三分鐘的刮目相看
昨晚米蟲打電話給我,告訴我北京開始變冷了,羽絨厚外套都要出動了。
是寒流嗎?
米蟲說:不是,是因為下了一場雨。
一場雨的威力這麼強嗎?
米蟲說: 對阿,妳沒聽說過嗎?「一日秋雨一日寒」。
聽到米蟲在日常談話間說了這麼一句古典文雅的句子來,大媽吃驚不已,我驚訝地說:哇,妳不一樣了,果然有進步,看來百年學府的北大果然自帶文藝範兒,才沒多久的時間,妳也沾染了一些。
米蟲說: 媽咪,妳很愛誇張耶,哪有什麼不一樣?
大媽百分百肯定的說:真的不一樣,妳在台灣的時候,談話間是說不出這種句子來的。
米蟲笑著抗議:妳很壞耶,我在台灣時是有這麼差嗎?
老頭在一旁補充道: 是不差,但妳在台灣時,只說的出玫瑰瞳鈴眼。
老頭是在隱喻近朱者赤近墨者黑,因為大媽愛看玫瑰瞳鈴眼,所以當年小米蟲跟著我一路看到大,老頭其實一向不會干預我如何教養孩子,只除了反對我讓小孩跟我一起看玫瑰瞳鈴眼這類戲劇,他總是說:妳該好好了解孟母三遷是什麼道理。
然後我們三個都笑了。
米蟲接著又傳來幾張清華校園的楓紅,我納悶她怎麼天天跑清華校園,原來是她近日跟清華實驗室合作一個項目,所以跑的勤些。
我問她現場像照片一樣美嗎?
她說楓葉變紅是真的滿漂亮的。大媽又燃起了一陣感動,我說: 妳終於懂得欣賞四季變化之美了。(米蟲從小就是個理工型孩子,對花草樹木藍天白雲歌詞詩賦很無感,每次約她看花海,她總是說沒興趣)
沒去過清華校園的大媽問她: 所以清華校園比北大美嗎?北大沒有楓樹林。
米蟲說: 有阿,我們學校也有楓葉阿,只不過我們學校的楓葉是黃色的,不是紅色的,我去年不是有傳給妳看過嗎?
聽到這裡,媽媽眼淚都快滴下來了,原來我白開心了一場
我告訴她: 孩子,妳傳來那個金燦燦的黃金葉,叫銀杏,不是楓葉阿.......
原來,米蟲依舊是那個理工女孩...
媽媽的刮目相看..只維持了3分鐘 (哈哈哈)
至於「一日秋雨一日寒」是怎麼來的? 據她所說,很多同學談話間信口捻來都是詩詞經賦,天天聽不用特別學..
所以說,同伴真是很重要!
明信片抽獎名單,晚點會po在原po文底下喔~
謝謝大家的祝福,大媽愛你們😘
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【陽光失調的日子(上)】
——談三維詩人林亨泰
◎小編黃筱嵐賞析
哲學家 ◎#林亨泰
陽光失調的日子
雞縮起一隻腳思索著
一九四七年十月二十日
為什麼失調的陽光會影響那隻腳?
在葉子完全落盡的樹下。
時間推回一九四七年,詩人寫下這首題為〈哲學家〉的作品。雖不知詩中所提及的十月二十日究竟發生了什麼事,但當觀者被詩句擄獲而陷入沉思時,彷彿就像那隻縮起一隻腳的雞,在失調的陽光底,拉出一道孤獨的影子,映在滿地的落葉上。
切開隱晦的意象,順著詩中線索,朝歷史的脈絡裡走去,便能嗅出時值二二八事件後的恐懼氛圍。〈哲學家〉的詩題彷彿暗喻著詩人當時的自況,在空氣中瀰漫不安、陽光因而失調的日子裡,思索這整起事件以來,人性的乖變。「一隻腳」看似寫實的白描,呈現如羅丹沉思者雕像般的凝重與深沉。而令這隻腳縮起,未能雙足立地的原因,或許正是時局的肅殺,以及心靈的焦躁不安。詩中以幾近直書的譬喻,道出在政治的高壓氛圍下,一切猶如被失調的陽光壟罩,並以樹葉落盡暗指知識分子的折損殞落,隱而不宣地將景況,巧妙地以抽象方式呈現。
一九四五年以前,詩人林亨泰以日文創作寫詩。戰後島上的政權更迭,那不單是一個時代的斷裂,更是詩人的語言與知識份子的斷裂。二二八事變後兩年,發生了「四六學運」,許多銀鈴會成員被捕、處死或被迫流亡,嚇阻了許多創作者就此停筆,而繼續書寫下去的創作者,則轉以更隱晦、抽象、甚至超現實的方式來呈現作品。因此,我們不難理解詩人的作品裡,那一貫冷靜與晦澀的由來。然而,當詩人的語言在經歷斷裂重組、心靈在渡過政治動盪後,我們重讀他寫於1955-1959年的詩作〈秋〉,能於詩中明顯地看出其美學上的蛻變:
秋 ◎#林亨泰
雞,
縮著一隻腳在沉思
而又紅透了雞冠
所以,
秋已深了。
此詩很明顯是〈哲學家〉這首詩的延伸改寫之作,不僅讓我們好奇,詩人在歷經了二二八事件及四六學運後的十年歲月裡,心境上是否產生了其他的轉變?首句的「雞,縮著一隻腳在沉思」,彷彿藉由熟悉的意象,喚醒往昔仍在沉思的哲學家們,當我們將視線拉回眼前,拉近至一個客觀事實的景象中,才發現眼前刻意強調出的輪廓線,在屏除過多的情感投射後,所呈現出的節制與冷漠氣氛,並非真正的寫實。詩中已不見「一九四七年十月二十日」這樣暗指政治的線索,而是將「雞」放進一個彷彿沒有記憶、沒有歷史定位的美學場域中。林亨泰與余光中、周夢蝶……這類現代詩人不同,後者多半接觸過古典的中文詩詞,所以其作品中的抒情性,與古典中文詩詞裡的抒情,均有著某種對應、互涉、轉借的變形。但回到林亨泰的詩作上,我們能看見詩人受過往的教育養成與語言的使用習慣使然,致使中文運用的習性,產生一種徹底的變化。這種於雙語言中出入轉譯的語境,讓現代詩的抒情傳統改造出另一片新境。
抒情傳統描寫秋天,多半援引楓紅的意象來對應秋天的蕭瑟。倘若我們用傳統的詮釋來解讀這首詩,會直觀地將紅透了的雞冠,與深秋作一個轉借上的變形指涉。詩句中的「所以」看似為連接上下兩個意象的語法聯繫,但它其實是個「假語法」。我們不妨將紅透的雞冠與深秋這兩個意象並列,以一種蒙太奇的形式觀看。雖然,蒙太奇為現代電影常見的手法,但其來源為中國古詩中常見的會意字結構,用一種意象並置(Juxtaposition)的方式,來營造出詩中的多重指涉與詩意。近代才演變發明為影像技法,這種意象並置在中國古典詩裡很普遍,也是日本俳句結構的主軸。日本現代詩人中(如:三好達治)便常使用此手法來融合西方現代詩與漢詩。
在〈秋〉這首詩中,雖沒有清楚的答案與意涵,但透過意象的錯置安排,隱約滲出幾種可能的暗示,所流露出的效果是種無以名狀的不安。雄雞的雞冠上密佈著微血管,只要遇到刺激生氣、興奮,體內血液會凝集至網狀微血管內而發紅。雞冠的變紅宛若人的臉紅,既是情緒的表現,也是生命存在的象徵。因為當死亡降臨,殷紅的血液不再流動後,雞冠將僅是一塊蒼白的組織而已。除此,「紅透了雞冠」更有著生殖成熟的隱喻,當雄雞殷育成熟時,旺盛的激素促使雞冠內的網狀微血管,因充血而發紅美觀,它會吸引母雞的注意,有利求偶生殖。然而,這一隻正值青壯的雄雞,不但沒有展翅啼叫地張揚其繁殖天性,卻反而縮著一隻腳在沉思……詩人利用了意義的疑決性,創造出一個安全、且廣闊的想像空間,並在空間中產生出無數多義的瞬間,使讀者能在廣袤詩地裡,捕捉那些從意識而來的意向活動。
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◎作者簡介
林亨泰,筆名亨人、桓太,彰化北斗人,台灣師範學校教育系畢業,曾於彰化北斗中學、彰化高工、建國工專、台中商專等任教。
1947年加入銀鈴會,由於銀鈴會於1948年聘請楊逵為顧問,加上四六事件及隨即的戒嚴,楊被補,銀鈴會停止活動,林也受到牽連,停止寫作一段時間,直到1953年開始與紀弦接觸,後加入現代派。1964年參與笠詩社,成為首任主編。2004年獲第八屆國家文藝獎。
著有詩集《靈魂的啼聲(日文)》、《長的咽喉》、《林亨泰詩集》、《爪痕集》、《跨不過的歷史》等,及詩論集《現代詩的基本精神》、《見者之言》等,1998年出版《林亨泰全集》共十冊。
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美術設計:CCY
圖片來源:IG@ooowunu
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#每天爲你讀一首詩 #林亨泰 #每天為你讀一位詩人 #二二八 #陰影
http://cendalirit.blogspot.com/2020/06/blog-post_86.html
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#始食嗜詩《小倉百人一首》第十七首
千代遠古早,神事赤未聞
龍田川紅葉,水染豔唐紅
ちはやぶる、神代も聞かず、
竜田川、からくれないに、水くくるとは
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龍田川源自奈良,自古就是賞楓的名所。此一描述,龍田川的瀲灩秋光,潺潺如綢緞的楓葉飄落,即使是在遠古的神話時代,仍是難得一見如詩的風景。
作為戀歌總集《小倉百人一首》無不以文字讚頌當時文人雅士的愛戀。而此詩作者,在原業平,不僅是《伊勢物語》筆下的主角原型,本人亦是位風流倜儻的人物。
據傳此詩就是他在皇宮中,見到二條天皇的皇后繪製在屏風上的龍田川楓紅景色後,為之傾慕所作的詩,因此這也是一首愛意深藏的詩歌。
爾後的日本動漫《花牌情緣》日語名「ちはやふる」就是源自於此。
以競技歌牌的《百人一首》為背景,將主角們的故事,
巧妙又古典的圍繞在一首首附庸風雅的古詩,
與現實分合曖昧的情感牽絆之中。
此詩也是女主角「綾瀨千早」的代表詩歌,
意指女主角自幼對競技歌牌的熱情。
喜愛古詩詞吟詠風韻的讀者們,
不妨從《花牌情緣》的視角,品味古今戀語的字字珠璣。
這首是不是也讓人聯想到《名偵探柯南》
某一部電影版的名稱呢?😉
▍百人一首 >> https://bit.ly/3tusEM1
▍花牌情緣 >> https://bit.ly/38FPJD9
▍名偵探柯南電影 >> https://bit.ly/2OrJV9L
▍全集中閱讀.瘋動漫 >> https://bit.ly/3cF1gUu
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