話說,我很喜歡看中國講文物保護,甚麼幾千年文化、甚麼不可多得的瑰寶,都不及主持和一眾嘉賓臉不紅心不跳氣不喘的國寶級演技精采。
我高中時常常到科技大學的圖書館裡跑,同學都在溫書,我卻在地底那幾層看詩集看散文,那時候還很年輕,不明白歷史順時序排列的百年詩集,由民國初期的精妙絕侖,怎麼會突然間全變為口號式的詩歌,用字庸俗之餘,音樂感也消失了,當時還以為是前人藏私不願教導後輩導致的惡果。
到後來,中學圖書館一年一度扔舊書,我機緣巧合下撿了一本陳凱歌寫的《龍血樹》,讀了十多分鐘,頓時瞠目結舌,再讀了十多分鐘,就開始用短袖襯衣角擦眼淚,那是一本講述文化大革命的書,在閱讀的時候,我仿佛明白了點什麼。
接下來的故事,大家都應該知道了。然而,這些對一個十六、七歲的少年來說還是很震撼的,我繼續一口氣讀了其他講文革的書,也從中學讀到大學,還在老師的指導下拜讀了《最後的貴族》。
自此以後,我看到這些專家、學者什麼的,跑出來說國家如何努力保護文物、義憤填膺地咒罵列強怎樣焚燒圓明園,都會打從心底地為這些滿髮班白、行將入木的人感到可憐也可笑,可憐的是晚節不保,可笑的是這些拙劣的表演,不比愛情動作片那些蹩腳的演技好了那裡,後者起碼都有點互動,而前者倒是一場令人慘不忍睹的老人打丁秀。
最後,介紹返,好多人去大英博物館睇中國野,但其實最值得睇嘅其中一件,就係呢隻琺瑯彩,小弟有幸同佢有過一點緣份,當年拍賣行就是以八千五百萬港元落槌,想不到來到英國又見面了,世界真細小。瓷器識貨,一定係睇琺瑯彩,全球也沒剩下幾多隻,情況不比汝窯好上多少,幸好識貨之人不多,大家都跑去看色彩斑斕的,殊不知真正的瓷器之王,竟是如此淡雅。
#其實銀髮族的愛情動作片係有市場架
#只係我唔識欣賞
#震驚十三億人
#咱們文脈就斷了
#你子孫根才斷了
#幾十歲人先黎做太監
#你醜唔醜呀你
#唔好講咁多
#你叫堆博物館館長嘔返晒在任期間監守自盜的文物出黎我當打和
#有冇人真係以為自己在大陸博物館睇嘅係真野
#好可愛哦
#文物界其實唔怕你偷
#偷完總會有高手照顧
#文物界最怕你換返隻狸貓出黎
#咁就大件事了
汝窯拍賣 在 陶傑 Facebook 八卦
英國瓷具品牌「瑋緻活」(Wedgwood)成立於一七五九年,英國皇家御用,有 "Queen's Ware" 之稱,凱薩琳的冬宮至羅斯福的白宮的席上客,無論技藝或用料均最上乘,骨瓷(Bone China)、浮雕玉石(Jasper)皆為傳世工藝,珍品蘊藉的歷史長卷,對得住任何一間博物館。看到這裡,五毛不禁要說,這人又崇英病發作了,咱們中国也有偉大工藝,宋代汝窯不也炒得很貴?沒錯,但觀乎今日的中國藝術拍賣市場,藝術品淪為你低價買入、我高價接手的「雅賄」,醉翁之意,在乎油水之間,那是汝窯還是乳搖?根本毫不重要,傳承一早斷絕。要成就藝術,還需要獨立人格。Josiah Wedgwood 曾將奴隸徽章寄給富蘭克林,呼籲正視奴隸權益;而一七九三年,英國伯爵馬戛尼出使滿清,也送瑋緻活的瓷器,他拒行「叩頭文化」,僅跪單膝,像瑋緻活的骨瓷,堅牢,昂揚不屈。
Self-establishing
香港本地要做得起一門品牌,根本不可能。
洋人的頂級名牌,常見 “EST since” 的字樣,或者法文的 “Fondée depuis”,後面是一個年份,這個 EST,是英文 Established 的簡寫,起於哪一年之意,以示自己是一家百年老號。今天所見大多是 18XX 年,譬如最多人追捧的 LV 與愛馬仕,都建立於十九世紀中。十八世紀的比較罕見,但名錶之中還是數得出的,譬如 Brueget(寶璣),創於一七七五年法國大革命之前,他們今天就用拿破崙來當代言人。
這類奢華品牌自然以十九世紀創立者居多,因為工業革命,技術改良,財富增加,市場對精良貨品的需求同時提升,但難得的是專注於做一樣東西,堅持上百年,把一種簡單的商品變成貴重品,這就很不簡單,例子不勝枚舉,衣履、手袋、帽子、文具,所想得到的日常用品,都有精益求精之昂貴品牌:英國的 G.. B. Kent & Sons,專造刷子和梳子,一七七七年開店;法國的 Plisson 剃鬚刷曾是拿破崙大軍的供應商,今天一個 Plisson 的馬毛刷動輒要兩百英鎊。倫敦老字號傘店 Swaine, Adeney, Brigg & Sons,在皮卡迪利大街同一地址開業兩百多年,一把上好的傘可以索價六百美元。
今天的工業科技,已經基本上可以全部取代人手,但這些當初以手工起家的小店,在我們的時代因為物以稀為貴,已經把自己營造成了傳奇。跟工業化消費品最大的分別之處,就是這些傳奇以人性為賣點:Moleskine 筆記本一年營業額高達一億歐元,但畢竟只是一本筆記本,不是甚麼高端科技,製作與成本能有多少?卻只因為王爾德、畢加索、梵高、海明威都曾經是用家,令這本小筆記本變成天才靈感的載體,而後世每一個顧客都覺得可以叨一點光。
中文的「承傳」兩個字,平時聽得多,但在生活中其實沒怎麼見過。但在老店老字號的奢侈品,做的就是「承傳」,譬如許多一開始都是子承父業的,名字裡有個 “Sons”。還有是地址從來沒有搬過,倫敦最老的百貨公司 Fortnum & Mason,一七○七年在皮卡迪利大街一百八十一號開店,時為中國康熙四十六年——三百年風吹雨打,日換星移,這家店卻像座標一樣永遠不變。
子承父業,除了要有市場支持,最需要家族榮譽感的維繫。但華人社會的榮譽感來源狹窄,只有做官才光宗耀祖,所謂的「打江山」只著眼於統治權,很難吸引人敬業樂業,因為將一樣東西做好,在社會上不一定能得到足夠的回報。負責建造紫禁城的雷氏家族,又名「樣子雷」,但只能依附於皇權生存,不能憑自己的名號獨立,樣子雷在滿清倒台之後也後繼無人。生產辣椒醬的 Tabasco,從一八六八年至今已經是第五代,工廠設在路易斯安那州的一個小島上,其家族也定居於此。如果瑞士鐘錶因為曾經專門供奉貴族而連帶使鐘錶師得以「分享榮譽」,做辣椒醬又有何榮耀可言,何以也可以變成一份祖傳志業?這實在是一種不能理解的執著,但美國社會不但可以容納這份「痴傻」,還給予其成功的回報。
香港的小店日漸消失,但不需要自由行的刺激,早已是既成事實。因為香港人對於「建立」一樣東西缺乏耐心,香港是借來的時間,借來的地方,但建立需要的第一根基是歸屬感,除了英國殖民地的遺跡,香港本地人的小店小生計,許多是一時之計,不可能精益求精,尤其香港後來成為一個「搵快錢」的城市,建立甚麼好東西,更加想都不要想,香港的舊樓都拆光,也是民意所向,舊樓失修,拆掉之後可以創造更多利益,這都是全民的共識。所以不要詫異香港沒有「傳承」,即使中國幾千年文化,今天也一樣甚麼都不剩,即使甚麼南京、西安、北京都自稱古都,但市容看來都跟深圳差不多。
沒有堅持,沒有自我,不可能有所建成。在一個習慣隨波逐流的城市,堅持自我當然很不容易。但不要忘記,當人人都走同一條路,當這個城市逐漸被淘空的時候,專注自我,全情投入,就會是一條生路。
(全文見 CUP Magazine 152 期九月號專題「行行出狀元」)
汝窯拍賣 在 徐弘庭 Facebook 八卦
你知道『青花瓷』這首歌的歌名原本是『汝窯』嗎😊
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菊花台歌詞古琴減字譜
千里之外用康熙字典與各草書法帖集字
東風破利用米芾的行草集字而成上面還有著一座科幻的城堡模型
將中華文字之美發揮到淋漓盡致👍
預祝未來國外的拍賣會圓滿順利成功💪
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