《文茜的世界周報》
{內文}
以色列籍歷史學家哈拉瑞(Yuval Noah Harari)堪稱近四年來,浩瀚卻沉寂的出版銀河系中,一顆璀璨的新星。不久前,他還只是耶路撒冷希伯來大學一名默默無聞的教授。但自從著作「人類大歷史」於2014年被美國HarperCollins出版社相中並翻譯成英文後,極具開創性、甚至挑釁感的史觀論述一鳴驚人,不僅常踞紐約時報暢銷書排行榜、還陸續被翻譯成其他四十五種語言。2016年,續集「人類大命運」問世,全球討論熱度不減。2018年,哈拉瑞推出了人類三部曲的總結篇:「21世紀的21堂課」。在繁體中文版上市之際,文茜世界周報團隊和哈拉瑞在上海碰了面,讓這位被微軟創辦人比爾蓋茲、Facebook創辦人查克柏格推崇為先知、被前美國總統歐巴馬譽為最喜愛的散文家,為大家上一堂很不一樣的歷史課。
(哈拉瑞\「人類大歷史」作者)
當你檢視人類歷史,會發現人類所有的大規模合作,全都是基於彼此間擁有共享神話和共享故事。宗教就是個清楚的案例,數百萬人能有效地聚合,是因為他們相信同樣的宗教故事,當然這些故事都只是人們自己發明出來的虛構情事。即便在經濟上也是如此。若沒有人類合作,就不會有全球經濟系統的產生,就不會有貨幣的出現。但當你真正檢視所謂的人類經濟合作,其實不過是一種虛構的法律架構,由世界上最有權力的敘事者或是律師,創造出一個關於政治合作的故事,只要讓所有人都相信了,就可運作良好。
生於1976年,和蘋果創辦人賈伯斯生日同天的哈拉瑞,曾在前兩本書中各以五百頁不到的精闢篇幅,犀利生動的筆觸,檢視過去十萬年來,「智人(Homo Sapiens)」如何以集體想像和編造故事的獨特能力,成功打敗其他物種,從野獸演進為上帝的過程。他闡述歷史從無正義可言,而在人類社群中,不只宗教神話本身就是流傳千年的假新聞,包括自由主義、人權、平等、階級、帝國等種種相互矛盾的價值和秩序,都不過是虛構出來、用來塑造慾望的工具。在新作中,哈拉瑞進一步聚焦當下,企圖戳破當前蠱惑人心的迷思。
(哈拉瑞\「人類大歷史」作者)
(你嘗試透過此書釐清、甚至破解哪些迷思嗎?)
現今世界上存在著兩個非常危險的迷思。第一個迷思是懷舊的幻想,老是希望能回到過去。現今世界上有很多政治領袖因為缺乏擘劃未來的能力,索性轉而向公眾兜售懷舊的幻想,推銷那些過往甚至想像中的黃金年代。這是非常危險的。面對二十一世紀發生的核武戰爭、氣候變遷、科技革命這三大人類社會的重大挑戰,這些政治人物從未提供我們任何解決方案。
哈拉瑞警告,懷舊幻想催生的就是民族主義幻想,干擾正常政治運作,導致社會無法為迫在眉睫的議題制定有效解決方法。另一方面,他也探討處在人工智慧和生物科技革命的歷史轉捩點,我們可能也會成為最後一代的智人。
(哈拉瑞\「人類大歷史」作者)
另一個非常危險的迷思是科技烏托邦,也就是天真地相信,單單靠著發明新科技就能解決人類所有的問題,同時假設人工智慧(Artificial Intelligence)和生物科技這些進展一定會讓人類生活更美好。然而人工智慧和生物科技實際上是很可能造成人性分裂的,讓有些人可能因此被升等為超人類,但更多其他人卻被迫喪失所有經濟和政治力量,然後淪為下層而且毫無用途之人,因為他們沒有一樣事情做得比電腦和機器人好,結果就是被遠遠拋在後面。
未來真相將由Google決定。演算法將成為新的獨裁者。隨著一波波人工智慧革命,我們可能因為學會改造人體、大腦甚至心智,造就出大批過時無用的智人。倘若歷史正朝此方向前進,那麼2040年的世界,會呈現何種樣貌呢?
(哈拉瑞\「人類大歷史」作者)
隨著人工智慧演進,人們認為可能會面臨的第一個危險,莫過於既有職場結構遭到破壞,很多人因此失業。另一個危險來自政治層面,亦即大量資訊過度集中。在上世紀時,民主能夠打敗獨裁,原因在於民主制度在處理資料和從事決策時較有效率。如今反映在經濟領域上,在中國大陸內部有百度和騰訊獨大,在西方社會則有Google、Facebook、Amazon稱霸。這些公司集中了如此龐大的資訊,無人可與之匹敵,他們擁有資訊,進而產生雪球效應。政治上也是如此。人工智慧導致數位獨裁,密集監看甚至掌控每個人的生活。生物科技也是一樣,我們正邁入一個生物科技駭入人類生活的時代
哈拉瑞指出,人工智慧和大數據演算法很可能會導致歷史鐘擺往相反方向擺盪。此外,如果我們太過注重人工智慧,但又不注意發展人類心識,那麼在極先進人工智慧對照下,可能只會讓人類的「天然愚蠢」更為增強。然而人類社會雖為虛構,生命本身卻非虛構故事,他強調,智人仍可透過心靈旅程,探索宇宙真相、人生意義和自己的身分。談了這麼多,讓我們同感好奇的是,儘管出生傳統世俗猶太家庭,身為道地的猶太人,哈拉瑞卻透露,啟發寫作靈感,連續創作三本全球暢銷書的重要力量,很大部分來自於在牛津大學博士班就讀時,就結緣的已故緬甸籍內觀(Vipassana)大師葛印卡(S.N. Goenka)的法教。當年透過接觸靜坐冥想重新認識自己,也為尋覓已久的人生困惑找到解答,然後有了思緒更清明的哈拉瑞。
(哈拉瑞\「人類大歷史」作者)
當時讓我很驚訝的是,禪修過程中完全沒有任何虛構故事,更不強調神祇或能量,完全沒有這些。第一堂課上教的,是世界上最簡單的事,聽起來簡單,但對任何人而言卻是最重要的事,那就是把所有專注力集中在呼吸這件事情上面。專注於吸氣和吐氣,這就是所有練習。我當時還在想,我是個博士生,我是個非常聰明睿智的人,這種事情根本難不倒我,但我錯了,我竟然連十秒鐘都撐不過。
(哈拉瑞\「人類大歷史」作者)
這是有生以來第一次,我開始透過禪修,了解自己的內在究竟發生了什麼事,腦中浮現的千千萬萬個念頭究竟從何而來?到底是什麼在控制著我的生命?這是一趟讓我驚喜的旅程。很多人在禪修的過程中,都期待會有特殊體驗發生,有人希望喜樂會立刻伴隨而來,有人甚至希望自己會飛起來。但從葛印卡大師那裡學習到的技巧,也就是「觀」的功課,完全不是那麼一回事,過程中沒有那些特殊體驗,也教人拋卻追逐那些特殊體驗,因為我們已經花了大半輩子人生在追逐這些所謂的特殊體驗上,所以現在應該要嘗試專注在認識真正的自己這件事上,而光是這樣就很困難了。他的法教幫助我的個人生活獲得更多平靜。在研究領域上,因為我是歷史學家,這些法教也讓我能夠清楚辨別,何者為自心產生的虛構妄念,何者為實相。禪修的訓練能讓你不受念頭牽引,完完全全專注於觀察此刻當下正在發生的事,專注於實相。
時至今日,哈拉瑞仍堅持每日早晚各一座禪修的作息、每年閉關六十天的慣例。或許我們可以猜測,哈拉瑞所有關於人類流動歷史和震盪命運的觀察,都源於無數個沉靜寂止的片刻。普立茲獎得主戴蒙(Jared Diamond)說,哈拉瑞處理的是歷史大問題,現代世界的大問題。儘管他的見解並非完美,也讓不少傳統史學家覺得刺耳和莽撞,然而誠如比爾蓋茲所言,哈拉瑞挑戰宏觀歷史,勇於探討歷史、生物學和科學的關聯,確實已為讀者開啟了寬廣視野。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過134的網紅桃園市議員簡智翔,也在其Youtube影片中提到,【智翔的議會質詢-社會局、法務局(9/24)】 #公共托育事項布建進度 在市長施政報告當天,智翔有提到桃園市0-2歲人口數大於台北市與高雄市,但托嬰中心數量卻不及,截至去年底候補代收托人數尚有1338人,且在桃園區、龜山區、蘆竹區的候補人數皆突破百人,量能不足的現況是事實。 但回到政策面,我們...
心智圖用途 在 鋼筆美學大師-韓玉青 Facebook 八卦
年代新聞
◤藝饗年代專訪 鋼筆美學家 韓玉青◢
這次介紹了鋼筆字藝、鋼筆繪畫,還有大家最有興趣的古董鋼筆文具收藏。
►台灣首創在設計課中教寫字?結果大受歡迎!
最早回國後是任教於實踐大學(台北設計學院校區),由於我的設計課與眾不同,除了教電腦設計,我要求學生從手繪創意與基本功開始,也有教手寫硬筆字,大受歡迎,連主任都特別請我去為學校教職員專門開課。
►「創意先行,技術跟上」是我的教學方針。
在國外,設計課不等於電腦課,創意設計課,是培養解決問題的能力,設計課,是設計專門老師在教,而電腦課則是交給電腦老師專業分工(不像台灣的設計課比較偏向電腦軟體學習)。所以我對學生大部分都要求手工,字體要手寫,圖要手繪,所有想法要有原創草稿,必須無中生有。
►設計,絕不是東拼西湊,創意想法要有依據,才能解決問題。
從心智圖開始發想,靈感來源都要有所交代,一組企業識別系統(CIS)設計,從一開始的手繪稿到過程中的修改紀錄,以及每次設計提案的更新,都要有詳盡過程草稿,這是國外對學生作品集的要求。
►課堂中分享手寫字,數千年歷史智慧與美感。
從中我發現「字體的美感」,是很多臺灣學生,甚至是術科考進來的設計系學生所陌生的。很多學生設計字體時只知道用電腦直接套用或略加修改,文字造型生硬且沒有內涵,很多人甚至以為「字體」都是直接透過電腦才發展出來的!
►與歷史文化結合,是一門鋼筆綜合藝術。
所以我把「寫字」這件事,納入課程中,教學生認識中文書法字、英文鋼筆字體、甚至古拉丁羽毛筆字體、日文字...等,分享不同字體的歷史故事與應用,學生才驚覺原來古老的文字是這樣寫出來的,文字的造型與變化其實與當時的時空背景與書寫工具的工藝水平有直接關係。我教學生們重視字體設計的背景知識,遠比寫出來的技巧還重要,最後才結合電腦成為一套商標logo設計的完整作品。
►天天開課,十餘年來培養大量人才。
我的設計課中,寫鋼筆字的單元最受歡迎。教學生寫羽毛筆認識西洋書法字體,也教大家用鋼筆、鋼珠筆寫出中文篆、隸、草、行、楷各種字體,甚至示範以前的人是怎麼用毛筆寫出來的,要學,就要學最正統的。
►研發鋼筆、培養師資,被媒體譽為「鋼筆美學大師」。
那時因為課程有很多元的內容,加上追求教學品質,甚至筆、紙、墨的講究與研發,在其他硬筆字師資還在買市面現成的鋼筆或於原子筆時,我很早就開始研發設計教學用的專利鋼筆與鋼珠筆,教材與紙張也都是自己獨家開發。所以我的課程非常熱門,週一到週日天天開課,學校甚至獨立招生鋼筆字的課,十多年來也培養出很多繪畫、鋼筆字的種子師資,這些傑出學生,搭上近來舒壓著色畫與這波寫字熱潮紛紛出書,也有成為老師開班授課。
►著作等身,專業評審,成為老師們的老師。
教學過程中我也陸續出了一些書,當然基於對品質把關,也拒絕了超過30家出版社的邀約,因為身為繪畫、書法比賽權威評審,我想的不是去配合市場機制推出削價競爭的字帖書,而是思考書的內涵要有收藏價值,所以我選擇出版的是美學書。因為買字帖書自己練,看似省錢,卻要花更多時間摸索,買得到技巧卻買不到氣質,捨本逐末,小學而大遺,所以我十多年來堅持藝術教育課程的人與人接觸,專業指導與文化傳承,我的書籍與專業課程結合,成為很有價值的輔助教具。
►大環境不好,競爭激烈,追求質感才能脫穎而出。
從2008年創業到現在,也不是一直很順利的,從一開始選擇教室地點就是個大難題,因為大部分人的觀念是覺得寫字,自己買書買筆練就好了,何必拜師學藝,還要花錢上課?加上景氣低迷,低價課程競爭激烈,什麼都要比便宜,比CP值。讓大部分兼差的老師都是在各單位兼課領鐘點,或是借咖啡廳、臨時場地...等,將本求利,這樣成本最低,削價競爭必定導致學習品質下降,因為便宜還有更便宜,大環境讓真正要有志成為偉大教育家的人顯得孤立無援,箇中滋味實在不足向外人道。我認為,要培養寫字美感的條件很多,練鋼筆字,是追求質感與格調的路,有錢買得到氣派鋼筆,卻買不到內涵氣質 ; 買書可以學到技巧,卻無法提升美感品味。
►吸引力法則,優美學習環境,學生自然遠道而來。
我思考的是,如果要招生,就要對學生負責,專業教學環境就是要有品味的堅持,一定要有專屬固定地點。我對挑選教學地點與環境設備都很要求,都要與國際同步。由於有固定教室,經營方式就跟一般兼差是完全不同的,場地環境與衛生,保險,人事行政...等等。這些幕後的經營時間、心力,都是無形成本,細膩的學生們其實都感覺得到,所以慕名而來的越來越多,甚至成為地標,每週都有遠從外國來求教的學生。
►教學本身就是一門專業,不是會寫字就會教。
大家都會比較,也會研究師資背景,我本身就是藝術教育專業,專長就是研發教材與培養師資。很多從外縣市,甚至香港、中國、日本來的學生,特地搭飛機來上課都覺得物超所值,為的就是「質感」。因為「低價不等於便宜,高價不等於昂貴」。我從一開始就選擇在台北市中心創立教室,考量當然很細,所以也只能專注追求高質感的路線經營,不能走降低水準的回頭路,定價策略的篩選機制讓每個班上都是很認真的學生。
►鋼筆,易學難精,反映一個人的內涵氣質。
我發現坊間的課慢慢也跟上我的腳步,質感是可以比較出來的。因為大家會發現便宜的課之所以便宜一定是有原因的,羊毛出在羊身上,那些便宜的課工具還要另外買。現代人要的是質感,學鋼筆,有很大一部分是反映一個人的品味。藝術教育追求的境界,培養學生的是深刻思考與體會,是一種內涵與心境,尤其是寫字這門深奧的手藝,需要啟發,也需要一些精神上的素養與天份,無法量化用「CP值」來計算。
►回歸書寫的本質,是追求質感的過程。
我很喜歡收藏與投資藝術品,而鋼筆...等文具也是收藏的一部份,這些早期書寫黃金年代的工藝品,值得跟學生們推廣。數百年前,社會上識字的人極少,所以能書寫本身就是一種才華,文具的格調當然追求精美,因為當時為貴族們訂製文具的巧匠們,思維並不是普及性的大宗批發cost down。這些美學文化體會,還是需要經過時間的啟發,人們才會勇於追求更高質感的生活品味,藝術課程就是一種途徑,跟買書自己練是截然不同的心境。
►好筆、好字、日日好心情。
有別於一般坊間課程,削價競爭激烈,因為高品質的工具成本很高,還要另外花錢買,而一般便宜的文具質感粗糙,且不適合藝術表現。所以日日好文創的課程都會送精美鋼筆,有些是我的珍藏,有些是自己開發設計的,針對不同藝術用途的各種款式,這不但是我對學生們的獨特心意,也大幅提升教學品質。在藝術領域沒有所謂CP值。
►後記,感恩分享。
其實平常備課很忙,也有家人要陪伴,所以FB沒有天天發文,今天藉此專訪,2分多鐘的節目,濃縮將近10年的心路歷程,歡迎分享,是對我最大的鼓勵。
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心智圖用途 在 Facebook 八卦
【抽獎贈書活動】《#超級思維》x2本
你聽過「心智模式」嗎?我之前讀過很喜歡的一本經典《窮查理的普通常識》,這本書的作者查理.蒙格(巴菲特的合夥人)曾說過:「心智模式就是大腦做決定時所使用的工具箱;工具箱裡有的工具愈多,你就更有可能做出正確的決定。」
圖文心得 https://readingoutpost.com/super-thinking/
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【這本書在說什麼?】
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當初我對於「心智模式」這個觀念,仍然有點似懂非懂的。但是,最近我接觸到一本新書《超級思維》,書中用淺顯易懂的故事和資料佐證,說明了超過三百種心智模式,有助於我們用於職場環境、個人生活、判斷決策,成為一個更優秀的思考者。
這本書的作者是搜尋引擎DuckDuckGo執行長暨創辦人蓋布瑞.溫伯格(Gabriel Weinberg)和統計學家蘿倫.麥肯(Lauren McCann),有趣的是他們是一對夫妻檔。他們發現社會上的一流成功人士,很多都具備著一種「看透世界如何運作」的超能力,並且經常能做出「準確的判斷和決策」。
對於世界如何運作、該採取什麼決策,總有著一些反覆出現的概念,例如機會成本、80/20法則、飛輪效應…等,這些概念被稱為「心智模式」,而能夠善用、整合這些心智模式的人,就被作者稱為「超級思考者」。因此作者彙整了許多我們生活周遭心智模式,搭配主題性的章節安排,讓我們藉由許多故事和圖表,學習各種心智模式,進而成為一個更好的思考者。
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【為什麼心智模式很重要?】
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「心智模式」(Mental Model)又可稱作「心智模型」,是指深植我們心中關於我們自己、別人、組織及周圍世界每個層面的假設、形象和故事。並深受習慣思維、定勢思維、已有知識的侷限。心智模式會影響一個人看待世界的方式,也會影響他對於事情的判斷和決策。
查理.蒙格曾經說過:「你們必須掌握許多知識,讓它們在你們的頭腦中形成一個思維框架,在隨後的日子裏能自動地運用它們。」這裡的思維框架指的就是各種不同的心智模式,尤其面對複雜的世界,我們必許擁有多元的心智模式,才可以在不同情境做出正確的思考和判斷。
如果一個人懂的心智模式「太少」的時候,會發生什麼事?如同蒙格先生喜歡引用的一句話:「在手裡拿著鐵錘的人眼中,世界就像一根釘子。」有時候,我們必須學習原本舒適圈外的觀念,採取舒適圈外的思考方式,才不會落入狹隘的世界觀,避免用單一的觀念去解決複雜的問題。
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【心智模式的用途是什麼?】
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我很享受閱讀這本書的過程,也不斷思考心智模式可以在我的生活當中,帶來哪些不同的啟發,或者是改善我既有的決策。讀完整本書之後,我認為心智模式可以幫我們帶來兩個具體的好處:
1. 用來解釋生活中碰到的各種事件和問題,理解它們的「運作原理」,找出解決的方案。
2. 用來避免偏誤,達成最好的評估和判斷,做出當下最理想的「決策」。
作者認為熟用各種心智模式的人,有時候會培養出一種近似「直覺」的精準判斷力,他說:「直覺有助於引導你更快速地找到正確答案。你越熟練心智模式,對於特定情況有使用哪一種模式的知覺,就會越準確,就能越快利用這些模式做出更好的決定。」
以下我摘錄了書中的四種問題情境,很適合用在日常生活或職場當中,藉由簡單的經驗分享,談談我對這幾個情境裡提到的心智模式的想法。
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【1.如何運用時間?】
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你會不會經常覺得「時間不夠」?感覺事情總是做不完,被生活追著跑。關鍵往往不在於時間的多寡,而是「優先序的排定」。書中在提升效率的章節中,介紹了著名的心智模式「艾森豪決策矩陣」,這是一個幫助我們排序生活中「重要」和「緊急」活動的優先序工具。
我們對於時間應用的壓力,通常來自「重要且緊急」和「緊急卻不重要」這兩項,需要注意的是,盡可能把緊急卻不重要的事情,委辦、外包、甚至忽略。對於「不重要也不緊急」的事情,例如做虛工、過度的娛樂,應該嘗試降低或完全排除。
最容易被忽略的,反而是「不緊急但重要」的事情,例如投入深度工作、規劃策略、自主學習。這個象限攸關我們長期的成長,卻因為缺少急迫性而一再被忽略。每次當你決定「做」或「不做」一件事情的時候,試著把那件事情擺進艾森豪決策矩陣的一個象限裡,利用這個心智模式採取理想的行動、聰明地使用時間。
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【2.如何適應變化?】
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根據科學家牛頓著名的慣性定律:「靜止的物體恆久維持靜止,運動中的物體,除非受到不平衡的外力作用,否則仍將以相同的速度和方向持續運行。」這個物理現象跟我們採取的「信念」和「習慣」有很大的相似性,堅持舊信念或習慣的時間越長,慣性就越強,越難被改變。
如果我們的思考和行為僵化了,我們會變得越來越難以適應這個快速變遷的社會。因此,關鍵就是要讓自己盡量接觸不同領域的知識、理解各種思維模式,讓自己時時處於一個「適應性」很強的環境哩,允許自己接受新知,改變舊思維,採納更多元的方法。
值得一提的是「飛輪效應」這個心智模型。起初,要把舊習慣停下來是很不容易的,就像轉動中的飛輪不好煞停。建立新的信念和習慣也很不容易,如同要轉動一個靜止的飛輪,一開始是很費力的,但是一旦累積起了動能,就能夠不費力地讓它一直轉動。
任何個人或專業計畫的進展,都可以從飛輪角度檢視:起初進度必然是緩慢的,但一旦獲得一些動量後,取得進展就更容易了。你的短期努力累積起來將有長期的利益,未來可以將累積的努力加以複合運用。先厚植實力,才有突飛猛進。
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【3.如何領導團隊?】
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我最近跟一些剛晉升主管的同事們聊到許多「小主管的辛酸」,其中印象很深的一個問題就是:「要怎麼安排工作,才不會最後變得每件事情都是親力親為?」問題出在於,派工並不是單純依據工作內容的「簡單/困難」來判定,而是必須考量你自己的信心、下屬的能力、後果的重要性。
這時候心智模式「後果信念矩陣」就可以派上用場,這個工具可以幫我們區分什麼時候可以放手讓團隊成員學習,什麼時候才該親力親為。「後果」指的是當這個工作任務,如果沒辦法完成時,造成後果影響的高低。「信念」則是你對工作任務的信心度的高低。
「高信念、低後果」的象限中,是最適合授權讓成員自主學習和練習的部分。「低信念、高後果」則交給成員進行,自己定期查核確保成果達標。「低信念、低後果」則是你對任務沒有信心,後果的影響也很低,這種就必須完全授權。「高信念、高後果」才是你該親力親為的重點項目。
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【4.如何提升競爭力?】
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現在的商業環境中,有一個心智模式越來越被重視,那就是「最小可行性產品」(MVP:Minimum Viable Product),指得是為了可用或可行性,只開發具備足夠功能和最小數量的產品讓真人測試。基於「不求完美、先求效用、再求改善」的精神,讓這個策略容易適應快速變化的商場。
企業除了運用這個做法快速接觸客戶之外,還可以使用另一個心智模式「OODA循環」(observe, orient, decide, act)來加速獲得回饋和採取下一步行動。這個模式講求的是「觀察」不斷變化的情況,「重新定向」對局勢的評估,「決定下一個最佳方案,毫不猶豫採取「行動」,然後重複循環。
這兩個模式一樣可以被我們拿來應用在自我成長或自主學習的領域:採取最簡單的行動,達成初步的成果,然後觀察、調整、決定下一步,最後採取行動。只是,作者提醒道:「沒有執行的遠見只是幻覺」,我們最常見的誤區在於缺少「行動」,以至於無法讓整個循環順利運作。
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【後記:你還在拿鐵鎚嗎?】
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起初,我以為《超級思維》這本書會很生硬,但是一讀之後就停不下來了。作者把三百多個心智模式很有技巧性地穿插在各個章節中,搭配生活、職場、商業應用等不同的故事和情境,讓整本書讀來趣味十足又容易消化。我可以預見的是,在我自己2021年的選書排行中,這本書一定有一席之地。
不可否認的,我總是很喜歡化繁為簡的概念,但是這個真實世界的運作卻很複雜,不是這麼容易可以看透。幸好,我們可以選擇站在巨人的肩膀上,透過作者精煉的整理,爬梳古今中外的心智模式。一開始學習的過程必然是緩慢的,但是當每一個知識點逐漸解鎖後,我們眼中對世界的認識肯定是不同風貌。
最後,為什麼每個人都該學習「心智模式」?如同查理.蒙格所說:「如果你只記得單一的事實,就不可能真的知道任何事。如果事實不能在理論的架構上拼湊在一起,你就無法真正運用它們。你腦海裡必須要有模式。」這本書就是學習如何運用心智模式的起點,這是一張藍圖,也是一個工具箱。
放下你手中的鐵槌,試試瑞士刀吧。
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【抽獎辦法】感謝 采實文化
1、抽出「2本」《超級思維》送給閱讀前哨站的讀者們!有興趣的朋友請在底下「按讚留言」,「公開分享」本則動態參加抽獎。
2、留言請寫下:你對心智模式有興趣嗎?為什麼想學習這個心智工具?例如:「我對心智模式很有興趣,我想要改善自己做決策的判斷方式」
3、活動時間:即日起至2021/3/17(三)晚上十點截止,隔天在留言中公布名單,隨機抽出2名正取,2名備取。
4、請正取得獎者於2021/3/18(四)晚上十點前,私訊回覆寄件姓名、地址、電話,超過期限未認領由備取遞補,寄送僅限台澎金馬。
心智圖用途 在 桃園市議員簡智翔 Youtube 的評價
【智翔的議會質詢-社會局、法務局(9/24)】
#公共托育事項布建進度
在市長施政報告當天,智翔有提到桃園市0-2歲人口數大於台北市與高雄市,但托嬰中心數量卻不及,截至去年底候補代收托人數尚有1338人,且在桃園區、龜山區、蘆竹區的候補人數皆突破百人,量能不足的現況是事實。
但回到政策面,我們得先重新檢視「一區一公托」的進度,根據社會局的工作報告,公托家園尚有五處待建,若要達成局長所稱的一區一公托,則正在興建中的復興區公托家園在明年初開幕後便可完成。
儘管我們知道,「公托中心」與「公托家園」在收托的數量上還是有明顯的差距,但以先求有、各區都有公托設施的前提下,公托家園覓地較公托中心容易,經費、時間成本也較低。
#公共托育需求平衡
但接下來就是智翔想點出的問題,儘管在未來各區都有公托設施,但依現況來看,公托資源的分配是桃園馬上就得面對,且是緊鄰而來的重大挑戰。根據審計報告另一項指出,桃園市公托收托率約6.9%,但其中只有中壢、桃園、蘆竹高於平均,其餘十區未達平均,龍潭、大溪、復興則未達2%。
甚至今天局長有提到,觀音區新開幕的草心富林公托中心,是完全沒人候補的狀況,顯示城鄉差距十分明顯,人口密集區除了公共館舍難尋,還得等待諸如社宅完工後、公益設施回饋等,才有更多空間來辦理。
總括來說,考量各行政區的人口組成與需求,盤點每一個區域需要的公托設施為何,將資源優先投注於公托需求龐大的行政區,是智翔的建議,期待社會局未來的規劃。
#日照中心收托成效偏低
桃園市截至去年十月底,日照據點的收托比例僅69.4%,屬成效偏低,而運用戶籍資料畫出需求人口的熱區圖來比對可發現,八德、大溪、復興、龜山等區的據點明顯偏離需求人口,對此社會局有什麼改善的方式?
社會局長則回答,考量移動距離與方便性,未來日照中心會改以國中學區作為劃分,以桃園市內有59所國中為例,未來學區內至少要有一處日照中心,智翔只希望能讓日照設施更符合需求人口的位置,以學區來劃分確實有所依據,期望社會局多加努力,執行上若有困難我們再來討論如何改進。
#社會福利政策標準不一
根據審計報告指出,桃園市公益彩券的盈餘,原作為擴充社會福利功能、照顧弱勢民眾基本尊嚴的用途,卻被拿來補助許多財力充裕的宗親會、同鄉會、校友會、國際同濟會、青商會、扶輪社等社團,計有63案,且每案金額介於3~61萬不等,與社會福利政策的意旨相違。
針對這一題,審計部提出建議,請桃園市政府盡早研議修訂公益彩券盈餘的補助要點,將「社會服務優先補助」、「弱勢服務」、「參與對象應含弱勢族群」等要點納入其中。
既然今天社會局有答應改善,智翔也會持續盯緊修法的進度,希望讓公益彩券的本意有所發揮。
#預售屋定型化契約審查
最後則是一題過去質詢地政局的老問題,預售屋定型化契約的審查。
買房是人生大事,民眾在面對複雜的定型化契約以及與建商的糾紛過去質詢時提到許多,這邊不再贅述,智翔也了解,依目前桃園新建案的數量以及局處的人力,確實難以做到全面審查預售屋定型化契約。
之前智翔曾建議地政局,是否可以將審查定型化契約的業務,外包給民間的事務所,今天也將同一題,來詢問法務局對審查預售屋契約的立場為何,局長表示,將思考更有效率的方式,也期待能朝全面審查的方向進行。
智翔必須重申,以桃園市的新建案數量來看,若不改進相關措施,定型化契約的違規只會長年居高不下,買房民眾權益若一再受損,只會降低政府的威信、建商的形象與民眾在桃園置產的意願,有效的解方則有賴法務局同仁的努力了。
🎞完整質詢影片請看:
https://youtu.be/jaoy_qOTV0Q
🎞youtube頻道請搜尋:桃園市議員簡智翔
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/jaoy_qOTV0Q/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEbCKgBEF5IR_KriqkDDggBFQAAiEIYAXABwAEG&rs=AOn4CLB4fKmSBtlKM9vgGBZS7e3DsbdiZw)
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