大家好,我是邱于軒的先生。因為今天得照顧小孩,所以晚了點才能好好整理思緒,寫這篇文章。
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今天高雄地檢署發佈了一則新聞:
上次我針對張xx提告他於粉專上對我評論"#黨豬",指涉我 #特權投標 乙案,不予起訴。
我想說的是:
我其實不明白這樣的台灣價值和司法標準。
只因政治立場不同,就可以任意汚辱他人是「豬」,而檢察官還認定這是OK的?
我一直都相信司法是可信任的,但只能說檢察官針對本案的判定太奇怪!
我被罵成 #黨豬、#特權 等甚至各種極盡侮辱的字眼,來明示、暗示我靠著我太太邱于軒的關係特權投標!
這樣的羞辱,我不認為我需要忍受。
我沒有網軍側翼,只能自己為自己發聲
1。從十多年前我就自己做生意了,因為是調味醬料、南北貨的生意,單純就是靠服務口碑和價格便宜來服務客戶。
不是什麼生意都需要靠沾「議員先生」的光。
南北貨這行的競爭激烈,可能一個商品差5元、10元,就沒競爭力,我要強調我是「賣南北雜貨的」,不是「賣柏油做工程」的。
2。我作為學校營養午餐調味料的供應商,已經很多年,在于軒還沒擔任議員之前。
學校這種標案都是價格標 ,也就是得標靠得是「 #我比人家便宜」,有個議員太太,並不會讓我可以把醬油和蔥頭賣得更高價!
我供貨的價格都可以去查和公開,不會像政府疫苗一樣還需要保密。
3。法律有清楚規定:我是可以參加標案的,因為是採用 #最低價得標,即使是議員關係人身份,我還是要比別人低價才能得標!
❗#如果大家對標案的得標結果有疑問,應該去質疑 #高雄市政府的招標單位?
為什麼要不斷攻擊合法投標的我?甚至每當我公司得標就發文修理我?
這種舉著探討公共事務的大旗不斷騷擾、毀謗我們的那些人,我真的祝福你!
不過不用太囂張。雖然法律目前沒辦法處理,遲早老天會去收的!
4。本次的事件,是有人指涉我參加標案時有幾間學校沒有 #揭露我太太是議員!
確實公司助理在投標製作標單時可能疏漏,所以有的有填,有的可能沒填。
我只是一個一般人,我也擔心的向律師查詢過,漏填揭露會有什麼後果?是 #罪大惡極嗎?
律師跟我說:沒有揭露是違反行政法規-->需接受行政處罰(罰款)。
我也願意為公司這樣的疏失道歉和繳罰款。
但是他們卻不斷暗示我們"貪污"舞弊",法律真的容許這樣持續的羞辱和騷擾叫做「合理評論」?
5。這整件事單純就是因為于軒是新科議員,我們還不熟悉行政法規和新的身份,因此如果有罰款我們就虛心接受。
但是那些可惡的人(不好意思我完全不想提到那些人的名字!)帶風向攻擊我,把我和我太太講得很難聽!!
目前的事實就是,對方以網路攻擊霸凌我和我太太,並搭配媒體報紙用 #標題殺人 的方式來修理我們。
但我們從來沒有獲得澄清的機會!因為媒體不會刊,也沒有平衡報導!
我是一個平凡人,我唯一的機會就是訴求法律替我主持公道!
希望法律能實現我心中的正義,回復我們被毀損的名聲和公司商譽!
就算現在這個卑微的請求也被本案檢察官拒絕,但我仍相信司法,所以會申請再議!
我不想讓惡人囂張,任由他們繼續惡言攻擊、人格謀殺,只因他們政治利益!
不好意思我有小朋友要言教,所以造口業的話不想多說,看到那些惡人粉專裡面的話語留言,是多令人悲嘆,這都不再是正常的台灣價值和善良風俗!
#媒體不報只能靠大家轉發協助🙏
#謝謝大家關心!
#我絕對對得起天地良心!
#要揪我去廟裡斬雞頭發誓我ok
斬雞頭意思 在 藍橘子 Facebook 八卦
【人啼雞】
**下半部分是繁中華語版**
**下半部分是繁中華語版**
阿公每次回憶起佢被驅趕出村嘅經歷,都總會講一句人生唔到結局嗰日,都唔知呢個轉折係好定壞。
的確,如果阿公無被趕走,佢或者會喺鄉下渡過餘生。佢亦唔會四處遊歷,偷渡來香港,擁有我呢個優秀嘅助手。
「所以黎明前嘅黑暗,係最撚黑暗!」我試圖用《蝙蝠俠》電影中嘅金句來令自己顯得好有哲理,反正阿公一定無睇過,嘿嘿。
「只啱一半,現實社會唔係大自然嘅晝夜,若然你置身事外乜都唔做,黎明點都唔會來臨。你想驅逐黑暗,就必須靠自己燃起火把。」阿公。
「……」我輸咗,徹底輸咗!我就係講唔過阿公㗎啦,嗚嗚…
阿公話,呢個世界本來就沒有正或邪,除非有人出來定義佢。
以下呢個故事,係阿公喺遊歷期間所遇到嘅怪事,離開鄉下嘅佢開始居無定所嘅生活。
當年無網絡,又無電話、無電視…資訊完全唔流通,每條村或城鎮,都會衍生出截然不同嘅習俗與文化。
阿公走咗三日三夜路,到咗一個叫「三合圩村」嘅地方。佢每到達一條村,都會睇吓有冇人需要道士,希望可以掙點錢或換取幾日食宿。
阿公慢慢步入村內,當時大約係凌晨四點,陰氣最重嘅時分,成條村漆黑一片,彌漫住好重濕氣嘅濃霧。
就喺呢個時候,阿公聽到村內突然響起雞啼聲。
阿公感到訝異,呢個時間唔係公雞雞啼嘅時間,而且雞啼聲有啲古怪…
佢叫到好似一個女仔聲嘶力竭嘅淒厲慘叫聲一樣…
『啊啊啊啊啊啊…』『啊啊啊啊啊啊…』
阿公深入濃霧尋找聲音來源,雞啼聲愈聽愈覺心寒。
最後,阿公嚟到一個養雞嘅鐵籠前,籠內大約有幾十隻雞走來走去,仲有幾隻肥到行都行唔郁嘅豬。
此時,一個中年男人從別處走出,手上拎住一根木棍走近雞籠。
阿公見狀馬上躲入幽暗處,只見男人不斷揮打木棍敲擊雞籠,又伸手入雞籠猛戳嗰隻怪叫嘅雞:「唔好嘈啦!畜生!劏咗你!」
原本熟睡嘅肥豬被嚇得驚醒過來,喺籠入面躁動不安咁亂衝猛撞。
「唔好意思,請問…」阿公慢慢走近。
「咦?!你唔係呢條村嘅人,嚟呢度做乜?」
阿公作簡單自我介紹後,男人亦冷靜落嚟:「道士?來得正好,呢隻雞…應該係被鬼上身!你頭先都聽到啦?隻畜生每晚都亂叫,叫聲同真人一樣㗎,妖孽!」
「靈體並唔能夠貿然附身喺其他生物身上,而且人嘅磁場同動物唔同,就等如動物嘅靈體都唔可能附到人身上。」
阿公解釋後,男人聽得一頭霧水。
「請問點稱呼?」阿公先讓男人冷靜落嚟。
「呃…我叫林志忠。」
此時,雞籠旁邊嘅木屋內有燭光亮起,一道身影從屋內走出嚟。
「你哋喺度做乜啊?!」一個年紀較老嘅男人,手上拎住斬柴用嘅斧頭,作勢向林志忠揮舞。
林志忠見狀,只好一邊咒罵一邊逃去。
呢個老男人名叫彪叔,佢係雞籠嘅主人,阿公只好上前表明來意。
「廢話!我養嘅雞點可能被鬼附身!」彪叔。
「我都係咁認為,但如果你唔介意,我可以嘗試幫你解決問題…」阿公。
「都話咗無問題啦!普通雞啼咋嘛,大驚小怪!」彪叔非常暴躁,手上又拎住斧頭,阿公只好先行離開。
幸好,阿公最後喺附近搵到一間荒廢嘅破屋,可以畀佢暫作休息。
隔天晚上,阿公喺條村嘅周圍查探吓有冇靈體作怪,但結果發現成條村都好正常,亦無冤靈喺附近,唯獨彪叔屋企散發住異樣嘅邪氣。
本來阿公打算向其他村民查探,睇吓有冇其他線索。
然而…有人比佢更快一步。
就喺當晚半夜,阿公喺破屋裏訓緊覺,林志忠再次偷偷走到雞籠前,唔同嘅係今次佢帶咗一把菜刀同大鐵鉗。
林志忠先用鐵鉗剪開雞籠嘅門鎖,再走進雞籠內。
「仲唔捉到你!」林志忠一眼就認出嗰隻會發出人叫聲嘅公雞,一手捉住佢條頸,隻雞嚇到不斷拍打翅膀掙扎。
『救命!』『唔好殺我!』『救命…!』
林志忠大嚇一跳,這隻雞竟然能發出人聲嘅求救:「你呢隻妖怪!」
林志忠手起刀落,將雞頭斬斷,頓時血花四濺,成個雞籠都被染成血紅。
阿公被恐怖嘅慘叫聲嚇醒,馬上跑到雞籠前,只見林志忠拎住斷頭嘅雞屍體,全身仲滴住黏稠稠嘅血,連塊臉都沾有血跡。
「你…」阿公當下都嚇咗一跳。
「我今日就係嚟斬死呢隻妖怪!」林志忠將雞屍丟落地,掄起菜刀將雞屍斬成肉塊。
就喺呢個時候,有樣嘢吸引咗阿公嘅視線:「等等!」
佢發現一塊白色嘅小骨頭,插住喺雞嘅內臟堆中,阿公執起來仔細一看…
係一隻小孩嘅牙齒。
(待續)
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阿公每次回憶起他被驅趕出村的經歷,總是說人生不到結局的一天,都不知道這個轉折是好是壞。
也對嘛,如果阿公沒有被趕走,他也許會在鄉下渡過餘生,也不會四處遊歷,偷渡來香港,擁有我這個優秀的助手。
「所以黎明來臨前的天空,是最黑暗的。」我試圖用《蝙蝠俠》電影中的金句來裝作自己很有哲理,反正阿公一定沒看過,嘿嘿。
「只對了一半,但現實社會不像大自然的晝夜,若然你置身事外什麼都不做,黎明也不會來臨。你想驅逐黑暗,就必須靠自己來燃起火把。」阿公。
「……」我輸了,徹底輸了!我就是講不過阿公啦,嗚嗚…
阿公說,這世界本來就沒有正或邪,除非有人出來定義它們。
以下這個故事,是阿公在遊歷期間所遇到的怪事。離開鄉下的他開始居無定所的生活。
當年沒有網絡,也沒有電話、沒有電視…資訊完全不流通,每個村子或城鎮,都會衍生出截然不同的習俗與文化。
阿公走了三日三夜的路,到達一個叫「三合圩村」的地方。他每到達一個村子,便會看看哪戶人家需要道士,希望能掙點錢或換取幾天食宿。
阿公慢慢步入村內,當時大約是凌晨四點,是陰氣最重的時分,整條村子漆黑一片,彌漫著濕氣很重的濃霧。
就在這個時候,阿公聽到村內突然響起雞啼聲。
阿公感到訝異,這個時間絕不是公雞雞啼的時間,而且雞啼聲有點古怪…
牠叫得像一個女生叫破喉嚨,聲嘶力竭的慘叫聲一樣…
『啊啊啊啊啊啊…』『啊啊啊啊啊啊…』
阿公深入濃霧尋找聲音來源,這雞啼聲愈聽愈覺心寒。
最後,阿公來到一個養雞的鐵籠前,裏面大約有數十隻雞在走動,還有幾隻胖到沒法走動的肥豬共處。
此時,一個中年男人從別處走出來,手上拿著一根木棍走近雞籠。
阿公見狀馬上躲進幽暗處,只見男人不斷揮打木棍敲擊雞籠,又伸手進雞籠猛戳那隻啼叫的雞:「不要吵了!畜生!宰了你!」
原本熟睡的肥豬也被嚇得驚醒過來在籠裏躁動不安地亂衝猛撞。
「不好意思,請問…」阿公慢慢走近。
「咦?!你不是這條村的人,來這裏幹嗎?」
阿公作簡單自我介紹後,男人也冷靜過來:「道士嗎?來得正好,這隻雞…應該是被鬼上身了!你也聽到吧?這畜生每晚都在亂叫,叫得跟人一樣,太駭人了!」
「靈體並不能貿然附身在其他生物身上,而且人的靈體能量跟動物不一樣,就等如動物的靈體也不能附到人身上。」
阿公解釋後,男人聽得一愣一愣的。
「請問怎樣稱呼?」阿公想先讓男人冷靜下來。
「呃…我叫林志忠。」
此時,雞籠旁邊的木屋內有燭光亮起,一道身影從屋內走出來。
「你們在這裏幹嗎?!」出來的是年紀較老的男人,他手上拿著斬柴用的斧頭,作勢向著林志忠揮動。
林志忠見狀,只好一邊咒罵一邊逃去。
這老男人名叫彪叔,他是雞籠的主人,阿公只好上前表明來意。
「屁話!我養的雞才沒有被鬼附身!」彪叔。
「嗯,我也這樣認為。但如果你不介意,我可以嘗試幫你解決問題的…」阿公。
「都說沒問題啦!只是一般雞啼罷了,別大驚小怪!」彪叔非常暴躁,手上還拿著斧頭,阿公只好先行離開。
幸好,阿公最後在附近找到一間荒廢的破屋,可以讓他暫作休息。
隔天的晚上,阿公在村子的周圍查看有沒有靈體在作怪,卻發現整條村很正常,也沒冤靈在附近,唯獨彪叔的家散發著異樣的邪氣。
本來阿公打算向其他村民查探,看看有沒有其他線索。
然而…有人比他更快一步。
就在當晚半夜,阿公在破屋裏熟睡,林志忠再次偷偷來到雞籠面前,這次他拿著一把菜刀和大鐵鉗。
林志忠先用鐵鉗剪開雞籠的門鎖,再走進雞籠內。
「找到你了!」林志忠一眼就認出那隻會發出人叫聲的公雞,一手抓住牠的脖頸,牠嚇得不斷拍打翅膀掙扎。
『救命!』『別殺我!』『救命…!』
林志忠大嚇一跳,這隻雞竟然能發出人聲的求救:「你這妖怪!」
林志忠手起刀落,將雞頭斬斷,頓時血花四濺,整個雞籠都被染成血紅。
阿公被恐怖的雞叫聲嚇醒,馬上跑到雞籠前,只見林志忠手拿著斷頭的雞屍體,全身還滴著黏稠稠的血,連臉都沾有血跡。
「你…」阿公也嚇得說不出話。
「我就要看看這妖怪藏著什麼!」林志忠將雞屍丟在地上,掄起菜刀把雞屍斬成肉塊。
就在這個時候,有東西吸引了阿公的視線:「等等!」
他發現一塊白色的小骨頭刺在雞的內臟堆中,阿公撿起來仔細一看…
是一隻小孩的牙齒。
(待續)
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斬雞頭意思 在 蔡依橙的閱讀筆記 Facebook 八卦
這段蠻好的,我們就是經歷過這些的世代,但能用學術角度去貫串,說明臺灣的民族宗教,與政治的互動,社會的動員力,以及城市鄉村的傳播差異,很有意思。
「信仰的本質和儀式並沒有什麼改變,然而站在社會史角度檢視,民主化、都市化以及網路社群這三個因素,卻大大影響人和宗教信仰之間的互動。
「70年代台灣剛開始地方選舉時,政見發表會總是冷冷清清,但一說要去廟裡斬雞頭,記者啊民眾啊一大堆人全跟過去。」
斬雞頭自證清白或誠信,源自古代的神判信仰,康豹不諱言它本身就帶有表演性質;而在80年代台灣民主化之後,政治和宗教的連結更深。
「國民黨政府時期,台灣的宗教和民間信仰處處受到箝制打壓,祭典往往要求節約、甚至取消。
民主化之後,為了選票,就不得不和地方社會搏感情了。」政治和宗教的權力結構易位,部分宗教領袖還直接參與政治活動,「在某些地方甚至能影響、主導政治。」
在這個主客顛倒的競逐中,宗教團體和宮廟當然也面臨難題,除了政治人物的參香順序、是否能在廟埕公開短講、能否公開參與哪些科儀,康豹說,連敬獻的匾額該掛在廟裡哪個位置,都會是讓廟方頭痛許久的學問。
不過,隨著本土意識的深化,與宗教團體本身的世代交替,早期被視為迷信的信仰活動陸續新陳代謝出正面意義,加入文化性和精神性內裡,這是民主化對於信仰從傳統走向當代的一大貢獻。
然而值此同時,鄉村青壯人口外流也讓地方信仰維繫大受衝擊,如今某些廟會陣頭已需出動外籍移工或當地駐軍(例如馬祖擺暝)協助填補人力。
而相較於鄉村以境內宮廟為中心的群體信仰形式,都會區內則是小型神壇大量出現,轉向強調個人的信仰感受和經驗,「一些新興/近興的小型宗教團體因此被注意到,引起的相關問題也多,宗教界和學界一樣,好的壞的都有。」
而網路社群生活更大大改變人和宗教的互動樣貌,「現在許多宮廟將各種服務線上化,不管你離鄉背井多遠,都可以透過網站、臉書、Line、直播等和宮廟互動;部分宮廟甚至還能將外地信徒委託的問事、扶鸞結果透過e-mail轉達。」
康豹認為這是時代的必然連動,也是未來學術研究的新方向。」
斬雞頭意思 在 2022黑社會入會儀式-汽車保養配件資訊,精選在PTT ... 的八卦
至於最為香港人熟悉的,莫過於「斬雞頭、燒黃紙」的傳統了。人所共知這是三合會的傳統宣誓儀式。 ... 鳳凰是鳥中帝王,斬鳳凰就是弒君革命的意思。 ... <看更多>