這位先生出面,有重大意義。
孫震在台大當了9年校長,中間經過台灣解嚴。
無論在解嚴前後,這位先生在台大,都是保守的象徵。在他任內,發生了幾件重大的打壓校園民主事件:
1986年李文忠事件,聲援李文忠的學生,有周威佑等6人被記兩大過兩小過留校查看。
同年,大學新聞社因為《大學新聞》未送校方審稿就發刊,社長許傳盛、總編輯林國明與編輯陳明祺被記過,大新停社一年。
1987年,「自由之愛」發起「511 台大學生日」,在校園遊行、發表演講。本來校方打算將參加的學生退學;後來因為輿論反彈,才「只」將林佳龍、鍾佳濱、陳啟斌等7名學生記過,理由是「聚眾滋事」,
1991年,「一〇〇行動聯盟」以「反閱兵、廢惡法」為訴求,由中研院士李鎮源領頭,在台大醫學院基礎醫學大樓展開靜坐抗議;結果憲警進入校園打人、抓人。
孫震先生:
1987年,台大學生組成「大學改革請願團」前往立法院請願,要求「政治校長撤出校園、教官全面退出學校、全面修改大學法」。那個政治校長指的就是您老人家!
現在這些威權時代的得利者,通通站出來大談大學自治和校園民主;歷史的荒謬,莫此為甚。
http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2412900
同時也有17部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅大鹿寶基Poke,也在其Youtube影片中提到,一說起「動漫禁播」,我們總會第一反應想到某總局,因為各種各樣的原因,諸如《東京吃貨》、《進擊的一米六》等動漫總是無法在國內正常播放。但實際上,不僅僅在我們國內,有很多動漫作品哪怕是在日本都被禁播過哦! 1. 心理測量者 2. 寒蟬鳴泣之時 3. 學校的怪談 4. 魔裝學園HXH 5. 蘿莉的時間...
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日在校園 在 潘文忠 Facebook 八卦
無論是什麼形式的霸凌,都會在孩子心裡留下深刻的傷害。
這陣子校園霸凌事件頻傳,而今日大家所關心的事件,學校已依照 #性別平等教育法 相關規定,在第一時間啟動性平會進行調查,並透過諮商中心對雙方當事人進行後續輔導。我也想在這裡邀請臉友們讓事件回歸教育專業處理,對於霸凌事件的關係人多點同理與關懷。
強化各種防治霸凌的機制與教育刻不容緩,教育部會持續努力,透過教育讓孩子學會尊重了解,弭平誤解偏見,才能讓歧視霸凌不再發生。
「玩具可以縫補,但霸凌造成的傷害,卻難以修復。」
霸凌有許多形式,或許我們在成長過程中曾有經歷,身體造成的傷害,或許可以修復,但在心裡上造成的傷痕,卻很不容易發現、癒合。
今日在校園內發生了霸凌事件,學校已於第一時間啟動性平會與專責小組調查,也由諮商輔導中心提供學生雙方專業的必要協助,教育部會依 #性別平等教育法 相關規定,持續督導學校於期限內調查完畢並進行必要處置,教育部也呼籲大家讓事件回歸教育專業處理。
近來有許多校園霸凌事件引起社會關注,不少比例都來自對個人性別氣質的批評攻擊。因此教育部想重申,除了強化霸凌發生時的處理機制,如何透過包括性別平等教育在內的各種霸凌防治教育,讓孩子學會尊重了解,弭平誤解偏見,才能真正讓歧視霸凌不再發生。
#性別平等教育
#尊重了解差異
#防止歧視霸凌
⭕️教育部防制校園霸凌專線:
0800-200-885
⭕️教育部防治校園霸凌專區:
https://csrc.edu.tw/bully/index.asp
⭕️如果在學校受到霸凌,可以先採取下面方式保護自己:
◆向導師、家長反映
◆向學校投訴信箱反映。
◆向縣市防制校園霸凌專線反映。
◆向教育部防制校園霸凌專線反映。
◆於學校生活問卷中提出。
◆其他管道(警察、好同學、好朋友)。
日在校園 在 Kai Chi Leung 梁啟智 Facebook 八卦
我昨日從上午十一時到下午六時左右留在中文大學。昨日在校園發生的事,一定會成為校史的一部分。當中有些細節,我覺得很重要,應該紀錄下來。
我昨天本來就沒有課。但在網上看到學生和警察在二號橋(也就是從吐露港進入校園,連接環迴路的那條橋)的對峙畫面,我接受不了自己待在家中。我對近期一些示威者的行為有一定質疑,但我對警察和政府的助燃有遠遠更多的批判。而我們這些八九後長大的一輩,喊了半輩子的「保護學生」,總不能警察來到我的學校,我還無動於衷。
因為鐵路停駛,又不確定路面情況,我索性從大埔踏單車回學校。在路上,我一直思考我能夠做得到甚麼,或有什麼可能的情況。到達後,我和臨時找到從宿舍過來的另一位同事,向前線進發。路上,見到學生在碎磚頭,設路障,我發現我的血肉之軀恐怕不能阻擋什麼。如是者,接下來的時間,我一方面和現場與警方溝通的大學職員聯繫,另一方面和不在現場在後方搞組織工作的同事聯繫,同時又和一些政界朋友聯絡,看看能不能從更闊的層面解決現場的危險。我得承認,最後我能做到的微乎其微;更大的意義,可能只限於協助維持「有老師在現場」這點而已。
雙方現場的行為,有其他同事寫過。我想補充一些細節。
警方有沒有進入大學範圍呢?有,也沒有。技術上,他們早早就入了大學範圍。大學的東面汽車入口設在科學園那邊,從閘口到二號橋有超過四百米的距離。但也可以說沒有,因為二號橋以外的地方主要是一些後勤設施,例如校巴的油站,學生平常不會過去,二號橋這邊才是實際意義下的校園生活區。在昨日的大多數時間內,警方很有意識地只守二號橋,沒有進一步向校園內部推進。他們只有在衝突最激烈的時候越過二號橋,拘捕了數名在衝突現場的學生,之後也立即回到二號橋上。
為什麼警察要守二號橋?警察的戰略方針很清楚:他們要避免學生取得這個制高點。二號橋橫跨東鐵綫和吐露港公路,示範者可以從這兒投下物品阻礙交通。事實上,在附近的另一個地點,確實有雜物被投到東鐵綫的高壓電纜上面,可見警方的部署並非無的放矢。
反過來,在我目擊期間,卻看不出學生在衝突中有清晰的戰略方針。我在十一點鐘到達後,看到的第一場衝突是由學生這邊主動向二號橋進攻,警方則發射相信是海棉彈還擊。有學生當場受傷要由救護送離現場。
我當時以為,學生大概是認為校園神性不可侵犯,想把警察從校園趕走,或起碼要設下最後防線。不過,在這一輪衝突後,學生又很快便全面撤退,一直撤到夏鼎基迴旋處,大部分學生轉向四條柱那邊的另一場衝突。我那時還以為二號橋的衝突已經結束。
到了下午二時左右,二號橋衝突再起。這次衝突持續很久,也比早上激烈。在場的教職員都十分擔心,一直找辦法緩和局勢。不過到了近四時,因為網上傳出宿舍搜查令的傳言,現場學生一下子再次全部散去。
如是者,經過一個下午的衝突,學生受傷的受傷,被捕的被捕;學生固然未有把警察從校園趕走,其實也沒有真的設立長期防線阻擋他們進入。警察一直都在二號橋,沒有退,也沒有進。我理解,在無大台示威的年代,很難有清楚的行動決策;又或,這就是流水革命的特點,「敵駐我擾」才是主導思想。只是見到學生在這樣的狀態下受傷,總會於心不忍。
昨天衝突期間,有兩件事的感受很深。
第一,是沒有更高層的大學代表到場。老師不能代表學校,職員也只能執行更高層的決定。衝突發生了一整天,高層沒可能不知道現場情況。他們不出現,只可能是他們有意識的選擇。其實只要有高層出現,事情本來很易解決:二號橋的保安問題,可交由校園的保安組負責,然後學生和警察雙方都從現場撤離。相反,學生繼續攻警察,警察則會施暴和進入校園;雙方暴力升級,遲早會有傷亡。我認為昨天下午的兩小時衝突,恐怕不在現場的大學高層才最該負上責任。
第二,是關於自身的渺小。我昨天從頭到尾都是「零gear」的。我很天真的想,我又不是參與衝突,我是老師,這兒是我的大學,為什麼要上gear?到了下午三時,有議員想到場幫忙,我覺得他或者可以幫手緩和局勢,便從火車站帶他到前線,那也是我最接近衝突現場的時間。到達後不到半分鐘,便傳出了槍聲,我趕緊找地方躲避。之後催淚氣體攻到,我很快便不能再張開眼睛,要靠救護員扶離現場和幫忙洗眼(也在此多謝救護員義助)。回想起來,子彈沒眼睛,發射子彈的也好像猶如沒有眼睛;如果我當時被其他子彈擊中,受的傷害將遠遠更多,甚至成為新聞頭條。
要把上面的東西寫下來,其一是想為自己,也為大學留一個紀錄。其二,是事情還在發生,衝突仍然繼續。或者是受我的學術訓練影響,我在現場觀察衝突,即時關注的倒不是衝突行為本身,而是後面的組織、結構,和政治系統。我希望把這些的思考記下來,望能以此作鑑。
執筆之時,二號橋再發生衝突,防暴更直接走入校園生活區,學生用雨傘陣防守,衝突可能比昨天更為激烈。如何能停止衝突?能停止衝突的人,並不在現場。
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肉番,夾在表番與里番的存在,它是紳士們的福音,是男人可以明述的浪漫。肉番在動漫中占據了很大的比重。有人可能認為肉番就是簡單賣肉,其實肉番也有各種感動,嚮往自由的《天降之物》、以友情為主題的《我的朋友很少》、擁有夢想的《我想成為世界最強偶像》大尺度但有節制,賣肉但不色情,奮發中帶著感動,肉番中帶著熱血!
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我們看動漫其實很多時候是喜歡看那些真實世界中碰不到的人、發生不了的故事,不管這些事是炒雞浪漫、炒雞狗血甚至炒雞奇葩、炒雞匪夷所思,反正只要是平時我們不會遇見的,都會覺得很感興趣。最近在網上看到一個毀三觀動漫作品的排行,今天就來盤點一下十部毀三觀的動漫,在這裏面絕對有你想象不到的精彩內容喲!
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