白蛇說 ◎許悔之
蛻皮之時
請盤繞著我
讓我感覺妳的痛
痛中癲狂癲狂的悅樂
如此柔若無骨
愛,不全然需要進入
我將用涎液
塗滿妳全身
在這神聖的夜晚
我努力吐出的涎液
將是妳晶亮透明的新衣
小青,然後我們回山裡
回山裡修行愛和欲
那相視的讚嘆
接觸的狂喜
讓法海繼續唸他的經
教怯懦的許仙永鎮雷峰塔底
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◎作者簡介
許悔之,一九六六年生,台灣桃園人,曾獲多種文學獎項及雜誌編輯金鼎獎,曾任《自由時報》副刊主編,《聯合文學》雜誌及出版社總編輯,現為有鹿文化事業有限公司社長。
著有散文《眼耳鼻舌》、《我一個人記住就好》、《創作的型錄》、《但願心如大海》;詩集《陽光蜂房》、《家族》、《肉身》、《我佛莫要,為我流淚》、《當一隻鯨魚渴望海洋》、《有鹿哀愁》、《亮的天》、《我的強迫症》等。
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◎小編 Y 賞析
白蛇傳是中國四大民間傳說之一,描述的是一個修煉成人形的蛇妖與凡人的曲折愛情故事,這個廣為流傳的作品在當代也在港台以小說、戲劇等媒介改寫過無數個版本,而詩人許悔之寫的〈白蛇說〉也是其中之一。
從〈白蛇說〉首段的「痛中癲狂癲狂的悅樂/如此柔若無骨」到「愛,不全然需要進入/我將用涎液/塗滿妳全身」都是一種非常直白、慾望感官似的描寫,蛇在古今中外都時常是慾望、悖徳的象徵,詩人透過歪讀轉化了白蛇傳這個文本,深刻地臨摹了女同志的情慾書寫。
後來,白蛇呼喊著「小青,然後我們回山裡/回山裡修行愛和欲」,無論是法海或許仙,兩個原來在故事中佔有重要地位的男性都消失了,他們依然在固守的框架裡,在這首詩裡沒有被翻轉的可能。〈白蛇說〉也不只描寫了女性之間的情欲,更使女性的意志和慾望成為了最重要的主體。
也許就此一起修行成仙,也許這是許多白蛇們最好的結局。
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美術設計:珊瑚蟲
https://cendalirit.blogspot.com/2019/05/blog-post_7.html
#白蛇說 #許悔之 #當一隻鯨魚渴望海洋 #詩集 #同志詩 #女性情慾
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情慾書寫 在 Openbook閱讀誌 Facebook 八卦
#青春期的陰暗與困苦 #長出力量後讓我成為願意給予溫暖的人
本期書人生邀請——資深情趣用品心得部落客潤滑液男孩,透過情慾書寫做性別運動。也製作podcast節目「#潤男的room」,專訪各種「性人物」,討論活生生的慾望、身體經驗與親密關係。
潤滑液男孩於本期文章寫下青春期的爛泥與陰險,在幾經翻攪,注入不同的養分後,幸運的長出力量與勇氣……
(引文)還記得在正式與家裡出櫃之前,剛好是網咖成長期。下課後我有時候可以溜進網咖,找到同志情色小說,成為我的性啟蒙,腦中開始建構自己的性愛腳本與角色投射。
一次偶然在嘉義市區經過一間二手書店,像是感受到指引般,在深處看到了開心陽光出版社的幾本書,有《#破水而出》、許佑生的《#同志族譜》。
我小心翼翼的翻閱,胸口湧起複雜的能量。好像在這個陰暗的二手書店,灰塵漫布,沒什麼人注意的層層書堆中找到了自己,一種非血緣的神祕繼承,在外面我有許多兄弟姐妹,我有不一樣的家人……
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情慾書寫 在 Facebook 八卦
來報告~!! 本周六(十一月十四日)我將會在華山青鳥書店談――――
從《藍色恐懼》與《大象席地而坐》看當代人自我認知的混亂
這次青鳥書店主辦的「我如何忘卻黑暗並愛上光」中,我挑選了電影《大象席地而坐》與《藍色恐懼》,從內心的邊緣處境到自我認知的分裂,來看這兩部電影反映了當下社會的什麼特性。
同時搭配多本選書,書單包括張愛玲直搗自身情慾書寫的《小團圓》、蕭紅充滿女體暗喻的《生死場》、榮格的群體無意識心理學、佛洛姆直視現代人著迷客體化的《逃避自由》、三島由紀夫書寫夢想與自我的矛盾情結的《金閣寺》、漢娜鄂蘭的《人的條件》等,如果沒看過以上幾本書沒關係,我會挑其重點解讀分析
此次也將並延伸到婁燁導演的電影《蘇州河》中原鄉似他鄉的恍惚美學。來看迷走在當代社會的主角們,放棄的是社會?還是因社會喪失了作為人的條件?
報名連結:https://www.accupass.com/event/2010270700141893779983
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情慾書寫 在 新聞挖挖哇! Youtube 的評價
日本女情慾作家山田詠美,
專挑菲裔黑人做愛書寫成冊。
節目揭開黑人性愛秘辛,
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小孟預言韓國瑜落選
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命理師撿到槍瘋狂互嘴
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【20190712 朋友的底線 】
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改編自 BB Easton 書作《44 Chapters About 4 Men》的限制級情慾美劇《性/生活》
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故事聚焦一名女子、其丈夫和她的過往所形成的詭異三角戀曲。比莉(莎拉·夏希飾)嫁給可靠又迷人的庫柏(邁克·沃格爾飾),並移居郊區成了兩個孩子的媽之前,她可是住在紐約享受無拘無束的女子,成天與摯友薩沙在努力工作之余,也不虧待自己盡情享樂。如今當媽的她對照顧兩個年幼孩子感到精疲力盡,並懷念起過往時光之際,她開始書寫日記,幻想著與性感前男友布萊德(亞當·狄莫斯飾)的激情過往,這位舊情人當年可是讓她傷透了心,至今都無法忘懷。隨著寫下一頁又一頁的日記,她開始思索自己究竟為何走到了現在的處境之中,而此時,她的老公發現了她的日記。比莉的真實過往會在婚姻中引起一場性革命,還是會帶她走回她認為自己所拋棄的人生,和那個讓她心碎的男人重聚呢?
情慾書寫 在 姊妹淘 babyou.com Youtube 的評價
情慾,其實是如此自然、日常,更是生活與愛情的一部分
妳內心可能曾有過的最狂野或最浪漫的幻想,
是否曾想過不禁忌也不羞澀坦然地被書寫出來?
那些讓妳臉紅紅的事,也可以是很自然的,就像我們可以自在說著關於自己對於情慾的想像與故事。
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情慾書寫 在 19961106 性/別午餐會陳雪:《惡女書》情慾書寫 - YouTube 的八卦
1995年10月中央大學性/別研究室成立,隨即開始執行「松濤文學坊」計畫,與駐校作家陳若曦合作規劃,邀請知名作家來性/別午餐會主講。陳雪就是當時第 ... ... <看更多>
情慾書寫 在 B1 留言- 情慾書寫:足戀 - Dcard 的八卦
情慾書寫 :足戀. 這篇當時在KEY IN 的時候本來就沒附圖,也不刻意找了~,首發於2017年11月6日3:39 pm,其他平台,寫於文前:最難的是對著空白的記事本一個字一個字KEY ... ... <看更多>
情慾書寫 在 [影評] 《情慾按摩院》:父權隱喻更勝表面的情慾書寫 的八卦
https://www.wretch.cc/blog/Tzara&article_id=8194858
《情慾按摩院》:父權隱喻更勝表面的情慾書寫
文:Tzara
除了表現形式上可歸納在同志電影研究的範疇之內,其實我
並不認為這是一部標準的「同志」電影。坦白說,電影裡頭並沒
有任何一格畫面到達可挑戰異性戀社會道德標準的露骨特寫,也
沒有任何一段劇情已臻需要剪片以通過電檢審核的驚世駭俗,有
的只是極為隱諱的旁敲側擊,迂迴的情慾書寫,象徵式的高潮描
繪,甚至,情慾根本不是本片的重點,《情慾按摩院》企圖講述
的母題,非廣告文案中那句令人臉紅心跳的「讓男人高潮的手」
,反而應當注意「一雙讓父親安息的手」中隱隱浮現的「父權」
。
父親,在片中除了直指是過世的父親外,還有象徵的父親、
隱喻的父親,以及形而上的父親。導演是利用按摩院裡頭的春光
奇景,同性之間的肉體撫摸,以身體為進攻跳島,企圖講述著弒
父情結、對父權的對抗,也矛盾地表達對父權的渴望,無所不在
的「父權」符號,是本片的閱讀重點。
導演使用很明顯的交叉剪接手法,在不同時空,一脫衣,一
穿壽衣,讓同一雙手,撫摸著生死殊途的兩具肉身,這強烈的對
比,猛烈的撞擊,具有借代性的互動,也產生了互文性的驚人效
果。它直接將生死超脫於肉體這具破皮囊外,同時,也將對父權
/父親的恨與愛,寄生於或生或死的肉體上。
我們很容易就能明白導演的企圖所在,他的隱喻系統。坦白
說,這些明顯,甚至稍嫌刻意的隱喻與象徵手法並非高明,而且
還略顯粗糙。但劇情中幾處細節的處理仍是頗為細膩的,也耐人
尋味。例如:男孩對父親的恨意所象徵的弒父情節(對母親的談
話中,或對恩克所提供的故事內容),隱隱約約可解釋男孩的去
陽性/陽性的矛盾情慾。男孩在按摩院中對恩客索求的鞋子,以
及弟弟向男孩頭以羨慕眼光的新布鞋(顯然是恩客買給男孩的),
對比男孩在父親的遺物之中發現他為孩子們訂做鞋子用的尺寸樣
圖紙時的放聲哭泣,這裡表達了角色對父親由恨轉為諒解的情緒
外,也證明了男孩將恩客視為父親的替代,滿足需求的對象而已
…「父親」的意義與形象在片中不停地被複雜的利用、挑戰、扭
轉、翻騰。
跳脫情慾與生死書寫之外,《情慾按摩院》帶給我們的還有
許多異文化、跨階層間的對話,邊緣人物的庶民生活描述成為閱
讀本片的另一關注之處。至於,當地人對生死的態度,同樣也是
這部菲律賓電影,給台灣觀眾的另一衝擊點。
總結來說,《情慾按摩院》並非像《性愛巴士》一樣有著大
膽露骨、春光四溢的性愛交媾情色畫面可供窺探、意淫,或許許
多男孩結實的肉身能挑逗某些特定觀眾的慾望,但畢竟本片就跟
《性愛巴士》一樣有著嚴肅的論述,但這些蹣跚沉重的生死議題
、父權論述,比《性愛巴士》的自我身體追尋還更讓一般人提不
起勁,再再讓一些抱著觀賞刻板「同志電影」的觀眾陽痿縮身,
這種結果在我於真善美戲院所參加的試片會中,觀察觀眾反應就
能發現。多數拿著免費特映票卷進戲院觀賞的朋友,無論真是同
性戀傾向與否,不免表現出對本片預期有所落差的失望、無奈,
觀眾紛紛離席,實在也情有可原的。畢竟,這部片並非一部會讓
人心神愉快、靈肉高潮的電影,他的沉重與嚴肅,還是要對的觀
眾去觀賞才能領會與欣賞,這在我第一次於金馬影展看本片時,
全場觀眾給予的讚賞便能證明,電影本身沒有好壞之分,只待找
到對的觀眾。
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Weltschmerz by Tzara Lin
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