Stand clear the closing door. Please.
The Next stop Is: Taiwan, the heart of Asia.
*最底下增添設計師自己的設計概念介紹和中央社新聞報導連結。
現在起一個月的時間連接Times Square和Grand Central Terminal的Shuttle Train的其中一列地鐵車廂內外都拉上台灣印象的佈置,非常亮麗顯眼。絕對是紐約是最新最潮的打卡地點。
這列車裝飾主設計是由來自台灣的青年才女江孟芝 I MengChih Chiang捉刀。值得來回搭個兩三趟!😉
如果有美國合法居留權,也有去拍照,記得在上傳Instagram (帳號與貼文必須設為公開)時加上#taiwanstrain以及@ttb_na 就有機會可以參加紐約台北免費機票抽獎!
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🌸紐約十月除了賞楓還要賞花。賞什麼花?台灣阿花🌸
【紐約地鐵S線的台灣花布絢麗列車】
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最近設計的紐約S線地鐵在10/1號上線囉!趕緊來介紹一下這個案子。
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#台灣紅為主色調的列車
台灣紅,一個亮麗有朝氣的CMYK色號M100、Y10,在台灣隨處可見:慶祝嬰孩誕生的紅蛋、長輩慶生的壽桃,訂婚的鴛鴦被、媒人婆頭上插的春仔花、結婚吃的紅湯圓、節慶常見的紅龜糕等……這個顏色不僅視覺強烈、個性鮮明且極度搶眼,也代表著祝福、喜慶、吉祥之意。當列車進站時,希望以幸福奔放又饒富台味的台灣紅,跟所有的紐約客打招呼。
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#外車廂創意
外車廂設計除了採用台灣紅為基底,也以台灣當代原住民藝術家優席夫的油畫作品展現原住民的特色與文化。優席夫的人物各個開朗大笑,象徵台灣人的友善、好客、熱情與源源不絕的生命力;背景的菱紋在原住⺠文化中是象徵「祖靈的眼睛」,多變的菱紋,代表無數祖靈的眼睛永遠守護、庇佑著⼦子孫孫;指標性的台灣印象「高山」,則以台灣青(C100、Y50)的顏色綿延不斷貫穿整列列車的背景,那是青翠蓊鬱、山水之色,也是福爾摩沙最原始、最動人的形體。
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#內車廂設計
台灣花布,⼀種台灣的傳統印花棉布料,在1950⾄1960年代隨著台灣紡織業的發達,開始⼤量製造,台灣各族群都廣泛使用這種花布,常用來當成被單布或窗簾。一朵朵碩大的花朵,不僅適合供大家拍照宣傳,也將台灣花布的美麗精神悄悄地傳達、擴散,在車站與車站移動之間,形成一座會移動的秘密花園。
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車廂座椅是另一個巧思。台灣曾是世界籐業中⼼,藤器的編織技術是台灣重要的傳統工藝,因此設計時我把這項台灣的藤編文化帶進紐約地鐵,把車廂座椅打造成阿公、阿嬤時期的古早藤椅,讓外國人可以感受台灣人家裡不可或缺的傢俱,是一種復古時尚。
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有趣的是,藤椅上特別擺上宜蘭的三星蔥,讓人誤以為椅子上有放東西的錯覺,想撥開坐下來的時候會發現那是列印的蔥,是藤椅上的一大巧思。
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#車廂內的頭頂廣告
頭頂廣告是台灣各地的鄉鎮特色,三節車廂主題不同。
⓵ 第一節車廂是綠意盎然的台灣風景:南投茶園、阿里山森林火車、故宮、花蓮濱海公路和台東關山。
⓶ 第二節車廂是虔誠祈福的暖色之情:平溪天燈、鹿港龍山寺、大天后宮媽祖、九份老街和芒果。
⓷ 第三節車廂是湛藍療癒的海島地貌:馬祖藍眼淚、小琉球、日月潭、澎湖雙心石滬和中央山脈。
三節車廂十五個地方特色,無論你從哪一個車廂進來都可以發掘台灣每一的地方的獨特風情。
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#紐約臺北來回機票
這次活動Hashtag是Taiwan + S train = Taiwanstrain,
同時雙關Taiwan's train=台灣的列車。
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凡於10月28日前與台灣觀光列車合照、上傳社群平台,
並標記 #taiwanstrain 及@ttb_na,
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(設計師本人也可以抽嗎?我超想要來回機票>”<)
觀光局大手筆地與長榮航空、中華航空合作,
為了機票大家明天就趕快去拍照吧XD
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🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
#Taiwanstrain @ttb_na
#TimeforTaiwan #TheHeartofAsia
中央社新聞:http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201810030077.aspx
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹 專訪: 孫大川(總策劃) 文魯彬(英文譯者) 本書特色: 台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富...
日月潭由來 在 財務管家 Facebook 八卦
台灣法輪大法學會理事長張清溪博士,是「財務管家」的好朋友,能與法輪功結緣,真的是一件很幸運的安排!
據說,「現在」還在中國大陸迫害法輪功的人,其實,大多都是宇宙的高層生命轉生(許多惡警已遭天遣打入地獄)。這些人現在慢慢也開始重新瞭解法輪功的真相!其中,包括胡錦濤、溫家寶、習近平在內......
【歷史回顧:李洪志大師1997年臺灣日月潭之行】
http://tw.epochtimes.com/b5/12/9/20/n3687669.htm
【大紀元2012年09月20日訊】本文是臺灣法輪功學員講述他們親眼目睹的李洪志大師1997年臺灣之行中的幾個神奇故事。
1997年11月,李洪志大師來到台灣,分別在台北三星國小及台中霧峰農工舉辦了兩場講法。當時台灣約有二千名法輪功學員。
(一)「沒收」信用卡
學員陪同師父到了飯店,開始辦理住宿登記。因為一路上停車、吃飯都是由師父付帳,這時學員很自然的拿出信用卡要幫師父付住宿費。學員剛把信用卡拿給櫃檯,師父的身影越過學員,一手將信用卡拿過去,給「沒收」了。師父笑著說:「這個,先保管在我這兒,明天再還給你。」師父自己付了住宿費。
(二)參觀故宮博物院
師父到台灣第三天,學員請師父參觀故宮博物院。
一進博物院,安排的解說員還沒有到,為了不浪費時間,師父就帶著學員入內參觀了。面對著珍奇的古物,師父隨口道出,為學員講解它們的由來、當初製造的作用及如何欣賞等等。師父對每件文物都瞭若指掌,學員聽的津津有味,好像第一次參觀故宮,方纔看出裡面的文物門道。
有一隻連故宮的專家都不清楚的古物,是金黃色骨頭,師父看後說:那是龍骨。並教學員們用天目看它的微觀粒子,就是那個形象。
在還沒出故宮的時候,師父跟學員說很多現代畫是變異的。大家一看到,故宮的另一邊正在展示現代畫作品。最後學員們才體悟出,師父知道一切,對天地間事物的來龍去脈一清二楚。
(三)加油
師父乘坐學員的車從台北繞東部、南部再到台中日月潭。當車開出宜蘭時,油箱裡的汽油只剩下一半了,原以為沿途會有加油站,可一直沒見到。車身重,山路又耗油,當油表快見底時,終於看到了一座村莊。結果繞遍了村莊,居然沒找到一個加油站。師父說了一句:「石油公司怎麼不多設些加油站?」
這時遇到一位村民,村民說:「走這條路,通常都會在宜蘭加滿油,一路開到花蓮。沿路都沒有加油站。」
這下麻煩了,要把師父困在山裡可怎麼辦?只見師父閉著雙目。不一會兒,學員們突然發現,車裡的油表指針上去了,正在加滿的位置上。
(四)遊日月潭
本來學員想請師父去游日月潭,再去參觀文武廟,看邵族,而師父一早就決定離開。學員只能遵從。臨行前,師父遞給學員一張紙條,上面寫著:「一潭明湖水,煙霞映幾輝,身在亂世中,難得獨自美。」(《遊日月潭》)
這首描寫日月潭的詩,學員對它的後半段不甚理解。後來聽師父說,日月潭是牽扯台灣的命脈,萬一崩潰對台灣整個生態、食物鏈會造成非常嚴重的影響。這時,學員才明白了,師父風塵僕僕的繞台灣一大圈趕到日月潭來,並不是來觀光的,是在給台灣清場。◇
(編者註:1999 年9月21日凌晨1:47,台灣發生大地震,震中在北緯23.87度、東經 120.78度、即在日月潭西偏南方9.2公里處,震源深度8公里,裡氏震級達7.6。日月潭在地震中安然無恙。)
【歷史回顧:李洪志大師1997年臺灣日月潭之行】
http://tw.epochtimes.com/b5/12/9/20/n3687669.htm
【大紀元2012年09月20日訊】本文是臺灣法輪功學員講述他們親眼目睹的李洪志大師1997年臺灣之行中的幾個神奇故事。
1997年11月,李洪志大師來到台灣,分別在台北三星國小及台中霧峰農工舉辦了兩場講法。當時台灣約有二千名法輪功學員。
(一)「沒收」信用卡
學員陪同師父到了飯店,開始辦理住宿登記。因為一路上停車、吃飯都是由師父付帳,這時學員很自然的拿出信用卡要幫師父付住宿費。學員剛把信用卡拿給櫃檯,師父的身影越過學員,一手將信用卡拿過去,給「沒收」了。師父笑著說:「這個,先保管在我這兒,明天再還給你。」師父自己付了住宿費。
(二)參觀故宮博物院
師父到台灣第三天,學員請師父參觀故宮博物院。
一進博物院,安排的解說員還沒有到,為了不浪費時間,師父就帶著學員入內參觀了。面對著珍奇的古物,師父隨口道出,為學員講解它們的由來、當初製造的作用及如何欣賞等等。師父對每件文物都瞭若指掌,學員聽的津津有味,好像第一次參觀故宮,方纔看出裡面的文物門道。
有一隻連故宮的專家都不清楚的古物,是金黃色骨頭,師父看後說:那是龍骨。並教學員們用天目看它的微觀粒子,就是那個形象。
在還沒出故宮的時候,師父跟學員說很多現代畫是變異的。大家一看到,故宮的另一邊正在展示現代畫作品。最後學員們才體悟出,師父知道一切,對天地間事物的來龍去脈一清二楚。
(三)加油
師父乘坐學員的車從台北繞東部、南部再到台中日月潭。當車開出宜蘭時,油箱裡的汽油只剩下一半了,原以為沿途會有加油站,可一直沒見到。車身重,山路又耗油,當油表快見底時,終於看到了一座村莊。結果繞遍了村莊,居然沒找到一個加油站。師父說了一句:「石油公司怎麼不多設些加油站?」
這時遇到一位村民,村民說:「走這條路,通常都會在宜蘭加滿油,一路開到花蓮。沿路都沒有加油站。」
這下麻煩了,要把師父困在山裡可怎麼辦?只見師父閉著雙目。不一會兒,學員們突然發現,車裡的油表指針上去了,正在加滿的位置上。
(四)遊日月潭
本來學員想請師父去游日月潭,再去參觀文武廟,看邵族,而師父一早就決定離開。學員只能遵從。臨行前,師父遞給學員一張紙條,上面寫著:「一潭明湖水,煙霞映幾輝,身在亂世中,難得獨自美。」(《遊日月潭》)
這首描寫日月潭的詩,學員對它的後半段不甚理解。後來聽師父說,日月潭是牽扯台灣的命脈,萬一崩潰對台灣整個生態、食物鏈會造成非常嚴重的影響。這時,學員才明白了,師父風塵僕僕的繞台灣一大圈趕到日月潭來,並不是來觀光的,是在給台灣清場。◇
(編者註:1999 年9月21日凌晨1:47,台灣發生大地震,震中在北緯23.87度、東經 120.78度、即在日月潭西偏南方9.2公里處,震源深度8公里,裡氏震級達7.6。日月潭在地震中安然無恙。)
日月潭由來 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 八卦
大家都很努力喔💪
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台灣紅,一個亮麗有朝氣的CMYK色號M100、Y10,在台灣隨處可見:慶祝嬰孩誕生的紅蛋、長輩慶生的壽桃,訂婚的鴛鴦被、媒人婆頭上插的春仔花、結婚吃的紅湯圓、節慶常見的紅龜糕等……這個顏色不僅視覺強烈、個性鮮明且極度搶眼,也代表著祝福、喜慶、吉祥之意。當列車進站時,希望以幸福奔放又饒富台味的台灣紅,跟所有的紐約客打招呼。
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#外車廂創意
外車廂設計除了採用台灣紅為基底,也以台灣當代原住民藝術家優席夫的油畫作品展現原住民的特色與文化。優席夫的人物各個開朗大笑,象徵台灣人的友善、好客、熱情與源源不絕的生命力;背景的菱紋在原住⺠文化中是象徵「祖靈的眼睛」,多變的菱紋,代表無數祖靈的眼睛永遠守護、庇佑著⼦子孫孫;指標性的台灣印象「高山」,則以台灣青(C100、Y50)的顏色綿延不斷貫穿整列列車的背景,那是青翠蓊鬱、山水之色,也是福爾摩沙最原始、最動人的形體。
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#內車廂設計
台灣花布,⼀種台灣的傳統印花棉布料,在1950⾄1960年代隨著台灣紡織業的發達,開始⼤量製造,台灣各族群都廣泛使用這種花布,常用來當成被單布或窗簾。一朵朵碩大的花朵,不僅適合供大家拍照宣傳,也將台灣花布的美麗精神悄悄地傳達、擴散,在車站與車站移動之間,形成一座會移動的秘密花園。
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車廂座椅是另一個巧思。台灣曾是世界籐業中⼼,藤器的編織技術是台灣重要的傳統工藝,因此設計時我把這項台灣的藤編文化帶進紐約地鐵,把車廂座椅打造成阿公、阿嬤時期的古早藤椅,讓外國人可以感受台灣人家裡不可或缺的傢俱,是一種復古時尚。
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頭頂廣告是台灣各地的鄉鎮特色,三節車廂主題不同。
⓵ 第一節車廂是綠意盎然的台灣風景:南投茶園、阿里山森林火車、故宮、花蓮濱海公路和台東關山。
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⓷ 第三節車廂是湛藍療癒的海島地貌:馬祖藍眼淚、小琉球、日月潭、澎湖雙心石滬和中央山脈。
三節車廂十五個地方特色,無論你從哪一個車廂進來都可以發掘台灣每一的地方的獨特風情。
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中央社新聞:http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201810030077.aspx
日月潭由來 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的評價
本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
文魯彬(英文譯者)
本書特色:
台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富多樣的台灣原生文化。
台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同,但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量,尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖,敬天且感恩;以禁地、禁忌告誡後代子孫,默默維護水源地及山林資源。
由孫大川教授策劃出版的【台灣原住民的神話與傳說】系列--【卑南族:神秘的月形石柱】、【賽夏族:巴斯達隘傳說】、【布農族:與月亮的約定】、【排灣族:巴里的紅眼睛】、【邵族:日月潭的長髮精怪】、【達悟族:飛魚之神】、【泰雅族:彩虹橋的審判】、【鄒族:復仇的山豬】、【阿美族:巨人阿里嘎該】、【魯凱族:多情的巴嫩姑娘】的圖畫書,透過各族作者,到部落裡採集遠古神話傳說及長老的教誨,配以原住民純樸鮮艷的畫風,是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。
你知道在卑南族的神話傳說中,「神秘的月形石柱」的由來與所代表的意義嗎?以前卑南族的人真的有巫術靈力嗎?在阿美族「女人國歷險記」中,馬糾糾誤闖女人國,歷盡驚嚇之後,脫險返回故里;雖有如南柯一夢,但卻充分地反映了阿美族婦女在阿美族社會裡,不可搖撼的地位和威力。還有,得到新聞局金鼎獎推薦的「賽夏族:巴斯達隘傳說」書中,告訴讀者賽夏族矮靈祭的傳說與由來。
你想知道布農族與月亮作了什麼約定?日月潭的長髮精怪為何要與邵族人打戰?鄒族的少女為何與山豬談起戀愛?雄鷹羽毛、雲豹牙齒、百步蛇紋飾的刀、琉璃珠在排灣族族人心中代表的意義?
還有達悟族人著名的拼板舟技術原來是地底的老鼠人傳授的!在泰雅族「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」神話傳說的情節中,泰雅人神聖的祖訓gaga深深地影響每一個泰雅人的行為規範以及生活禁忌的軌儀。而人見人愛魯凱族姑娘巴嫩居然要嫁給蛇郎君,最後結果如何呢?
此套書邀集了許多優秀的原住民共同參與圖文製作及編輯,嘗試透過生動的故事,搭配精緻彩繪圖畫,勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能,並透過中、英文對照,希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產,也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親;讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際,從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。
達悟族:飛魚之神
邵族:日月潭的長髮精怪
排灣族:巴里的紅眼睛
布農族:與月亮的盟約
賽夏族:巴斯達隘傳說
卑南族:神秘的月形石柱
泰雅族:彩虹橋的審判
鄒族:復仇的山豬
阿美族:巨人阿里嘎該
魯凱族:多情的巴嫩姑娘
總策劃:孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
日月潭由來 在 金盆阿婆茶葉蛋- 求真百科 的八卦
阿婆茶葉蛋由來. 賣日月潭茶葉蛋的阿婆本名鄒金盆,從小在當地長大。民國49年就領到當地唯一的攤販執照,而他的丈夫詹萬厚是日月潭船伕。旺季到來,當船舶不斷往返於湖 ... ... <看更多>