當我們的文字、語言發自內心感受，言語就會充滿情緒，痛苦就會從所說、所想、所寫中得到釋放。
隨著哀悼的能力越來越好，就能夠用言語抒發我們的失去，用化解羞恥的語言去說自己的故事——我們是如何不公平地被剝奪與生俱來應被家庭接納並珍惜的權利。
鼓勵倖存者聚焦在感受上，並用毫無忌諱的方式，談自己想到的任何東西。如果對感受沒有覺察，就聚焦在身體的感覺上，也能提供豐富有益的言語抒發。
取自《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》
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各位朋友，晚安：
「言語抒發的療癒程度，端視一個人的字語有多麼被自己的憤怒、悲傷、恐懼、羞恥或憂鬱所渲染，字語又是如何地描述那些感受。如果能自在地穿插著哭泣或發怒，這樣的抒發尤其有效。」
如果適當地使用言語，那麼言語本身便具有療癒的力量。可是，言語也可以被誤用，用來自我分心，用來逃離自我的感受。
我引用這一段摘文，深度可能讓人難以理解。但內容相當精采，體驗過這個過程的人，大概會一邊閱讀，一邊點頭稱是。
其實，當一個人使用的詞彙，有辦法盡可能貼近自己真實的狀態，就有抒發情緒的效果。基本的情緒教育，就是教人如何使用適當的詞彙，去統稱自己的內在狀況。
有時我們看文學作品或電影，能夠被觸動，不只是適當的文字或口語，而是整個氛圍讓我們感受到被深刻的理解。所以這讓藝術變得有生命力，因為我們能藉著這些作品，回到自己的內心--那些很可能是我們不願意觸碰的過去！
祝願您，藉著對自己說適當的言語，能疼惜自己，並且跟人在深層的親密中相遇！
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言語抒發：通往親密感的黃金道路
【文/ 彼得‧沃克】
這是哀悼的第三個歷程。言語抒發就是以排放與釋放痛苦的方式去說或寫。當我們的文字、語言發自內心感受，言語就會充滿情緒，痛苦就會從所說、所想、所寫中得到釋放。隨著哀悼的能力越來越好，就能夠用言語抒發我們的失去，用化解羞恥的語言去說自己的故事——我們是如何不公平地被剝奪與生俱來應被家庭接納並珍惜的權利。
我最喜歡的加強言語抒發技術，是鼓勵倖存者聚焦在感受上，並用毫無忌諱的方式，談自己想到的任何東西。如果對感受沒有覺察，就聚焦在身體的感覺上，也能提供豐富有益的言語抒發。
言語抒發的療癒程度，端視一個人的字語有多麼被自己的憤怒、悲傷、恐懼、羞恥或憂鬱所渲染，字語又是如何地描述那些感受。如果能自在地穿插著哭泣或發怒，這樣的抒發尤其有效。
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思考與感覺同步
當倖存者變得擅於言語抒發時，他會療癒重要的發展停滯，學會用能夠產生健康、有用、適當情緒反應的方式，去思考自己的情緒狀態，這些反應的特色是，對自己和他人的尊重。在丹尼爾‧高曼的書《EQ》中，他指出這是情緒智力的核心特質。
藉由繼續練習，言語抒發會協調左右腦，這樣當右腦在情緒重現中過度啟動時，左腦也會完全地加入（這在MRI 中也看得出來）。左腦的加入，會使倖存者能夠記得使用情緒重現管理步驟，去成功地處理情緒重現。
如同發怒和哭泣，言語抒發只有在脫離找碴鬼的控制時才有效。在早期的療癒中，言語抒發很容易就會變成自我鞭笞，因為從找碴鬼的自我攻擊或誇大化視角進行言語抒發，鮮少是有效的哀悼，反而會誘發情緒重現，或使情緒重現更加強烈，然後常會引發出傷害自己或傷害親密關係的行為。
很多倖存者在早期療癒中，無法發現自己無意識地過度認同找碴鬼的觀點。在這種情況下，他們通常需要治療師或已經大幅療癒的親密對象，來幫助他們辨識和消滅找碴鬼。
言語抒發是一個特別有轉化性的哀悼歷程，它不只像發怒與哭泣那樣，會促進相同的恐懼釋放和羞恥化解，還能揭發找碴鬼的自我攻擊，以及引發恐懼的各種偽裝。言語抒發也有助於我們辨識，因童年遺棄經驗而長期以來未得滿足的需求，並能夠溝通這方面的需求。
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自言自語的言語抒發
自言自語的言語抒發，也就是沒有人聽得到你說話，這是一個有幫助性的療癒技術。未受創傷的小孩在玩耍的時候常常這麼做，對自己很好。這個工具強而有力，並且有助恢復，為了把它收到你的CPTSD 工具箱，值得向找碴鬼進行許多的小爭鬥。
我的一位案主在她車子的副駕駛座放著一根十八英吋（約四十六公分） 長的橡膠管和一本電話簿。她做大量憤怒工作的那些年，只要她那洗腦的、虐待她的父親進入腦海，她就會用那根橡膠管大聲地打電話簿。當然，她這麼做時，會先把車停到路邊。
一段時間後，她便能夠不引人注意地在隱私有限的環境中這麼做。我覺得那幾年她縮小找碴鬼的程度非常了不起。
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解離會麻痺言語抒發
區分言語抒發不同於沒有建設性的擔心、解離性的幻想與執著，是很重要的。
解離是一種防衛，是孩童遭遇難以承受的遺棄性痛苦時，為了讓自己分心、保護自己，所發展出來的。狀況發生時，缺乏支持的小孩，必須解離，正因為無法有效地哀悼，而為了保護自己，所以必須不讓最猛烈的痛苦完全進入覺知中。
解離最常見的類型有兩種：右腦的解離和左腦的解離。
「右腦解離」可以被視為典型的解離，也是僵類型最常見的防衛方式。它是麻痺強烈感覺，或麻痺內在找碴鬼沒完沒了的攻擊的右腦歷程。
解離是分心的歷程，倖存者解離的方式，常是迷失在幻想中，或是腦霧、看電視、疲倦、睡覺。用自我分心的方式敘述，實際上是言語抒發的相反。迷失在白日夢般、不太可能發生的救贖幻想描述，是在心理治療會談中，案主逃避痛苦的常見方式。另一種常見的例子是，冗長地詳述夢境，但缺乏情緒內涵或認真的內省。
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左腦解離
左腦解離是一種執著。通常這個嚴重性的範圍，從沉溺於單一的憂慮，到反覆循環一連串的擔心，到驚慌失措、誇大化和災難化都有。這種來自內在痛苦的解離，會把倖存者絞入沒有幫助的鑽牛角尖，不停的想著和自己苦難的真正本質無關或只有極小關聯的事。
以下是一個例子：你的朋友沒完沒了地抱怨壞天氣，或不打方向燈的人有多麼不好。他無法停止發牢騷，因為再怎樣抱怨那些錯事，都無法釋放使他執著於不平的真正痛苦。如果他能夠更深地看看真正困擾他的是什麼，他可能會發現，他的妻子有建設性的意見，正持續地重現他母親言語虐待他時的恐懼和羞恥情緒。
左腦解離也可以是一種瑣碎化的歷程，在倖存者過度聚焦於表淺的外在擔心時，這會分散他內在不舒服的體驗。滿腦子都是體育數據或好萊塢名人的生活，是常見的例子，但不是說不該在適度的範圍內有這種興趣。
最後，左腦解離也可以發生在智能化中，這就是小說家伊恩‧麥克艾溫（Ian McEwan）所說的「專注思考的高牆堡壘」。有些倖存者過度依賴理性和崇高的對話，藉以保護自己免於情緒世界可能的雜亂和痛苦，但如果過度使用，即使是最高階的創意思考，也可能惡化成執著的防衛。
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言語抒發會療癒遺棄感
當我們分享情緒上重要性的話題時，我們會與對方以有意義且有療癒性的方式進行連結，這包括分享使我們興奮或開心的事，也包括使我們害怕或沮喪的事。
然而，童年遺棄最有害的結果，也許莫過於被迫慣性地隱藏真實的自己，以致在我們長大後，便相信他人對我們所說的沒有興趣，如同我們父母一樣。
我們必須駁斥這個過往的遺毒！言語抒發是人們交朋友的關鍵，這類似溫柔的觸碰、舒心的聲音、歡迎的表情那樣，用以幫助嬰兒與幼童建立聯結和依附。當我們練習在安全的環境進行以情緒為基礎的言語抒發，便能夠修復童年時這個需求沒被滿足所造成的傷害。言語情緒親密感是全人類終身都需要的必需品，而這樣的言語抒發，會開啟達成言語情緒親密感的可能性。
貫徹這種練習，通常需要勇氣和毅力，因為真誠的分享可能會誘發倖存者重現以前因為展現脆弱而被處罰、被拒絕的情緒經驗。但請記得，心理治療，無論是個別還是團體治療，都能大幅幫助你克服這些活化自我表達過程中的困難。
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言語抒發與親密感
互相的言語抒發是通往成人關係親密感的快速道路。與夠安全的他人做足夠的練習，會帶來令人欣慰、修復性連結的真誠體驗。對我和我的很多案主來說，這對孤獨的緩解，遠超過我們的預期。
最真實的狀況，就是互相憐憫。互相憐憫是兩個親密的人，互相同情對方的麻煩與困難的歷程，它是最深、最親密的親密感管道，比性更深沉。
互相憐憫通常也會促使我們自然而然地打開心房，進入輕鬆自然、各種層次的連結。
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以上文字取自
第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經：在童年創傷中求生到茁壯的恢復指南
https://www.books.com.tw/products/0010847508
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左腦人特質 在 [新聞] 培育「台大左投」重點在慢味全賈西形容- 看板Baseball 的八卦
培育「台大左投」重點在慢 味全賈西形容是「baby step」
作者：黃泓哲
2023年8月16日 00:47
中華職棒味全龍去年選進「台大左投」藍翊誠，今年球季在二軍僅有3場出賽紀錄且成績
確實不太理想。味全龍投手教練賈西（凱撒）今天在天母棒球場賽前受訪，談及這位確實
具有天份的「璞玉」，以「baby step」形容目前藍翊誠的狀態。
台大畢業的藍翊誠去年選秀在第7輪被味全龍隊選中，以簽約金總額80萬、月薪8萬條件加
入龍隊，正式成為台大、建中校史第一位職棒球員，但今年球季藍翊誠明顯遇上瓶頸，二
軍3場出賽，2局被敲3安但投出6次保送，失掉8分責失，防禦率為36.00。
味全龍投手教練賈西（凱撒）利用上週龍隊客場之旅的時間，到雲林斗六的二軍農場觀察
培育中的投手情況。
今天在賈西天母棒球場賽前受訪，談起仍在培育中的「台大左投」藍翊誠，賈西首先點出
速度的問題。他說：「台大（乙組）到業餘甲組成棒再到職棒，雖然是同一顆棒球，但是
速度上是完全不同的，因此對於藍翊誠來說，功課明確就是適應職棒，賈西也強調，這不
是第1年就可以馬上適應的狀況。」
「這種球員不能一次給他太多東西要他吸收，重點是要慢慢來，而且如果太快安排他下場
比賽，面對一些棘手的狀況，他在當下不知道如何處理時，自信心就會『崩壞』，這是我
們正在避免的事情，力求一步一步慢慢來。」賈西說道。
賈西認為，藍翊誠目前的狀態在美國被形容做「baby step」，需要慢慢走，走一步站穩
了之後才走下一步，走穩了才能嘗試奔跑。「但好的部分是他確實持續在成長，每次我看
到他都有不同的進步之處，這是很棒的地方。他有很棒的揮臂速度，但明顯的是變化球還
不夠穩定，但我們不會急著告訴他如何修正並要求馬上修正，一樣是穩步前進，如果有看
到成長之處，那就是驚喜。」
賈西過往曾在獨聯擔任投手教練，也在費城人體系擔任過球探，對於這樣「raw」、「璞
玉」類型的選手，他表示：「我從未培育過這類型的選手，這無疑也是我第一次的經驗，
但藍翊誠也無疑是很聰明的選手，重點在他的聰明特質是很多選手所不具備的。」
賈西也盛讚，藍翊誠的積極度很高，所以會不斷思考如何達到目標，但他也同時點出重點
，在美國時也有看過很多腦袋很好的選手，但在投球並無法複製學業上的成功經驗。它分
享到：「他們會思考太多，像是：『為什麼我考得上好的大學、有好的成績，但在賽場上
卻無法達到同樣的高成就？』最後走上失敗，這是現在一定要避免他發生的狀況。」
賈西解釋，賽場上思考的事情很多，但不能那麼複雜，「像是讀書、考試就是按部就班，
而且有一個規律性與方式就可以獲得成功，但是棒球就是不同，看到的東西進入腦袋、然
後再轉移到自己身上，哪邊發力、哪邊的角度要注意，而且還要重複成千上萬次都維持在
相同的高標準的內容，這不是一件容易的事。」
訪談中賈西多次強調「慢」，表示每一位選手都是特別的獨立個體，因此當然會對藍翊誠
有期待，但一定要給予他足夠的時間。
https://tsna.com/article/76086
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