【超越美國並不是偽命題,但中國為啥很少提及?】
據媒體報道,美國國會授權的一個委員會日前發布報告,稱中國力圖在關鍵的經濟和安全領域超過美國,這一事態發展可能永遠改變這兩個世界主要大國之間的動態關系。報告說,“追趕和超越”的概念在北京的考量中占據重要位置。該報告的一個關鍵論點是,北京長期以來一直抱負遠大,希望能與美國匹敵,成為世界上最強大和最具影響力的國家。在過去15年裏,隨著其經濟技術實力、外交影響力和軍事能力的增長,中國把重點轉向超越美國。
當看到這樣一個報告時,筆者心中不自覺的產生了兩個疑問。其一,美國作為當今世界唯一的超級大國,被中國視為追趕超越的目標,有什麽不正常嗎?其二,為什麽中國很少提及超越美國的話題?難道是擔心美國的小心臟受不了嗎?有這個可能。客觀而言,隨著中國的迅速發展,已成為世界第二經濟大國、第三軍事強國,那麽,把美國視為追求超越的目標,不存在任何問題,但中國的確很少這樣說。
不得不說,主要還是因為美國太小氣,沒有多少大國胸懷,本身就把中國當做威脅,生怕哪天被中國超越了。在這種前提下,如果中國還把超越美國掛在嘴邊,就難免會刺激到美國,加劇中美之間的對抗博弈,而這,並不符合中美的國家利益。
首先,中美之間的差距還是客觀存在的。追溯美國的歷史不難發現,它在二戰結束之後,就已經成了世界上最強大的國家之一,而隨著冷戰結束蘇聯解體,美國更是變成了當今世界唯一的超級大國,從1945年算起,迄今已有75年之久。對比同時期的中國歷史呢,1945年,抗日戰爭剛剛結束;1949年,新中國才成立;1978年,改革開放才開始進行……諸多重要的時間節點都顯示,與美國相比,中國根基太薄,底子太差,發展時間太短。因此,中美之間的實力對比,在很多領域還存在差距,而在個別領域,甚至差距巨大。當然,中國也有自己的優勢,但整體而言,追趕甚至超越美國,還需要更多的時間,所以,中國很少提超越美國。
其次,中國一向有君子風範,謙虛謹慎。作為有著5000年文明歷史的東方大國,謙虛是一個非常重要的美德,這不僅對於中國的普通人適用,對於中國這個整體也適用。所以,觀察中國外交就不難發現,一向比較溫和,無論對方是大國、小國,還是強國、弱國,一律等同視之,保持足夠的禮貌和尊重,絕不會像美國那樣盛氣淩人、頤指氣使,無疑,這是中國傳統文化所決定的一種美德,那就是謙虛低調不張揚。所以,雖然近幾十年中國取得了足夠多、足夠大的成績,也得到了世界的廣泛認可,但中國並沒有驕傲,也沒有談及超越美國,因為隨著中國腳踏實地的穩步前行,這不過是時間問題,中國只需要一心一意幹好自己的事就行了。
最後,美國的心眼太小,受不了這樣的言語刺激。在中美關系上,中國經常的話語體系是“合則兩利鬥則俱傷”、“中國無意同美國爭奪世界影響力”等,為什麽這麽說呢?一方面是中國作為發展中國家,一貫奉行的理念是尊重它國主權,不幹涉它國內政,也就是說,即便中國哪天足夠強大了,也不會去追求像美國那樣越界的世界影響力;另一方面,則是中國希望世界和平共處,互利共贏,而不是冷戰思維主導下的對抗博弈,甚至沖突戰爭,這不會符合任何一方的國家利益。因此,考慮到美國看待中國的眼光本身就不正常,帶著幾分擔心和敵意,那麽,中國就更沒必要刺激它了,也沒必要把超越美國掛在嘴邊。
綜上可知,中國並無意把美國作為一個比較對象,更無意和美國進行博弈式的影響力爭奪,但中國的不斷進步,的確讓中國在某些領域,正逐步取得對美優勢。無疑,不論中國說與不說,也不論美國是怎麽看待這一問題的,超越美國並不是一個偽命題,它已經非常真實的擺在中美面前了,而對中美而言,擺正心態可能比什麽都重要,只有這樣,才能確保中美關系不誤入歧途,不給世界和平穩定帶來麻煩。
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#長知史 古代詩人為何都喜歡騎毛驢
歷史春秋網
作者:陳少游
人們關於驢的印象,大概有兩個方向,一個是我們都很熟悉的耐性好,耐力長。它對人們的生活有很大的幫助,不僅可以在室內循環不斷地推磨,還可以在出門時馱重物走很長的路,人也可以騎在上面,可謂是任勞任怨。二是比較少見的,但也存在於一部分人心裡的觀點,認為驢不是很上檯面,是落後保守的象徵。俗語還說「馬打江山驢坐殿」,說驢是坐享其成的,不然為什麼要「卸磨殺驢」呢?不管是哪種形象,驢都與詩人扯上了斬不斷的聯繫,文人騎驢的形象,不論是在詩作還是畫作裡,都有著很明顯的表達。而陸游那首「細雨騎驢過劍門」更是引無數人遐想,為何陸游不是「走馬上任」,而是騎驢呢?除了陸游,還有很多喜歡騎驢的詩人,他們騎驢到底是因為什麼呢?驢又是怎樣與文人們有著這麼大的聯繫呢?
驢是詩人對現實的妥協
在古代,尤其是戰爭年代,需要用到馬的時候很多,尤其是在古代作戰方式比較單一的時候,馬對於軍隊來說是必不可少的,同時也是比較緊缺的,我們可以在各個朝代中看到需要從西域或者其他地方進購馬匹的現象,這說明馬匹不易得,馬兒的價格自然高了。而驢正好是馬的替代品,當馬漲價的時候,人們最好的選擇自然是驢。而且驢的飼養成本也比馬低很多,只需要喂些簡單的草料即可,便可以保持很久的體力。
並且古代詩人在詩中多提到瘦、弱、病等字,比如孟浩然的「不才明主棄。多病故人疏」;杜甫的「萬里悲秋常作客,百年多病獨登台」等,在很多人物傳記裡,對詩人的描述一般也是「纖瘦」、「潦倒」等。古代文人很多出生貧苦,並且由於內心的遠大抱負,內心悵惘,貧窮不僅限制了生活質量的提高,也讓很多文人無錢治病,導致身體素質很差。不像將軍戰士這些,給人的感覺就是威武強壯的。若是文人以這樣的身子骨騎馬的話,估計時間久了骨頭會散架,而且馬並不好駕馭,文人們很少有能夠控制好馬匹的,若是遇到性子烈的馬兒,別說作詩了,話都講不出來。
在古代,交通不便,詩人如果想出個遠門,其實驢就變得不可或缺了。長途跋涉的話,驢可以分擔行李的重量,而且驢比較溫和,騎起來很平穩,大大減少了旅途的顛簸和勞累。所以,出於這些原因,詩人與驢還是分不開的,他們在現實上需要這一個忠誠的夥伴,說不定,驢還能給疲乏的旅途帶來些許樂趣和安慰。
驢是詩人對靈感的探尋
最開始明確提出騎驢尋找靈感是晚唐詩人鄭綮,他把驢與創作聯繫起來,說只有經歷了灞橋的風雪,在驢背上體驗了人情世故,酸甜苦辣才能夠創作出好詩。直接將驢的作用上升到了創作層面。不過,這也不無道理,畢竟,很多詩人都是在驢背上尋找到靈感,創作了流傳於後世的好詩的。
「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」,詩人賈島其實也是一個喜歡在驢背上寫詩的人,這個著名的「推敲」的典故也是詩人在驢背上進行的,試想,如果不是慢悠悠的驢,哪裡會有這推敲的時間呢?
李賀騎驢覓詩也是比較出名的,李賀常常騎驢出門,也不設置目的地,只是任由驢兒去哪兒,然後在驢身上放一個袋子,自己有靈感的時候就在紙條上寫下來,然後投到袋子裡,這樣晚上回去的時候就可以看錦囊裡的紙條,自己慢慢整理,仔細構思,最終寫出了很多名詩。
騎驢悠閒,詩人出遊之時,可以在驢背上盡情感受祖國的山水,路邊的風景,遠處的山川,都是在慢慢感受,如果是馬,一呼而過,恐怕連景也看不清楚。而且詩人不用走路,既不耗費體力與精力,也不用擔心前路所在。可以坐在驢背非常從容地對文章進行構思,悠閒自得。自然界是靈感的最好來源,整天悶在家對於詩人來說肯定是不利的。古人都講究「讀萬卷書,行萬里路」,而這萬里路上不可缺少的夥伴就是驢了。
驢是詩人對理想的不甘
驢在魏晉南北朝的時候已經受到文人的喜愛了,那個時候人們把它當作肆意生活,縱情自由的象徵。據記載,建安七子之一的王粲甚至喜歡聽驢叫,而在他死後,前來弔唁的人都在他的葬禮上學了一聲驢叫,雖然聽起來很荒唐,但是大家都是很嚴肅認真的,是在表達對逝者的尊敬。不過,這時候的詩人還沒有騎驢覓詩的習慣,但是卻代表了人們最開始注入在驢身上的情感。
另外,驢多與隱退、仕途不順、窮困潦倒有關,也表達了詩人懷才不遇的遺憾和壯志未酬的不甘。就像陸游的《劍門道中遇微雨》一樣,陸游一生致力於抗金,但是卻在朝中屢遭排擠,即使此次是陞官去好的地方,也不是騎馬去,而是騎著驢在雨中漫步。除了騎驢覓詩,陸游還騎驢行醫,每次陸遊騎驢帶著藥袋去一些地方的時候,人們總是站在路邊歡迎他,對他很是尊敬喜愛,不過,這些都不是他的初衷。所以,這個時候,驢也表達了他壯志落空的無奈與悲憤。
馬的形象其實是與功業聯繫在一起的,古代知識分子,大多抱負遠大,不過實現的沒有幾個,很多著名的詩人在政治上也是落寞的。所以,驢也就成了詩人落寞的象徵,但這種落寞只是詩人給自己的形象定位,他們更多的表達是一種無奈和不甘。而驢文化就是這種不甘的傳承,代表了古代很多詩人落空的抱負。通過這些因素來看,詩人喜歡騎驢倒也成了一件自然的事情,畢竟,驢在現實和思想上給了詩人以很大的欣慰。
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塔羅預言:你與哪種對象交往【最不適合】?
每個人都是獨一無二的,各有各的追求,成長過程培養出的個性也不盡相同,當然適合的對像也不一樣。今天老師要用塔羅帶你測出,你其實不適合與哪種對像在一起。請從下面四張塔羅,憑直覺選出最有感覺的一張。記得提醒身旁的閨蜜,幫自己找對的人。
A、人面獅身
B、骷髏新娘
C、淺水蛟龍
D、曼妙蛇女
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選
好
看
答
案
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答案A、人面獅身
選到這張牌暗示,個性古板或工作狂不適合你。雖然對方可能是科技新貴丶某間公司的管理階層,但他的世界被工作佔滿,跟你的話題大多是工作丶理想丶抱負!偶爾聽聽讓人充滿正能量,但每天只會說這些,也不免讓人乏味,更重要的是,那理想抱負遠大夢想中,好像沒有你的立足之地,對方完全生活在自我世界,與這樣的人交往會讓你有點崩潰。因為你喜歡有新鮮感的生活,喜歡談論兩人的「共同」目標,拒絕過工作工作工作的無聊日子。你要的感情生活是激情丶浪漫丶夢想並存的,不經意的在沙灘上手牽手漫步,或是對方下班帶一隻鮮花送你,都會讓你被呵護在掌心的感覺。神秘的紫水晶,讓你挑起對方的生活情趣。
答案B、骷髏新娘
選到這張牌暗示,愛財如命丶一毛不拔的人不適合你。這種人非常小心眼,你跟他在一起會認為對方很小氣,彼此沒共識,會常吵架。你也不是那種物質慾望強烈的拜金女,但出門逛街丶吃飯丶坐車,所有的花銷都要跟你計較到五毛一塊的人,讓你反而懷疑人生丶懷疑自己是不是神經大條,一不小心就佔了對方便宜。其實你本身很大方,對待家人和朋友講義氣,不看重物質,認為錢財乃身外之物,夠用就好,遇到一毛不拔的人,你變得不知如何是好。你的對像一定要和你的觀念合拍,才能過得比較輕鬆。遇到要讓你花錢養他的對象,請用龍龜幫你鎮守財庫。
答案C、淺水蛟龍
選到這張牌暗示,不負責任的人不適合你。你很有主見,做任何事都有一套準則,並且相當重視別人對自己的評價,若遇上懶散安逸丶不負責任的人,會讓你受不了。生活在一起,你並不是計較誰該負責倒垃圾丶誰該洗碗丶誰又該孝敬誰的父母,但一個凡事都等著你自己做丶自己想的對象,會讓你火冒三丈丶鼻孔冒煙。在與異性交往前,必須多花點時間觀察一下,即便你們初識時很愉快,但時間久了必定後悔。你適合對於未來有規劃,努力朝夢想前進的對象,這樣的人才能帶你一起成長,並給你安全感。白月光手鍊守護你的愛情,指引你奔向幸福的明路。
答案D、曼妙蛇女
選到這張牌暗示,花言巧語丶油腔滑調的人不適合你。你的耳根子軟,經不起別人對你甜言蜜語丶說好聽話哄騙,一旦妥協了,很容易掉入他設下的陷阱,被對方耍的團團轉,甚至人財兩失。或許是你的母性強烈丶或心懷慈悲,就是經不起別人的「軟攻勢」。平時遇到壞人你總能輕易地躲開,但這種口是心非丶說話似是而非的人,就是讓你中招丶落難。你必須遠離這種人,找個性格老實的人吧,或許這種人有點呆丶不常說情話,但直來直往的不會騙你。特別提醒你,交往初期多看對方的真實行動去判斷,少聽甜言蜜語,在自己失落或寂寞時,要禁的起孤單。翡翠公雞可剪斷你的爛桃花。
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在你我日夜生活
翻來覆去的這個城市
用李榮浩看世界的角度
重新感受我們習以為常的日常事物
重新體驗活在當下的孤獨快樂和大不易
唱出我們的理想 情歌
『亞洲新天王』李榮浩
2016全新創作大碟【有理想】
01/22 華納音樂 理想發行
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▌第三波 專輯同名主打 - 「有理想」▌
李榮浩說:「我不是一個有遠大抱負的人,不會想很遠的事,
把眼前的事做好,朝著遠大理想往前走去,這就是我的理想。」
歌詞以「有理想 / 有深度 / 有主張」狀似口號呼喊著人生抱負,
以詼諧的口吻調侃真理,看似世俗,卻也表態認同,
這是李榮浩的生活哲理。
專輯裡少有的快節奏歌曲,帶著鈴鼓、電風琴等元素的復古曲風,
微微老派的味道,加上電吉他和節奏感十足的鼓點,
卻也成了充滿新味又富饒韻味的歌曲,讓人耳目一新。
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[狂人日誌] 致,真誠:款待每一個人的知果堂與他們的 Subaru Forester 五萬里路
#狂人:
無論春夏秋冬,有一台乘載著志在以遍及全台各地的各式鮮果傳承在地文化的"知果堂"團隊的2015 Subaru Forester 2.0i-s,正悄悄的以每年五萬公里的速度往返於各大產地之間;對創辦人許哲瑋而言,再遙遠的偏鄉、陌生的路況、捉摸不定的氣候或充滿未知和驚險的前方,都無法阻止創業以來堅持每年親到親訪每一個產地的決心 --- 因為他知道,唯有用最開誠佈公的方式為生產者和消費者之間建立橋樑,讓彼此都能感受到對方的誠意,才能為本土農業的大環境帶來正向循環,水果王國的美名也得以傳承,甚至進一步改善偏鄉的經濟、教育與人口外流等問題;儘管這個抱負是如此遠大又不辭勞苦,他卻不曾停下他的腳步,因為他知道,無論前方再險,只要有 Forester 在,這段逐夢踏實的旅途就不嫌遙遠...
僅獻給每一個穩紮穩打、築夢踏實又不願袖手旁觀的性情中人,這或許不是我們所拍攝過最"車"的一部人車故事,但這絕對是個遠大的夢想和一段永無止境的旅程。
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他們總有遠大的抱負,但是比豬要懶的個性,總會讓理想撲空~
茶來伸手飯來張口,能有多懶就多懶!
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