防疫少出門,如何可以在家淨化身心靈?
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其實,佛法離我們並不遠。陽光、空氣、水滋養了我們的肉體,而一顆紅塵顛沛的心又由誰來照顧呢?佛法並不侷限於宗教,它橫跨心理、哲學、歷史、科學.....等範疇,尤其值此狀況頻仍、紛擾不斷的世道,我們更需要智慧領路者,來撫平安頓長久不安的心靈,照亮並看見內在真正的自我,由淺入深地引領著迷茫的你我~,一切都源於心的造作!在內心深處升起對自性清淨前所未有的信解與智慧,改變思惟便能改變行為,讓人生和這個世界更加美好!
《楞嚴經蠡測》~王薀老師透過盛唐軼聞和感應實錄,了解楞嚴經在佛教裡的重要性,為悠悠歲月裡的迷茫人生,開啟心性的鑰匙,解決心中一切疑團,讓我們活得安穩自在,明心見性!
《隱藏在心經背後的故事》~王薀老師以玄奘大師西域取經的故事為腳本,點燃佛陀在《心經》裡的智慧光芒,照亮我們長久被遮蔽的心,遠離顛倒夢想,關照般若,返聞自性。
《這也是金剛經的重點》~王薀老師提綱挈領地直指《金剛經》裡核心的「空性」重點,理解海市蜃樓如幻空,鏡花水月本是夢,而真正的清淨心不會因爲外塵、外境的干擾,而有所起心動念。
《觀音》~王薀老師藉由許多殊勝故事,串起眾人對觀世音菩薩這位如慈母般女性形象的熟悉記憶,並詳盡介紹觀音菩薩的耳根圓通法門,藉由返聞覺知,生起本具的根本智,或者稱誦佛號、持誦咒語,聆聽自己心中的聲音,都適合現代人轉化身心。
《如何不落中陰生死自在》~王薀老師藉著雍正皇帝超薦年貴妃與活佛的對話中,闡述人往生後的中陰身,並娓娓道來中陰自然解脫的法門心要,更強調一切要在肉身健全、心境無雜染時開始修學,給充滿不安及畏懼死亡的現代人打了劑強心針。
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楞嚴經的重點 在 王薀老師 Facebook 八卦
釋迦牟尼佛祂的悲願是偉大的,只要稍有機會,便用開示悟入的智慧,希望可以讓一切聲聞、緣覺、菩薩入無生法忍的境界,但這談何容易?文中不是也有提到欲令心入無生法忍,重點就在於如何入?這個「入」,也就是要告訴菩薩們應該要怎麼樣修證,才可以真正進入獲得無生法忍的果位。實際上,這個無生法其實是每個眾生本自俱足,這個法也就是本來就不生不滅,就在於你如何去體悟到,但這不容易,一般的凡夫也都只是體會到文字相而已,看得懂,道理也明白,但是否可以悟入這種境界就不知道了。現在學習佛法的環境生態,大部分也都是停留在這般的境界中,就如同前段時間有一位老菩薩……也認識很多年,平常唸佛也唸得很精進,他心中一直有一個希望──在他往生之年可以去受菩薩戒。後來某大寺廟正好在舉辦三壇大戒,其中就有菩薩戒,他很高興地去受戒,回來後很得意地說他終於獲得菩薩戒。同樣這個道理,你受是受,聽是聽,但能持否?能守否?能行否?很多人也都聽經無數,可是聽是聽,修是修,但有證量否?有實修否?許多人都落在光影門頭上,一晃這一生就過去,這也是我近來常常會和一些同參們互相提醒之處。
人身難得,佛法難聞,短短的一生中如果到處趕場求法,但最終莫衷一是,無所適從,這個法修修,那個法看看、試試,到了七老八十開始緊張,不知如何一門深入,這個問題比較嚴重。我們每一個人一生中必定都造作過殺、盜、淫、妄、酒等業力,很多人也許覺得自己沒有,那是因為不懂業力因果的緣故,從簡單的,從小到大幾乎人人都造過殺業,殺業不是單純的殺人,我們無意中踩到的蟑螂、螞蟻和習慣性地拍打蒼蠅、蚊子……至於為了貪圖口腹,從小到大誰敢說自己沒有造作過見殺、令殺、聞殺等殺業呢?這個一仔細追談下去那實在太多太多,只要明白和相信因果的人就知道,這五種戒行一旦有所染著犯到,你下輩子還有可能獲得人身嗎?人身無法獲得,自然三惡道有分。
那地獄道種種的現象,如果看了會心生恐懼,那還有救,問題是有些高知識分子、學科學的、學醫學的,凡事都要求證可否相信,這又是另一個問題。相信的人了解到自己是罪業凡夫,最起碼還懂得求懺、悔過,或者最起碼害怕自己墮入三惡道,還會想辦法淨化和好好地一心唸佛,此類人如果對淨土法門尚有信解心,終究還是可以離苦得樂,往生西方,怕就是怕有些人,凡事都要看到證據,他才肯唸佛、信佛,那這類的就沒辦法。生在這五濁惡世的末法時期,最有福報、最有智慧的人,便是可以虛心接受善知識所給予的講解,同時又可以明因果、相信輪迴的痛苦,進而相信佛的慈悲和阿彌陀佛的願力,這種是最有福報的眾生,因為他知道一旦失卻了這一世的人身,再一輪迴就不知道千劫萬劫?
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任何經論真偽不是重點
重點在於因地的真切與否
以及是用真修實證
去應合佛陀的本懷
任何經論真偽不是重點,重點在於因地的真切與否,以及是用真修實證去應合佛陀的本懷。如果是用學理研究的驗證方式去質疑經論,如同朱熹和近代胡適等流,甚至梁啟超等輩,既未受持任何佛教正統傳承養成之訓練,也無對其所質疑的經文境界真正實修、實受過,就肆意污蔑、妄加評論甚或主觀臆斷,這和我所了解的歷代祖德如蓮池、蕅益、憨山、紫柏等大師,用生命及智慧奉獻於實修之中,完全不可相提並論。
節錄|縱使佛現於前而說《楞嚴》是偽經者,吾等亦視為魔說可矣! http://sc.piee.pw/N5P8E
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