2021年，臺灣經歷了百年來最嚴重的疫情，幸好疫情已經趨緩，希望今晚團圓賞月不只是小確幸，而是值得珍藏的幸福記憶；這樣的中秋夜，值得來一場超越時空的對話。
一百年前的臺灣，正遭受日本殖民統治的壓迫，蔣渭水、林獻堂等知識份子，在臺北靜修女中禮堂創立了 #臺灣文化協會 ，要用文化啟蒙凝聚台灣人的共識，推動人民自覺、自決精神，對抗日本帝國主義統治。
當時蔣渭水寫下了《臨床講義》，他將臺灣擬人化，診斷出臺灣罹患了智識營養不良症，「道德頹廢，人心澆漓，物欲旺盛，精神生活貧瘠，風俗醜陋，迷信深固…」因為對自身處境不了解，導致內外失調，處於脫離世界文明的停滯狀態，唯一解藥就是大劑量的知識文化。蔣渭水認為臺灣體質大改造後，就能重新充滿活力。於是，文協積極舉辦讀報社、演講、播電影⋯各種方式和人民溝通，演講愈辦愈盛大，引起台灣總督府的關注，總督府乾脆直接派警察監聽或直接中止演講，但思想已經萌燒，文協帶起了風起雲湧的 #臺灣新文化運動 。
一百年前臺灣知識貧乏，如今卻是資訊爆炸。我很好奇，如果蔣渭水、林獻堂身處在一百年後的今天，會提出什麼樣的解方？兩位先生的後代：蔣朝根與林承俊先生則告訴我，他們認為當今台灣資訊不平衡，需要更多 #文化維生素 與 #團結疫苗，而在政治上掌握權力者，不要只是嘴上說著相忍為國，要更懂得 #犧牲自我 、謙讓團結，短短幾句回應卻有十足的啟發性，可見文協人物的思想，具有穿越百年的影響力。
文協創立一百年了，這是一個值得紀念的節點，從本週起，台北市政府會開始一系列活動，希望帶大家回顧百年來的文協足跡，9.25 我會到 臺灣新文化運動紀念館 Taiwan New Cultural Movement Memorial Museum，繼續跨時代對話交流，臺灣要再度文化啟蒙，再度自覺自信，這樣的中秋，就更完美了。
#臺灣是臺灣人的臺灣
#臺灣是世界的臺灣
#中秋節快樂
快樂主義道德 在 【哲學教室】(118)伊比鳩魯的「享樂主義」和你想的不太一樣 的八卦
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿00:00 伊比鳩魯的傳聞00:56 享樂 主義 的內涵01:23 兩種原始恐懼01:33 死亡02:18 靈魂不死以接受... ... <看更多>