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美感教科書第三季

之前看到這個
美感細胞＿教科書再造計劃
就覺得怎麼沒有找我推薦呢？
哈哈
超想要這樣的課本啊！

這次終於找我啦
拿到課本的時候完全可以感受到
如果我是擁有這些課本的學生會有多開心
課本是學生每天上課念書看著的東西耶
如果可以看得開心
學習的感受絕對會不同
我也一直覺得美感超級重要
很多人說喜歡看我拍的影片
當我看到
一隻昆蟲🐞一隻青蛙🐸一隻蜥蜴🦎
山林中一個一閃即逝的的畫面🌿
看得到美好可愛
才可能把美好可愛傳達出去
這些感受力和美感
也是需要學習的
讓孩子學著去感受跟表達美好

這次的課本
除了很美很有設計感
還有許多非常實用的巧思
自然課本像是一本很精緻的自然圖鑑
請到了專業科學繪圖老師
把植物的細節紋理與生長構造畫得栩栩如生
還有立體的質感圖卡
透過視覺 觸覺啟發孩子的觀察力
數學課本好可愛
看封面就想打開了
圖解的長 寬 高 上面
有台灣藍鵲 梅花鹿跟台灣黑熊
讓我比較想算 哈哈
體育課本根本是灌籃高手
超帥超熱血
讓大家可以邊看漫畫
學習很多其實非常重要的運動知識
公民課本直接附上各種選票 選舉公報
學到真正實用的公民知識
綜合活動有緊急避難包跟防災手冊
這應該要全民都有一本的啊

美感教科書進入第三季
目前已經寄出了8000多本超美的教科書
到22縣市的學生手上
如果得到更多支持
還可以做得更多
誠摯地邀請大家加入這個募資計畫！
了解詳細內容 👉🏻https://pse.is/morethandee

《中天的夢想驛站》人工智慧系列報導之一：人工智慧時代的教育，你該學什麼？

【人工智慧來了 十年內半數工作被取代 李開復認為人工智慧也有弱點 人類不必太悲觀 父母應鼓勵孩子找到專長 愛與情感機器人無法取代 學習如何運用人工智慧 比會編碼更重要 發掘興趣強化自我學習 可免被機器淘汰】

中天的夢想驛站製作了一個很特別的專題，人工智慧。人工智慧的時代不是未來，而是現在進行式。文茜的世界週報主持人陳文茜也特別專訪創新工場董事長李開復，他直白預測，因為人工智慧的出現，未來十年內，一半的工作會被取代，但人類也不必因此過度悲觀。

李開復：深度思考是它不能做的，跨領域的思考是它不能做的，情感是它沒有的，自我意識它是沒有的，常識它是沒有的，然後它並不懂一些比較抽象的概念，比如說什麼是美、什麼是愛、什麼是關懷、什麼是同情心。

陳文茜：所以你覺得在這個時代裡頭，父母跟孩子該做什麼？

李：我覺得父母應該鼓勵孩子，去找自己最愛、而且最擅長的事情，而不是變成一個背書的工具，因為你背書再背也背不過機器。就像你看，我們以前心算那麼厲害的，沒有人靠心算能找到工作，因為不會比計算機快。所以你現在靠選股票維生、判斷一個人是不是有貸款維生、推薦一個商品維生、做仲介維生、做助理維生，這些都會被取代的，就跟以前做心算找不到工作是一樣的道理。所以一定要找一個足夠深的領域，讓你紮得特別的深。

李：再下一個建議，就是其實很多所謂的文科生還是滿有機會的，因為AI(人工智慧)不太擅長做這方面的東西，因為它是一個理工判斷的工具，所以如果說你要做個藝術家、哲學家、學考古、學人類學、學社會學這些東西，政治、國際關係，這些東西不是AI擅長的。因為它是需要多領域、跨領域的思考，而且不見得有一個正確答案。我倒不是說，每個人都該去讀文科，而是說如果你對某一個文科特別有興趣，應該去追尋，然後父母不要打壓。

那最後一點我的建議就是說，人還是要花更多的時間跟人交流，因為有一個是絕對的AI的弱項，就是它沒有辦法跟人心靈溝通，它沒有辦法觸及你的感情，它沒有辦法得到你的信任，得到你的愛，得到你的同情，或者感覺它同情你。這一點我覺得是上天保留給人的。其實人的這種靈性，或者人的這種愛和感情，應該是機器是可以試著偽裝，但是會很容易被我們識破的。

陳：我們看到科學園裡有很多工作人員，或者是我們年輕人玩電玩的，我們稱他叫做3C人類，這些人類他已經變成沒有能力跟社會溝通，因為他每天在看電腦，他每天唯一最有能力的是，他在電腦裡頭表達他自己，可是一離開那個網際網路，一離開裡頭的他所隱藏的身分，他可能是一個帳號，是一個他自己創造的名字，一離開以後，他其實在跟人溝通，他連眼神接觸，連眼睛看著人都發生了困難。那所以在下個階段，我們最需要跟AI人工智慧相處的人，是你覺得要更發展人跟人之間的關係？

李：這種自閉型的整天玩電腦的人，他們是最危險的一批人。為什麼最危險？因為你可以想像，一部分的這些人工作會消失，因為他們平常從事的工作，無論是什麼工程師也好，就被機器取代了。因為這些AI公司賺很多錢，都會被政府徵稅，然後會養著這些失業的人。但是每個月拿著這養的國民工資，他並不能夠過很好的日子，然後他就會更多的把時間投入上網，那個時候你戴上眼鏡，就跳到虛擬世界了，然後你就跟那些真人假人，整天對罵對打，然後發生各種事件，有一個不同的人生，有一個平行人生在那裡。那最後基本腦子就退化了，整天戴著(VR)眼鏡在家裡，拿著國民工資，吸著奶昔，這樣的日子我覺得就是我們最不願意見到人類發展的方向。

陳：其實人在面對人工智慧的時候，要更多的參與人跟人之間的交流，參與各種社群活動這樣。

李：一方面把人工智慧當作工具好好的用它，另外一方面要發揮愛心，什麼工作是可以發揮愛心、發揮人的這種獨特情感，我覺得就是服務業，這一點我覺得我們一定要在自我認知和社會的意識上，發生一個徹底的轉變，因為大部分人以後都是從事服務業的。而且服務業是給我們帶來快樂、帶來溫馨的，一個按摩師、一個導遊、一個酒店禮賓服務，這些人是對我們是有心靈的接觸跟感謝的，讓我們感覺到人與人之間的交流，是有價值的，這是一種服務業。

其實還有一種服務業可能是志工，因為不是每一種服務業，都一定要是要拿薪資的，當大家有了國民待遇，當AI公司被徵稅，發給了這些這種失去工作的人，我們要想辦法鼓勵他們，去發揮他們的愛心，做志工，無論是到老人院還是孤兒院，或者是把他們的時間幫助小孩。我覺得這些愛心的散發，會讓我們人更能夠感覺到人類的美好，更能跟機器區別出來。

陳：所以可以是服務業、可以是志工，你讓你的小孩現在走向什麼？

李：我覺得找到他們愛做的事情，在有AI跟沒有AI的時代其實是一樣的。我兩個孩子都是學藝術的，他們現在跟AI都沒什麼關係，我也不帶他們去創新工場，他們既沒有興趣、我覺得也沒有必要。對於這些AI的發展，我會當作一種了解世界該怎麼走的方法來跟他們講，不會認為你必須要去學。

陳：我曾經訪問過(麻省理工學院)CSAIL(電腦暨人工智慧實驗室)的主任Daniela Rus，她就覺得一個小孩子在未來的時代中，她認為大概小學三年級左右，一個國家應該把編程課程變成一個學校的必修課。她自己從羅馬尼亞來，她很重視這一點，是因為她覺得，她今天還可以在美國有一席之地，是因為羅馬尼亞從小把他們的數學教育做得很好。所以她覺得她小學時候的教育，奠定了她後來可以發展的基礎。她覺得在這個領域裡頭，各個國家誰先認識到這一點，誰就在這個部分很重要。你的看法呢？

李：我覺得她講的是沒有錯，但是有點理想主義，我覺得是一種標準。我們都希望他說的事情發生，但是我覺得我們真的沒有足夠的時間，我覺得時間不夠了。因為未來將創造偉大的AI公司的人，現在不是(國小)三年級，現在是可能大四的學生，所以我覺得趕快該跳進去了。現在比爾蓋茲、馬克祖克柏(臉書創辦人)都在說，每個人都需要去學寫Code(程式設計)，我覺得也ok啦。但是我覺得你不用去逼每一個人去走這條路，每個應該有自己更多的空間。

陳：應該是你要會用這個編程？

李：對！就像你現在會用Word、Excel、IE、Browser、iOS，其實基本上對絕大多數人就夠了，AI以後就會跟iPhone Android一樣好用。當然它可能是比如說針對醫生的一個助手、針對律師的一個助手，這種東西會遍布在我們的世界裡，會用這個技術，然後跟它能夠(發揮) 1加1等於3(的作用)，我覺得是一個很值得去做的事情。是不是每個人都要寫這個AI？我覺得AI它就是會變成一個平台，它變了平台以後，你會不會寫它，我覺得幫助不大。

陳：您在你的書裡頭列出來哪些哪些工作會消失，如果有人現在買了你這本書，他正在這些科系，他該怎麼樣？他立刻離開他的學校？或是拿你這本書就丟向他的老師，就說我放棄，他到底該怎麼辦？

李：我在微軟的時候，我們做過一個研究，就是說一個微軟十年的工作的人，他只有5%所有的知識是來自大學跟以前的，其它95%都是在崗位上學的。大學裡學的最重要的事情，就是讓你知道怎麼學習。有一句話我特別認可就是，大家在大學畢業的時候，你如果把一切你學的通通忘記了，剩下來的那才是教育。那就是你自我學習的能力。所以如果在大學你學了自我學習的能力，然後你現在又看到了這種趨勢，那你要學醫的，可以去做一個服務型的，或者一個研究型的醫生，這種會越來越多的，不是越來越少的。所以我覺得，每一行都還有他的機會。

【［加州封州日記 day 14】
2020-4-3 星期五，天氣晴☀

昨天收到學區通知，因應武漢肺炎疫情越來越失控，本來預計停課到四月底將延長到學期的最後一天，意思就是學校將一路直接關閉到暑假。

學校關閉期間只能網路上課，沒電腦沒網路的家庭，學區會出借電腦和網路設備，原本可以在學校領取補助早午餐的孩子，學校也會在校門口提供餐點讓需要的人來領。

前幾天看到一個家有4個小孩的國外媽媽在社群網站崩潰抱怨在家盯孩子們功課超過負荷，那個影片雖然很好笑，但我完全理解該名媽媽的崩潰。

想想看，一個孩子假設一天有五堂課，等於5個老師，乘以4個孩子的話，等於媽媽一天要應付20個不同老師的功課要求。

體育就算了，反正在家也沒什麼空間運動，美術也可以隨便毀毀咧交差，反正藝術沒天分也不能強求，但音樂課老師一大早傳樂譜來要媽媽陪孩子練習吹樂器讓媽媽大崩潰：「阿媽媽是認識五線譜膩？」

還不要講數學、地理、歷史、生物咧，媽媽早就忘光光了，該名媽媽氣到聲音都必切說：「忙的要死要做家事要煮飯還要被孩子們發現媽媽有多蠢！」

哈哈哈哈，我真的是笑並哭著看完那個影片，還好我的孩子們都長大了，不必像其他小學生們的媽媽需要跟著坐在電腦前盯，否則我應該兩天就爆血管了。

昨天晚上吃完飯叫姐姐陪我在門口走一下，姐姐在跟同學視訊聊天不想散步，只好改叫生父，但生父吃飽就是要躺除非拿槍指著他的太陽穴否則不會起立，但我們家沒有槍。

最後父女兩人聯合逼迫陳董陪我，但陳董也不願意，說他有很多功課要做，我說：「沒關係，馬麻可以獨自一個人在黑暗中走路，你不要擔心，你寫功課比較重要。」

後來陳董就說他可以陪我走一下。

散步時我問陳董：「這段不用上學期間感覺如何？是不是變很輕鬆？」

陳董說：「我覺得壓力比較大，因為功課變多了，以前可以在課堂上做完的東西，現在必須在家完成，再加上原本就要在家完成的功課，我覺得反而比以前不輕鬆。」

「可是馬麻還是看到你常常在玩電動啊！」

「OK，馬麻，讓我告訴妳有什麼不一樣，以前玩電動是用不想做功課先玩再說的心情在玩，現在是變成要逼自己先做完功課再玩，真的差很多！」

對於陳董心境的轉變我不是很明瞭，但我真的很想靠北歪嘴雞就算在家上班也是依然三餐都不能省，而且一分鐘都不能耽誤的事。

昨天我忙得要死又要工作又要煮飯廚房亂糟糟，拜託他午餐可不可以等30分鐘後再弄，他氣噗噗跟我說他是胃不好的人不能餓！

我想說你每天吃那麼多還一吃飽就躺，你的胃都沒說你是血汗老闆了，還敢抱怨胃不好，我覺得你的胃根本是工作過度疲勞駕駛的可憐員工吧。

照片說明：歪嘴雞在門口幫我們拍了照就立刻頭也不回往家裡走，堅決不一起去散步，到底什麼時候他才可以不把我們拍成五短身材啊？

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脫口秀是殘忍的嗎？可以拿鄭南榕開玩笑嗎？可以拿客家人開玩笑嗎？可以拿黑人來開玩笑嗎？界線在哪裡？
#冷血 #藝術 #歧視
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前幾個月，脫口秀演員博恩以鄭南榕自焚為題材的笑話在網路上引起軒然大波。
然而事實上，類似事件並不罕見──生活中有許多笑話原本就源自於對特定群體的刻板印象或歧視；近日一波以「客家人生性吝嗇」為題材的笑話創作風潮，其實也是這樣。
這總令我們好奇：藝術是嗜血的嗎？藝術能否歧視他人？
藝術創作是否可能是對他人苦難的消費？藝術創作需要遵循現實世界的倫理嗎？
這是本集的主題，來自伊格言老師的一篇文章：〈冷血告白：論藝術嗜血〉。

文章開頭，伊格言帶我們進入了電影《柯波帝：冷血告白》（Capote）的劇情。
這部2005年的電影由已故的奧斯卡影帝菲利普西摩霍夫曼（Philip Seymoure Hoffman）主演；
改編自美國同志作家楚門卡波堤（Truman Capote）的真人真事──1965年，Truman Capote完成了一部述說真實罪行的「非虛構小說」作品《冷血》（In Cold Blood）。
這本書的題材是發生於堪薩斯州小鎮的一家四口滅門血案──兇手潛入農場主人赫伯特‧克拉特（Herbert Clutter）家中意圖偷竊未果，遂殺害了克拉特夫婦和他們的兩名子女。
Capote對血案兇手和案發過程產生好奇，心生《冷血》寫作計畫，並設法前往監獄，採訪落網兇手。
探詢真相之餘，也希望實地經驗能為此書增添血肉。
也正因如此，Capote與兇手成為好友，甚至互生情愫。
然而這樣的權力關係卻將這件事拖進了一個曖昧無比的泥沼中──Truman Capote希望能在兇手幫助下獲得素材，儘快完成曠世鉅作；
而兇手則懷抱著一種模糊的願望：渴望被了解、渴望被寬宥、渴望成名、渴望為世人所知。

但冗長的司法程序使二人的關係越趨緊張。
Capote原本的預期是，兇手將被處決；而在處決之後，《冷血》一書也將順利定稿出版，進一步將作者的文學聲望推向高峰。
然而另一方面，站在兇手的立場，當然並不希望判決對自己不利。
結果是，司法程序複雜漫長，行刑一拖再拖，宣判之後上訴再上訴，纏訟曠日廢時，作家也等得心焦不已；
因為結局尚未出現，書自然也無法完成。
在故事尾聲，當Truman Capote終於獲知全案死刑定讞的那一刻，簡直是鬆了一口氣。

實際上，Capote的心境當然非常複雜──權力慾、名氣與地位之誘惑、道德兩難與私人情感在此一荒謬情境中彼此拉扯，從而展現了巨大而深刻的張力。
而這部電影的重點之一，正是藝術冷血、藝術嗜血的問題。
Capote與凶手之間，是採訪者與被採訪者，也是平常人與犯罪者的關係；他們確實是朋友，甚至產生了友達以上的曖昧。
所以，回到電影的標題，這其實不僅僅是滅門血案的「冷血」，甚至也可以說是作家Capote自己的「冷血告白」，其自身的「Cold Blood」──
我們以為冷血的只是那個犯下滅門案的兇手，但作為藝術家、採訪者的Capote，是否也在冷血地透過剝削他人、剝削朋友，來獲得藝術上的成果呢？

答案當然是肯定的。但伊格言提醒我們，事情還沒結束。
事實上，藝術不僅僅習於透過藝術家剝削其描述對象（也就是滅門血案本身，以及血案兇手），它尚且剝削了作者本人......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

關於命運，這是我所讀過最恐怖的短篇小說之一，它是馬奎斯寫的，和「魔幻寫實」這件事一點關係也沒有。
☞Instagram｜http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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你相信一見鍾情嗎？你相信「命中注定我愛你」嗎？有一種愛情故事是這樣的：兩人一見鍾情，瞬間被愛神的箭羽擊中，心跳加速，血脈賁張；像電影中慢動作的凝視，四下無聲，瞬間即成永恆。然而小編想的是，愛情真是被命運掌控的嗎？「一見鍾情」有何道理可言？今天小編帶大家來讀伊格言老師的一篇文章：〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉。

小說〈你滴在雪上的血痕〉，選自諾貝爾文學獎得主賈西亞‧馬奎斯出版於1992年的短篇集《異鄉客》。伊格言的這篇文章中，開頭就帶領我們直擊故事中最具震撼力的場景──男女主角初遇的海水浴場。小說男主角是現年二十歲的帥哥比利‧桑其士。他出身富裕望族，頭腦不怎麼靈光，從來沒能好好讀完一本書，也沒能好好讀完一間學校。作為一個街頭小混混（「鐵鍊幫」首領），他的「職業生涯」堪稱順利；因為身為世家名門之後，城裡最中二的貴族後代，怎麼為非作歹、魚肉鄉民都沒人敢抓他。即便開著跑車衝撞露天戲院，勇敢的警察們紛紛假裝沒看見，戲院的監視器也直接「沒有畫面」。
某日，無法無天的鐵鍊幫選定海水浴場女更衣室作為惡作劇目標──比利沒想到這竟是他混混生涯僅見的重大挫敗。他闖進更衣室，站在赤裸的妮娜‧達康特面前，脫下褲子露出陽具，滿心以為可以享受少女迷人的尖叫。然而事情不如預期──十七歲少女妮娜，和比利同樣權貴出身，規規矩矩還是個處女，從小就是好學生，連個裸體男人也沒見過──但她機警又沉著，此刻看著這俊美暴露狂巨大的生殖器，她冷冷丟下一句：「沒用，我見過更大更硬的。」
這話激得小混混兼小傻瓜比利羞愧不已，竟然用捲著鐵鍊的拳頭爆打牆壁，導致手骨粉碎，血流不止。情急之下，救人第一，少女妮娜臨危不亂，穿上衣服，親自駕車將這出師不利的色魔送到醫院。
說時遲那時快，愛神在此時襲擊了這對小情侶。兩人在狂戀數月之後閃婚，啟程前往巴黎進行蜜月之旅。。。。
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賈西亞‧馬奎斯，一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮，拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一，名作如我們所知：《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉（Milan Kundera）曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是，昆德拉說得對極了，我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別；這除了折磨讀者之外，也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。（可憐的編輯！）而昆德拉的看法是，沒錯，馬奎斯當然就是故意的，他使用重複姓名隨機產生器的目的，正是取消個體獨特性，刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此，時間洪流浩浩湯湯，個體被消滅，代之以一組又一組的同名序列（奧瑞里亞諾們、阿加底奧們），而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了，可是他們的時代是什麼？是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎？或是未來的時代，人類的個體混同在密麻如蟻的人群中？我的感覺是，這部小說帶給小說藝術神化的殊榮，同時也是向小說的年代的一次告別。」

這論點深沉，武斷，尖銳，帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性，需要解釋。他的意思是，於其個人之小說史觀中，現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。（如何面對一個小孩？至少有著你一半基因，介乎雷同與差異之間，且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製？）而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於，布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終（後裔之終結），然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代（即現代主義時代，強調個體殊性的年代）的一次告別」。對此，育有二子的馬奎斯不知作何感想──二０一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世，我們再也沒機會問他了。
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

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這次是鋼鐵指數學員與Jamie諮詢
他問了3個問題目前迷惑的問題
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0:00 影片開始
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📍#電影影評
🔸寄生上流#寄生上流 3大人性弱點：https://youtu.be/x9mQt3AiR2E
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