📰 朝山開山處處寶山 雲嘉南信眾祈願正法久住
「朝山禮拜來修行，祈福消災願易成」。
自大學時隨團至法鼓山朝山後，便深受感動的義工陳佳琪，於9/19~9/20再次與300多位來自雲嘉南的民眾，隨同臺南分院法師前往法鼓山世界佛教教育園區，圓滿她9度朝禮靈山勝境的心願。協助影片紀錄的她說，今年她和同行的師兄姐們同心同願，迴向疫情平息，並盼雲嘉南能儘早有寬闊的共修道場，利益更多民眾修學正信佛法，處處開啟心中寶山。
在9部朝山專車出發前，監院常宗法師一再提醒大眾彼此護念，配合防疫，並且帶領車長、義工發願，全心協助民眾安心朝山。19日抵達法鼓山園區、共修晚課後，方丈和尚果暉法師特地前來關懷，分享三三二二念佛心法，並以省電模式為喻，學習以默照禪應用於生活中，遇到任何人事物，不給形容、不給名字、不做比較，落實心靈環保。
法鼓山副住持、禪堂堂主果醒法師也應邀帶領「月光禪」，藉由「觀星」的取相，切入《楞嚴經》的「影」、「響」；從而指引修習忍辱波羅蜜，體會「沒有折磨我的外境，沒有被折磨的我」，期勉大眾不要「拔箭自射」，避免「用記憶修理自己」。
「朝山」於20日清晨5點展開，監院常宗法師向大眾開示，要以感恩心、慚愧懺悔心、慈悲心、願心、菩提心來朝山。法師們帶領大眾隨著「南無觀世音菩薩」聖號，三步一拜。眾人合十赤腳前行，以恭敬心頂禮大地，不管路面平不平，專心一意的朝向靈山。
當雙膝跪下，額頭著地時，四眾佛子流下感恩的淚水，與汗水、雨水交織成安定喜悅的心境，感動尤為殊勝。在1個多小時的朝山圓滿後，大眾隨同監院常宗法師迴向，祈願世界無有災難，人人平安有幸福；同時也祈願臺南當地的新建工程，均能早日順利完成。
維持歷年關懷慣例的退居方丈果東法師，也在早齋後開示「朝山禮拜觀音行」及「心靈環保六要領」，期勉大家「在眾生中，學做觀音；學觀眾生，是我觀音」，把朝山精神應用在日常生活中，隨時修正自己身口意行為，保持心如止水、積極行願。
初次體驗朝山的成大法青社社長王贊棠說，法鼓山園區環境清幽，能夠跟著佛號禮佛，讓他妄念減少、內心平靜、充滿法喜。同行民眾也都回應，感謝園區法師以及參學室專職義工的引導與陪伴，尤其是分院法師和醫護義工們一路的關懷，令人感動難忘，相約來年再到法鼓山朝山。
首次來到園區的團員們，也參訪開山紀念館，透過導覽瞭解並緬懷創辦人 聖嚴法師與祖師大德們的慈悲與智慧，開啟自己心中的寶山；同時學習以禪行禁語，巡禮大殿、開山觀音、法鼓文理學院等處，以清淨心體驗教育園區的境教之美。當回顧此行朝山影片時，也為僧俗四眾一心禮佛的菩薩身影，合掌讚歎。
為推展佛法，傳承法鼓山教育與關懷的弘化，法鼓山臺南分院近期將有地藏法會、大悲懺法會、精進禪二、悟寶兒童營等等活動，歡迎大眾踴躍參加、隨喜護持。詳情請上網查詢(https://tainan.ddm.org.tw)，或洽知客處(06)220-6329。
#靈山勝境
#法鼓山世界佛教教育園區
#創辦人聖嚴法師
#朝山禮拜🙏🙇
#心靈環保
#祈福消災
#法鼓山臺南分院
#雲嘉南地區
忍辱波羅蜜 在 [讀經] 《菩提道次第廣論》忍辱波羅蜜(1) - 精華區Buddhism 的八卦
《菩提道次第廣論》：上士道〈忍辱波羅蜜〉(1) p285L13~p286L5
寅三、學習忍辱
卯一、忍之自性
忍波羅蜜多。分五：一、忍之自性；二、趣入修忍之方便；三、忍之差別；四、修忍
時如何行；五、此等攝義。今初
1) 耐他怨害，2) 安受自身所生眾苦，及3) 善安住法思勝解。此等違品亦有三種，
初謂1) 瞋恚，次謂2) 瞋恚及怯弱心，三謂3) 不解無其樂欲。
圓滿忍辱波羅蜜多者，唯由自心滅除忿等修習圓滿，非為觀待一切有情悉離暴惡，非
能辦故，調伏自心即能成辦所為事故。《入行論》云：「惡有情如空（暴惡有情的數量，
如充滿虛空一樣眾多），非能盡降伏，唯摧此忿心，如破一切敵。以皮覆此地，豈有爾許
皮，唯以鞋底皮，如覆一切地。如是諸外物，我不能盡遮，應遮我自心，何須遮諸餘。」
------------------------------------------------------------------------------
摘自：達賴喇嘛尊者《覺燈日光》
先講什麼叫作忍辱？忍辱有三種：耐怨害忍、安受苦忍、思擇法忍。耐怨害忍就是，
無論是名譽還是利益，無論是心還是身，在遭受他人種種傷害時，我們不讓心隨瞋而轉，
使心住於不動搖的狀態。所以忍辱的定義就是不動作意，也稱為不動，使心不會隨著瞋而
動。安受苦忍就是，刻意思惟痛苦的功德，以正面、積極的角度看待痛苦，我們能承受更
多的苦緣，才能安樂地接受痛苦。思擇法忍就是，由於認知法義，對於法義生起極大的信
心，讓自己歡喜修法。
三種忍的障礙有三。耐怨害忍的障礙是瞋，他人傷害我們的時候，我們會生瞋恚，它
會障礙耐怨害忍。安受苦忍的障礙，不只是瞋心，還有退怯、怯弱，即看到痛苦會產生怖
畏心。思擇法忍的障礙是，因為不了解法義，對法義無歡喜心。
圓滿忍辱波羅蜜多，並不是將世間所有的憎怨都去除，而是自己的內心遠離了瞋恨。
就如之前講解布施波羅蜜多時說的，並不是讓一切眾生都遠離了貧窮，而是自己的施心達
到圓滿，忍辱波羅蜜多也是如此。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 編輯: cool810 來自: 123.205.72.77 (11/26 14:39)
... <看更多>