2021年,臺灣經歷了百年來最嚴重的疫情,幸好疫情已經趨緩,希望今晚團圓賞月不只是小確幸,而是值得珍藏的幸福記憶;這樣的中秋夜,值得來一場超越時空的對話。
一百年前的臺灣,正遭受日本殖民統治的壓迫,蔣渭水、林獻堂等知識份子,在臺北靜修女中禮堂創立了 #臺灣文化協會 ,要用文化啟蒙凝聚台灣人的共識,推動人民自覺、自決精神,對抗日本帝國主義統治。
當時蔣渭水寫下了《臨床講義》,他將臺灣擬人化,診斷出臺灣罹患了智識營養不良症,「道德頹廢,人心澆漓,物欲旺盛,精神生活貧瘠,風俗醜陋,迷信深固…」因為對自身處境不了解,導致內外失調,處於脫離世界文明的停滯狀態,唯一解藥就是大劑量的知識文化。蔣渭水認為臺灣體質大改造後,就能重新充滿活力。於是,文協積極舉辦讀報社、演講、播電影⋯各種方式和人民溝通,演講愈辦愈盛大,引起台灣總督府的關注,總督府乾脆直接派警察監聽或直接中止演講,但思想已經萌燒,文協帶起了風起雲湧的 #臺灣新文化運動 。
一百年前臺灣知識貧乏,如今卻是資訊爆炸。我很好奇,如果蔣渭水、林獻堂身處在一百年後的今天,會提出什麼樣的解方?兩位先生的後代:蔣朝根與林承俊先生則告訴我,他們認為當今台灣資訊不平衡,需要更多 #文化維生素 與 #團結疫苗,而在政治上掌握權力者,不要只是嘴上說著相忍為國,要更懂得 #犧牲自我 、謙讓團結,短短幾句回應卻有十足的啟發性,可見文協人物的思想,具有穿越百年的影響力。
文協創立一百年了,這是一個值得紀念的節點,從本週起,台北市政府會開始一系列活動,希望帶大家回顧百年來的文協足跡,9.25 我會到 臺灣新文化運動紀念館 Taiwan New Cultural Movement Memorial Museum,繼續跨時代對話交流,臺灣要再度文化啟蒙,再度自覺自信,這樣的中秋,就更完美了。
#臺灣是臺灣人的臺灣
#臺灣是世界的臺灣
#中秋節快樂
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過53萬的網紅柯文哲,也在其Youtube影片中提到,#時代的產物新文化運動月來了 #真正難得增長民智改造社會 來聽大歡迎! 在這紛亂的時代,過去的歷史記憶,是幫助我們走向下一個百年的關鍵。當前台灣社會面臨不同的挑戰,如何穩固台灣的民主、自由、和平、與多元價值,是必須共同思考的課題。 一百年前,1921年,蔣渭水、林獻堂等人,為喚醒臺人掙脫日本帝...
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臺灣是臺灣人的臺灣 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 八卦
馬英九在2008年選總統時在国民党黨部大樓懸掛日本殖民台灣時『霧社事件』的原住民頭目『莫那魯道』及反日志士『蔣渭水』醫師肖像,用意是要喚起中華兒女對日抗戰的記憶。
但實際上国民党只是藉由這樣的公關操作,誘發台灣人腦袋中《國立編譯館歷史課本》洗腦的記憶,讓大家去脈絡化且不求甚解的把『台灣人的抗日』與『中華民國抗日』混淆凝固成塊。
日本統治台灣時,国民党正在秋海棠土地上和中共打內戰,當時的台灣人是日本籍,我們跟【中華民國】毫無關係,請記得馬關條約把台灣送給日本的是大清帝國,他們是女真人(滿人),也就是中華思想的漢人最瞧不起的夷狄,住在化外之地的野蠻人,這代表當時在大清時代的台灣人不是教科書告訴我們的【中華民族】。
国民党竄改扭曲台灣人的歷史記憶,把在秋海棠土地上中国人的對日抗戰強迫植入台灣人的腦袋中,蔣渭水、莫那魯道⋯⋯等的反日不是中国的国民党那種,他們是要爭取身為台灣人及原住民族應有的尊嚴及與日本人對等的地位,而不是爭取——從日籍台灣人變成中国人。
他們表現出內在的自我認同,愛台灣這塊土地,讓【臺灣是臺灣人的臺灣】,絕不是国民党哄騙、恐嚇說台灣是中国的一省!
馬英九及高金素梅很愛用仇恨言論誘發台灣人教科書版本的抗日記憶,但偏偏絕口不提国民党如何在二二八、戒嚴時代及白色恐怖時期迫害原住民。
先從大家耳熟能詳的【吳鳳神話】,日本統治時代,從清朝那得知這神話,為了方便管理原住民族及上山擷取資源,就將吳鳳寫進課本;諷刺的是国民党撤退來台同樣需要山上的高級木材及『教化』原住民,就把吳鳳神話改成漢字寫在課本裡。
學校帶頭洗腦中華民國兒女仇恨“山地人”,這些刻板印象勢必造成族群間不信任及仇恨,1987年(民國76年)爆發【湯英伸】事件,學界才正視吳鳳神話對鄒族人的傷害,沒錯!事件主角就是被貼標籤的鄒族人。
不堪長期被政府污名化的“山地人”,在1988年由林宗正牧師及黃昭凱先生率領數位原住民青年拆毀嘉義車站前的吳鳳銅像,紀念吳鳳對原住民的侮辱就類似国民党紀念蔣介石對台灣人,只是前者是虛構神話,而後者是血淋淋的事實!
前面這個例子是刻板印象造成的悲劇,接下來帶高金素梅及馬英九看看国民党迫害原住民族的真實事件。
前陣子玉山出版社出版《拉拉庫斯的回憶》,是高英傑牧師紀念他的爸爸高一生所寫的回憶錄。
在他的父親被国民党抓走時,他時常到火車站等待下車的旅客中有無父親的身影,當時他並不曉得国民党羅織罪名已判他父親死刑,只是因為高一生是部族裡的知識分子,是菁英中的菁英,有他父親這樣的角色存在對於国民党的統治是一大阻力——於是槍斃『高一生Uyongu Yata'uyungana』。
這個事件中有另一位同樣優秀的原住民菁英同樣被国民党槍斃,他的名字叫『湯守仁Yapasuyongʉ Yulunana』
被国民党殺害的原住民菁英太多了,還有泰雅族『林瑞昌Losing Watan』。
所以如果下次大家想開原住民「的啦」、「愛喝小米酒、騎山豬」這類的玩笑,請想想從清治、日治到国民党統治對於原住民的剝削及迫害行為,有些玩笑當事者自己說叫幽默,而他者來說就是嘲笑。
我們繼續看台灣人的反日大將『蔣渭水』,国民党把他當成『抗日符號』使用,只抽取他們想使用的符旨去解釋,他們會拿蔣渭水替中國辛亥革命募款,也會連結蔣渭水在台灣反日,與国民党在中國抗日,超譯變成中華民國台灣省對日抗戰八年。
但国民党絕對不敢說的是,蔣渭水強調的是台灣人的民族自決及要求日本政府讓台灣自治,都是以【台灣主體意識】為依歸,才不是国民党胡說八道的那樣。
不然我們來看看蔣渭水還說了什麼,他爭取『言論自由』,国民党統治下的台灣跟日本總督府箝制程度半斤八兩,因為言論忤逆執政當局而坐牢、殺害及槍斃的台灣人在国民党時代也沒終止過。
在蔣渭水的遺言中寫到「臺灣革命社會運動,已進入第三期,無產階級的勝利迫在眉睫。」
【無產階級勝利】就是【共產黨宣言】,在国民党面前歌頌無產階級解放,就等同支持中国共產黨及毛澤東,假設蔣渭水還活著也是中国国民党必殺之人啦!
歷史得放回到時代脈絡中考究,才能免於有心人利用,這就好比外科醫師不讀歷史,用自己的SOP胡亂詮釋台灣史,才會講出「現在好好的管它過去幹什麼」,面對歷史狂妄自大才會講出「台灣人突變」這種笑話。
試想,我能不學專業醫學就隨便幫病危的人裝上葉克膜嗎?一個醫師看診時不看病人的病例表認識他的過去,就直接推進手術室開刀嗎?台灣人的病例表就是台灣歷史。
蔣渭水面對帝國主義侵略,如中国殖民台灣,他只會呼籲台灣人團結對抗專制獨裁政權,他說的話是『同胞須團結、團結真有力』,絕不會是『兩岸一家親』及『兩岸同文同種』。
對於中共戕害人權及箝制言論自由,蔣渭水絕對站在專制国家的對立面,才不會說出『實力不夠、大小聲會被笑』這種孬笑話。
蔣渭水從事公共事務及社會啟蒙運動,都是為了台灣人而非個人。
国民党和柯文哲在消費蔣渭水及台灣人的路數雷同,而且很有默契地面對中共文攻武嚇迫害台灣及香港、新疆、西藏卻從不失言。
台灣人才不在乎你柯文哲選總統及組政黨,因為站在高牆那一邊的人,不管背後有誰撐腰,我們就是會對抗,這才是蔣渭水的精神!
財團法人蔣渭水文化基金會
臺灣是臺灣人的臺灣 在 王定宇 Facebook 八卦
今天二段金句,分享給大家:
《那個時代,知識份子反日是必然,這個時代,反中是一個所謂社會良心的基本態度》... by 蔣渭水的外曾孫女鍾法藍
《蔣渭水的名言不是只有「同胞須團結、團結真有力」,他更如暮鼓晨鐘的一句話是「臺灣是臺灣人的臺灣」》...by 蔣渭水後代蔣理容
臺灣是臺灣人的臺灣 在 柯文哲 Youtube 的評價
#時代的產物新文化運動月來了
#真正難得增長民智改造社會
來聽大歡迎!
在這紛亂的時代,過去的歷史記憶,是幫助我們走向下一個百年的關鍵。當前台灣社會面臨不同的挑戰,如何穩固台灣的民主、自由、和平、與多元價值,是必須共同思考的課題。
一百年前,1921年,蔣渭水、林獻堂等人,為喚醒臺人掙脫日本帝國施加的人身、思想枷鎖,在靜修高等女學校禮堂創辦「 #臺灣文化協會」,透過設置讀報社、文化講演、活動寫真放映等活動,「謀文化之向上」,以實現蔡培火所言的「臺灣是臺灣人的臺灣」理想。
2021年,文協成立的百年後,我們為了紀念文協先人追求新知、對抗當權者的新文化精神,特別在代表威權壓制臺人的 #臺北北警察署、今日的 @臺灣新文化運動紀念館,宣告北市文協百年系列活動正式起跑。
今日,柯文哲市長將邀請 #蔣渭水文化基金會 執行長蔣朝根、 #吳三連史料基金會 執行長戴寶村、 #臺灣文學學會 理事長黃美娥和後代家屬們共同與會,暢談文協百年之於當代臺灣社會的意義,以及下一個文協百年的啟發與展望。
10:30 在線等,一起來!
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臺灣是臺灣人的臺灣 在 皮筋兒Journey Youtube 的評價
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