平安月大家平安聽音樂～
農曆七月由來眾說紛紜
有人認為起源自於明太祖朱元璋，朱篤信風水，為了專有七月，不使民間與皇族共用吉日吉時祭祀，於是派人假冒道士賣符，謠傳七月乃不祥之「鬼月」。
傳統文獻對於農曆七月又稱「巧月」或「瓜月」，並無所謂的「鬼月」說法，日治前期的臺灣舊慣調查中，將農曆七月稱為「鬼月」，也並不普遍。因此由歷史證據可知「鬼月」其實是現代產物，這幾十年來才興起的。
臺灣的「鬼月」概念是因為臺灣移民社會的死傷多，例如：漳泉械鬥、原漢對立、抗荷、抗清、抗日等移民問題，造成很多「大眾爺」、「萬善公」、「有應公」、「百姓爺」、「義民廟」等無主祭祠，為了慈善積德、安撫孤魂、化解仇恨，臺灣在清代晚期開始形成普渡死難者的大型祭祀活動
宋代《東京夢華錄》寫到：「七月十五日中元節，先數日， 市井賣冥器靴鞋、襆頭帽子、金犀假帶、五綵衣服……潘樓並州東西瓦子亦如七夕……構肆樂人，自過七夕，便搬〈目連救母〉雜劇，直至十五日止，觀者增倍。」
中元節的重視，不僅是祭祀先祖，普度遊魂與軍殤，還有慶祝秋收的意思；因此節慶的熱鬧氣氛便由七夕一直延續，直到中元節當天才結束。
只要心存善念，不管何時何地都能平安順利😉
#這曲是同學想學的繞佛號已經譜好了😉
漳泉械鬥 在 [心情] 過年講械鬥的故事好像沒有很應景- 看板ChangHua 的八卦
過年實在是有點無聊
天氣又熱得要死不想出門
只好來發發廢文 跟大家交流交流
--故事開始分隔線--
清代的彰化平原 械鬥相當頻繁
因為族群有點複雜 所以打得不亦樂乎
清代台灣三大民變 有兩個就在這邊
清代中葉之後 彰化近山平原就住了很多人
正確說法是住了很多種人
閩人(福建來的) 粵人(廣東來的) 平埔族(住很久的)
這次上場的 主要是漢人
畢竟平埔族勢力已經有點弱了（抱歉啦~大武郡社 我沒什麼研究）
在乾隆的時候(清宮劇很愛出現的那位)
林爽文來了(三大民變之一) 事件過程就不多說了
總之是因為取締天地會而起
但最後卻演變成閩粵械鬥和漳泉械鬥
林爽文是漳州人 當然漳州人會比較支持他
所以這時泉州人和粵人就聯合起來對抗他們
但他們做了件蠢事
就是攻入彰化城的時候 大舉屠殺了漳州人
為何說是蠢事呢
原本也不是全部的漳州人都支持林爽文啊
可是你跑來殺我 我的生命安全受到威脅
刺激了這些漳州人全部投入林爽文陣營（傳說中的豬隊友）
他們鬥志激昂 不爽到看到泉人的房子就放把火燒了
泉州人只好退到老巢鹿港 粵人退回埔心死守
其他地方損失慘重
沒幾年後 還是乾隆（還在啊...）
發生陳周全事變（泉人 天地會首領）
起事地點在溪湖 這裡本來是潮州人的家（屬粵人）
但是既然陳周全選在這裡起事
那就表示這裡已經不是潮州人的家了
潮州人少 怕被打 抱著神像開溜了（就是之前聊過的霖肇宮）
這時候漳州人在幹嘛呢
當然是幫著政府打陳周全他們（此時不打更待何時 趁機消滅敵人勢力）
道光年間（嘉慶掰了）
田尾睦宜有一個姓李的人(據說是粵人) 他在員林偷了別人的豬(好像也是粵人)
你沒看錯 就是豬
然後就打起來了
謠言傳得滿天飛 最後演變成大規模閩粵械鬥
本來員林街上 很多地方都有粵人的家
但是這次打太嚴重了 他們的家又被燒毀 燒毀
只好又躲回埔心永靖老巢了
到了同治 三大民變又來了
漳州人戴潮春先生（又是天地會 陰魂不散）
因為被官員勒索 但他不要 所以就起（ㄉㄚˇ）事（ㄐㄧㄚˋ）了
然後理所當然的 又開始漳泉械鬥
不過這次漳州人並沒有都支持他們的同鄉
而是部分和粵人一起組成漳粵聯軍
幫清政府平亂
但粵人還是很衰的 房子被燒了大半 連廟(永靖永安宮)都被波及了
人少還是比較吃虧 粵人學到了經驗
每次都是他們倒楣 所以他們後來決定和漳州人長期合作
組成聯保組織 天門宮(社頭)七十二聯庄
用祭祀活動把漳粵串起來 也算是一種誠意（？）
為什麼不是找泉州人呢
因為泉州人人很多 勢力很大
找他們人家還不一定要呢（我亂說的）
總之 粵人後期和漳人關係比較好是事實
可能比較常住在一起 是好鄰居（？）
也可能是他們兩個合在一起才能勉強力抗泉州人 所以只好住在一起
不管怎樣 跟誰合作都無所謂 可以好好生存下去就好
畢竟只剩下埔心永靖了 再退也不知道可以退到哪裡去了
彰化可沒有山區可以退
還好後來大家就比較少械（ㄉㄚˇ）鬥（ㄐㄧㄚˋ）了
真是皆大歡喜的結局（？）
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