Question 1

未亡人之忘記一種顏色有幾難韓國瑜 在Facebook 的評價

Accepted Answer

【 中華民國，生日快樂！】今天我們心潮澎湃、今天我們萬千感慨、今天是中華民國一百零八歲的生日，我要在此先恭賀我們國家：中華民國，生日快樂！ 一百零八個年頭，這是多麼不容易的一段旅程。從軍閥混戰，到對日抗戰；從國共內戰，到退守台灣；從生死存亡，到安定繁榮。從戒嚴體制，到民主開放；從茅草土屋，到高樓大廈；從農業社會，到工業科技。一百零八年的歲月裡，我們有苦難、也有榮耀；有失敗、也有成功，然而無論從任何角度來看，中華民國都是一個了不起的國家。我們在三萬六千平方公里的台灣實現了中華民族五千年來從未曾做到的民主政治，也完成了一個從夾縫求生的蕞爾小島到舉足輕重的關鍵國家的華麗轉身。此刻的我們必須感謝，感謝在每一個大時代裡，為中華民國的奮鬥發展而付出生命血汗的先賢先烈。他們是那些為了建立民國而慷慨赴義的革命烈士，是為了民主自治而奮勇抵禦外辱的台灣前輩，是為了內戰憂患而死傷無數的仁人志士。我們不能忘記，今天的和平與繁榮、民主與自由，都是建立在無數先賢先烈以及他們家屬的鮮血與眼淚之上。因為他們的鮮血與眼淚，我們才能在偏安一隅的寶島台灣，創造出我們對於這個國家、這片土地的共同記憶。我們曾經一起走過五十年代土地改革後的農村變化，成千上萬的青年男女，在大清早的紅綠燈前排隊走進加工出口區，用他們的青春與汗水，打造出一個台灣製造的經濟奇蹟。我們也曾在退出聯合國、中美斷交的時候徬徨無依，有如被遺棄的國際孤兒。可是我們不怕挑戰，繼續打拼，如今，我們享有一百多個國家和地區的免簽證或落地簽。我們還曾經一起走過一九八〇年代的巨變。通過民間的社會運動，召喚一個與時並進的開放社會，每一場街頭運動的呼喊，都是庶民最真實的心聲，當年蔣經國先生呼應時代的要求，「解除戒嚴，開放黨禁報禁，開放兩岸探親」，為台灣打開全新格局，也為民主改革寫下新的篇章。 無論是誰執政或誰在野，都不能否認，民間的力量，從農村到城市，從工廠到街頭，從流動夜市到科技大廠，每一個人的努力與付出，才是匯集成改變歷史、創造歷史的大江大海。正是幾代人的奮鬥，幾代人的打拼，我們才建立起這麼一段超越黨派、超越族群、超越世代、超越階級的共同記憶，這就是中華民國的歷史，也是中華民國最真實的存在。然而這些年來，民進黨改寫台灣歷史，把過去所有民眾的共同奮鬥，變成民進黨的功勞；把所有人民的辛苦血汗，當成自己的功德戰績。永遠一付台灣人民欠了民進黨一樣的高傲姿態，而在社會大眾的沉默忍讓之下，他們肆無忌憚的貪污、腐敗、 濫權，所以一個「東廠仍舊在、肥貓處處生」的高傲政府，沒有將台灣帶到一個更美好的所在，而是將台灣推向一個比中美斷交時還要可怕的絕境邊緣。更讓我痛惜的是，他們一上任即開始整肅所有的老師、軍人、警消和公務人員，把一生為教育奉獻的老師，為民眾服務的公務員，捍衛國家安全的軍人，和為社會安定付出的警消，統統抹黑成「米蟲」，讓原本清白敬業的社會中堅蒙受不白之冤，從此再也無法心平氣和地過日子。甚至面對平凡樸素的工人、農漁民也毫不手軟，一個幾乎成為國際笑話的一例一休，把勤奮的勞工與努力的企業主們同時逼上絕路。現在的台灣，一名大學生畢業生年薪不到三十萬的比比皆是，但是一個民進黨立委的兒子，卻可以把一個年輕人十年的薪水掉在高鐵上還不當一回事。我們再看看有一群和民進黨關係匪淺的人士，在各種國營企業坐領百萬高薪，而我們辛勤勞苦的軍公教同胞勤勤懇懇一輩子的退休金，養老活命的錢，民進黨竟然可以砍得心安理得，這叫基層人民怎麼活下去？這是一個政府應該有的態度和作為嗎？最近很多人在談「亡國感」，我想請問，是誰把中華民國變成「這個國家」的？是誰在抹殺中華民國的歷史？是誰將擁有主權與軍隊的中華民國矮化，一天到晚拿台灣和香港特區政府相提並論？是誰讓我們的邦交國一直掉？是誰在總統就職演說上對我們的國號「中華民國」這四個字避而不提？又是誰，讓我們在國家的重要節日裡，越來越少看到我們的國旗飄揚？我也有很深的亡國感，因為我愛我的國家、愛我的國旗，我的國家是中華民國。 新一代的年青人，他們長得比我們好看、頭腦比我們聰明、生活在比我們富裕的環境，可惜他們沒有我們這一代幸運，他們沒有趕上台灣最輝煌的歲月。伴隨他們成長的只有藍綠惡鬥、社會對立與國家虛耗，還有一年不如一年的蕭條景氣。他們沒有經歷過雙十國慶到處一片旗海飄揚的國恩家慶，不曾感受過我們曾經是亞洲四小龍的得意風光。那時的中華民國是令全球讚嘆的奇蹟之島，是華人歸仰的民主之光。可是這些年來，我們的國旗從飄揚到沉寂，我們的國家也從繁盛到衰弱，因為我們失去的不只是街頭的飄揚旗海，更是許多人心中的那份國家認同。本來政黨輪替與派系競爭都是民主社會的基本常態，可是任何政黨輪替與競爭都不應該跨越國家認同的底線，當國家認同的底線一旦衝垮，就是踐踏了關係著 2300 萬人前程福祉的國本與國運。如果深愛這片土地，深愛台澎金馬上的山川河流、蜿蜒海岸與美好人情，請記住，台灣的顏色從來不是藍綠橘白，而是這片青天白日滿地紅，這面國旗乘載著不只是中華民國的苦難與榮耀，更是 2300 萬人民的現在與未來。如果未來我有機會擔任中華民國總統，除了為我們的軍公教、農漁工與年輕人找回他們應有的社會正義與公平機會，我也會堅守中華民國憲法，以台灣優先、堅持自由、守護民主、發揚中華文化為前提，最重要的，莫忘世上苦人多！同時，創造兩岸和平穩定的發展，並在強化國防之餘，絕不為了塑造個人形象而置台灣人民於戰爭危機。因為台灣人民需要的不是亡國感、而是安全感；台灣年輕人需要的是進入職場、而 不是走上戰場。雖然中華民國的現在與過去是用先賢先烈的生命與血汗換來的，但我希望中華民國的未來再也不需要我們年輕世代的生命或血汗，而是運用我們年輕世代的熱情、創意、知識與智慧，和我們這個世代一起，大家作伙讓「台灣安全、人民有錢」。 今天 10/10，請大家舉起手中的國旗，這是我們熱愛國家的真實呈現。明年 1/11，請大家升起心中的國旗，那是台灣再創輝煌的最後機會。但願明年以後，伴隨所有台灣囡仔成長的將不再是藍綠惡鬥、社會對立、國家虛耗與經濟蕭條，而是青天白日滿地紅的旗正飄飄，是撥雲見青天的新台灣奇蹟。祝中華民國國運昌隆；祝台灣人民幸福安康！

Question 2

未亡人之忘記一種顏色有幾難名為變態的神父 在Facebook 的評價

Accepted Answer

＃神父的鹽
　
「他以為他很美麗，其實只有４趴的票而已．」
　
這或許能為高雄市的補選，下一個美好的註解．
　
表面上，看起來國民黨獲得了史上最低票，是最大的輸家，但事實上，並非如此，他們可能獲得得更低，也就是０－如果他們相信，台民黨提出的共推人選，那麼，所有的票都會算成是台民黨的，他們還可能天真的以為，自己並沒有輸．
　
「光明正大的輸一次，會比連參加比賽的勇氣都沒有，還要來的好」
　
國民黨不至於雖敗猶榮，但至少敗得精彩，敗得猶有餘悸，知道自己輸在哪裏，為什麼輸，那還能修正，還能悔改，最怕的是，連「餘悸」都沒有了，有恃無恐，認為自己沒有失敗，所以一點改進的想法都沒有了．
　
「有」總比「沒有」好，這可以說已成為政治圈的定理，因為怕輸，所以產生自爽，「我沒有輸」然後自掘墳墓，不知何時，成為一種顯學，國民黨避開了最壞的情況，得到了較不壞的情況，也算是喘了一口氣了．
　
雖然以本土派支持者的立場，神父當然希望國民黨消失，但是很明顯，台灣出現了一群比國民黨更糟糕的群體，柯糞，還有比任何黨派都還更無恥的政治人物，柯文哲．　
　
台民黨，可以說是本次選舉，最大的輸家．　
　
國民黨不敢幹的事，他們全都幹了，在香港的國安法通過，香港人被中國迫害的時候，柯文哲居然執意辦雙城論壇，席間，中國要台灣學習中國的防疫，柯文哲在事後訪問時，居然稱讚起武漢封城值得學習．武漢封城是個極度失敗的例子，封城之時，全城那一片鬼哭神號之聲，依然在人們的耳畔響起，用鐵鍊或者隔板將大樓的門封死，糧食短缺，無醫療救護，只有穿白衣的人上來搬屍體，居民在樓上看著樓下的蔬菜糧食被官員城管載走，還有用垃圾車來載運肉品，彷彿倒垃圾一樣的，倒在地上給居民食用，「封而不顧死活」，可以說，就是柯文哲口中稱讚的「控制大型感染的寶貴經驗」
　
「他們附近有的一個村全部感染．政府不是採取方法救治，而是把整村封鎖．過幾天派幾個人去敲門．如果聽到裡邊有動靜，就走．
　
如果聽到裡邊沒有動靜，就破門而入，安排車將死屍拉到外邊事先挖好的大坑裡直接掩埋．」
　
可以說，世界上沒有國家像中國這樣封城的，除了不人道，更沒有效果，武漢封城封了又開，染病的人們四處逃離，將肺炎擴散到整個世界．
　
柯文哲在稱讚中國的時候，經常忽略最重要的部分，中國隱匿疫情，是造成世界疫病蔓延的元兇，中國正是病毒的發源地，在全世界的人們死亡數突破千萬的現在，人們仍然不知道病毒是從哪裏來的，怎麼發生的．
　
這在２１世紀進步的現代，是多麼不可思議的事．
　
將失敗的例子，當作是值得學習的，無視於中國政府是禍首的事實，反而稱讚他們，此舉，就跟譚德賽一樣，要世界感謝中國，要被害者感念加害者，荼毒世界當成在拯救世界．
　
為何說，「只」有反對國民黨，這樣的思維，是很有問題的呢？
　
因為反對一件事情，不代表取得另一件事的正當性，以反對國民黨為名，什麼事都能幹，欺騙、偷盜、篡奪，捏造真實，說謊，這些身而為人，一看就知道是錯誤的事情，不會因為反對國民黨，就變成正確的事．
　
又，因為國民黨的「大惡」，所以放任各種惡胡作非為，無惡不作，甚至幹得比國民黨還要深，還要廣，卻當作沒看見，任其囂張，彷彿只要國民黨在的一天，這個惡也就理所當然的存在，這完全就是養出另一個共產黨的套路．
　
而他的「反對」，可能是空的，抓著我也反對的不可質疑性，去做完全相反的事，當初打著反對國民黨，不能讓國民黨上，成為選民們自欺欺人的藉口，只能被逼著選擇這一號人物，結果，選上了，開始藍白合作，說的話，做的事，和國民黨相當，甚至比國民黨還國民黨，我們可以從一些柯糞粉專看出端倪，原本拿著「國民黨不倒，台灣不會好」替自己爭取聲量，迴避質疑，做盡了一堆狗屁倒灶的事情後，改成了「台灣人不好，國民黨不會倒．」，反倒怪到台灣人身上，這個粉專，可以看出柯文哲的典範轉移．
　
柯文哲說「親美友中」，但美方官員來訪，柯糞們卻極盡杯葛之能事，一面，挑美方官員語病，一面又要他比照一般人民，隔離１４天，往昔，柯糞們說柯文哲是台獨，「兩岸一家親」是「實質強台」，也是同樣的味道，就是像中共一樣，打著民主反民主，用空的語意，去擱置人們的懷疑，實則如特洛伊木馬，從裡到外，去裂解他們想要裂解的對象，例如，台灣．　
　
我們看看，當初中國共產黨在中國，嚷嚷著「抗日」，而逃過了被消滅的命運，一邊抗日，一邊卻不斷坐大，不斷的扯後腿，導致日本離開中土，卻換來更大的惡，中國共產黨，持續荼毒中國．
　
在當時中國人眼中，反日，何嘗不是一種政治正確呢？中共，又何嘗不是自己人呢？但是因日本侵略而死的中國人，居然比中國人，中國共產黨所害死的更少，直到現在，每當中共虐待百姓的時候，必然會炒作反日，好讓中國人不敢違抗自己，把自己被虐待，失去自由，當作一種正確的事．
　
連帶的，把爭取自由的香港，當成是錯誤的事，把反台獨，壓迫台灣，當作在釋放自己的壓力，拖垮別人，像七月的冤魂一樣，抓交替，要文明的人變成野蠻，其他人必須當中國人，視為一種同甘共苦的公平，而不是解決問題的來源，壓迫自身的中國共產黨．
　
又猶有甚之，儘管那些稍微明理，懂得尋求自由的中國人，仍不會忘記中國共產黨的教誨，把他人當成是中國人，自己新中國的一部分．
　
這也是為何柯文哲只要講起「兩岸一家親」，總會喚起某些人內心深處的幽魂，與之共鳴，為中國共產黨帶來好處，認為那是嵌合自己的，而無視他種種反人類的言行，種種欺騙，與對台灣的侵害，甚至是對台北人惡政的傷害，因為那都是「他們」的事，他們需要柯文哲的表演，一種想當中國人的台灣人，一種願意奉承祖國，以中國為中心，為中國人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己家鄉、國家、人民的利益，那種美好的樣板，他滿足了那種中華民國人，看著土著，願意歸順、臣服，當個堂堂正正中國人的樣板．
　
為何說，柯文哲與柯糞，像極了中國共產黨呢？
　
可以從這人與這坨，選後的表現上，看出端倪．
　
敗選記者會，國民黨黨主席江啟臣陪同落選人李眉蓁出席，儘管輸的是那樣難看，作為國民黨主席，他仍然負起責任，對高雄人有所回應「記得高雄市民對國民黨的鞭策」，相反，柯文哲選完便不知所蹤，連吳益政敗選記者會都不出席，不但對高雄人一點尊重也沒有，更是將吳益政利用完就丟，有媒體形容「最痛一刀」其實相當貼切，柯文哲去哪呢？原來跑到台中助選，這個行程可能是事先安排好的，表示根本不把吳益政放在眼裡，也不把高雄人瞧在眼中，當他在遠方吶喊「革命尚未成功，同志仍須努力」，明眼人一看，就知道他在說「那個人已經沒用了」，在他眼中，吳益政的失敗只是他個人失敗，和自己無關，他覺得自己有光環，是對方無法複製，渾然沒想到，他自身各種惡質的言論，恰巧是吳益政敗票的原因，對他來說，錢比人更重要，他更惋惜那失去的兩百萬．
　
而他的柯糞網軍呢？選前喊得震天價響，結果選票只有４趴，比馬英九的９.２趴，還來得低劣，在ＰＴＴ八卦版，選前不斷的洗文章，要嘛攻擊前線防疫資訊小組張上淳，洗了５００篇之多，要嘛，就靠北口罩圖利大廠，要開放口罩出口，放棄口罩管制，廢除口罩產線，要嘛就是在柯文哲洩漏防疫安置地點時，跳針公開透明，每洗一篇文章，都要強調阿北說了什麼，阿北今天吃了什麼，阿北排了多少糞便，天天佔據人們的眼眸．
　
結果，原來只有４趴的糞量．
　
這就如同一個宅男，整天上ｐｔｔ推爆自己，要每個人都得看見自己有多受歡迎，期盼進入每個女性的視野之中，但，放下鍵盤，出了網路，根本沒有任何女生理會他．
　
Ｋｏｆａｎ們，選完跑到了無關的ｊｏｋｅ版去，攻擊陳菊，說了一個完全不好笑的笑話，大概只有柯糞們自己覺得好笑吧，短短一小時內迅速被推爆，在台民黨敗選的當下，他們不敢像往常一樣到八卦版洗文，反而跑到笑話版去，讓他人感受到他們在４趴中終究獲得了那麼一點勝利的喜悅－若人們反應他們的作為，就理直氣壯的說質疑的人是網軍，要來查他們的水表，反質疑起他人來．想用群眾的壓力，加以嘲諷，使人們禁聲，達成全體一致的錯覺，於是，不管多麼荒謬的事，都能被認為是合理的存在．
　
然而他們這次失敗了，變成了真正的笑話，一舉被憤怒的看板使用者噓到ＸＸ，支撐他們荒謬的合理性瞬間褪去，人們才終於得以知道，他們的行為是如何的違反常識，愚弄其他人，視他人於無物．
　
ｊｏｋｅ版並不如八卦版是常駐人數較多的板，即使是好笑的文章，也多半只會在１０個小時左右慢慢累積，柯糞網軍強迫他人看不好笑的陳菊笑話，除了見證了４趴的自爽，也是柯文哲網軍一直以來操弄ｐｔｔ的鐵證．
　
在電視劇半澤直樹中，半澤被電腦雜技的社長問到有什麼座右銘，他認為每個成功人士如同比爾蓋茲，都會有座右銘．
　
我想，一個狡詐的政客，也應該會有座右銘才對，柯文哲的座右銘，應該是，
　
「做賊喊捉賊．」
　
如同他在選舉時，指控陳其邁撐香港是「選舉操作」，然而，被揭露他才是真正消費香港議題的人，他２０１４年在黑板上寫上香港加油幾個大字，並與來自香港的大學生座談，選舉完後，卻說著香港反送中是小波浪，港人被開槍是擦槍走火，反送中只是因為高房價等等，這才是真正的選舉操作．
　
但是在那個當下，彷彿先說先贏，我說你選舉操作，我就好像沒有了，事實上，自己才是選舉操作最嚴重的那一個．
　
在ｐｔｔ八卦版上，明明敗壞該看板的風氣，是柯文哲與他的網軍，卻不知為何，栽贓給卡神，卡神ｓｌｏｗ再怎麼操弄，也不曾去選版主，給每位鄉民套上神奇ｉｄ的濾鏡，把他們都標記成笨蛋，或者胡亂水桶人，驅逐原有的使用者，連柯文哲的生日，都能在板上高調慶祝，這完全背離八卦版的本質，卡神也沒辦法把其他不同意見弄到沉底，或去肉搜霸凌別人；卡神也不會去清算和他意見不同的人；卡神亦沒有辦法，２４小時巡邏他們堆砌的爆文，發現有人噓文，趕緊在補推回去．
　
說到底，卡神的影響是有限的，在ｐｔｔ上，不能說沒有各路網軍，但那是長久以來發生的現象，柯文哲的網軍介入ｐｔｔ，比任何公關公司，都來的劇烈，甚至竄改了該討論區的文化，仔細想想，在洪仲丘的時候，鄉民們萬人凱道送仲丘，抗議軍中霸凌文化，什麼時候會認同柯文哲「不要懷疑，中暑是真的會死人，最有名的例子就是洪仲丘，就是在夏天操練．」這樣的言論？
　
這不就是當初人們所厭惡的軍法官曹金生的說詞，「他舉手只是為了仰臥起坐，不是為了求救．」把軍中霸凌當成是一場意外？彷彿他只是在夏天操練中暑一樣．
　
曾幾何時，ｐｔｔ八卦版，這樣說法居然被認同，「阿北說的是對的」，明顯的「他為」變成是一種幹話，說洪仲丘的死因是他為的不當操練，居然說這是綠網軍蟑螂在帶風向．
　
可以看出，柯文哲與他的網軍，使ｐｔｔ八卦版，產生了量變與質變，這都是卡神或者其他公關公司，辦不到的事．
　
當年反服貿，變成ｅｃｆａ萬歲，台灣茶葉只能出口中國，不靠中國活不下去，兩岸一家親等於台獨，這樣子扭曲事實的謊言，不斷地被高調並且傳播在ｐｔｔ使用者眼前，不看都不行，若有一點意見，就被打成是綠網軍，綠共．
　
這就是柯文哲與柯糞，攻陷一個討論區的過程，使該地變成柯糞與小粉紅的集散地．
　
直到現在，還有不明所以的人認為，「帶壞ｐｔｔ風氣的，是綠網軍，而不是柯文哲」
　
其實只要用點腦袋想一想，綠網軍如真如此神通廣大，怎會把風向帶成是兩岸一家親，大巨蛋沒有違法好棒棒？恐怕，這些人將白網軍幹的事，栽贓給綠網軍幹的，然後白色的柯糞網軍，彷彿不存在一樣．
　
不明所以的人們，相信柯糞們主張的過程，可那過程是如何天花亂墜，和結果總是對不上來，綠網軍是如何造成柯糞滿意的結果呢？　
　
我們來看看柯糞版主，是怎麼抓所謂的「網軍」，如果你去ｐｔｔ帳號部看看，會發現為數不少被濫砍帳號的人，提出申訴，還有許多帳號莫名其妙被砍，無法登入所以無法發言的，他們是被柯糞版主抹上個ｉｄｃｃ之名直接抹殺掉的．
　
ＰＴＴ有多重帳號辦法，然而，玩ＰＴＴ的人，多少都會有許多分身，抓著你註冊超過５個帳號即違規，便說你是民進黨派來的網軍，他們的手法，就是專門針對支持香港，反對柯文哲的言論，挑他們的瑕疵，說他們都是綠色的網軍，無辜而被砍帳號的人，所在多有．
　
至於卡神，縱使分身眾多，這些被砍除的分身帳號，實際發言的，有多少？
　
拿一個卡神，就想合理化柯糞諸多惡行，並且說都是綠網軍幹的，這就是柯糞網軍操弄的部分替代整體的謬誤．
　
再來，卡神是為誰服務的呢？恐怕是不分政黨的，卡神的自白，「『用狗形容他身邊幫他的人』，『和他有相當時間相處的人，應該都可作證我這段話的真實性』，她以前協助過柯文哲，只要有對柯文哲不利的留言，『他見到我的習慣就是說：「你趕快放你的狗去咬人！」』」
　
若柯文哲利用了卡神，去鬥爭異己，反目了以後，遭到卡神的報復，柯糞網軍再利用卡神嫁禍給其他人，說反對的人都是綠網軍、１４５０，這等手法，可謂是物盡其用了．
　
先說別人是網軍，好像自己就不是了，再把自己幹的諸多惡行，都栽贓給對方，說ＰＴＴ如今崩壞，都是對方的陰謀詭計，這等鬥爭手法，和共產黨無異．
　
中國共產黨，就是如此愚弄中國人民，即使中國人眼中所見，共產黨所做的種種惡行，也都必須理解成是中共的敵人造成的，於是，像一個迷途的羔羊，失去方向感的旅鼠，見到自己所在的地方，越來越臭，自己的處境越來越糟糕，卻必須照著中共的解釋，去鬥爭莫須有的敵人，但真正的始作俑者，卻直接忽略，於是，造成了龐大的思維缺陷，覺得自己已經很努力的在解決製造問題的人，問題卻越來越大，原來，根本搞錯了，造成問題的人，就是指使他們到處出征的人．
　
彼時的ＰＴＴ八卦版，就和這被愚弄的中國人相當．
　
至於操弄他們的是誰？自然是ＰＴＴ的柯糞網軍，以及他們背後的柯文哲也．
　
柯糞網軍，除了組織「台北好朋友」，這個ＬＩＮＥ群組，把批評柯文哲的言論，當作攻擊的目標，把網址放在工作群組中，要他人惡意噓文；有利於柯文哲的言論，就拼命高調，在八卦版，就連ＰＴＴ的名人母豬教主，ｏｂｏｖ，都被柯糞版主浸了水桶，這人好歹也是原生使用者，不是因為罵母豬被禁言，卻是因為反對柯文哲，而被禁止發言，簡直笑話，由此可見，ｐｔｔ的管理制度，已經發生嚴重的問題．
　
柯文哲老喜歡說的「綠營側翼」、１４５０，近來，被發現一群挺柯粉專，背後竟然是中國學生在操盤，名字還取「姚蚊子」，顯然就是在諷刺姚文智，台北市長選舉，都選完多久了，白色側翼居然還在鬥爭他，可見其惡劣程度，綠色側翼再不濟，也不至於和中國有所牽連，但是白色側翼卻不是如此，說別人有側翼，好像自己就沒有了，不但有，還更加惡質、低劣，早已超過了網路行銷與政治選舉攻防應有的範疇，簡直沒有下限．
　
我們說，共產黨的思維是什麼？就是一種簡單而簡化的思維，利用人們思維的侷限性，用以欺瞞，作為掩護，免去懷疑，並且竄改事實，轉移責任．
　
他所利用的，就是我對你錯，你為非，我即是，不斷強調對方的非，好像自己就是正確的一樣，又將自己做的惡事，四處搞破壞，損毀人與人之間的信任，都移轉成是對方的責任，造成了「柯文哲犯錯，民進黨要負責」的詭異現象．
　
共產黨的一個特徵，就是擅長竄改事實，明明打碎了花瓶，就說某人敲了花瓶一下，這人就是打碎花瓶的犯人了；明明打碎了花瓶，就說成是為了保護裏頭的花，所以不得不打碎的；被發現就是那個打碎花瓶的人，就去攻擊其他無關的人，稱是那個人害得我不得不去打碎花瓶的，打碎花瓶並不重要，懲罰那個人比較重要．
　
其所操之共產黨的鬥爭手法，不外乎兩點，
　
１.　我的支持者很多都是綠的．
２.　你是綠共．
　
所謂共產黨的手法，就是公開掩護秘密，用人質來恫嚇對方，柯文哲推崇毛澤東，全台灣應該沒有比他像共產的政治人物，他的支持者卻不斷指稱反對者是綠共，既然稱對方是綠共，又喜歡說很多綠的都支持者柯文哲，用來欺騙綠營不敢質疑自己，於是，一邊打擊本土派，一邊吸納對方的支持者，如同共產黨喝你的血，啃你的骨頭，還要把你的骨頭拿去熬湯，由內至外，將你吃乾抹淨，順便替代掉你的整體，所以我們看柯文哲和柯糞，基本上是沒有什麼自主性的，他們的自主性，就是吃掉他人的自主性，無論是篡奪「台灣民眾黨」，還是模仿凱達格蘭學校創立什麼「國家治理學院」，他的目的不在於創造什麼，而是吸收掉什麼，搶奪來什麼，他們的目的，是為了壯大自身，為鬥爭而鬥爭，是缺乏邏輯，也欠缺人性，對他們而言，他們不承認其他人是存在的，他人的存在值得重視，他們只求取對自己有效，有用的，將人變成單調的器具，而他們不會反思這種目的的合法性，以及意義為何．
　
如果是討厭綠的，又為何要宣稱自己是綠的呢？如果那麼瞧不起泛綠的支持者，又為何要宣稱支持自己的人很多都是綠色？這樣子有超越藍綠嗎？所謂超越藍綠，是不是只要懂得如何詐欺泛綠支持者，鬥爭本土派，這就等於是超越了呢？
　
怎麼不敢說自己是柯文哲的支持者，自己是一群支持阿北的柯粉呢？
　
恐怕連他們自己，都對支持柯文哲感到羞恥吧．
　
明明自己就是個白共，學的是共產黨的手段，走的是共產黨的路線，親近的，是中國共產黨，卻還有臉稱其他人為共，他們似乎認為，把他人說成是共產黨，自己就不會是了；把他人弄得跟共產黨沒什麼差別，自己做的舔共的事，就會是合理的．
　
「做賊喊捉賊．」
　
的確就是這一群白共，奉行的座右銘．
　
陳其邁在選前，這些白共們，動輒操作「給其邁一罐啤酒」，要他為十五年前的泰勞抗暴事件，負所有的責任，其後，又用２００５年前的爆料文，指稱他私生活不檢點，結果從頭至尾，報紙沒提起他的名字，而版主居然護航起爆料者來，開始刪文大開文字獄，甚至連推文都刪了起來，這是八卦版上不曾見的現象，最後被發現版主自己在六個月前就發過相同的爆料文．
　
選完以後，又莫名地去攻擊陳菊，可見，吳益政不過是柯文哲一黨們的工具而已，他們的目的不在進行正常的選舉，而是藉著這個機會鬥爭本土政黨，打擊他們的政敵．
　
柯糞們，又喜好高唱囤房稅和礦業法，他們不在乎這些法案的內涵，只知道怎麼用來打民進黨，有一名柯糞的行徑尤其誇張，三句裏頭兩句不離低薪、高工時、高房價，談論起居住正義頭頭是道，結論通常是民進黨拿政商錢，蔡英文沒信用，你們這群敗類人渣覺青雙重標準，他的萬用論點是，「蟑螂把責任怪罪給年輕人」例如蟑螂說，買不起房是年輕人自己不爭氣，蟑螂說，年輕人愛擠雙北蛋黃區，用租的不會喔，還想買；蟑螂說，年輕人自己愛玩、自私、不負責任，少子化跟低薪高房價無關．
　
結果，被發現２０１４年的言論，居然是「買不起房子並不是房價太高，而是你太廢」、「吱吱整天吵打房蠢到極點」、「沒本事就滾出天龍國，我希望北部房價繼續漲，讓這群死吱滾回高雄去．」
　
他說馬英九油電雙漲，是用信念推正確的事，證所稅和服貿事後都證明馬英九做對了，他嘲諷太陽花學運會換來國民黨長期執政，並指批評政府的都是吱吱，吱吱立委想害台商跟台灣人，並說要趕快讓服貿生效，不然中國禁止陸客來台，看你們旅遊業能撐多久，語畢，盛讚馬英九懂得吃紅蘿蔔，吱吱們愛讓人動用棍子．
　
顯然他是把自己說過的話，心中真正的想法，塞到蟑螂、綠網軍、菸粉，民進黨支持者的嘴裡，說成是他們說的．　　
　
而這樣的人，居然能被黃國昌邀請參加居住正義活動，一起發聲，實在是滑稽可笑．
　
這些人用的，就是這些議題的「無法反對」和「難以質疑」的屬性，令他想拷問的對象無法反駁而已，這是真真正正的在打假球，篡奪這些議題，當柯糞佔據議題的主導權，也就讓真正在乎的人聲音發不出去，也因為他們用Ａ打Ｂ的方式，例如用居住正義來打擊抗中保台，使得這些議題的信度被降低，他們還能如此這般說著，「有某種勢力在抹黑居住正義」．
　
他們的目的，在於把執政者抹得一無是處，即使有任何作為，也都是沒有用處，如同中國共產黨高唱著土改奪權一樣，我們無法解釋為什麼馬英九執政時，居住正義像坨屎一樣，你們這群賤民都該滾出蛋黃區，馬英九失勢後，這些人高舉居住正義大旗，年輕人買不起房，年輕人活在水深火熱之中，蔡政府不顧年輕人死活云云，這顯然，就是換了顏色，換了腦袋，挑起民粹而已．
　
這讓人想起一例一休時，有一位勞工戰神的文章天天在八卦板被置底，鼓吹一定要二例假，凡一例一休皆不對，都是欺騙勞工，而他不久前，贊同砍七天假，怒罵其他人是刁民．
　
這些人的想法很簡單，凡我天朝中華權貴，才能治理你們這些台灣賤民，萬一失勢，就喬裝庶民，四處造謠做亂，期盼能回歸祖國統治，一解心中的怨氣．
　
４趴白共，４趴的糞量，我們或許可以這麼稱呼他們，如同「只是反對國民黨」的思維，是不夠的，「只要反對民進黨，幹什麼都行」更加的危險，可以說，都是腦袋簡化後的產物，這些自稱超越藍綠的人，其實腦袋裡充斥著滿滿的意識形態．
　
仇台、仇綠、仇本土，這也是為什麼他們打著監督的名義，卻老早脫離民主社會監督的範疇，實際上，實行的是「反監督」，用意在拖垮民主社會，公報私仇，實行報復，所以聲量喊的大，附和的人很少，人們早已看穿４趴白共的把戲．
　
對於這些４趴白共，神父建議，應該採用半澤直樹的座右銘，
　
「加倍奉還」．
　
十倍奉還，百倍奉還，好讓他們清醒，認知到自己的錯誤，讓他們知道自己活在台灣，活在民主社會的框架之中，應該要為這些島做些什麼，而不是一遇到質疑，才說自己「愛台灣」，把兩岸一家親也說成是一種「愛台灣的方式」．
　
十倍奉還４趴白共，擊碎他們恬不知恥的謊言，ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
　
【贊助神父的菸　打爆４趴白共】
https://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page.html

Question 3

未亡人之忘記一種顏色有幾難一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz 在Facebook 的評價

Accepted Answer

時常拍照都是等到書搬回去、圖片調整等大功告成過後，才會發覺一定會有遺漏在某個角落的幾本忘記入鏡，然後往往都會選擇得過且過，日頭赤炎炎還得全部重來真的太累人，十九本也已經相當可觀了，這個月入手的書排列起來仍舊如此賞心悅目，深淺不一的藍色系始終是最適合夏天也是最美麗的顏色，稍微舒緩隨高溫而變得煩躁的心情，下面就來為這些六月讀物稍作介紹。
　
六月選書 Olga Tokarczuks《 #雲遊者》已完食，為一本關於旅行與人體的短篇小說集，設定在 17 至 21 世紀，交織旅行中的獨白與反思，並穿插人體解剖、製成標本的故事，來探討人類的生死、行動與遷移，屬於現代旅行的哲學省思。書中 116 則故事，篇幅長短不一，情節也非線性進行，運用第一人稱自述、人物側寫、虛構故事、歷史事件、書信、語錄等不同的寫作形式，展現旅行的不同面向，朵卡萩藉其知性文筆與獨到見解，引導讀者超越現代生活的表層，前往人性的核心，照見旅行的深意。
　
再者，《行過地獄之路》澳洲作家 Richard Flanagan 的《 #歲月之門》也是我本月份非常想選的書籍，「The Sound of One Hand Clapping」書名來自日本禪師白隱慧鶴的知名公案「隻手之聲」，兩手拍掌可以發出聲音，一隻手發出什麼聲音？寓意人生中面臨到無解，其實是無能為力的問題。一對固執又不知變通的父女，經歷家庭悲劇，無法相互諒解，任數 10 年時光蹉跎，作者用情極深地透過書寫這本小說，關注二次大戰後，短短 15 年內湧入澳洲多達 150 萬人的歐洲移民，他們水深火熱的窘迫生活。以簡潔、含蓄而詩意的象徵手法，一筆舉起這群小人物，他們人生中的失落的時光，與對愛的堅毅執著。
　
仔細一看就會意識到，這批入手的書籍將近有一大半被麥田攻占，七本都是非常吸引人的主題，最右邊兩本一套的《 #薩拉戈薩手稿》，是兩百年前的波蘭貴族 Jan Potocki 耗時二十年以法文寫成，齊名於《一千零一夜》、《十日談》的文學經典，普希金、卡爾維諾、魯西迪都相當推崇，豐富多彩的情節，錯綜複雜的敘事，不斷閃現的大膽構思，離奇的情與慾，充斥著榮譽與怯懦，怪誕與誘惑，作者以驚人的博學、無比的智慧和創作野心構築出一個神奇的敘事迷宮。1765 年西班牙菲利普五世時期，一名年輕軍官阿方索從安達魯西亞隻身前往馬德里，向他所屬的部隊報到，途中要經過一片人煙罕至、厲鬼出沒的法外之地。啟程不久就發現，他被困在一家神祕的路邊客棧，此後的 66 天裡，他與各色各樣的怪人，每天都由一人講述一個故事的方式，開啟一趟怪奇的魔幻之旅。其 1965 年同名改編電影不但成為邪典作品的典範，深受馬丁史柯西斯與法蘭西斯柯波拉喜愛，也名列波蘭有史以來最偉大電影之一。
　
《魯賓遜漂流記》作者、十八世紀最偉大的英國作家之一，Daniel Defoe 的《 #大疫年紀事》為史上第一部瘟疫文學，以 1665 年的倫敦一場奪去十萬人生命的瘟疫為背景，一開始只有少數死亡案例，後來人數開始節節攀升，直到紙包不住火，瘟疫正式宣告爆發。富人紛紛舉家搬遷，對小市民來說，這場瘟疫才剛丟出第一道難題：要放棄所有財產，孑然一身離開這座城市嗎？窮人則根本走不了，只能留在原地聽天由命。整座城市開始充滿遭病痛折磨的人，下令封閉的一間間屋子都傳出發自靈魂的哀鳴。有些人不得不涉險工作，也有些人趁火打劫、大發瘟疫財。丹尼爾狄福展現新聞紀實筆法，將史實、傷亡數據，融合個人評論，交織成一部完整敘事，再現倫敦大疫年間的城市景象及市民面貌，體現了難能可貴的人道關懷。
　
《 #內心活動》應該是諾貝爾文學獎得主柯慈目前可以於繁體中文書市買到全新的唯一作品了，此書精選 2000 年至 2005 年間 21 篇重要文學評論，深入探討貝克特、福克納、鈞特葛拉斯、馬奎斯、菲利普羅斯等多位二十世紀文學大師的作品，每一篇文章乃至每一個詞，都富有獨到的觀點、深刻的見解和敏銳的洞察力。全書看似頗具挑戰實則文風親和，旁徵博引，平實而精準，為讀者打開一扇得以欣賞那些不朽著作的文學之窗。其次，二戰故事的《 #DDAY女孩》，Sarah Rose 依據近年解密的檔案、日記與口述歷史，將二戰時期三位非凡女性的驚險故事娓娓道來，她們一起摧毀鐵道，突襲納粹，規劃越獄，收集關鍵情報，為了諾曼第登陸打下基礎，促成戰爭的轉捩點。
　
另一本《 #潛水時不要講話》是少數以眷戀海洋的角度寫成的台灣文學作品，自從深深愛上盧貝松的《碧海藍天》後便對類似主題沒有絲毫抵抗力，栗光由自身的海洋體驗出發，記述在台灣、離島、澳洲等地的潛水經驗，關懷海中與岸上的一切生物，蘊含慈悲、溫暖的心靈之目觀視彼此，對萬事萬物充滿敬畏呵護，並時時反思，融入豐沛活用的海洋生態知識，從內在視野一窺潛水員眼中的海洋世界。以及《唐頓莊園》編劇 Julian Fellowes 最新小說《 #上流社會》，關於一個糾纏兩大家族的祕密，和一場翻轉一生命運的舞會。當年門不當戶不對的年輕愛侶連袂出現在舞會上，女孩來自富商家庭，男孩出身名門貴族，雙方家人都擔憂這段關係可能會敗壞名聲，然而，突如其來的戰事之下男孩意外戰死，不受認可的戀情暫且黯然落幕。卻沒想到，25 年後兩個年輕人的母親在一場下午茶會上偶遇，原來多年前「那場舞會」之後年輕男女暗中生下一個私生子，女孩的母親只想守密，保全女兒名節，男孩母親卻想找到私生子解決自己沒有繼承人的問題。在親情的驅使，加上繼承人之爭的壓力，這個祕密終使兩個家族就此開啟了無止境的心機角力。
　
最近相當關注於 Chimamanda Ngozi Adichie 阿迪契，全球最受矚目的當代非裔英語女作家，其第一本短篇小說集《 #繞頸之物》於近期推出，她在奈及利亞成長，接著在美國長居，於兩地都有長足觀察，以成熟且深刻的眼光觀察飽受內戰摧殘的奈及利亞，以及對世界無感麻木或錯誤想像的美國社會，並透過故事融合兩個文化，帶來衝擊且無人能及的閱讀體驗。12 則短篇中沒有膚色偏見，以冷靜且洞悉人心的方式走一場紙上導覽，引領讀者以作者之眼去看那不能及的國度，不需有任何既定印象，也不用跨過任何門檻，就能橫越海洋陸地，閱讀另一個世界。另一本第一眼就被迷住的《 #貝加爾湖隱居札記》相當適合現在的的我們靜下心來慢慢閱讀，遠離塵囂的法國記者 Sylvain Tesson 曾向自己許諾，要在四十歲前去森林裡過一段隱居生活。於是，他前往西伯利亞自然而孤獨的荒野 ─── 貝加爾湖畔的一座小木屋裡住了六個月。離小木屋最近的村莊在 120 公里外，只有兩隻狗、一座燒柴鍋爐，以及一扇面湖的窗戶，他靠自己的雙手將小木屋內部打造成像梵谷的黃房子，生活逐漸簡化成砍柴、釣魚、煮飯幾個行為；成天與書籍、伏特加、雪茄為伴。在這片荒原中，他逐漸馴服了空間、時間，每一天都在發掘忙碌生活與旅行中無法帶來的體驗；最後他以緩慢沉穩的步調，創造出屬於自己的、簡約而美好的生活。
　
《享受吧！一個人的旅行》、《愛瑪》的暢銷作家 Elizabeth Gilbert 也帶來耗時六年的新作《 #女孩之城》，1940 年，薇薇安莫里斯因曠課和成績不佳遭退學，她在學校無法找到歸屬，更對按部就班的人生不感興趣，因此失望的父母將她送往曼哈頓，與姑姑同住。那一年她 19 歲，在最燦爛也最無知的年紀來到紐約，這個五光十色的華麗城市。和丈夫分居後的姑姑獨立經營劇院，美貌又極具裁縫天賦的薇薇安迅速融入劇團生活，認識了一群不受框架束縛的人物，薇薇安被他們帶領進一個獨特的世界，她開始探索男人、愛情、性，挑戰那些過往不被允許、絢爛又刺激的事情。
　
張愛玲的百歲誕辰紀念新版六月一口氣送上三本，《 #紅樓夢魘》一擲十年，用獨有的感性、緻密的考據，歷歷細數《紅樓夢》中開枝散葉的豪門親族、錯綜複雜的人性糾葛，以及精巧繁複的細節書寫，引領我們深入體會曹雪芹的創作匠心，為張愛玲開啟了一場玄妙入神的文字體驗，也替文學史刻下兩代文豪千絲萬縷的跨時代對話。《 #華麗緣》是張愛玲創作黃金時期的散文結集，不同於小說創作的蒼涼冷峻，她的散文恬適豐沛、細膩精闢，無論聊音樂，論愛情，談自己，她慣以感性拾掇美好光陰，用文字拼貼瑣碎青春，而我們早已在一篇篇華麗的文字中，與最真實的她結下了不解之緣。李安改編成同名電影的《 #色戒》收錄於此本 1947 年後的短篇小說集，是其少數以真實歷史為藍本，探討女性心理與情慾的異色之作。歷經家國戰火、與愛人走向歧路的她，文字風格亦隨之洗盡鉛華，從譏誚濃烈轉為樸素凝鍊。
　
其他當代華文著作首推馬家輝的《 #鴛鴦六七四》，繼《龍頭鳳尾》後，時隔四年再度寫香港幫派、警政、歷史。二戰後香港在國共英勢力暗潮洶湧下，港島九龍幫派各據地盤，各擁其主，黑白兩道難辨忠義的時代，也寫一對江湖鴛鴦在亂世中不可避免的背叛與始終不渝的恩情。有別於傳統文學寫江湖的隔靴搔癢，以貼近俗世的目光，打造令人印象深刻的角色，以獨到的歷史觀察，描繪出香港濃縮了華人近代史東西交會、社會底層紛亂共生的迷人光景。也私心想讀周芬伶的《 #雨客與花客》，澄靜如詩，狂亂若魔，凝照自性與他者的至情散文，在微雨與花綻之際煮茶焚香談書寫字，閑步花竹小徑，看盡人間的瘋狂、決絕與癡傻。字裡有消散的煙，流動的欲望，來去的人，至美而哀。在現實與非現實之間，捕捉「雨霖鈴，花紛飛，人漸去，香仍在」的空冷燃滅，餘情繚繞。蛇有靈，樹有情，人間有更難解的憂思蔓結，只能不斷書寫探求愛，以趨近於心靈。
　
其他還有朱嘉漢重量級長篇著作《 #裡面的裡面》，以真實歷史為故事舞台，匯集了一直以來廣義白色恐怖小說的面向，做了新階段的嘗試。時而低吟、時而高歌，以現代文藝語彙雜揉台語文語感，切片敘述著台灣共產黨、日治時期、二二八事件、白色恐怖、滿洲國的起落等等，不論這些元素以往如何各自缺席或沉默，整部小說以立體拼圖的方式做了巧妙連結，故事中的角色在不屬於他們的時代中，將自身命運折疊再折疊，藏在裡面的裡面，並遙遠地留待給無緣相識的子孫。以及林新惠的《 #瑕疵人型》，看似逼近現實，卻又奇異地充滿了賽伯格小說的超現實神祕氛圍，剝皮剩骨由女化男之人、從虛擬妻獲得積分的完美丈夫、成為賢妻的矽膠娃娃，穿梭在人與非人之間的想像，不禁令人疑惑這些到底是生化人，或只是疏離現代人的幻想。作者打造兩種截然不同的社會運作法則，一種平凡如常，一如你我的反覆日常與情感波瀾；一種充滿科技聲光，有一套生存邏輯的科幻世界，穿插未來、機械感的趣味和美感。不論是哪一種，林新惠都企圖「以高度真實窺視現實」，「以偏離真實逼近現實」，不變的是人們對身分背棄的渴望，飽受孤獨侵噬的日常。

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