政府和百姓不通,最可怕的不通,是資訊不通。
資訊不透明,六三,這個時候,不知道,否,會過的,去到第六爻,就是「傾否」,將整個否的時代推翻,走入天火同人卦,面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底,歷史上任何黑暗時代都不會長久,推翻了,便是明天的同人大有兩卦,即「同樣是人,大家都有」的大同世界。
一個階段的結束,同時地,也是另一個階段的開始。
周易六十四卦,以乾坤兩卦開始,以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟,第六十四卦火水未濟。
乾為天,指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地,指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑,乾坤定矣。
天地既成,人間的一切,就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟,是解決了。
濟,是渡河;既濟,是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻,渡了河,即事情搞定了。
一個階段結束,就是下一個階段的開始。
所以,既濟之後是未濟。
古人心意,是完成一個階段,也展開了另一個新階段。生生不息,永不休止。
既濟,是開始了之後的結束。
未濟,是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段,亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難,原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份,便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的,婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事,婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想,出嫁後,便有張長期飯票;誰知持家後,才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結,因為終結正帶來開始。
終結和開始,其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清,結束千年帝制;隨即軍閥割據,群雄並起。
北伐成功,中原一統,但中共又開始立足上海。
日寇侵華,逼使國共合作;內鬥稍歇,但又板蕩中原。
日本投降,國民未享半日和平,內戰又起。
中共建政,結束百年動盪;但更大的人禍,亦正式展開。
沒有了亡國的危機,但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒,毅然反共,一百八十度轉向資本主義,結束了飢餓貧困;但中國人的醜陋卑劣,即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題,卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟,開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說,千古興亡,都只不過重覆台上的一場戲,劇情重覆,不外乎,一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上,冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡,跟著食物走。
冰峰上,只有寒冰,野豹上來追尋什麼?
這引起了美國文豪海明威的興趣,來到非洲,寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影,香港譯作《雪山盟》,由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人,經歷了這半年的流血抗爭,這次武漢肺炎,大概體會到雪峰上那隻野豹的追求,嚮往野豹的足跡。
與其活得長,不如活得好。

生命倫理是什麼 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的評價
河內峰會,金正恩南寧落車點煙新聞圖片藏著什麼訊息。理工大學民主牆風波學生被踢出校,跑馬地聖保祿畢業生,被訓導主任報警驅逐,都是異象。香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#理大民主牆 #聖保祿 #南寧 #河內峰會 #港獨 #雨傘運動 #特金會 #三權合作 #蔡若蓮
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Wong Wai Man 2019年3月5日 星期二下午5:00pm
理工大學的民主牆風波,最後導致學生被逐,踢出校,永不取錄。
跑馬地聖保祿的畢業生,Last Day,在校門外拍照留念,訓導主任報警驅逐。
校方事後都說,學生觸犯了學校的條例,他們都是按程序規矩,保持校風。
他們覺得這便是直,只能這樣做。
什麼才是直呢?
孔子說:人之生也直。
生命最自然的狀態便叫直。
一個衰敗社會,應該堅持的沒有堅持,便是斜曲了。這個時候,他們會追求一個形式上的直。
子路篇第十八章:
葉公語孔子曰:
吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。
孔子曰:
吾黨之直者,異於是。
父為子隱,子為父隱,直在其中矣。
這個情況,保持緘默,是自然的人性,不傷害倫理人情人性的直。若只是追求一個形式上的直,堅持守法凌駕倫理,其實,只是作偽,邪僻得不堪了。
香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?
《周易》《文言傳》有一段說到中華文化中因果報應的文化原則,和社會風氣敗壞,是其所由來漸變的規律:
積善之家,必有餘慶;
積不善之家,必有餘殃。
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
易曰:履霜堅冰至,蓋言順也。
臣弒其君,子弒其父,都是社會異象,不是突然出現的,這種風氣,是漸變的,是累積出來的,像踩到霜,不改變方向,不做預防措施,堅冰的結果,必然會來到的。
傳統中國人,深信報應,根源便在這裡。二千五百年前,孔子告訴你這個報應邏輯,重點在個「餘」字。
餘,花不完的便是餘。
積善之家,福蔭是花不完的,會一代一代的傳下去;
積不善之家,災殃也是還不完的,會一代一代的傳下去。
否定了中華文化,便可以放心做壞事了。因為不信這一套,可以為所欲為,說權術,論財勢。
英國殖民地官僚,讓香港中國人高舉中華文化旗幟,九七之後,中華傳統的價值觀卻日漸凋零。
根據《周易》的卦序,乾坤兩卦,開天闢地之後,便是第三卦水雷屯卦和第四卦山水蒙卦。
屯卦說的是創業維艱,蒙卦說的是啟蒙教育。
九七之後,香港固有的一切被刻意的破壞,他們要建立新香港。屯卦說的生命的開始。
這是一個革命的卦。
香港年輕人,學生,以香港為家,不願見香港沉淪,他們年輕,熱血,不惜以身試法,衝擊制度,或入獄,或流血,或被逐出校門。
既得利益的腐爛階層,覺得絕對權威備受挑戰,所以,小題大做,趕盡殺絕。
水雷屯卦,上卦坎水,為險;下卦震雷,為動。卦象是動乎險中。繼乾坤天地造化之下,自然而然的新生。面對的,是萬事起頭難了。
屯。元亨利貞。勿用,有攸往,利建侯。
屯卦,元亨利貞,但有條件,勿用,有攸往,利建侯。
勿用,在乾卦初爻見過,潛龍勿用。並非不可用,不該用,是時機未到,條件不好,所以《易經》建議勿用。
有攸往,即有所往,有一條路在前面,有很好的光明遠景,但目前勿用。
目前做什麼最好?利建侯。
古代建侯,是地方封建,有別於中央。建侯,即在自己的地方,範圍,儲存實力,等自己壯大。
屯。剛柔始交而難生。動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈。天造草昧,宜建侯而不寧。
孔子說,屯卦是繼純陽的乾卦,和純陰的坤卦,始交而來的。像香港和大陸,是絕對相反的,是矛盾的,但矛盾往往產生新的東西,當中會有極大的困難,剛柔始交而難生,任何大事業的成就,都要經過千錘百煉。
動乎險中,卦象告訴我們,在坎卦的大海中,底下有股力量,震卦,要衝上來,衝破上面巨大的壓力。
有困難,有危險,但往往促成人加倍努力,所以大亨貞。大吉大利,但要貞,要堅定的走正路。在險中,走歪路便出事了。
雷雨之動滿盈,目前的處境,大雷大雨,烏雲下面在閃光,滿山滿野,都是水,代表了人類歷史的開創。宜建侯,但永遠不寧。
欲想成功,永遠不寧。沒有在享福中建立事業的。
一個時代的開創,一個事業的起步,宜建侯而不寧。這是孔子給今日香港的年輕人的。
香港的既得利益階層,要迎合港共,對年輕人絕不手軟,用力痛打,要馴服他們,按政治上的需要,乖乖讀書,在社會努力搵銀,儲錢做首期,盡快上車,結婚生仔旅行自助餐,幫兒女排隊入名校……
不得有夢,不得亂說亂動。
但孔子在《彖傳》鼓勵大家:
動乎險中,大亨貞。
宜建侯而不寧。
2019年3月5日星期二下午5:00
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