楊智鈞爭議的八卦，YOUTUBE、PTT和Yahoo名人娛樂都在討論

放下個人權位，才是國家的拾起－給王院長的公開信
王金平院長鈞鑒：
您還欠台灣人民一個道歉。
智強雖然和院長並無深厚交往，但素知院長熱情、圓融、樂心助人、與人為善的個性，讓很多人對您都深感敬佩。就像關說司法風暴發生迄今，您在媒體前的溫和柔軟、不嗔不怒，顯現出您在政壇多年的深厚歷練，而當外界質疑馬英九總統在您出國嫁女時，仍要您回國是不近人情，您也願意站出來澄清說，馬總統只知道您出國，並不知您嫁女，這些都展現了您為人的一貫厚道。
換言之，我不是不贊同院長的待人處事，或刻意對院長有任何不敬與敵意。我只是很單純的認為，在您打電話給曾勇夫部長、陳守煌檢察長，關切民進黨立法院黨團總召柯建銘的司法個案的那一刻，就傷害了台灣司法的公正與尊嚴。
對這一點，我沒有辦法因為院長待人處世上的成功，就混淆了自己心中對是非的判斷。
從您打電的那一刻，司法女神手中的天平便向有權勢的一方歪斜；司法女神的寶劍成為保護有權勢者的血刃；司法女神的眼罩更被您揭開，讓她在裁判時會先看看被裁判者的身分。
從那一刻，您就欠台灣人民一個道歉。
而您卻遲遲沒有道歉。
在其他的民主法治國家，向司法人員打電話關切司法個案，就叫做關說，不管打電話的人用的理由是「安慰」、「練肖話」或者「提醒不要濫權上訴」，那就是妨礙司法公正，有些國家，妨礙司法公正甚至是要被課予重刑的。
在台灣，由於立法委員行為法第十七條對於關說司法未訂罰則，所以國會議員關說司法可以不受刑事訴究，但沒有刑事責任不代表沒有政治責任。
讓我舉幾個例子，幾個月前，陸軍義務役下士洪仲丘疑遭虐死一案，國防部長高華柱一肩扛起政治責任，主動請辭，勇於承擔；而接手的新任國防部長楊念祖，上任六天，因一篇論文發表發生爭議，為顧及社會觀感，保全政務官形象，也主動扛起政治責任，請辭負責。
這二位請辭的國防部長，不管是在洪仲丘案或是論文爭議中，都沒有涉及刑事責任，卻仍展現風骨下台，雖然悲壯，但這種承擔政治責任不迴避、不戀棧的態度，正是從事公職者該有的高標。
而院長的情況，在政治上、道德上的可非難性，遠遠超過高華柱前部長、楊念祖前部長千倍、萬倍。當您用四隻手指頭質疑特偵組調查程序有瑕疵，有沒有用一根手指頭指向自己問，打電話給曾勇夫、給陳守煌去關切柯建銘的個案，是將司法皇后的貞操踐踏於地呢？
可是，面對政治上應該要有更高自我要求的高標準，您卻把法律上維持社會秩序的低標準拿來當做保護權位的護身符，轉移焦點。
九月風暴迄今，從電視轉播上看到，立法院內委員們為杯葛江宜樺院長上台施政報告的畫面，柯建銘委員站在台下，雙手抱胸，指揮若定，而所有的立委或佔據發言台舉標語叫囂，或坐在座位上如老僧入定，所謂隔岸觀火者有之，交頭接耳者有之，漠不關心者有之，嘻笑戲謔者有之。
這時，我看見您站在高位上氣定神閒，如菩薩般垂目觀視云云眾生，像是人世間一切是非的最後仲裁者，雄踞其上。
我不禁疑問，那麼，誰是院長的是非的仲裁者呢？法院不是，因為這不是刑案；監察院不是，因為監委不能干涉國會；國會自律，一直都只是高舉輕放的行禮如儀；國民黨考紀會也不是，因為撤銷黨籍的處分，一下子就被民事法院以假處分凍結。
馬英九總統呢？他只能對您道德喊話。但您的一句「逆増上緣」，就四兩撥千金的化消了質問、移開了焦點。
於是乎，仲裁者好像只剩下院長自己了。但您對自己權位的執念，和您懸之於口的佛謁禪說，卻存有著極大的落差。
那樣的執念，使您無視於您打電話時說出「勇伯要處理」、「他會弄」、「勇伯說OK了」這些句句割傷司法正義的口刀語劍，也使您無視於今日立法院堂內，政府的僵局，柯建銘以涉案人站上質詢台揮砍吹哨者黃世銘的荒謬。
但如果，您真的顧念大局，心念人民，那麼，您的放下，不才是國家的拾起嗎？
只有您的放下，也才能為其他的政治人物立下不可關說司法的政治示範。
也許是因為您在國會裡叱吒風雲數十年，擔任國會議長長達十四年，權力迷人，讓您難以放手。知所進退的前提是知，知己之謬、知己之缺。顯然要您擁有進退之「知」，是千難萬難、無法期待了。
但最少最少、起碼起碼，您總該為您打電話給司法人員關切司法個案，向全體國人道個歉吧！就算您一口咬定這絕不是「關說司法」，難道打電話給司法人員這件事沒有「瓜田李下」？您沒有任何「缺點意識」，認為這樣的行為不妥失當嗎？
自從特偵組召開記者會，已經25天了，這種連一句道歉也吝於出口的傲慢，與您對外口口「菩薩」、聲聲「上緣」表現出來的謙虛無求，很難不讓人感慨其間的落差之大。
王院長，知所進退的「知」，您因為對權位的執著而不願知，不願放，看來，就算整個國家因此被綁架、因此而空轉，您也不會懸之於心。
但至少請「知該道歉」，為您打電話給司法人員關切個案的不當舉措，讓國家陷入莫大爭議與消耗，鄭重地向國人說一聲道歉。
道歉，已是對您最卑微的籲求了。
敬祝
人安心安、念安理安

一介布衣平民 羅智強 敬上 102.10.1

＃今日疫情重點【全國三級維持至7月12日；因應北農群聚事件，雙北啟動「市場專案」；疫苗殘劑供30歲以上施打，陳時中傾向開放，但要研議；慈濟500萬劑BNT購買申請送衛福部】

台灣今（23）日新增104例COVID-19（又稱新冠肺炎、武漢肺炎）本土病例、24例死亡，目前全國總共已有599例因為染疫死亡的個案。中央流行疫情指揮中心指揮官、衛福部長陳時中表示，雖然整體趨勢已有改善，但未達到指揮中心的標準，決定全國維持三級警戒至7月12日。未來兩週要加強對於長照機構、醫院等防疫，以及民生供需特別是食的安全進行監測，讓民生相關的市場、賣場、夜市、屠宰場等產業人員，在專案內逐步完成篩檢和疫苗接種。

針對台北農產運銷公司（以下簡稱北農）爆發群聚感染，陳時中昨晚與農委會、台北市府開完會議之後，於今日凌晨4點與農委會主委陳吉仲前往現場查看北市第一、第二果菜市場，以及新北三重果菜市場，同時對雙北啟動「市場專案」，除了在第一市場（萬華）在萬大國小的快篩站由原本的2條快篩路線增為4條，第二市場（濱江）也將停車場挪出空間；針對批發市場相關工作人員（包括市場工作人員、拍賣人員、承銷商、貨運司機、搬運人員、外面的行口跟攤商），會快速全面篩檢、疫調與接種疫苗。

￭整體趨勢偏好，但未達降級標準，全國三級警戒至7月12日

因為連續2日確診人數在百人以下，疫情較為穩定，但今日確診人數又增加至104人。陳時中指出，整體趨勢還是往好的方向走，但未到達到降級的標準，在與專家和縣市政府討論後，決定全國三級警戒維持到7月12日。陳時中說，目前病例數仍多，也有一些群聚的案例，現在沒有放鬆的本錢。他同時強調，防疫時間長可能會有防疫疲勞，只要大家繼續把口罩戴好、勤洗手，雖然聽起來很囉唆，但是這些都是應該要做的基本功；希望民眾忍耐兩個禮拜，再努力一下。

陳時中指出，因為警戒程度沒有下降，過往6項指標仍要確實進行：針對確診個案精準疫調、完成居家檢疫／隔離期滿採檢作業、高風險族群接種疫苗、社區廣篩、強化重症照顧，以及民生供需產業健康監測專案。他強調，因前一段時間病例數暴增，導致疫調不夠完整，而延遲了安置時間，未來疫調要更精確詳實。

￭因應北農群聚感染，雙北啟動「市場專案」

為了因應北農的群聚感染事件，雙北啟動「市場專案」，開始以下幾點工作：
1.快速全面篩檢，確保雙北批發市場從業人員安全，避免傳播至家戶及社區，以儘速清零作為目標。
2.批發市場從業人員在24日零時開始，未持有6月20日以後檢驗陰性證明者，不得進場，且須於完成篩檢後，才得以接種疫苗。
3.為了提升雙北批發市場從業人員的篩檢意願，篩檢站將設置在鄰近市場的地點，配合市場作業時間進行。篩檢專案結束之後，延長篩檢站設置的時間，讓社區民眾就近篩檢，以讓社區清零。
4.加快篩檢、減少偽陰偽陽，建議僅進行PCR採檢；檢驗陽性者，地方政府必須落實後續疫調及匡列工作，並請提供疾管署彙整轉送居住地縣市，以進行後續疫調及匡列作業。
5.貨車司機、隨車捆工停留時間較短，該類人員之篩檢、疫調及接種，由北農提供名冊，轉交居住地縣市政府辦理篩檢。
6.推動北北基桃批發市場從業人員逐步施打疫苗，以雙北批發市場優先實施。

陳時中在記者會上指出，昨晚與北市府以及農委會人員召開會議，他建議北市府可以針對北農相關人員直接進行PCR檢測，不需要快篩。但農委會宣布24日進入果菜市場必須持有檢測陰性的證明，而PCR檢測需要較長的時間才可獲得檢測結果，部分人員可能在24日開工時沒有辦法拿到陰性檢測證明進入。

台北市政府表示，過往文化大學、壹電視等機動快篩模式是以快篩跟PCR的檢測並行。陳時中則說，尊重北市府的決定，讓北農的檢測方式以快篩跟PCR同時進行。

對於記者會上被問及延長三級警戒是否與北農群聚有關？陳時中回應，和北農沒有直接相關，目前是要先把「結構」做好，所謂結構是包括長照、醫院等若遇到狀況，人員要能隔離和安置，要避免各類群聚的情況。

￭全國共88間長照機構人員曾染疫，新增3家長照機構

根據指揮中心統計，從5月11日至6月21日，台灣總確診人數為12,879人，解隔離人數為9,041人，解隔離人數的比例為70.2％。

在士林一家長照機構48人確診、3死的群聚案例之後，全國目前共有88家長照機構傳出過確診案例。醫療應變組副組長羅一鈞表示，曾有過確診案例的長照機構，其中有89位工作員工確診、260位非員工確診，其中有195位人員曾接受隔離；而新增確診的長照機構有3家，都在新北市，各有1人確診，住民和工作人員都有篩檢，目前沒有新增個案。

今日新增104例本土病例，45例為男性、59例女性，年齡介於未滿5歲至80多歲，發病日介於6月10日至6月22日。其中新北市45例、台北市22例、高雄市與新竹縣各9例、桃園市7例、苗栗縣4例、基隆市3例、宜蘭縣2例，彰化、南投及屏東縣各1例。

新增的24例死亡個案中，15位是男性，9位是女性，年齡介於40多歲至80多歲，發病日介於4月11日到6月14日，死亡日期介於6月13日到6月21日。

22日全台新增了103件施打AZ疫苗後不良反應事件，其中46件不嚴重，25人在接種後死亡，32件是其他疑似嚴重不良事件。疫情指揮中心發言人莊人祥指出，在這25例死亡的案例中，18人是女性、7人是男性，死亡年齡在57歲到101歲之間，其中有16人是75歲以上的長者，疫苗接種後1日到10日之間發生。25例中有7位是住在長照機構，6例為洗腎患者，14例有慢性病史。

另外，接種莫德納疫苗新增2件不良反應的案例，不嚴重跟嚴重各1件。

￭疫苗殘劑提供30歲以上民眾預約施打？陳時中：仍要研議，傾向開放

有專家建議台灣可比照韓國，開放各地醫院、診所在施打完該日造冊施打人數後，若有殘留的疫苗劑量，可以開放給30歲以上的民眾在網路上登記後施打。陳時中今天在回答記者時表示，他傾向開放，但這樣的方式仍要向各縣市理解狀況之後，才會決定。陳時中也強調，這個可能會有執行上的困難跟開放的標準等問題。

而關於指揮中心於6月15日宣布要補助各地方社區篩檢站50台快速PCR檢驗儀器，讓居家自採與企業快篩陽性的民眾，可就近至社區第一線快速PCR檢驗。羅一鈞公布目前快速PCR檢驗儀器的配置狀況，目前有26台已經到貨，並且配送到各縣市，雙北各獲得3台，其他縣市各1台。後續剩下的24台會再研議要如何配發。

￭慈濟送出購買500萬劑BNT疫苗申請，食藥署正在檢驗相關文件

慈濟基金會今天上午發布新聞稿表示，執行長顏博文等人已經將相關文件送往食藥署，預計購買500萬劑BNT德國原廠疫苗。陳時中表示，目前食藥署已經收到慈濟基金會送達的文件，目前正在了解慈濟購買疫苗的管道、有沒有現貨等細節。陳時中說，完成審查之後，衛福部會給予正式回文。

（文／楊智強；設計與資料整理／黃禹禛、戴淨妍；攝影／余志偉、楊子磊、陳曉威、許𦱀倩）

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【疫苗進行式：COVID-19全球疫苗接種即時追蹤】https://bit.ly/2TFeFX0
【從武漢到世界──COVID-19（武漢肺炎）疫情即時脈動】http://bit.ly/2HMR2T6

#報導者 #COVID19 #本土案例 #確診 #死亡個案 #三級警戒 #疫苗 #疑似疫苗致死 #AZ #BNT #北農 #長照機構 #PCR

還記得今年正夏天的書單是藍色系，而逐漸步入深秋的十月書單排開則是暖色系，粉紅、咖啡，連白底都會配橘紅字樣與書腰，看來大家是有默契的。就在分享這個月待讀書籍的時候，又熊熊發覺拍照時疏忽了一本友人的散文集《#我終於捨得讓雪落下》與日前才辦過活動的 Agatha Christie《#尼羅河謀殺案》，其他大多還是近期上市的作品，除了一本贈書回答燒到的松本清張《砂之器》，我們後面慢慢介紹。
　
先來看最中間的十月選書《#現代愛情》，無論改編影集或原著故事都相當好看，為《紐約時報》熱門專欄的讀者所投稿之真實人生旅程，從 2004 年開始，持續刊登各類型創作人親筆寫下自身關於愛的經歷，映照出人們在感情裡的笑淚與甘苦，此本書籍精選專欄中 42 個揪心掙扎的篇章，展現勇氣的不同形式。那些戀人之愛、親子之愛、夫妻之愛、陪伴之愛、遲暮之愛，關乎血緣的、無關血緣的，關乎命運的、無關命運的，愛慾交織的、柏拉圖式的，無從解釋的、難以量化的，篇篇撐開這些真實經歷的生命容器，這群踏實生活在遠方的人們會讓你相信，「你要好好愛自己，因為有人愛著你」不只是為電影而生的空泛金句，《現代愛情》透過多段人生風景，帶領我們重新看待各種形式的愛之可能，以及萌生更多勇氣從生活中尋找現階段的歸屬，用不著汲汲營營，用不著驅車趕路，最好的事物，真正屬於我們的一切，會在沒有早一步也沒有晚一步的時間點，不慌不忙，翩然到來。
　
其次是首度與博客來合作的村上春樹全新散文集《#棄貓：關於父親，我想說的事》，相信大家都有領取到這裡的專屬折價券，這本輕巧細緻的新書，篇幅雖稱不上多，行文維持一貫的冷靜克制、字斟句酌，細讀之下卻沒由來地觸動心弦，就如天底下多數親子關係的模糊命題橫亙一生，兒子從少年走到中年，父親從黑髮走到白髮，村上春樹留存腦海的日常光景也是苦樂參半，從父子倆意圖棄養一隻貓的童年片刻，投射在爸爸被上一代「拋棄」的成長歷程，憑著有限的文獻資料揣摩父親一路走來遭逢的心境轉折與掙扎壓抑，於記憶和現實的錯落下尋找兩個世代和解可能，而後拉遠思考個體在命運洪流中的輪廓、責任以及位置。（完整文章：https://bit.ly/2FYZstl）
　
個人本月首選還有 Paulo Coelho 的《#嬉皮記》，這是這位享譽國際的作者年輕歲月中最重要的一段旅程，在路上遇見改變未來的人生導師，沒有這段旅程，就沒有日後的《牧羊少年奇幻之旅》。那時有個纖瘦、留著山羊鬍及長髮，懷抱作家夢，名叫保羅的年輕人，他為了尋找自由及人生意義而踏上旅程：首先到玻利維亞、秘魯、智利及阿根廷，接著他來到阿姆斯特丹的水壩廣場，在那裡遇見了卡菈，她說服保羅一同前往尼泊爾。他們一起搭乘魔法巴士，在嬉皮小徑上結識了一群有趣的旅伴，每個旅人都有各自的故事，每個人也因這趟旅程而轉變，重新排列人生的優先次序及價值觀。而保羅和卡菈透過探索彼此的關係，做出改變他們人生方向的抉擇。
　
去年讀過 Evelyn Waugh 的《一掬塵土》後就被這位風格獨特的英國現代主義作家圈粉，另一本代表作《#慾望莊園》也在最近問世，為 BBC 迷你影集《故園風雨後》的原著小說，描述一戰後的英國貴族、天主教、牛津大學校園、異性／同性情愛等議題。男主角查爾斯萊德和賽巴斯提安佛萊在牛津大學相識，出身一般中產階級家庭的查爾斯，個性拘謹卻嚮往隨性自由的生活；賽巴斯提安則出身於傳統英國貴族世家，天性浪漫不畏世俗禮教。兩人的友誼為喜愛藝術的查爾斯打開了一扇通往上流社會的門扉，使他得以造訪布萊茲赫德莊園，進而認識賽巴斯提安的親友，朝夕相處中，查爾斯漸漸發現自己為賽巴斯提安所吸引，兩人之間的關係日漸升溫而變得微妙曖昧，卻讓保守的母親表示不再歡迎查爾斯的來訪，兩人也斷了聯繫。多年後，查爾斯如願成為畫家，結婚育有兩子的他，仍對年少時在布萊茲赫德莊園的記憶有所憧憬，在一趟旅途中遇見了正與丈夫分居的茱莉亞，當年未萌發的激情一點即燃，兩人立即陷入愛河，然而在世俗道德和宗教教條約束下的兩人，又能何去何從？
　
還有兩本因為觀賞了改編作品，決定趕緊入手的原著小說，《我想結束這一切》與《神棄之地》。相信看完電影的觀眾都對《#我想結束這一切》感到一頭霧水，歡迎一起從原著解惑，在陌生荒涼而充滿壓迫感的場景中，看似甜蜜熱戀的男女主角面對感情的不安、遲疑、倦怠逐漸聚焦放大，使他們不斷重新估量彼此了解的程度、懷疑自己愛與信任的能力、焦慮於內心感受與客觀現實之間的脫節錯位，終至惶恐得無法辨別身邊詭譎的景物與事件，究竟是心魔的象徵還是真實的威脅。這是一部兼具懸疑性與文學性的驚悚小說，也是關於孤獨、疏離感與存在危機的深刻探索與漫長辯證。另一方面，《#神棄之地》電影也相當精彩，Tom Holland、Sebastian Stan、Robert Pattinson 幾位要角的精彩詮釋都是看頭，透過幾個極度扭曲的靈魂，多段沒有救贖的人生，交織成一部節奏緊張又極度暗黑的暴力驚悚之作。述說從二次世界大戰到 1960 年代，一個讓靈魂麻木的暴力小鎮，一群奇特人物無可避免的絕望命運，他們不時向上帝苦苦祈求，然而始終只得到魔鬼的回應。Donald Ray Pollock 井然有序地編織與敘述故事情節，揉合奧利佛史東扭曲強烈的《閃靈殺手》和美國南方宗教哥德式筆調，揭開美國夢的陰影下潰爛化膿的偽善及恐怖人性，如同《舊約聖經》中最血腥的章節充滿暴力，又集結了黑暗、悲慘、罪惡、謀殺與懸疑各種迷人元素。
　
東山彰良也再度出了新書《#越境》，以自身獨特的成長經驗，融合幽默的文字紀錄，為一本觀察臺灣與日本的絕妙隨筆集，作者親自表示：「無論小說或散文，我之所以持續書寫，或許便是為了傾聽那股聲音。越境的意思，大概便是『跨越境界線』，而這並不僅限於國界，我們週遭充斥著許多的境界線。首次寫小說時，我便跨越了一條境界線。希望這本散文集，能成為你跨越境界線的某種契機。跨越之後，或許是一片什麼都沒有的荒蕪風景，也或許會遇到比現在更糟糕的處境，但不試圖跨越，便什麼也說不準」。另一方面，身為昭和時代最後一位文豪，松本清張《#砂之器》生火之處在於他拓展了推理小說的可能性，以沙子堆砌的容器，象徵著隨時可能崩垮的空虛之物，一個在社會底層的陰影中，鍥而不捨追逐真相的刑警。一個在通往未來的光亮中，乘風破浪抓住夢想的青年。是怎樣的完美犯罪，牽引永遠不該產生交集的兩人，在命運之路的盡頭相遇？揭開重重疑雲之際，人性的卑微可憫與現實的無常悲涼，織就一部難解的宿命樂章。楊照老師更進一步解析，「清張的推理是為了探究犯罪的動機，鋪陳犯罪動機又是為了彰顯社會正義。一個沒有推理習慣，缺乏推理能力的社會，必然招來許多謊言，更多黑霧。我們從清張的筆下，跟著他一起看見世人的形貌，看見我們自己。這是清張的胸懷，也是世世代代都閱讀清張作品的原因所在。」
　
同時，麥田推出的新版《#科學怪人》為 MIT 麻省理工學院出版社的特別註解版，透別收錄七篇由哲學、歷史、倫理學、性別研究、生物科技等各角度探討《科學怪人》的論文，從人造技術、基因倫理、性別思考等 21 世紀關鍵字出發，與 19 世紀文本跨時空對話，讓讓一般大眾思索科學的發展史以及人類未來的拓展能力，並且反思對於這類能力蘊含的責任。再者還有主題上有些呼應的精準與詩意兼具的醫學書寫之作《#變形記：一部醫學與人體變化的文化史》，兼具執業醫師及暢銷作家身分的 Gavin Francis，以東西神話、藝術、文學、歷史及醫學知識為經緯，結合臨床診治的個案實例，透過深富人性關懷的二十四篇專文，探索人類身體的各種改變，闡述「變化」正是你我從生到死、身而為人的本質，進而讓我們更了解自己的思想、行為與情緒，接納再自然不過的身體變化。最後一本翻譯小說《#德文女老師》也令人深感好奇，關於昔日戀人的重逢，沒有溫情敘舊，只有刀鋒上的舞，電子郵件、對白、兩人彼此傾訴的故事、警局筆錄、一段一段手術刀般切割出來的人生與多種敘事手段，奧地利作家 Judith W. Taschler 以舞台劇般的詩意及真實人生的凡庸，回答關於「相愛」和「故事」的謎題。
　
接下來五部華文作家作品，本本皆是佳作，正在閱讀的是游善鈞《#瞬間正義》，相當適合改編成影視作品的科幻小說，在不遠的未來，為了解決警察用槍意外頻傳、誤傷無辜民眾的問題，並提升辦案能力，透過人工智慧與員警連結，分析出員警最佳用槍時機的「瞬間正義」系統。薛博澤正是首批祕密參與此計畫的員警之一，在一樁超商搶案中，系統讓他射殺了一名少年現行犯，輿論一面倒譴責警方執法過當，逼得警政署不得不將計畫公諸於世。記者會上，科偵中心蕭苡麟博士出面說明系統機制：於警察大腦植入晶片、配槍加裝生物鎖，執勤時，人工智慧即能透過員警們的感官蒐集外界資訊，警員之間還能相互「共感」，進而決定扣下扳機的唯一瞬間。貫徹正義的那一天眼看就要到來，卻接連傳出民眾遭警方誤擊，隨後，這些發生誤擊的同仁一一「被自殺」，參與計畫的成員人人自危，薛博澤和蕭苡麟該如何挺過風波，並釐清重重疑雲？
　
以及備受期待的馬翊航新書《#山地話／#珊蒂化》，「山地話」是一個「不正確」的詞，也回返帶動記憶的形狀，是關於身分、空間、家族、書寫的重重探問；「珊蒂化」則以陰柔聲音與姿態，反問標籤貼在哪裡？藏著什麼？也與體內種種親愛、殘餘、騷動與失去對話。書中有「是」與「不是」的反串，失能與可能的照明，不那麼整齊的身體與身分。本書以作者歷經家人聚散的成長剖面、離鄉背井的路徑、風景及閱讀軌跡，在家族、學校和小鎮的危機中繞路運轉。甚或從唱片、蝸牛等微小物事，目擊被身分和性別禁錮的劇場。那些上不了舞臺、豔麗或哀傷的原住民、男孩、女人與同志，從馬翊航的文字具象化為真實的面孔，豔光四射地提槍擊發。
　
吳明益老師本月罕見推薦了兩本作品，陳宗暉的第一本著作《#我所去過最遠的地方》，從母親因病離去的記憶談起，寫下曾被霸凌的童年經驗、大學時努力克服內向性格的嘗試、軍旅時期的荒謬歲月、在蘭嶼工作時找回生命意義的過程，以及近年來與父親相伴、一起練習面對死亡恐懼的日常時光。此本散文集分為「共病生活」、「帶病旅行」、「後病時光」三個部分，每個部分都有疾病隨行，更有他者相伴。在一篇篇沉潛於病中所產出的文字裡，讀者得以看見一個努力向外界「報平安」的人的身影。「平安報信是快樂的，收到回信是快樂的。如果這些信件可以讓你也覺得健康快樂 ── 衷於悲哀的快樂，衷於傷病的健康。」先無論那是不是一個別字，這段話中的那個「衷」，不是某種故做堅定的「忠」，也非結束於此的「終」，而是一顆與他人分享心內話的由「衷」之心，而那也是散文創作能夠動人的初衷。另一本為陳信傑的《#柴貓夢的浮艇與德魯伊》，台灣第一本以『電玩遊戲』混合『情慾探索』的小說集，作者以其電玩成長背景，開闢了六條探索的路徑，跟著他和柴貓，我們一起搭乘著大翅鯨，前進最暗黑的欲望之地。這本揉合魔幻場設和情感詩意，集結電玩遊戲主題和同志文學的小說集：在聲光電幻的遊戲架構中誕生的故事，自由的切換了通俗而易感的文學劇情收服了每個人的眼睛，正式將特殊議題的小說，引入大眾文學小說的世界。
　
最後一本為最具影響也最受爭議的中國當代作家閻連科精心醞釀十年的全新長篇散文集《#她們》，書寫家族裡外四代女性的散文集，一個又一個或熟悉或陌生的女性，以情意低斂深長的文字，點出難以言明的女人與家族心底事，深刻思索女性生而為人的困乏與她們的命運路徑。這本書旨在叩問「人」的存在性：你若放棄黑白分明的男性、女性視野後，把她們當做女性的「人」或「做為人的女性」時，那就能看到她們身上的光芒。閻連科透過《她們》傾訴女性的運命，爬梳數代女人的生活經驗和際遇。記述母親、姑姑等母輩的生活故事，也書寫同輩的姊姊、嫂子們的身影，一直寫到與孫女輩；他寫出人生的不易與生命的趨光性。從不同世代的女性生存狀態，得以窺見生命在時間之河沖積的生活天地，以及新時代如何改變女人的生存條件與亙古不變的生活困境。