框架效應新聞的八卦，YOUTUBE、PTT、DCARD、MOBILE01和Yahoo名人娛樂都在討論

我們談了好幾天的香港。反應很熱烈，台灣人對香港的情況顯然很有旣視感。但不是只有台灣的朋友來參與討論，很多中國朋友也來了。

我在看兩邊留言的時候，我常看到台灣的朋友會説，中國的朋友就是沒有在民主國家住過，所以不知道民主是什麼。

這話我是同意的。

我覺得很多中國觀眾在看民主時，有點像在看棒球。大概知道球打出去，人跑回本壘就可以得分。但棒球是台灣國球，是我們生活的一部分，很多臺灣觀眾會看打擊率，會看左打右打，那些球員擅打什麼球路。什麼是伸卡，什麼是指叉球，很細膩。

可是當中國觀眾在抱怨中國以外的人不懂中國時，我也覺得有道理。

我的確是在威權治下的台灣長大到二十多歲，但這也有三十年了。年輕觀眾更別提了，絕大多數大概從來沒有在威權體制或極權政府下面住過吧？

所以我對於威權國家裡面的人是怎麼生活的，想法是怎麼塑造的，的確很好奇

所以今天的TODAY看世界講我們俄羅斯，為什麼明明肺炎疫情跟經濟都搞得這麼爛，俄國公投結果,普丁支持率還有接近80%, 這到底是怎麼回事呢？

🔎以下是今天的國際三條線

▪️國際：香港國安法生效首日：數百人被捕、恐懼蔓延

https://cn.nytimes.com/china/20200702/hong-kong-security-law-china/zh-hant/

👉劃重點:週三，香港警方迅速採取行動，執行中國的國家安全新規，據此逮捕了第一批人。北京在這個半自治領土上鎮壓異見人士的攻勢立即帶來了寒蟬效應。

事實證明，這部法律有效地平息了香港持續一年多的反政府示威活動。週三是回歸紀念日，通常會有大型的民主示威遊行活動。在這一天，數以千計的民眾分散抗議，結果被警方包圍，冒著一天前還不存在的罪行而被捕的風險。

為迫使抗議者離開街頭，警方動用了胡椒噴霧和高壓水槍，逮捕了大約370人，其中10人是因安全法新規定的違法行為而被捕，該法針對挑戰北京的政治活動。警方說，10人當中，有一名揮舞港獨旗幟的15歲女孩。

▪️國際：華為5G：英國首相改變口徑 華為成為「潛在敵國供應商」

https://www.bbc.com/zhongwen/trad/uk-53266772

👉劃重點:面對美國加強制裁華為以及由香港《國安法》帶來的內外壓力，英國開始重新評估華為在5G網絡中的可靠性。

曾一度堅持可以部分使用華為設備的英國首相，也開始改變口徑，形容華為是「潛在敵對國家的供應商」。

周四（7月2日）英國首相約翰遜說，他要在華為的決定上謹慎行事，因為政府不希望重要的基礎受制於「潛在敵對國家的供應商」。

在回答關於中國電訊巨頭華為參加英國5G網絡建設的問題時，英國首相對記者說，「我不希望看到國家關鍵的基礎設施存在以任何方式被潛在敵對國家供應商控制的風險」。

▪️亞洲：中國加強對香港控制，台灣看到了威脅

https://cn.nytimes.com/asia-pacific/20200702/taiwan-china-hong-kong/zh-hant/

👉劃重點:本週，中央政府在沒有考慮來自北京支持的特區領導人建議的情況下，替香港通過了國家安全立法，這讓習近平對台灣做出在「一國兩制」框架下自治的承諾顯得空洞，也引發了人們對中國會採取更富攻擊性的行動，將台灣也置於其控制之下的擔憂。

中國幾十年來最強大的領導人習近平已展示出對挑釁行動的嗜好，尤其是最近，世界被新型冠狀病毒的毀滅性傳播分散了注意力。

近幾週裡，中國幾乎每天都派飛機侵擾台灣領空。中國批評台灣總統蔡英文在一個國際民主論壇上發表講話，進行「分裂圖謀」。中國還警告台灣政府停止向香港政治活動人士提供庇護，這些人正在湧入這個他們稱之為中文世界最後的自由堡壘的地方。

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臺灣沒資格也不願當「全球火藥庫」我們要自信擔當「世界晶片庫」

作為外交與國際事務背景的民意代表，昨天志偉主持了一場「拜登總統就職100天系列：美中新冷戰？台灣該何去何從？」的座談會，邀集了兩岸與國際關係產官學界的頂尖學者與官員，包括兩岸關係專家趙春山教授、經濟專家李淳副執行長、國際關係學者尹麗喬研究員、外交資深官員徐佑典，以及前美國外交部門官員Patrick Mendis等人，探究此刻國際新局勢下，台灣該如何展現自己的價值？

志偉想提出呼籲，台灣並不是「世界火藥庫」，而是應該自信地成為「世界晶片庫」、「防疫的智慧寶庫」。台灣不可以成為籌碼，也不可以變成旗子，在這個框架之下，台灣必須審慎思考自己的價值與位置。再者，此刻的美國正處於「T型復甦」的關鍵期，台灣即使再關鍵終有一天也會被取代，必須盡快尋求下一個利基。因此，政府要看到GDP的背後的隱憂，扛起未來的責任。

--以下為座談會後新聞稿，提供關心台灣國際情勢的朋友參考---

座談會新聞稿：美中新冷戰台灣怎麼走？　
何志偉：台灣並非「世界火藥庫」而是自信的「世界晶片庫」與「防疫的智慧寶庫」

29日為美國總統拜登就職百日的日子，美中關係也在百日內有極大變化。然而，台灣位處兩大強權中心，如何在「冷戰2.0」的新時代站穩腳步，成為關鍵價值。民進黨立委何志偉表示，台灣不能成為籌碼，也不可變成棋子 ，我們須對世界表明，台灣並不是「世界火藥庫」，而是自信地成為「世界晶片庫」、「防疫的智慧寶庫」。 他向中國國台辦喊話，「九二共識」既非不可違逆的天條，也不是硬梆梆的法律，台灣人民無法接受，就應思考新的說法，找出和平解決之道。

台灣新動力智庫與立法委員何志偉國會辦公室、亞太青年協會等，今（30）日在立法院舉辦「美中新冷戰？台灣該何去何從？」座談會，分別邀請亞太和平研究基金會首席顧問趙春山教授、外交部北美司徐佑典司長、Swarthmore學院政治學系助理教授尹麗喬博士、中華經濟研究院WTO及RTA中心李淳執行長，以及政治大學台灣安全研究中心資深研究Dr. Patrick Mendis等人出席，探討中美「新冷戰」國際架構下，台灣的機會和風險。

亞太和平研究基金會首席顧問、淡江大學榮譽教授趙春山教授首先表示，美國的對中政策，無論是歐巴馬後期、川普的美國優先論，再到拜登的美中政策，戰略上維持「遏止中國崛起」的政策不變，改變僅只是戰術的層次；至於北京，其目標是要中國強大，要偉大復興，從仰視世界到平視世界。北京最擔心的不是台獨，不過統一過程中美國若是成為了阻力將會使北京感到棘手。

趙春山指出，對中國而言，武統不是唯一選擇，打不是唯一選項，因為當前中國還是覺得不用武力就能達到統一目標，但一旦決定用武，將絕對不惜任何代價。他強調，台灣不應成為美國嚇阻戰的棋子，台灣過去到現在都是不同程度的一張牌，若認為中美關係、台美關係是平行的，此想法是個笑話。

趙春山認為，台灣現在的困境是不能獨、不願統，但是又不能維持不統不獨的現狀。不統不獨的現狀不可能維持下去，客觀上，最後必須做出選擇。然而，台灣內部並不團結，有盲鬥、投降主義兩種聲音。他指出，台灣在沒有對話機制的情況下，勢必無法預防管控可能產生的擦槍走火。因此，台灣要有「自我防衛能力」與「自我防衛意志」。過去，美國曾因自身利益在1979年結束與台灣的邦誼，未來難保類似情況不會再出現，而其他國家願意協防台灣，也是為了自身利益，台灣也需付出代價。

外交部北美司司長徐佑典回應趙春山說表示，現在全球趨勢是兩強對峙，台灣不會選擇有敵意的一方，但也不會僅只單邊押寶。徐佑典回憶過去川普上任的第100日，當時大家對未來茫然，全世界的外交部對川普政府全然陌生；時至今日， 拜登當選後，外交部盤點了拜登的國安團隊，許多主管國家安全與亞洲議題的資深官員在過去四年間都與蔡英文總統及台灣國安團隊有第一手互動。再者，拜登就職典禮正式邀請我國駐美代表蕭美琴出席，而非過去駐美代表處向美國國會議員辦公室索取邀請卡，足見拜登政府下的台美關係持正面態度。

徐佑典強調，過去20多年來，台灣有很多機會，但基於種種因素，往往讓那些機會跑掉了。但中國在拜登上任後，一直釋放訊號，盼美國恢復雙邊戰略對話，但美國至今都沒有回應，雖然美國強調在部分議題與中國合作，卻也不怯於批判中國，也就是說，現在機會又再度回來了，台灣應要好好把握住機會，把許多努力合作的項目制度化。

Swarthmore學院政治學系助理教授、哈佛大學費正清研究中心協同研究員尹麗喬認為，不要把台灣視為工具，而是用「兩性關係」來看待兩岸與國際關係「中美都想追到的伴侶」，台灣是有機運可以玩平衡的遊戲。他指出，在美國政界，與中國競爭並與台灣強化關係已是美國兩黨共識，因此台灣沒有押寶問題，也沒有能力押寶。

尹麗喬說，在美中阿拉斯加會議前，拜登政府先展開「四方安全對話」（Quad）成員國進行元首峰會，突顯拜登政府走的是打群架的多邊主義，而非川普時帶一對一的單邊主義。

然而，尹麗喬也認為，「四方安全對話」聯盟不會成為亞洲北約組織，因為印度與日本各有各自的盤算與顧慮，印度傳統上採不結盟立場，同時與俄羅斯交好，且深怕美國利用印太戰略同時用以制衡俄國；再者，日本菅義偉政府現階段以舉辦東奧及抗疫為優先，其他如韓國與東協諸國亦有經濟考量。不過，Quad的正面效應在於促使歐洲擴大參與亞洲事務。尹麗喬認為，美國應把中國看成風險，採取措施控管，而非視為競爭者，避免過於激怒中國，引發負面連鎖反應。

出席與會的中華經濟研究院WTO及RTA中心執行長李淳表示，拜登其實是少見百日內俐落明快的總統。他指出，美中關係就是拜登競選時提出的「競爭性共存」，明確將美中關係定位為「戰略性競爭」關係，並且指出美國將中國視為對手而非敵人，目標就是要強化自身實力、聯合志同道合盟友，確保勝出。因此，日前美國國會所提出的《2021戰略競爭法》即是要從經濟、科技、國際話語權、供應鏈移轉、數位能量、對抗假消息到強化與包含台灣在內的盟邦合作等方面，全面啟動與中國大陸的競爭性對抗。

不過，李淳也說，中國也已逐漸降低對美國依賴，投資移往歐洲、東南亞等地，再者，中國秉持「多做少講」不再高調提倡其國家戰略。他認為，台灣勿再多進行《台美貿易暨投資架構協定》（TIFA）等談判項目，因此，台灣要講拜登團隊聽得懂的話，考量國家安全戰略性競爭，就企業的未來沙盤推演，加速內部盤點台灣的科技與貿易瓶頸。

政治大學台灣安全研究中心資深研究Dr. Patrick Mendis提出，以目前趨勢來看，美國現階段仍維持整體戰略模糊，但有逐漸出現清晰的戰略態勢。但他認為，中國雖然禁止進口台灣鳳梨造成兩岸的鳳梨問題浮上檯面，但是台灣還是必須還是要和中國進行貿易交流，這對台灣是有利的。然而，即便如此，台灣仍應保持自身尊重人權承諾的民主價值，在與中國進行貿易同時，維持既有的價值體系，體現不同差異。

何志偉最後指出，台灣不可以成為籌碼，也不可以變成旗子，在這個框架之下 台灣必須審慎思考自己的價值與位置。美國正在k型復甦的關鍵期，台灣即使再關鍵終有一天也會被取代，必須盡快尋求下一個利基。他呼籲，政府要看到GDP的背後的隱憂，扛起未來的責任。

＃神父的鹽
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看到有人聊到２０２０洪慈庸的立委選舉，大意是說洪慈庸選民服務並不夠，而楊瓊瓔的選民服務，則幫當地人搞定了因水管不夠長導致使用井水而不能使用自來水的問題．
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而台民黨的人並不是敗選原因，他雖然是大雅區的上雅里長，但整個里認為評價不錯，而大雅區因為有眷村跟軍營，所以過去都是藍大於綠，楊瓊瓔本身在地方即有實力，台民黨里長不一定是挖到洪的票，反而楊瓊瓔跑了票給台民黨人．
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洪慈庸有蔡英文和泛綠大咖輔選，各個名人讚聲，還是贏不了，陳柏惟贏了，賴品妤贏了，難道楊瓊瓔有比顏寬恆還強？是不是洪自己努力不夠？台民黨的報復性提名，其實在這沒有發揮作用．
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有不少人附和這樣的論點，並稱潭雅神整體偏綠，洪在自己大本營后里大輸，甚至連后里洪姓家族都一面倒，也有人提到對手選前有許多小動作，比如小傳單會出現在家門口的夾報、喬病床，還有說洪任期就是結婚生小孩，對洪的影響也很大．
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我想這當中有許多迷思，必須一一釐清，首先潭雅神如果都是偏綠，那過往２０１２年民進黨立委選舉就不會輸這麼慘了，過去童瑞陽參選輸楊瓊瓔２０％以上，得票率只有３７.３９％，洪無論是２０１６大勝，還是２０２０些微差距落敗，整體來說，是大幅提升民進黨在台中的實力．
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再來，洪在自己大本營后里並沒有大輸，是勝利，而我們可以從得票率看出來，台民黨的人在這個選區拉的票是最少的，所以洪在這個地方有守住．
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至於賴品妤，也不過贏了３０００多票，是險勝，陳柏惟，則是以新人之姿空降，乘著罷韓與抗中保台浪潮，擊潰顏寬恆，創造了奇蹟，但這個奇蹟，不會是去責備其他人不努力的理由，奇蹟之所以為奇蹟，是有偶然性的，不可替代性，若以陳柏惟例子，恐怕當時任何一個立委都沒辦法達成他的成就，何況用他做為標準，來拷問其他人有所不足，若不足，也是所有人都不足，這就像你用喬丹來批評其他選手沒有天分一樣．
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這跟洪慈庸當初擊敗楊瓊瓔，在藍大於綠的版圖上贏得勝選，是一樣的，洪也曾經歷過這奇蹟時分，只不過在厭憎的浪潮下，沒辦法維持住這個奇蹟的延續或讓奇蹟再現，陳柏惟下次要選，恐怕也是面臨當初前輩的「奇蹟過後」的現實考驗．
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另外，其實選舉完後，也有不少人出來說「台民黨沒有拉到洪的選票」，這包括柯粉，也包含了一些台派，不過如果你仔細看選舉結果，台民黨人在各區的票數，都有一定的數量，是你根本不能忽視的第三方，過往也不是沒有第三個人參選，例如無黨籍的劉坤鱧和軍公教聯盟黃信吉，都沒有台民黨人囊括的票數還多，這很明顯是不同於以往的干擾因素，難道各路專家可以直接否定這個事實嗎？「這個第三方對於本次選舉一點影響也沒有」，只為了去說服其他人「台民黨人沒有拉下洪慈庸」？
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２０１６年其實就有對照組了，我們可以從圖上看出，非常明顯，台民黨壯大了，超越以往的第三勢力，這股力量足以影響選舉，而各區都在背後啃食的結果，即是「楊瓊瓔沒什麼變，洪的票數縮小了」，而洪贏了三個區域，卻在泛藍大雅區大輸４千多票，這才是真正的原因，而台民黨推出的，正是大雅區的里長．
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那麼，因為倒扁出身的這個台民黨人，加上台民黨的兩岸一家親是泛藍光譜，所以只會分到泛藍的票，這是簡單思維的謬誤，事實上，從２０１６年的得票率來看，大雅區呈現出來的事實，幾乎可以蓋棺論定，楊的得票率都是４８％，洪則是大幅萎縮，從５０％的得票率掉到４０.９９％，掉了１０％，而台民黨人則多了１０.２３％的選票，這很明顯就是從洪身上搶來的，依恃著大雅區里長以及柯文哲的加持，台民黨「有種選舉就是讓你選不上」，操作的很成功．
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真相是，「台民黨人搶了很多洪原本可以得到的淺藍游離票，使洪慈庸無法發揮中間吸票的能力」，泛藍本陣沒有影響，影響的是洪慈庸，那些可能由藍轉綠的人，活生生被掐住了，帶往兩岸一家親，如果說「台民黨人沒有拉下洪慈庸」，這才是自欺欺人的．
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洪慈庸除了評鑑的績優立委，我敢說，「他的選民服務是紮紮實實的，絕對比楊瓊瓔更優」，無論是自來水、教育、社福、交通路網，霸凌案件、職災案件、軍中事件的陳情，洪慈庸絕對是挑一整個扁擔，大於楊的一湯匙，用常識來想，洪慈庸是中央等級的立委，更有實力去替台中向民進黨中央爭取更多資源，別的不說，拿潭子來說好了，只要是在地人都會知道這兩三年改變得很大，光原本舊營區和舊台糖用地荒廢多年，是洪的努力才把台中市警察總局和潭子區公所遷過去，然後是７４快速道路和中清交流道的匝道工程，鴻上任三年，推動這一切，對當地的繁榮都十分重要，不如問問，楊瓊瓔當立委時都做了些什麼？
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洪在后里洪慈庸爭取設醫院，到現在２０２１年４月，落選了都還前往關心設置進度，我不認為，對於台中人來說，所謂選民服務通水管可以大過於一間醫院，在疫情蔓延的現在，更顯現出她當時的政見至關重要，何況，洪不只設醫院，還幫忙通自來水，就選民服務一環，怎會輸給只會通水管的？
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光講最基本的出席率好了，整個被洪慈庸打爆，一個立委連最基本
的上班要到都做不好了，你怎麼會覺得她光靠選民服務就會「十分強大」，足以說服其他人，她做的比洪慈庸還好？若結婚生子立委出席率都高於沒這情況的立委，這是結婚生子的問題還是立委本身瀆職怠惰，藐視選民的問題？當人們相信結婚生子會影響立委績效，然後投給一個不結婚生子但沒有出席率的立委，應該質疑的是，誰告訴其他人判斷一個政治人物優秀與否是「結婚生子」？帶這種風向，叫做可惡，相信這種風向，是為愚蠢．
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楊瓊瓔本身，自己的爭議就一堆了，她本身和洪慈傭就是個對比，２０１３年，馬政府將開放八三○項中國農產品進口，嚴重妨礙農民權益，楊是支持者，她對「要求馬政府應正式具體宣示不再開放現行禁止自中國進口之830項農產品」實地投下反對票，另外，她還反對管制中資，反對禁止中資直接或間接介入選舉及政治活動的民主防禦審議機制，簡單來說，她就是２０１４年服貿方的化身．
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那麼，洪落敗的關鍵是什麼？她為什麼選不上？當然是「柯粉和深藍支持者對於洪集中性的獵巫行動」，這不是失敗了就怪別人拉下來，而是當時正在發生的事實．
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舉凡她靠弟、結婚生子、沒在做事，乃或是她被操作的「軍冤陳情太多」，網友痛批「過河拆橋」，事實上，她３年處理３００件軍中糾紛，她是一個真正在前線處理事情的人，希望當時的國防部能做的更多．洪慈庸承受的不合理的攻擊，從她上館長直播引起的事件就能知道了，
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那時，館長出來嗆酸民弱智，為什麼呢？因為洪慈庸被酸結婚生子．
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選舉時，來自ＰＴＴ或ＹＡＨＯＯ奇摩論壇的攻擊，可以說是鋪天蓋地，特別是ＰＴＴ的厭女風氣，結婚生小孩、靠弟、沒做事，可以說是當時Ｋｏｆａｎ掀起的浪潮，選後，還沒放過她，繼續打她酬庸，當郭台銘直接把這些沒營養也沒有建設性的意見，浮上檯面，可以說是這種負面攻擊的最高潮－郭台銘當時挺誰？幫誰作嫁？毫無疑問就是台民黨，郭柯合流，藍白合汙，這就是當時正在發生的現象，不然，我們也不會看到台民黨裡有個人被稱為戰神，因為她很會質疑疫苗買貴了．
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有誰能知道呢？這個被稱為「理性藍」、「知識藍」的嚮往，提出的質疑居然是「洪慈庸結婚生小孩」，自己又說政見是「０－６歲國家養」，若說草包與顛倒是非，可以說，他本身就是不理性的極致展現，如同柯文哲自稱是科學家，郭台銘自詡是知識份子，亦是Ｓｍｉｔｈ所稱的「大腦放屁政治」（Ｂｒａｉｎ　Ｆａｒｔ Ｐｏｌｉｔｉｃｓ），當這種風潮蔓延開來，應該檢討的，或許不是洪慈庸不夠好，而是，為什麼人們愛聞政客放的臭屁，還覺得很香．
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對於台民黨的候選人而言，他是拉誰的票？從他本身的行為和選舉內容，可見一班，他臉書上居然在說洪慈庸籃球場造勢，引來運動人士不滿投訴，接著他自己還跑到現場拍照，問主管機關單位是如何核准給他們使用？說會破壞場地云云，這般雞蛋裡頭挑水泥的論述，居然還有人轉到ｐｔｔ，可以看出，該名候選人選舉意向，是針對何者而來，事實上，ｐｔｔ上亦存在一堆他和柯文哲歌功頌德，唱雙簧的逐字稿．
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當時是這樣的，在ｐｔｔ上，「呂孫綾、賴品妤、洪慈庸誰比較草包」、「[討論] 四年過去，洪慈庸為何讓選民越來越厭惡？」、「[討論] 為何這麼討厭洪慈庸呢？」、「洪慈庸被黑的點」，可以看出大致的風向，無論是看不下去幫他說話，或者是攻擊她的，都反映出一種「莫名」，意即，人們多少都會為洪慈庸被攻擊感到詫異，而洪慈庸被黑這點，更是廣泛存在的事實．
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我們可以引用當時人們的說法，理解洪被黑的原因，
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「1. 藍的恨他 看果凍那種嘴臉就是普遍的板模
2. 因為這兩年黑過柯文哲 跟柯粉結仇 連超級洪粉kk都恨死她了」
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「所以韓粉柯粉連成一氣 就是前一陣子看到的樣子啊
黑到變成洪是一個一事無成的垃圾立委」
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該人是傾向不反柯者，他認為柯的市政沒什麼好打，因此從他的言論中可以看出真實性，他判斷這股黑洪的浪潮，「就是無腦的仇恨而已」．
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常說台派的支持者，應該要保持堅定，不隨他人起舞，神父認為，實際面上，有兩點很重要，第一「不要進入強暴者的邏輯」，以及「避免檢討被害者」．
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Ｋｏｆａｎ或者泛藍群集，他們帶的風向是固定的，他們理所當然的會對洪慈庸進行獵巫，這時，台派支持者的角色就格外重要，如果當對方操作，只會結婚生子，不做事，而人們進入這樣的邏輯，相信他「真的沒做事，或選民服務沒做好」，那就是把一個虛假的說法成為真實，理當支持她的人，卻變成偕同打壓的對象，原本承受的傷害是不合理的，對方說的東西也毫無道理可言，如原本支持她的人相信了，就是把能對抗的力道，轉化成和政敵一同打壓的力道，這對台派候選人是最傷的，你原本要承受－２的攻擊，還有＋２相抗，交互作用的結果為０，沒有損傷，但我方如果嫌棄自己人被攻擊，開始自我檢肅，＋２的反抗力道，跑了，變＋１，然後又是附和著對方的觀點，於是攻擊的力道變－３，這「比原本藍白力量單純的攻擊更嚴重」．
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在洪慈庸選舉時，柯文哲除了出動幫台民黨人站台，台民黨人自己也跑去跟郭台銘合照，洪慈庸批評台民黨，柯文哲則這樣回應，「２０１６年選舉，自己幫洪慈庸站台好幾次，那你覺得對她是有救，還是沒有救，我就不曉得了」
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ｐｔｔ上的ｋｏｆａｎ則稱「洪姊背刺」，柯ｐ不忍了，當初洪慈庸靠洪仲丘案件博得新聞版面，還有阿北多次南下助選，洪姊背刺，真是選前真香、選後切割．
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還有柯媽昔日力挺洪慈庸云云，這些都是來自柯一方的觀點和想法，以及操作的方式．
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這反映出兩點現象，第一點，台民黨派出人選，不對洪慈庸造成影響，這是不可能的，如果對方選時稱你的支持來自自己，選後卻稱自己沒有拉你的票，邏輯上是矛盾的，而這影響是確實存在的，在膠著的狀況下，發揮出影響力，而這個影響在各地都有發生，洪慈庸是一個明顯的受害對象，「有種選舉就是要讓你選不上」，洪就是負面效應中其中一個被影響的人．
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第二點，後太陽花時代，墮落一環的浮現，很明顯，當初支持太陽花運動的人群，有一支走上了截然不同的道路，或者，被危險親中候選人迷惑，陷入了錯亂的情結裡，柯文哲聲稱的「白色力量」，就是一個鳩佔鵲巢，乞丐趕廟公的產物，眾所皆知，真正的白色力量，起源自１９８５，起源自洪仲丘，而這股力量某部分，被政客收割，吸收而且墮落化，結果，當初這些人支持洪仲丘，現在被洗腦成對洪仲丘姐姐的獵巫，批評她「靠洪仲丘搏版面」，然後稱這個發起人也就是受害者是「背叛他們」，然後柯文哲才是「白色力量」，這種想法，可以說是民粹政治的體現，也是群眾盲目的集大成，套一句前路透社編輯Ｐｈｉｌ　Ｓｍｉｔｈ所稱的，「酒吧裡的人」，一群人毀棄了初衷，而沒有自覺，然後指著當初全然沒變的人，認為都是他們的錯，他們變了，他們背叛了自己，他們以前不是這樣的．
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如同柯文哲所說的「我沒變，都是大家在跑來跑去」，如同一個人逆向行駛，卻在指控他人怎麼逆向，車子都在撞他一樣．
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不要把自身的錯誤，轉嫁到洪慈庸身上．
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無論是從太陽花以來，自己擅自期待，擅自失望，框架以社運人士莫須有的道德標準，因為改變的結果不符合自己期望，開始狩獵「覺青」，或者是將自己的不滿，流於攻擊「台獨吉娃娃」，然後開始推崇兩岸一家親，因為「統獨都是假議題，我只想買車買房」，這都透露出一股無責任的思想，然後把代價轉移到無辜的人身上．
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進而，相信強暴．
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你可以尋求更好的，你可以要求更多，甚至能說，「她不夠好」，（你知道的，不夠好這點是永無止盡也漫無目的的索求），但這絕對不會是，你讓一個更爛的，更差的，取代你的選擇的藉口．
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即使把對方講得很爛，講得跟真正爛一樣爛，這看起來可以求取某種心理平衡，但這是在掏空事實，讓好人出不了頭，爛人佔據鋒頭，一同墜落的相敗邏輯．
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「藍綠一樣爛」．
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歷史總是不斷重演，但我們可以在他即將開始時，根據那個徵兆，避免重蹈覆轍．
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柯文哲和台灣民眾黨，成功的地方，就是逐步的滲透，毀壞第三勢力這個層次，人們多少都會想投第三個，而這第三方的位置，也一直都存在選民的腦海中，作為一種自由，一種超越藍綠的自由．
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選民之中，也一直存在分裂投票的現象，當蔡英文和韓國瑜，這個理所當然的選擇題，即使他們無比厭綠，也會投下去，作為一種談資，或者怕被抹紅，他們的選擇是很自我的，以自我的政治利益為重．
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也正因為如此，存在著「無條件相信」，「擱置懷疑」的風險，不藍不綠，投第三個好了，那第三個什麼都可以，所以當搶上那個位置的，「誰都行」．
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柯文哲毫無疑問，比國民黨還差，兩岸一家親，更靠近紅統，但是，他們可以讓你「不這麼以為」，這關乎於他們的手法，也和你自身的迷濛相關．
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所以出現了，總統投給蔡英文，票投給台民黨人的現象，那個台民黨，原本應該是時代力量，或是ａｎｙｏｔｈｅｒ，如今，卻變成更差的選擇．
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當這個更差的選擇佔據了第三個位置，或許你應該思考的是，「那東西真的配當個第三方嗎？」、「真正的第三到哪去了？」，「為什麼連選第三個欄位都變成那麼紅，那麼統？」、「這是哪裡出了問題？」
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當蔣月惠在屏東擺攤時，準備拉起她的提琴，在馬路上唱平安曲，卻也一群台民黨人跑來，打招呼聲稱要一起拍照．
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然後跑到離她不遠的地方，開始開起擴音器宣傳，「請大家政黨票一定要投給台灣民眾黨」，蓋過了她的琴音．
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然後揹著大氣球，經過她身旁，像是在炫耀一樣．
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他們１０多個人，人多勢眾，蔣月惠只能被逼得離開．
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同樣的情況也發生在洪慈庸身上．
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洪慈庸在台中辦了四場紙風車的活動，她一次也沒有上台，沒有拿過麥克風講一句話．現場，也沒有任何一張洪慈庸的海報或旗幟．
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不過，台民黨的人來了，那位台民黨的里長，台中市立委參選人，大辣辣的背著一個寫著他名字的氣球，在門口發面紙，恩，好像讓民眾誤以為這活動是他辦的．
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為何他不去楊瓊瓔的場子裡，搖晃他的大氣球呢？
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「台民黨人沒有要拉下洪慈庸」、「沒有分到洪慈庸的票」
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我笑了．
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有某種替代正在發生，伴隨著某種混淆，那人，那個黨，如同寄生蟲一樣爬了上來，遮住了你的眼睛，糊弄了你的判斷．
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這是種警戒．
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剝奪你選擇權的紅色警戒．
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你應該要讓好的人留下，不要讓不好的人，遮住你的眼，假裝那就是他，那就是你理想中的人，理想中的樣子，
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然後，讓你心中的理想逐漸腐敗，變成完全不同的樣子．
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理想的人一直都在，請認真的，打起精神，去看看她，
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那才是你要的樣子，ｂｒｏｔｈｅｒ．

佔中九子雖罪名成立，卻沒有犯法。人大八三一方案觸發佔中，什麼是人大八三一方案？八三一問卦又得出什麼？做人做事的大原則，不因為黑暗時代而扭曲，不因黑暗隨波逐流，助紂為虐。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#佔中案 #八三一方案 #戴耀廷 #佔中九子案 #三權合作 #廿三條 #雨傘運動
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Wong Wai Man 2019年4月9日 星期二下午5：00

佔中九子案今日判刑。

其實，你我都曾經參與這場社會運動，我們是否都有罪？

細看這九人的背景，都是社會菁英，他們應該安安樂樂享受中產品味生活，為什麼他們要走上街頭？

葛珮帆之流會問：
佢地係咪犯法先？
犯法就應該判罪，香港係咪法治之區先？

九人中大都是大學教授、牧師、大律師、前立會議員、社運份子，他們大好前途，為什麼犯法？

佔中九子沒有犯法，觸發香港人佔中的，是人大八月三十一日公佈的八三一方案。

什麼是人大八三一方案？大家可以上網翻查新聞資料。它違反了鄧小平「一國兩制，港人治港」的承諾，它踐踏了《基本法》。

有良知的香港人嘩然，直接導致了九月二十八日的催淚彈衝突，梁振英政府準備血洗金鐘，佔中運動開始。

年輕學生用身體抵擋亂揮的警棍，用雨傘抵擋催淚彈的襲擊。香港成年人在直播新聞看見場面，大家蜂擁出金鐘，保護香港的下一代良知血脈，佔領運動一發不可收拾。

八三一是什麼東東？

用《周易》先天數取卦，八為坤為地，三為離為火，一是初爻。

得《周易》第三十六卦地火明夷卦，初爻動。

上卦地，下卦火，明入地中，太陽藏在地底，大地一片漆黑，邪惡壓制了正義，光明受到了傷害。

明夷，即誅滅光明。

卦辭說：明夷。利艱貞。
只有三粒字。

在誅滅光明，大地漆黑的時代，利艱貞。

艱難的時候，利於貞。貞者，正也。

做人做事的大原則，不能因為這個黑暗時代而扭曲；或者，黑暗隨波逐流，助紂為虐。

八三一，是地火明夷卦初爻動。

初九：明夷于飛，垂其翼。
君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

三日不食，《禮記》記載，國君喪亡，三日不食。國君沒有盡責任，等於死亡。

明夷無君，這是《周易》的微言大義。

人大八三一方案，對香港人的影響，就是地火明夷卦的處境，第一爻的位置。

明末學者黃梨洲，眼見滿清入關，中華文化的血脈要毀於一旦；他要為往聖繼絕學，知道天下興亡，匹夫有責。他檢討中國歷朝政治得失，得出一個結論，傾舉國之力，供奉一家一姓，中華民族只能永沉淪，帝制不除，民族永不復興。

他寫成《明夷待訪錄》，直接了當，指出政權的合法性，在於治亂之別。

他用地火明夷卦作為書名，期望光明再現。

佔中九子判刑了，他們犯了什麼法？

《論語》微子篇第十八，第七章，記述了孔子弟子子路的一番大丈夫說話，他解釋了佔中九子的行為。

子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。
子路問曰：子見夫子乎？
丈人曰：四體不動，五穀不分，孰為夫子！
植其杖而芸。子路拱而立。
止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。
明日，子路行，以告。
子曰：隱者也。
使子路反見之。
至，則行矣。
子路曰：不仕無義，長幼之節，不可廢也。
君臣之義，如之何其廢之？
欲潔其身而亂大倫。
君子之仕也，行其義也。
道之不行，已知之矣。

子路跟著孔子周遊列國的車隊，某次落後了，脫了隊，見到一位老人家，用擔挑抬住些竹籬，子路急問：
有冇見到我老師他們呀？

誰知老人家一句頂回來：
什麼老師？
四體不勤，不穀不分，淨係得把口那些？
我唔識你的乜嘢老師喎！

講完低頭除草。

子路給他的氣勢攝住，拱手站在一旁，等他忙完再問。

黃昏日落了，老人家知道子路無處落腳，就招呼子路回家過夜。還劏了雞款待，叫了兩個仔出來陪客。

第二日，子路搵返孔子，報告經過。

孔子一聽，知道老人家非常人也，叫子路回去找他，請教濟世之道。

子路返到昨晚老人住處，但見人去樓空，原來老人全家搬走了。

子路對著空房，講出一番莽莽蒼蒼，亂世大丈夫的道理。

一個讀書人，有學問有能力，不出來服務社會，是不義的。

家庭有長幼的倫理，社會有社會的秩序。人倫的倫理，固然不可廢，國家社會的責任，又如何能廢呢？

為了潔身自愛，不和俗世合流，把自己搞得好似好清高，但把時代的人類倫理搞亂了。

人，於時代是有責任的。君子出仕，走入社會，不是為了自己的功名富貴，只是為了貢獻社會，行其義也，做該做的事而已。

至於理想，不能實現，其實，心裡早已有數。

道之不行，已知之矣。

我們今日看著佔中九子判刑，應該明白這個背景的來龍去脈，源頭在誅滅光明的人大八三一方案；導致香港人公民抗命的，是違反「一國兩制，港人治港」，踐踏《基本法》的北京政府。

佔中九子，沒有犯法，君子出仕，行其義也。

2019年4月9日星期二下午5:00
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